कठोपनिषद्

Vallī 1श्लोक १५/२९52%

Katha Upanishad 1.15

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Preserves original scripture. Adapts linguistic and contemplative depth.

Beginner (जिज्ञासु): Direct entry: original verse, clear literal translation, and accessible life takeaway. (मूल श्लोक, सरल शब्दार्थ और जीवनोपयोगी सार।)

मूल पाठSource scriptureOriginal Sanskritमूल संस्कृत

लोकादिमग्निं तमुवाच तस्मै या इष्टका यावतीर्वा यथा वा ।स चापि तत्प्रत्यवदद्यथोक्तमथास्य मृत्युः पुनरेवाह तुष्टः

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मूल पाठ सहायकReading aid for the sourceRoman transliterationलिप्यन्तरण (IAST)

lokādimagniṃ tamuvāca tasmai yā iṣṭakā yāvatīrvā yathā vā | sa cāpi tatpratyavadadyathoktamathāsya mṛtyuḥ punarevāha tuṣṭaḥ

मूल पाठ सहायकReading aid for the sourceWord by word (पदच्छेद व अन्वय)पदच्छेद
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The teaching exchange is shown in miniature. The boy receives precise technical instruction and demonstrates perfect recall. Pleasure follows for the teacher.

अनुवादTranslationLiteral Hindi Translationमूल हिन्दी अनुवाद (अक्षरशः)मूलानुवाद · Literal

यम ने उसे लोक-आदि अग्नि का उपदेश दिया — कौन-सी इष्टकाएँ, कितनी, और किस क्रम में। नचिकेता ने ज्यों-का-त्यों दोहराया। तब प्रसन्न होकर मृत्यु फिर बोला।

अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।

अनुवादTranslationLiteral English TranslationLiteral Text

Yama taught him the world-originating fire — what bricks, how many, how arranged. The boy repeated it back exactly. Then Death, pleased, spoke again.

Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.

परम्परागत भाष्यTraditional commentaryTraditional Commentary (परम्परागत भाष्य)परम्परागत भाष्य

Pluralistic Tradition Neutrality (सम्प्रदाय-तटस्थता):

Classical commentaries represent distinct philosophical darshanas (Advaita, Vishishtadvaita, Dvaita). Dharma Granth presents multiple traditional viewpoints without declaring any single tradition as universal or exclusive.

Layers side by side · परतों की तुलना

Each layer is labelled by what it is. None is presented as the correct or best reading.

Original Sanskrit

Source scripture

लोकादिमग्निं तमुवाच तस्मै या इष्टका यावतीर्वा यथा वा । स चापि तत्प्रत्यवदद्यथोक्तमथास्य मृत्युः पुनरेवाह तुष्टः ॥

Literal translation

Translation of the source text

Yama taught him the world-originating fire — what bricks, how many, how arranged. The boy repeated it back exactly. Then Death, pleased, spoke again.

Traditional commentary

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Simple explanation

Editorial explanation, not scripture

शिक्षण का आदान-प्रदान संक्षेप में दिखाया गया है। बालक सटीक तकनीकी निर्देश प्राप्त करता है और उसे ज्यों-का-त्यों दोहराकर अपनी कुशाग्रता सिद्ध करता है। इससे शिक्षक को परम प्रसन्नता होती है।

Modern reflection

Editorial reflection, not scripture

जब आप कुछ महत्त्वपूर्ण सीख रहे हों, तो उसे अपने शिक्षक को वापस दोहराकर सुनाएँ। उनकी प्रसन्नता और सुधार दोनों ही आपके सीखने में सहायक होंगे।

संपादकीय व्याख्याEditorial explanationSimple Explanation (सरल व्याख्या)सरल व्याख्याEditorial Exposition · Not Scripture

शिक्षण का आदान-प्रदान संक्षेप में दिखाया गया है। बालक सटीक तकनीकी निर्देश प्राप्त करता है और उसे ज्यों-का-त्यों दोहराकर अपनी कुशाग्रता सिद्ध करता है। इससे शिक्षक को परम प्रसन्नता होती है।

आधुनिक चिंतनModern reflection · not scriptureContemplative Reflection & Actionआधुनिक चिंतन

जब आप कुछ महत्त्वपूर्ण सीख रहे हों, तो उसे अपने शिक्षक को वापस दोहराकर सुनाएँ। उनकी प्रसन्नता और सुधार दोनों ही आपके सीखने में सहायक होंगे।

शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी

सक्रिय स्मरण शोध (Active-recall research): सीखी गई बात को वैसा ही दोहराना दीर्घकालिक प्रतिधारण (retention) का सबसे अच्छा संकेतक है। बालक यहाँ इसी वैज्ञानिक पद्धति का प्रदर्शन करता है।

A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.

स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
Sanskrit text
sanskritdocuments.org/doc_upanishhat · fetched 2026-06-02
Translations
Hindi: not flagged as AI · English: not flagged as AI
Explanation, reflection, research
Editorial text; no AI flag recorded
Last updated
2026-10-16
Licence note (as recorded)
Sanskrit mūla — public domain (2500+ years old). sanskritdocuments.org publishes digitized text under permissive terms.

सरल पढ़ना अभी नहीं लिखा गया

इस श्लोक के लिए अलग सरल अर्थ, आज की सीधी भाषा, विद्यार्थी या परिवार का उदाहरण, अभ्यास और एक पंक्ति का सार नहीं लिखा गया। ऊपर जो संस्कृत, अनुवाद या व्याख्या है, वही पुस्तकालय में दर्ज पाठ है।

A plain restatement, a today-example, and a practice for this verse are not written yet.

Content status

  • Source text · imported from sanskritdocuments.org/doc_upanishhat
  • Translation · from the source archive

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शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Katha Upanishad Ch. 1, Verse 15
संस्कृत संस्करण:https://sanskritdocuments.org/doc_upanishhat/

Ten Principal Upanishads, Adyar Library and Research Centre, Chennai.

पुरालेखागार / स्रोत:Adyar Library / SanskritDocuments
गणना पद्धति:

Two Adhyayas, each divided into three Vallis (total 6 sections, 119 verses).

संबंध अभी दर्ज नहीं

इस श्लोक के लिए कोई समीक्षित संबंध, पार-ग्रंथ कड़ी या अवधारणा-सूची नहीं है। पड़ोस का श्लोक अपने आप संबंध नहीं बनता।

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आगे क्या · What next

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