Muṇḍaka 1, Khaṇḍa 2 — The Limit of Rituals

हिन्दी अर्थ

यह सत्य है — जिन कर्मों को कवियों ने मन्त्रों में देखा, वे तीनों वेदों में अनेक रूपों में फैले हैं। उनका पालन नियमित करो, हे सत्यकाम — यही तुम्हारा सुकृत-लोक का मार्ग है।

English

This is the truth: the rites which the seers perceived in the mantras were variously spread through the three (Vedas). Practice them regularly, lovers of truth — that is your path to the world of good works.

हिन्दी अर्थ

जब समिद्ध हव्यवाहन (अग्नि) में अर्चि (लौ) लहराने लगे, तब दोनों आज्य-भागों के बीच श्रद्धा-पूर्वक आहुतियाँ अर्पित करे।

English

When the flame leaps up in the well-kindled fire, then between the two clarified-butter portions, with faith, one should offer the oblations.

हिन्दी अर्थ

जिसका अग्निहोत्र दर्श, पौर्णमास, चातुर्मास्य, आग्रयण, अतिथि-यज्ञ, वैश्वदेव — इन सबसे रहित हो, या विधि-विरुद्ध हो — वह अपने सातवें लोक तक के पुण्य को नष्ट कर देता है।

English

He whose Agnihotra is without the new-moon, full-moon, four-monthly, first-fruits rites, without the guest-offering, without the Vaiśvadeva, or offered without proper rule — destroys his worlds up to the seventh.

हिन्दी अर्थ

काली, कराली, मनोजवा, सुलोहिता, सुधूम्रवर्णा, स्फुलिङ्गिनी, और विश्वरूची — ये सात जिह्वाएँ हैं जो अग्नि में लहराती हैं।

English

Black, terrible, mind-swift, very-red, smoke-colored, sparkling, all-shining — these flickering ones are the seven tongues (of fire).

हिन्दी अर्थ

जो इन प्रज्वलित जिह्वाओं में यथा-काल आहुतियाँ देता है — उसकी आहुतियाँ उसे सूर्य की किरणों पर बैठाकर वहाँ ले जाती हैं जहाँ देवों के एक पति (इन्द्र) का निवास है।

English

He who performs offerings in these blazing flames at the proper time, his offerings, riding on the rays of the sun, carry him to where the one lord of the gods dwells.

हिन्दी अर्थ

"आओ! आओ!" — इस प्रकार सुन्दर वाणी से, सूर्य की किरणों पर तेजस्वी आहुतियाँ यजमान को ले जाती हैं, उसकी स्तुति-अर्चना करती हुई — "यह तुम्हारा पुण्य-संचित ब्रह्मलोक है।"

English

'Come! Come!' — saying these sweet words, the radiant offerings carry the sacrificer by the rays of the sun, praising and honoring him: 'This is your meritorious, well-earned world of Brahman.'

हिन्दी अर्थ

परन्तु ये यज्ञ-रूप अस्थिर नौकाएँ हैं; इनमें वर्णित अष्टादश कर्म अपर हैं। मूढ़ लोग जो इसी को श्रेयस् मानते हैं, वे फिर जरा-मृत्यु को प्राप्त होते हैं।

English

But these forms of sacrifice are unsteady rafts; the eighteen rites are inferior works. Fools who praise this as the highest good return again to old age and death.

हिन्दी अर्थ

अविद्या के बीच रहते हुए स्वयं को धीर और पण्डित मानते हुए — वे मूढ़ बारम्बार ठोकर खाते भटकते हैं, जैसे अन्धों के द्वारा ले जाये जाने वाले अन्धे।

English

Living in the midst of ignorance, considering themselves wise and learned, the fools wander, struck again and again — like blind men led by the blind.

हिन्दी अर्थ

अविद्या में अनेक रूपों से जीते हुए बाल-बुद्धि लोग सोचते हैं — "हम कृतार्थ हो गए।" परन्तु आसक्ति के कारण ये कर्मी सच्चा ज्ञान नहीं पाते; पुण्य-क्षय होने पर वे आर्त होकर गिर पड़ते हैं।

English

Living variously in ignorance, the immature think: 'We have done what is to be done.' But the ritualists, through attachment, do not understand, and when their merit is exhausted they fall away, broken.

हिन्दी अर्थ

इष्टापूर्त (यज्ञ और लोक-कल्याण) को ही श्रेष्ठ मानते हुए — ये प्रमूढ़ लोग और कोई श्रेयस् नहीं जानते। स्वर्ग के पृष्ठ पर पुण्य का भोग कर — वे फिर इसी लोक में, या इससे भी निम्न में, आ जाते हैं।

English

Considering rites and public works the highest, deluded — they know no greater good. Having enjoyed merit on the back of heaven, they enter this world again, or one lower.

हिन्दी अर्थ

जो तप और श्रद्धा सहित वन में निवास करते हैं — शान्त, विद्वान्, भिक्षाचर्य करते हुए — वे विरज (निर्दोष) होकर सूर्य-द्वार से उस लोक में जाते हैं जहाँ अमर अव्यय आत्मा निवास करता है।

English

Those who dwell in the forest with austerity and faith, calm, wise, living by alms — they go, free of dust, through the gate of the sun to where dwells the immortal, undecaying Person.

हिन्दी अर्थ

कर्म से बने हुए लोकों की परीक्षा करके ब्राह्मण निर्वेद को प्राप्त होता है — "अकृत वस्तु कृत से प्राप्त नहीं होती।" उस ज्ञान के लिये वह समिधा हाथ में लेकर श्रोत्रिय और ब्रह्मनिष्ठ गुरु के पास जाये।

English

Having examined the worlds built by works, a brāhmaṇa attains dispassion: 'The uncreated cannot be reached by what is made.' For that knowledge, fuel in hand, he must approach a teacher — learned in scripture and rooted in Brahman.

हिन्दी अर्थ

उस गुरु ने — जो विद्वान् है — विधिवत् उपसन्न, प्रशान्त-चित्त, शम-युक्त उस शिष्य को — सत्य रूप से वह ब्रह्मविद्या यथार्थतः कही जिससे अक्षर पुरुष का बोध होता है।

English

To him, properly approached, with serene mind and self-mastery, the wise teacher reveals truly that knowledge of Brahman, by which one knows the imperishable Person, the True.