Beginner (जिज्ञासु): Direct entry: original verse, clear literal translation, and accessible life takeaway. (मूल श्लोक, सरल शब्दार्थ और जीवनोपयोगी सार।)
यः पूर्वं तपसो जातमद्भ्यः पूर्वमजायत ।गुहां प्रविश्य तिष्ठन्तं यो भूतेभिर्व्यपश्यत ।एतद्वै तत्
Explain this line · इस पंक्ति को सरल भाषा में समझें
yaḥ pūrvaṃ tapaso jātamadbhyaḥ pūrvamajāyata | guhāṃ praviśya tiṣṭhantaṃ yo bhūtebhirvyapaśyata | etadvai tat
मूल पाठ सहायकReading aid for the sourceWord by word (पदच्छेद व अन्वय)पदच्छेद
Cosmogonic identification. The Self pre-existed the elements; it dwells in the cave of the heart; it is what one sees through the play of phenomena. Origin and indweller are the same.
जो तप से पहले उत्पन्न हुआ, जो जल से भी पहले प्रकट हुआ, जो गुहा (हृदय) में प्रवेश करके वहाँ स्थित है, जो भूतों के द्वारा देखा जाता है — यही वह है।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
He who was born first from tapas, born before the waters, who, entering the cave, stands there — seen through the elements — this indeed is That.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
परम्परागत भाष्यTraditional commentaryTraditional Commentary (परम्परागत भाष्य)परम्परागत भाष्य
Pluralistic Tradition Neutrality (सम्प्रदाय-तटस्थता):
Classical commentaries represent distinct philosophical darshanas (Advaita, Vishishtadvaita, Dvaita). Dharma Granth presents multiple traditional viewpoints without declaring any single tradition as universal or exclusive.
Layers side by side · परतों की तुलना
Each layer is labelled by what it is. None is presented as the correct or best reading.
Original Sanskrit
Source scripture
यः पूर्वं तपसो जातमद्भ्यः पूर्वमजायत । गुहां प्रविश्य तिष्ठन्तं यो भूतेभिर्व्यपश्यत । एतद्वै तत् ॥
Literal translation
Translation of the source text
He who was born first from tapas, born before the waters, who, entering the cave, stands there — seen through the elements — this indeed is That.
Traditional commentary
No reviewed traditional commentary has been added for this verse yet, so there is nothing to compare. Commentaries will appear here only with their commentator, edition and review status.
Simple explanation
Editorial explanation, not scripture
जो सृष्टि के तत्वों से भी पहले प्रकट हुआ, जो हिरण्यगर्भ रूप में आदि जल से भी पहले तप से उत्पन्न हुआ, जो हृदय-गुहा में प्रवेश करके वहाँ स्थित है — यही वह है।
Modern reflection
Editorial reflection, not scripture
आप कोई इस संसार में कल आए मेहमान नहीं हैं। आप उसी पुरातन चेतना के अंश हैं जो इस सृष्टि के आरम्भ से पहले भी यहाँ थी। अपनी गरिमा को पहचानें।
जो सृष्टि के तत्वों से भी पहले प्रकट हुआ, जो हिरण्यगर्भ रूप में आदि जल से भी पहले तप से उत्पन्न हुआ, जो हृदय-गुहा में प्रवेश करके वहाँ स्थित है — यही वह है।
आप कोई इस संसार में कल आए मेहमान नहीं हैं। आप उसी पुरातन चेतना के अंश हैं जो इस सृष्टि के आरम्भ से पहले भी यहाँ थी। अपनी गरिमा को पहचानें।
शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी
ब्रह्माण्ड विज्ञान (Cosmology): मूल ऊर्जा क्षेत्र सभी भौतिक कणों के बनने से पहले से मौजूद है। उपनिषद् चेतना को उसी ब्रह्माण्ड के मूल स्रोत के रूप में स्थापित करता है।
A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
- Sanskrit text
- sanskritdocuments.org/doc_upanishhat · fetched 2026-06-02
- Translations
- Hindi: not flagged as AI · English: not flagged as AI
- Explanation, reflection, research
- Editorial text; no AI flag recorded
- Last updated
- 2026-10-16
- Licence note (as recorded)
- Sanskrit mūla — public domain (2500+ years old). sanskritdocuments.org publishes digitized text under permissive terms.
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