Beginner (जिज्ञासु): Direct entry: original verse, clear literal translation, and accessible life takeaway. (मूल श्लोक, सरल शब्दार्थ और जीवनोपयोगी सार।)
यस्तन्तुनाभ इव तन्तुभिः प्रधानजैः स्वभावतः ।देव एकः स्वमावृणोति स नो दधातु ब्रह्माप्ययम्
Explain this line · इस पंक्ति को सरल भाषा में समझें
yastantunābha iva tantubhiḥ pradhānajaiḥ svabhāvataḥ | deva ekaḥ svamāvṛṇoti sa no dadhātu brahmāpyayam
एक देव, जो मकड़ी की तरह अपने तंतुओं से, प्रधान से जन्मे तंतुओं द्वारा अपने स्वभाव से अपने को ढकता है — वह हमें ब्रह्म में लीन होने दे।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
The One God who, like a spider with its threads, covers himself by his own nature with the threads born of Pradhana — may he grant us merging in Brahman.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
परम्परागत भाष्यTraditional commentaryTraditional Commentary (परम्परागत भाष्य)परम्परागत भाष्य
Pluralistic Tradition Neutrality (सम्प्रदाय-तटस्थता):
Classical commentaries represent distinct philosophical darshanas (Advaita, Vishishtadvaita, Dvaita). Dharma Granth presents multiple traditional viewpoints without declaring any single tradition as universal or exclusive.
Layers side by side · परतों की तुलना
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Original Sanskrit
Source scripture
यस्तन्तुनाभ इव तन्तुभिः प्रधानजैः स्वभावतः । देव एकः स्वमावृणोति स नो दधातु ब्रह्माप्ययम्
Literal translation
Translation of the source text
The One God who, like a spider with its threads, covers himself by his own nature with the threads born of Pradhana — may he grant us merging in Brahman.
Traditional commentary
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Simple explanation
Editorial explanation, not scripture
जाल बाहर से फेंका नहीं गया। मकड़ी अपने ही पदार्थ से बुनती है। प्रधान के तंतु भी उसी देव के स्वभाव हैं। प्रार्थना लीन होने की है, जाल काटने की दिखावट की नहीं।
जाल बाहर से फेंका नहीं गया। मकड़ी अपने ही पदार्थ से बुनती है। प्रधान के तंतु भी उसी देव के स्वभाव हैं। प्रार्थना लीन होने की है, जाल काटने की दिखावट की नहीं।
शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी
मकड़ी का जाल उसके शरीर के ही स्राव से बनता है। संसार को भी उपनिषद् बाहरी सामग्री नहीं मानती। साधना उसी स्रोत में वापस लीन होना है जिससे तंतु निकले थे।
A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
- Sanskrit text
- sanskritdocuments.org/doc_upanishhat/shveta.itx · fetched 2026-09-30
- Translations
- Hindi: not flagged as AI · English: AI translation
- Explanation, reflection, research
- Editorial text; no AI flag recorded
- Last updated
- 2026-10-04
- Licence note (as recorded)
- Sanskrit mūla — public domain (2500+ years old). sanskritdocuments.org publishes digitized text under permissive terms.
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विस्तृत स्रोत एवं भाष्य वर्गीकरण