Beginner (जिज्ञासु): Direct entry: original verse, clear literal translation, and accessible life takeaway. (मूल श्लोक, सरल शब्दार्थ और जीवनोपयोगी सार।)
प्लवा ह्येते अदृढा यज्ञरूपा अष्टादशोक्तमवरं येषु कर्म ।एतच्छ्रेयो येऽभिनन्दन्ति मूढा जरामृत्युं ते पुनरेवापि यन्ति
Explain this line · इस पंक्ति को सरल भाषा में समझें
plavā hyete adṛḍhā yajñarūpā aṣṭādaśoktamavaraṃ yeṣu karma | etacchreyo ye'bhinandanti mūḍhā jarāmṛtyuṃ te punarevāpi yanti
मूल पाठ सहायकReading aid for the sourceWord by word (पदच्छेद व अन्वय)पदच्छेद
The decisive critique. Even the most exalted ritual is an 'unsteady raft' — it will deliver one to a heaven, but heavens themselves are temporary. From them, one returns. To stop at ritual is to mistake the boat for the destination.
परन्तु ये यज्ञ-रूप अस्थिर नौकाएँ हैं; इनमें वर्णित अष्टादश कर्म अपर हैं। मूढ़ लोग जो इसी को श्रेयस् मानते हैं, वे फिर जरा-मृत्यु को प्राप्त होते हैं।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
But these forms of sacrifice are unsteady rafts; the eighteen rites are inferior works. Fools who praise this as the highest good return again to old age and death.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
परम्परागत भाष्यTraditional commentaryTraditional Commentary (परम्परागत भाष्य)परम्परागत भाष्य
Pluralistic Tradition Neutrality (सम्प्रदाय-तटस्थता):
Classical commentaries represent distinct philosophical darshanas (Advaita, Vishishtadvaita, Dvaita). Dharma Granth presents multiple traditional viewpoints without declaring any single tradition as universal or exclusive.
Layers side by side · परतों की तुलना
Each layer is labelled by what it is. None is presented as the correct or best reading.
Original Sanskrit
Source scripture
प्लवा ह्येते अदृढा यज्ञरूपा अष्टादशोक्तमवरं येषु कर्म । एतच्छ्रेयो येऽभिनन्दन्ति मूढा जरामृत्युं ते पुनरेवापि यन्ति ॥
Literal translation
Translation of the source text
But these forms of sacrifice are unsteady rafts; the eighteen rites are inferior works. Fools who praise this as the highest good return again to old age and death.
Traditional commentary
No reviewed traditional commentary has been added for this verse yet, so there is nothing to compare. Commentaries will appear here only with their commentator, edition and review status.
Simple explanation
Editorial explanation, not scripture
निर्णायक आलोचना। यहाँ तक कि सर्वश्रेष्ठ अनुष्ठान भी एक 'अस्थिर नाव' है — वह किसी स्वर्ग तक पहुँचाएगी, किन्तु स्वर्ग स्वयं अस्थायी हैं। वहाँ से लौटना होता है। अनुष्ठान पर रुक जाना नाव को मंजिल समझना है।
Modern reflection
Editorial reflection, not scripture
ऐसे अभ्यासों से सावधान रहो जो परिणाम देते हैं — यहाँ तक कि अच्छे परिणाम — जो क्षणिक हों। वे सोपान हैं, गन्तव्य नहीं। प्रश्न हमेशा यही है: उसके बाद क्या?
निर्णायक आलोचना। यहाँ तक कि सर्वश्रेष्ठ अनुष्ठान भी एक 'अस्थिर नाव' है — वह किसी स्वर्ग तक पहुँचाएगी, किन्तु स्वर्ग स्वयं अस्थायी हैं। वहाँ से लौटना होता है। अनुष्ठान पर रुक जाना नाव को मंजिल समझना है।
ऐसे अभ्यासों से सावधान रहो जो परिणाम देते हैं — यहाँ तक कि अच्छे परिणाम — जो क्षणिक हों। वे सोपान हैं, गन्तव्य नहीं। प्रश्न हमेशा यही है: उसके बाद क्या?
शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी
सीमित इनपुट वाले सब तंत्र सीमित आउटपुट देते हैं। अनुष्ठान एक सीमित-इनपुट अभ्यास है; संरचनागत रूप से यह असीमित आउटपुट नहीं दे सकता। उपनिषद् एक संरचनागत सत्य को पहचानता है।
A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
- Sanskrit text
- sanskritdocuments.org/doc_upanishhat · fetched 2026-06-02
- Translations
- Hindi: not flagged as AI · English: not flagged as AI
- Explanation, reflection, research
- Editorial text; no AI flag recorded
- Last updated
- 2026-10-16
- Licence note (as recorded)
- Sanskrit mūla — public domain (2500+ years old). sanskritdocuments.org publishes digitized text under permissive terms.
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