Beginner (जिज्ञासु): Direct entry: original verse, clear literal translation, and accessible life takeaway. (मूल श्लोक, सरल शब्दार्थ और जीवनोपयोगी सार।)
स तन्मयो ह्यमृत ईशसंस्थो ज्ञः सर्वगो भुवनस्यास्य गोप्ता ।य ईशेऽस्य जगतो नित्यमेव नान्यो हेतुर्विद्यत ईशनाय
Explain this line · इस पंक्ति को सरल भाषा में समझें
sa tanmayo hyamṛta īśasaṃstho jñaḥ sarvago bhuvanasyāsya goptā | ya īśe'sya jagato nityameva nānyo heturvidyata īśanāya
वह ऐसा ही है — अमर, प्रभु होकर स्थित, ज्ञाता, सर्वव्यापी, इस जगत का रक्षक, जो इस जगत पर सदा शासन करता है। शासन का और कोई कारण नहीं।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
He is of that nature, immortal, abiding as Lord, the knower, omnipresent, the guardian of this world, who rules this world forever; there is no other cause for ruling.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
परम्परागत भाष्यTraditional commentaryTraditional Commentary (परम्परागत भाष्य)परम्परागत भाष्य
Pluralistic Tradition Neutrality (सम्प्रदाय-तटस्थता):
Classical commentaries represent distinct philosophical darshanas (Advaita, Vishishtadvaita, Dvaita). Dharma Granth presents multiple traditional viewpoints without declaring any single tradition as universal or exclusive.
Layers side by side · परतों की तुलना
Each layer is labelled by what it is. None is presented as the correct or best reading.
Original Sanskrit
Source scripture
स तन्मयो ह्यमृत ईशसंस्थो ज्ञः सर्वगो भुवनस्यास्य गोप्ता । य ईशेऽस्य जगतो नित्यमेव नान्यो हेतुर्विद्यत ईशनाय
Literal translation
Translation of the source text
He is of that nature, immortal, abiding as Lord, the knower, omnipresent, the guardian of this world, who rules this world forever; there is no other cause for ruling.
Traditional commentary
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Simple explanation
Editorial explanation, not scripture
शासन किसी और आज्ञा से नहीं चलता। रक्षक और ज्ञाता वही है। “अन्य हेतु” का निषेध कारणों की शृंखला को यहीं समाप्त करता है।
शासन किसी और आज्ञा से नहीं चलता। रक्षक और ज्ञाता वही है। “अन्य हेतु” का निषेध कारणों की शृंखला को यहीं समाप्त करता है।
शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी
किसी तंत्र का अंतिम नियम अपने से बाहर किसी और नियम की प्रतीक्षा नहीं करता। श्लोक शासन का और कोई कारण न मानकर उसी तरह रुकता है।
A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
- Sanskrit text
- sanskritdocuments.org/doc_upanishhat/shveta.itx · fetched 2026-09-30
- Translations
- Hindi: not flagged as AI · English: AI translation
- Explanation, reflection, research
- Editorial text; no AI flag recorded
- Last updated
- 2026-10-04
- Licence note (as recorded)
- Sanskrit mūla — public domain (2500+ years old). sanskritdocuments.org publishes digitized text under permissive terms.
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विस्तृत स्रोत एवं भाष्य वर्गीकरण