Beginner (जिज्ञासु): Direct entry: original verse, clear literal translation, and accessible life takeaway. (मूल श्लोक, सरल शब्दार्थ और जीवनोपयोगी सार।)
श्री भगवानुवाचअसंशयं महाबाहो मनो दुर्निग्रहं चलं।अभ्यासेन तु कौन्तेय वैराग्येण च गृह्यते
Explain this line · इस पंक्ति को सरल भाषा में समझें
śhrī bhagavān uvācha asanśhayaṁ mahā-bāho mano durnigrahaṁ chalam abhyāsena tu kaunteya vairāgyeṇa cha gṛihyate
मूल पाठ सहायकReading aid for the sourceWord by word (पदच्छेद व अन्वय)पदच्छेद
- śhrī-bhagavān uvācha
Lord Krishna said
- asanśhayam
undoubtedly
- mahā-bāho
mighty-armed one
- manaḥ
the mind
- durnigraham
difficult to restrain
- chalam
restless
- abhyāsena
by practice
- tu
but
- kaunteya
Arjun, the son of Kunti
- vairāgyeṇa
by detachment
- cha
and
- gṛihyate
can be controlled
श्रीभगवान् बोले -- हे महाबाहो ! यह मन बड़ा चञ्चल है और इसका निग्रह करना भी बड़ा कठिन है -- यह तुम्हारा कहना बिलकुल ठीक है। परन्तु हे कुन्तीनन्दन ! अभ्यास और वैराग्यके द्वारा इसका निग्रह किया जाता है।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
The Lord said, "The mind is indeed hard to subdue and fickle, O mighty-armed one, but, O son of Kunti, it can be brought under control through practice and the exercise of dispassion."
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
परम्परागत भाष्यTraditional commentaryTraditional Commentary (परम्परागत भाष्य)परम्परागत भाष्य
Pluralistic Tradition Neutrality (सम्प्रदाय-तटस्थता):
Classical commentaries represent distinct philosophical darshanas (Advaita, Vishishtadvaita, Dvaita). Dharma Granth presents multiple traditional viewpoints without declaring any single tradition as universal or exclusive.
Layers side by side · परतों की तुलना
Each layer is labelled by what it is. None is presented as the correct or best reading.
Original Sanskrit
Source scripture
श्री भगवानुवाच असंशयं महाबाहो मनो दुर्निग्रहं चलं। अभ्यासेन तु कौन्तेय वैराग्येण च गृह्यते।।6.35।।
Literal translation
Translation of the source text
The Lord said, "The mind is indeed hard to subdue and fickle, O mighty-armed one, but, O son of Kunti, it can be brought under control through practice and the exercise of dispassion."
Traditional commentary
No reviewed traditional commentary has been added for this verse yet, so there is nothing to compare. Commentaries will appear here only with their commentator, edition and review status.
Simple explanation
Editorial explanation, not scripture
भगवान् कृष्ण अर्जुन की चिंता को पूर्णतः स्वीकार करते हुए दो दिव्य औषधियाँ देते हैं: "हे महाबाहो! इसमें तनिक भी संदेह नहीं है कि मन चंचल है और इसे वश में करना अत्यंत कठिन है। किन्तु हे कौन्तेय! 'अभ्यास' (निरंतर पुनः-पुनः साधना) और 'वैराग्य' (सांसारिक आकर्षणों और व्यर्थ इच्छाओं में दोष-दर्शन कर आसक्ति छोड़ना) के द्वारा इसे निश्चित ही वश में किया जा सकता है।" अभ्यास मन को सकारात्मक दिशा देता है, और वैराग्य उसे नकारात्मक भटकावों से बचाता है — ये दोनों मन रूपी पक्षी के दो पंख हैं।
Modern reflection
Editorial reflection, not scripture
किसी भी बुरी आदत को छोड़ने या नई सकारात्मक आदत बनाने के लिए दो मोर्चों पर काम करें: पहला, जो अच्छा है उसे प्रतिदिन बार-बार दोहराएँ, भले ही मन न करे (अभ्यास)। दूसरा, जो आपकी ऊर्जा को चूसता है — व्यर्थ के विवाद, स्क्रीन की लत, लालच — उसकी निरर्थकता को देखकर उससे दूरी बनाएँ (वैराग्य)। संगति और निरंतरता से असंभव भी संभव हो जाता है।
भगवान् कृष्ण अर्जुन की चिंता को पूर्णतः स्वीकार करते हुए दो दिव्य औषधियाँ देते हैं: "हे महाबाहो! इसमें तनिक भी संदेह नहीं है कि मन चंचल है और इसे वश में करना अत्यंत कठिन है। किन्तु हे कौन्तेय! 'अभ्यास' (निरंतर पुनः-पुनः साधना) और 'वैराग्य' (सांसारिक आकर्षणों और व्यर्थ इच्छाओं में दोष-दर्शन कर आसक्ति छोड़ना) के द्वारा इसे निश्चित ही वश में किया जा सकता है।" अभ्यास मन को सकारात्मक दिशा देता है, और वैराग्य उसे नकारात्मक भटकावों से बचाता है — ये दोनों मन रूपी पक्षी के दो पंख हैं।
किसी भी बुरी आदत को छोड़ने या नई सकारात्मक आदत बनाने के लिए दो मोर्चों पर काम करें: पहला, जो अच्छा है उसे प्रतिदिन बार-बार दोहराएँ, भले ही मन न करे (अभ्यास)। दूसरा, जो आपकी ऊर्जा को चूसता है — व्यर्थ के विवाद, स्क्रीन की लत, लालच — उसकी निरर्थकता को देखकर उससे दूरी बनाएँ (वैराग्य)। संगति और निरंतरता से असंभव भी संभव हो जाता है।
शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी
दीर्घकालिक सिनैप्टिक सुदृढ़ीकरण (Long-Term Potentiation - LTP) और निरोधात्मक नियंत्रण (Inhibitory Control): न्यूरोसाइंस का हेबियन नियम (Hebb's Law) कहता है — "Neurons that fire together, wire together." 'अभ्यास' का अर्थ है वांछित न्यूरल परिपथों को बार-बार सक्रिय करके स्थायी बनाना (Neuroplasticity)। 'वैराग्य' का अर्थ है गाबा (GABA) न्यूरोट्रांसमीटर द्वारा अवांछित उत्तेजनाओं और डोपामाइन-चालित व्यसनों पर प्रीफ्रंटल इनहिबिशन (अवरोध) लगाना। इन दोनों के संयुक्त प्रयोग से मस्तिष्क की भौतिक संरचना बदल जाती है।
A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
- Sanskrit text
- github.com/gita/gita · fetched 2026-09-28
- Translations
- Hindi: not flagged as AI · English: not flagged as AI
- Explanation, reflection, research
- Editorial text; no AI flag recorded
- Last updated
- 2026-10-16
- Licence note (as recorded)
- Community dataset — verify license terms at source repo before redistribution.
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विस्तृत स्रोत एवं भाष्य वर्गीकरण