Beginner (जिज्ञासु): Direct entry: original verse, clear literal translation, and accessible life takeaway. (मूल श्लोक, सरल शब्दार्थ और जीवनोपयोगी सार।)
य इमं मध्वदं वेद आत्मानं जीवमन्तिकात् ।ईशानं भूतभव्यस्य न ततो विजुगुप्सते ।एतद्वै तत्
Explain this line · इस पंक्ति को सरल भाषा में समझें
ya imaṃ madhvadaṃ veda ātmānaṃ jīvamantikāt | īśānaṃ bhūtabhavyasya na tato vijugupsate | etadvai tat
मूल पाठ सहायकReading aid for the sourceWord by word (पदच्छेद व अन्वय)पदच्छेद
The Self is the 'eater of honey' — the experiencer of life's sweetness. To recognize it near at hand is to recognize the same Self in all beings — and aversion becomes impossible.
जो इस मधु-भोक्ता आत्मा को — जीवित, निकट — भूत-भविष्य का स्वामी — जानता है — वह फिर किसी से घृणा नहीं करता। यही वह है।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
He who knows this honey-eater Self, the living, near at hand — the lord of past and future — from then on has no aversion. This indeed is That.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
परम्परागत भाष्यTraditional commentaryTraditional Commentary (परम्परागत भाष्य)परम्परागत भाष्य
Pluralistic Tradition Neutrality (सम्प्रदाय-तटस्थता):
Classical commentaries represent distinct philosophical darshanas (Advaita, Vishishtadvaita, Dvaita). Dharma Granth presents multiple traditional viewpoints without declaring any single tradition as universal or exclusive.
Layers side by side · परतों की तुलना
Each layer is labelled by what it is. None is presented as the correct or best reading.
Original Sanskrit
Source scripture
य इमं मध्वदं वेद आत्मानं जीवमन्तिकात् । ईशानं भूतभव्यस्य न ततो विजुगुप्सते । एतद्वै तत् ॥
Literal translation
Translation of the source text
He who knows this honey-eater Self, the living, near at hand — the lord of past and future — from then on has no aversion. This indeed is That.
Traditional commentary
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Simple explanation
Editorial explanation, not scripture
जो मनुष्य इस मधुर जीवन-रस को चखने वाले जीव को अत्यंत निकट अनुभव करता है — जो भूत और भविष्य का स्वामी है — वह फिर कभी किसी से घृणा या भय नहीं करता। यही वह है।
Modern reflection
Editorial reflection, not scripture
जब किसी के प्रति क्रोध या ईर्ष्या जागे, तो आँखें बन्द करके महसूस करें कि उनके भीतर भी वही जीवन-रस बह रहा है जो आपके भीतर है। यह पहचान द्वेष को शान्त कर देगी।
जो मनुष्य इस मधुर जीवन-रस को चखने वाले जीव को अत्यंत निकट अनुभव करता है — जो भूत और भविष्य का स्वामी है — वह फिर कभी किसी से घृणा या भय नहीं करता। यही वह है।
जब किसी के प्रति क्रोध या ईर्ष्या जागे, तो आँखें बन्द करके महसूस करें कि उनके भीतर भी वही जीवन-रस बह रहा है जो आपके भीतर है। यह पहचान द्वेष को शान्त कर देगी।
शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी
सहानुभूति और करुणा पर शोध: जब हम दूसरों में भी अपने जैसा ही आन्तरिक चैतन्य देखते हैं, तो हमारे भीतर घृणा और परायापन समाप्त हो जाता है।
A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
- Sanskrit text
- sanskritdocuments.org/doc_upanishhat · fetched 2026-06-02
- Translations
- Hindi: not flagged as AI · English: not flagged as AI
- Explanation, reflection, research
- Editorial text; no AI flag recorded
- Last updated
- 2026-10-16
- Licence note (as recorded)
- Sanskrit mūla — public domain (2500+ years old). sanskritdocuments.org publishes digitized text under permissive terms.
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