Beginner (जिज्ञासु): Direct entry: original verse, clear literal translation, and accessible life takeaway. (मूल श्लोक, सरल शब्दार्थ और जीवनोपयोगी सार।)
अजीर्यताममृतानामुपेत्य जीर्यन् मर्त्यः क्वधःस्थः प्रजानन् ।अभिध्यायन् वर्णरतिप्रमोदानतिदीर्घे जीविते को रमेत
Explain this line · इस पंक्ति को सरल भाषा में समझें
ajīryatāmamṛtānāmupetya jīryan martyaḥ kvadhaḥsthaḥ prajānan | abhidhyāyan varṇaratipramodānatidīrghe jīvite ko rameta
मूल पाठ सहायकReading aid for the sourceWord by word (पदच्छेद व अन्वय)पदच्छेद
The decisive question. Having met the deathless, who would settle for mortal pleasures? The boy throws Yama's own ontology back at him.
"अजर अमरों के पास पहुँचकर, जरा-शील मर्त्य — जानने वाला — पता है निम्न पद पर बैठा — रंग, रति, और प्रमोद के विचार में पड़कर अति-दीर्घ जीवन में कौन रमेगा?"
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
'Having approached the undecaying immortals, what perishing mortal — knowing what he knows — would delight in a long life of pleasures, color, and joys?'
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
परम्परागत भाष्यTraditional commentaryTraditional Commentary (परम्परागत भाष्य)परम्परागत भाष्य
Pluralistic Tradition Neutrality (सम्प्रदाय-तटस्थता):
Classical commentaries represent distinct philosophical darshanas (Advaita, Vishishtadvaita, Dvaita). Dharma Granth presents multiple traditional viewpoints without declaring any single tradition as universal or exclusive.
Layers side by side · परतों की तुलना
Each layer is labelled by what it is. None is presented as the correct or best reading.
Original Sanskrit
Source scripture
अजीर्यताममृतानामुपेत्य जीर्यन् मर्त्यः क्वधःस्थः प्रजानन् । अभिध्यायन् वर्णरतिप्रमोदानतिदीर्घे जीविते को रमेत ॥
Literal translation
Translation of the source text
'Having approached the undecaying immortals, what perishing mortal — knowing what he knows — would delight in a long life of pleasures, color, and joys?'
Traditional commentary
No reviewed traditional commentary has been added for this verse yet, so there is nothing to compare. Commentaries will appear here only with their commentator, edition and review status.
Simple explanation
Editorial explanation, not scripture
निर्णायक प्रश्न। अजर-अमर देवताओं के सम्पर्क में आने के बाद, कौन सा मरणशील मनुष्य — यह जानते हुए कि वह नश्वर है — क्षणभंगुर सौंदर्य, भोग और विलास के अति-दीर्घ जीवन में रमना चाहेगा? नचिकेता यमराज के अपने ही ज्ञान को उनके सामने रख देता है।
Modern reflection
Editorial reflection, not scripture
जीवन के हर क्षेत्र — कला, संगीत, विचार, संवाद और ध्यान — में स्वयं को सर्वश्रेष्ठ के संपर्क में लाएँ। यह अनुभव स्वतः ही आपके जीवन के स्तर को ऊँचा उठा देगा।
निर्णायक प्रश्न। अजर-अमर देवताओं के सम्पर्क में आने के बाद, कौन सा मरणशील मनुष्य — यह जानते हुए कि वह नश्वर है — क्षणभंगुर सौंदर्य, भोग और विलास के अति-दीर्घ जीवन में रमना चाहेगा? नचिकेता यमराज के अपने ही ज्ञान को उनके सामने रख देता है।
जीवन के हर क्षेत्र — कला, संगीत, विचार, संवाद और ध्यान — में स्वयं को सर्वश्रेष्ठ के संपर्क में लाएँ। यह अनुभव स्वतः ही आपके जीवन के स्तर को ऊँचा उठा देगा।
शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी
जब आप एक बार उच्चतर आनंद का स्वाद चख लेते हैं, तो निम्नतर चीजें अपनी पकड़ खो देती हैं। अनुकूल प्राथमिकता शोध (Adaptive-preference research) दर्शाता है कि उच्चतर के संपर्क में आने से हमारी प्राथमिकताओं का पूरा ढांचा बदल जाता है।
A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
- Sanskrit text
- sanskritdocuments.org/doc_upanishhat · fetched 2026-06-02
- Translations
- Hindi: not flagged as AI · English: not flagged as AI
- Explanation, reflection, research
- Editorial text; no AI flag recorded
- Last updated
- 2026-10-16
- Licence note (as recorded)
- Sanskrit mūla — public domain (2500+ years old). sanskritdocuments.org publishes digitized text under permissive terms.
Found a mistake?
विस्तृत स्रोत एवं भाष्य वर्गीकरण