Beginner (जिज्ञासु): Direct entry: original verse, clear literal translation, and accessible life takeaway. (मूल श्लोक, सरल शब्दार्थ और जीवनोपयोगी सार।)
एतच्छ्रुत्वा सम्परिगृह्य मर्त्यः प्रवृह्य धर्म्यमणुमेतमाप्य ।स मोदते मोदनीयं हि लब्ध्वा विवृतं सद्म नचिकेतसं मन्ये
Explain this line · इस पंक्ति को सरल भाषा में समझें
etacchrutvā samparigṛhya martyaḥ pravṛhya dharmyamaṇumetamāpya | sa modate modanīyaṃ hi labdhvā vivṛtaṃ sadma naciketasaṃ manye
मूल पाठ सहायकReading aid for the sourceWord by word (पदच्छेद व अन्वय)पदच्छेद
Yama foretells the boy's success. The five-step path: hear → embrace → grasp the dharma → attain the subtle → rejoice. The abode of Brahman stands open.
इसको सुनकर, ग्रहण करके, धर्म रूप अणु को अलग करके, उसे प्राप्त करके — मनुष्य आनन्दित होता है; क्योंकि उसने आनन्दनीय को पाया है। मैं समझता हूँ कि नचिकेता के लिये वह सद्म (ब्रह्म-धाम) खुला है।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
Having heard this, embraced it, taken hold of the dharma — having attained this subtle one — a mortal rejoices, for he has gained what is worthy of rejoicing. I think the abode is wide open for Naciketas.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
परम्परागत भाष्यTraditional commentaryTraditional Commentary (परम्परागत भाष्य)परम्परागत भाष्य
Pluralistic Tradition Neutrality (सम्प्रदाय-तटस्थता):
Classical commentaries represent distinct philosophical darshanas (Advaita, Vishishtadvaita, Dvaita). Dharma Granth presents multiple traditional viewpoints without declaring any single tradition as universal or exclusive.
Layers side by side · परतों की तुलना
Each layer is labelled by what it is. None is presented as the correct or best reading.
Original Sanskrit
Source scripture
एतच्छ्रुत्वा सम्परिगृह्य मर्त्यः प्रवृह्य धर्म्यमणुमेतमाप्य । स मोदते मोदनीयं हि लब्ध्वा विवृतं सद्म नचिकेतसं मन्ये ॥
Literal translation
Translation of the source text
Having heard this, embraced it, taken hold of the dharma — having attained this subtle one — a mortal rejoices, for he has gained what is worthy of rejoicing. I think the abode is wide open for Naciketas.
Traditional commentary
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Simple explanation
Editorial explanation, not scripture
इस सत्य को सुनकर, इसे पूर्ण रूप से ग्रहण करके और इस सूक्ष्म धर्म को शरीर से पृथक करके जो प्राप्त कर लेता है, वह साधक परम आनन्दित होता है; क्योंकि उसने वास्तव में आनन्द के मूल स्रोत को पा लिया है। नचिकेता के लिए यह द्वार पूरी तरह खुला है।
Modern reflection
Editorial reflection, not scripture
साधना में जल्दबाजी न करें। पहले ध्यान से सुनें, फिर विचार करें, और तब उसे अपने आचरण में उतारें। हर चरण का अपना मूल्य है।
इस सत्य को सुनकर, इसे पूर्ण रूप से ग्रहण करके और इस सूक्ष्म धर्म को शरीर से पृथक करके जो प्राप्त कर लेता है, वह साधक परम आनन्दित होता है; क्योंकि उसने वास्तव में आनन्द के मूल स्रोत को पा लिया है। नचिकेता के लिए यह द्वार पूरी तरह खुला है।
साधना में जल्दबाजी न करें। पहले ध्यान से सुनें, फिर विचार करें, और तब उसे अपने आचरण में उतारें। हर चरण का अपना मूल्य है।
शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी
क्रमिक कौशल विकास: गहरा ज्ञान चरणों में बढ़ता है — श्रवण, मनन, निधिध्यासन और अंततः साक्षात्कार। उपनिषद् इसी वैज्ञानिक प्रक्रिया को स्पष्ट करता है।
A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
- Sanskrit text
- sanskritdocuments.org/doc_upanishhat · fetched 2026-06-02
- Translations
- Hindi: not flagged as AI · English: not flagged as AI
- Explanation, reflection, research
- Editorial text; no AI flag recorded
- Last updated
- 2026-10-16
- Licence note (as recorded)
- Sanskrit mūla — public domain (2500+ years old). sanskritdocuments.org publishes digitized text under permissive terms.
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