Beginner (जिज्ञासु): Direct entry: original verse, clear literal translation, and accessible life takeaway. (मूल श्लोक, सरल शब्दार्थ और जीवनोपयोगी सार।)
नायमात्मा प्रवचनेन लभ्यो न मेधया न बहुना श्रुतेन ।यमेवैष वृणुते तेन लभ्यस्तस्यैष आत्मा विवृणुते तनूं स्वाम्
Explain this line · इस पंक्ति को सरल भाषा में समझें
nāyamātmā pravacanena labhyo na medhayā na bahunā śrutena | yamevaiṣa vṛṇute tena labhyastasyaiṣa ātmā vivṛṇute tanūṃ svām
मूल पाठ सहायकReading aid for the sourceWord by word (पदच्छेद व अन्वय)पदच्छेद
A stunning verse. The Self is not 'figured out.' It chooses. The seeker is not the agent. This is the grace dimension of Vedānta — recognition is given, not earned.
यह आत्मा न प्रवचन से प्राप्त होता है, न मेधा (बुद्धि) से, न बहुश्रुति से। जिसको यह स्वयं वरण कर लेता है — उसी के द्वारा प्राप्त होता है; उसी के सामने यह आत्मा अपना तनु (रूप) प्रकट करता है।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
This Self is not attained by discourse, nor by intellect, nor by much hearing. Whom the Self itself chooses — by him alone is it attained; to him the Self reveals its own form.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
परम्परागत भाष्यTraditional commentaryTraditional Commentary (परम्परागत भाष्य)परम्परागत भाष्य
Pluralistic Tradition Neutrality (सम्प्रदाय-तटस्थता):
Classical commentaries represent distinct philosophical darshanas (Advaita, Vishishtadvaita, Dvaita). Dharma Granth presents multiple traditional viewpoints without declaring any single tradition as universal or exclusive.
Layers side by side · परतों की तुलना
Each layer is labelled by what it is. None is presented as the correct or best reading.
Original Sanskrit
Source scripture
नायमात्मा प्रवचनेन लभ्यो न मेधया न बहुना श्रुतेन । यमेवैष वृणुते तेन लभ्यस्तस्यैष आत्मा विवृणुते तनूं स्वाम् ॥
Literal translation
Translation of the source text
This Self is not attained by discourse, nor by intellect, nor by much hearing. Whom the Self itself chooses — by him alone is it attained; to him the Self reveals its own form.
Traditional commentary
No reviewed traditional commentary has been added for this verse yet, so there is nothing to compare. Commentaries will appear here only with their commentator, edition and review status.
Simple explanation
Editorial explanation, not scripture
एक आश्चर्यजनक मन्त्र। आत्मा को 'जाना' नहीं जाता — वह चुनती है। साधक कर्ता नहीं है। यह वेदान्त का कृपा-आयाम है — पहचान दी जाती है, अर्जित नहीं।
Modern reflection
Editorial reflection, not scripture
अपना हिस्सा करो: अध्ययन, अभ्यास, शुद्धिकरण। किन्तु अन्तिम पहचान दी जाती है। द्वार खुला रखो और प्रतीक्षा करो। जबरदस्ती से द्वार बन्द रहता है।
एक आश्चर्यजनक मन्त्र। आत्मा को 'जाना' नहीं जाता — वह चुनती है। साधक कर्ता नहीं है। यह वेदान्त का कृपा-आयाम है — पहचान दी जाती है, अर्जित नहीं।
अपना हिस्सा करो: अध्ययन, अभ्यास, शुद्धिकरण। किन्तु अन्तिम पहचान दी जाती है। द्वार खुला रखो और प्रतीक्षा करो। जबरदस्ती से द्वार बन्द रहता है।
शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी
'Insight Moments' तैयारी के बाद स्वतःस्फूर्त रूप से उठते हैं — उन्हें इच्छाशक्ति से नहीं पाया जा सकता। संज्ञान-विज्ञान इसे 'Incubation' के बाद 'Illumination' कहता है। उपनिषद् इसे कृपा कहता है।
A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
- Sanskrit text
- sanskritdocuments.org/doc_upanishhat · fetched 2026-06-02
- Translations
- Hindi: not flagged as AI · English: not flagged as AI
- Explanation, reflection, research
- Editorial text; no AI flag recorded
- Last updated
- 2026-10-16
- Licence note (as recorded)
- Sanskrit mūla — public domain (2500+ years old). sanskritdocuments.org publishes digitized text under permissive terms.
Found a mistake?
विस्तृत स्रोत एवं भाष्य वर्गीकरण