Beginner (जिज्ञासु): Direct entry: original verse, clear literal translation, and accessible life takeaway. (मूल श्लोक, सरल शब्दार्थ और जीवनोपयोगी सार।)
जातस्य हि ध्रुवो मृत्युर्ध्रुवं जन्म मृतस्य च।तस्मादपरिहार्येऽर्थे न त्वं शोचितुमर्हसि
Explain this line · इस पंक्ति को सरल भाषा में समझें
jātasya hi dhruvo mṛityur dhruvaṁ janma mṛitasya cha tasmād aparihārye ’rthe na tvaṁ śhochitum arhasi
मूल पाठ सहायकReading aid for the sourceWord by word (पदच्छेद व अन्वय)पदच्छेद
- jātasya
for one who has been born
- hi
for
- dhruvaḥ
certain
- mṛityuḥ
death
- dhruvam
certain
- janma
birth
- mṛitasya
for the dead
- cha
and
- tasmāt
therefore
- aparihārye arthe
in this inevitable situation
- na
not
- tvam
you
- śhochitum
lament
- arhasi
befitting
क्योंकि पैदा हुएकी जरूर मृत्यु होगी और मरे हुएका जरूर जन्म होगा। इस (जन्म-मरण-रूप परिवर्तन के प्रवाह) का परिहार अर्थात् निवारण नहीं हो सकता। अतः इस विषयमें तुम्हें शोक नहीं करना चाहिये।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
For, death is certain for the born, and rebirth is certain for the dead; therefore, you should not grieve for what is inevitable.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
परम्परागत भाष्यTraditional commentaryTraditional Commentary (परम्परागत भाष्य)परम्परागत भाष्य
Pluralistic Tradition Neutrality (सम्प्रदाय-तटस्थता):
Classical commentaries represent distinct philosophical darshanas (Advaita, Vishishtadvaita, Dvaita). Dharma Granth presents multiple traditional viewpoints without declaring any single tradition as universal or exclusive.
Layers side by side · परतों की तुलना
Each layer is labelled by what it is. None is presented as the correct or best reading.
Original Sanskrit
Source scripture
जातस्य हि ध्रुवो मृत्युर्ध्रुवं जन्म मृतस्य च। तस्मादपरिहार्येऽर्थे न त्वं शोचितुमर्हसि।।2.27।।
Literal translation
Translation of the source text
For, death is certain for the born, and rebirth is certain for the dead; therefore, you should not grieve for what is inevitable.
Traditional commentary
No reviewed traditional commentary has been added for this verse yet, so there is nothing to compare. Commentaries will appear here only with their commentator, edition and review status.
Simple explanation
Editorial explanation, not scripture
कृष्ण अस्तित्व का मूल नियम बताते हैं: जन्म-मृत्यु का चक्र सभी देहधारियों के लिए अनिवार्य है। जन्म और मृत्यु दोनों निश्चित (ध्रुव) हैं। तर्क सरल है — अनिवार्य का शोक करने से व्यर्थ दुःख उत्पन्न होता है। ज्ञानी जो बदला नहीं जा सकता उसे स्वीकार करते हैं और अपनी ऊर्जा वहाँ लगाते हैं जो बदला जा सकता है — अपनी आंतरिक अवस्था।
Modern reflection
Editorial reflection, not scripture
अपने जीवन में कोई एक अनिवार्य बात पहचानो — वृद्धावस्था, परिवर्तन, हानि। उसका विरोध करने के बजाय स्वीकार का अभ्यास करो। यह निष्क्रियता नहीं है; यह वास्तविकता से लड़ने में ऊर्जा न गँवाना है, ताकि वह ऊर्जा सार्थक कर्म में लगे।
कृष्ण अस्तित्व का मूल नियम बताते हैं: जन्म-मृत्यु का चक्र सभी देहधारियों के लिए अनिवार्य है। जन्म और मृत्यु दोनों निश्चित (ध्रुव) हैं। तर्क सरल है — अनिवार्य का शोक करने से व्यर्थ दुःख उत्पन्न होता है। ज्ञानी जो बदला नहीं जा सकता उसे स्वीकार करते हैं और अपनी ऊर्जा वहाँ लगाते हैं जो बदला जा सकता है — अपनी आंतरिक अवस्था।
अपने जीवन में कोई एक अनिवार्य बात पहचानो — वृद्धावस्था, परिवर्तन, हानि। उसका विरोध करने के बजाय स्वीकार का अभ्यास करो। यह निष्क्रियता नहीं है; यह वास्तविकता से लड़ने में ऊर्जा न गँवाना है, ताकि वह ऊर्जा सार्थक कर्म में लगे।
शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी
स्टोइक दर्शन और Acceptance and Commitment Therapy (ACT): दोनों उसी को स्वीकारने पर बल देते हैं जिसे नियंत्रित नहीं किया जा सकता। मनोवैज्ञानिक लचीलेपन (psychological flexibility) पर शोध दर्शाते हैं कि अनिवार्य परिस्थितियों को स्वीकारना — अनियंत्रित घटनाओं को नियंत्रित करने के प्रयास की तुलना में — दुःख को अधिक घटाता है।
A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
- Sanskrit text
- github.com/gita/gita · fetched 2026-09-28
- Translations
- Hindi: not flagged as AI · English: not flagged as AI
- Explanation, reflection, research
- Editorial text; no AI flag recorded
- Last updated
- 2026-10-16
- Licence note (as recorded)
- Community dataset — verify license terms at source repo before redistribution.
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विस्तृत स्रोत एवं भाष्य वर्गीकरण