Beginner (जिज्ञासु): Direct entry: original verse, clear literal translation, and accessible life takeaway. (मूल श्लोक, सरल शब्दार्थ और जीवनोपयोगी सार।)
अनाद्यनन्तं कलिलस्य मध्ये विश्वस्य स्रष्ठारमनेकरूपम् ।विश्वस्यैकं परिवेष्टितारं ज्ञात्वा देवं मुच्यते सर्वपाशैः
Explain this line · इस पंक्ति को सरल भाषा में समझें
anādyanantaṃ kalilasya madhye viśvasya sraṣṭhāramanekarūpam | viśvasyaikaṃ pariveṣṭitāraṃ jñātvā devaṃ mucyate sarvapāśaiḥ
बिना आदि और अंत के, उथल-पुथल के बीच, जगत का रचयिता, अनेक रूपों वाला, विश्व को घेरने वाला एक — उस देव को जानकर मनुष्य सब बंधनों से मुक्त होता है।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
Without beginning or end, in the midst of chaos, the creator of the universe, of many forms, the One who encompasses the universe — knowing that God, one is freed from all fetters.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
परम्परागत भाष्यTraditional commentaryTraditional Commentary (परम्परागत भाष्य)परम्परागत भाष्य
Pluralistic Tradition Neutrality (सम्प्रदाय-तटस्थता):
Classical commentaries represent distinct philosophical darshanas (Advaita, Vishishtadvaita, Dvaita). Dharma Granth presents multiple traditional viewpoints without declaring any single tradition as universal or exclusive.
Layers side by side · परतों की तुलना
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Original Sanskrit
Source scripture
अनाद्यनन्तं कलिलस्य मध्ये विश्वस्य स्रष्ठारमनेकरूपम् । विश्वस्यैकं परिवेष्टितारं ज्ञात्वा देवं मुच्यते सर्वपाशैः
Literal translation
Translation of the source text
Without beginning or end, in the midst of chaos, the creator of the universe, of many forms, the One who encompasses the universe — knowing that God, one is freed from all fetters.
Traditional commentary
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Simple explanation
Editorial explanation, not scripture
कोलाहल अंतिम शब्द नहीं है। जो बिना आदि-अंत के घेरे हुए है, उसे जानना बंधन काटना है। रूप अनेक रह सकते हैं।
कोलाहल अंतिम शब्द नहीं है। जो बिना आदि-अंत के घेरे हुए है, उसे जानना बंधन काटना है। रूप अनेक रह सकते हैं।
शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी
अस्थिर तंत्र में भी एक घेरने वाली व्यवस्था होती है, नहीं तो वह बिखर जाता। इस व्यवस्था को पहचानना भय घटाता है, क्योंकि उथल-पुथल तब नियम के भीतर की गति लगती है।
A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
- Sanskrit text
- sanskritdocuments.org/doc_upanishhat/shveta.itx · fetched 2026-09-30
- Translations
- Hindi: not flagged as AI · English: AI translation
- Explanation, reflection, research
- Editorial text; no AI flag recorded
- Last updated
- 2026-10-04
- Licence note (as recorded)
- Sanskrit mūla — public domain (2500+ years old). sanskritdocuments.org publishes digitized text under permissive terms.
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