श्रीरामचरितमानस

Uttara Kandaश्लोक २/५40%

Shri Ramcharitmanas 7.2

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Preserves original scripture. Adapts linguistic and contemplative depth.

Beginner (जिज्ञासु): Direct entry: original verse, clear literal translation, and accessible life takeaway. (मूल श्लोक, सरल शब्दार्थ और जीवनोपयोगी सार।)

मूल पाठSource scriptureOriginal Sanskritमूल संस्कृत

राम कहत चलु राम कहत चलु राम कहत चलु भाई ।जो यह राम नाम रट लावे ताहि न काल सताई

Explain this line · इस पंक्ति को सरल भाषा में समझें

मूल पाठ सहायकReading aid for the sourceRoman transliterationलिप्यन्तरण (IAST)

rāma kahata calu rāma kahata calu rāma kahata calu bhāī | jo yaha rāma nāma raṭa lāve tāhi na kāla satāī

मूल पाठ सहायकReading aid for the sourceWord by word (पदच्छेद व अन्वय)पदच्छेद
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The Uttara Kanda's central bhakti teaching: the Name as the complete practice. Tulsidas elsewhere says that in Kali Yuga (the current age), the Name alone is sufficient — all other paths require conditions (a temple, a teacher, a text), but the Name goes everywhere with you. The repetition — "Ram, Ram, Ram" — is not a formula but a reorientation of attention away from fear and toward the deathless.

अनुवादTranslationLiteral Hindi Translationमूल हिन्दी अनुवाद (अक्षरशः)मूलानुवाद · Literal

राम कहते चलो, राम कहते चलो, राम कहते चलो, भाई। जो यह राम-नाम जपता रहे — काल भी उसे नहीं सताता।

अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।

अनुवादTranslationLiteral English TranslationLiteral Text

Keep saying "Rama," keep saying "Rama," keep saying "Rama," brother. Whoever fixes this name of Rama — time will not torment that one.

Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.

परम्परागत भाष्यTraditional commentaryTraditional Commentary (परम्परागत भाष्य)परम्परागत भाष्य

Pluralistic Tradition Neutrality (सम्प्रदाय-तटस्थता):

Classical commentaries represent distinct philosophical darshanas (Advaita, Vishishtadvaita, Dvaita). Dharma Granth presents multiple traditional viewpoints without declaring any single tradition as universal or exclusive.

Layers side by side · परतों की तुलना

Each layer is labelled by what it is. None is presented as the correct or best reading.

Original Sanskrit

Source scripture

राम कहत चलु राम कहत चलु राम कहत चलु भाई । जो यह राम नाम रट लावे ताहि न काल सताई ॥

Literal translation

Translation of the source text

Keep saying "Rama," keep saying "Rama," keep saying "Rama," brother. Whoever fixes this name of Rama — time will not torment that one.

Traditional commentary

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Simple explanation

Editorial explanation, not scripture

उत्तरकांड की मुख्य भक्ति शिक्षा: भगवान का नाम ही अपने आप में एक संपूर्ण साधना है। तुलसीदास जी अन्यत्र भी कहते हैं कि कलिकाल (वर्तमान युग) में केवल नाम ही पर्याप्त है — अन्य सभी मार्गों के लिए विशेष परिस्थितियों (मंदिर, गुरु, शास्त्र) की आवश्यकता होती है, परंतु नाम-स्मरण हर समय, हर स्थान पर आपके साथ रह सकता है। "राम, राम, राम" का यह निरंतर जप केवल कोई यांत्रिक सूत्र नहीं है, बल्कि यह हमारे ध्यान को भय से हटाकर उस अविनाशी सत्य की ओर मोड़ने की एक सचेत साधना है।

Modern reflection

Editorial reflection, not scripture

इस साधना के लिए आपको किसी मंदिर या विशेष मानसिक स्थिति की आवश्यकता नहीं है। आपको केवल नाम की आवश्यकता है। चाहे आप "राम", "ॐ" या किसी अन्य ऐसे शब्द का प्रयोग करें जो आपके हृदय में पवित्रता का संचार करता हो — मूल अभ्यास यही है: जब भी मन चिंता या अवसाद में डूबे, नाम की शरण में लौट आएं। ऐसा केवल एक बार नहीं, बल्कि अत्यंत धैर्य के साथ, बार-बार करें, "चलते चलो" — यही संपूर्ण साधना है।

संपादकीय व्याख्याEditorial explanationSimple Explanation (सरल व्याख्या)सरल व्याख्याEditorial Exposition · Not Scripture

उत्तरकांड की मुख्य भक्ति शिक्षा: भगवान का नाम ही अपने आप में एक संपूर्ण साधना है। तुलसीदास जी अन्यत्र भी कहते हैं कि कलिकाल (वर्तमान युग) में केवल नाम ही पर्याप्त है — अन्य सभी मार्गों के लिए विशेष परिस्थितियों (मंदिर, गुरु, शास्त्र) की आवश्यकता होती है, परंतु नाम-स्मरण हर समय, हर स्थान पर आपके साथ रह सकता है। "राम, राम, राम" का यह निरंतर जप केवल कोई यांत्रिक सूत्र नहीं है, बल्कि यह हमारे ध्यान को भय से हटाकर उस अविनाशी सत्य की ओर मोड़ने की एक सचेत साधना है।

आधुनिक चिंतनModern reflection · not scriptureContemplative Reflection & Actionआधुनिक चिंतन

इस साधना के लिए आपको किसी मंदिर या विशेष मानसिक स्थिति की आवश्यकता नहीं है। आपको केवल नाम की आवश्यकता है। चाहे आप "राम", "ॐ" या किसी अन्य ऐसे शब्द का प्रयोग करें जो आपके हृदय में पवित्रता का संचार करता हो — मूल अभ्यास यही है: जब भी मन चिंता या अवसाद में डूबे, नाम की शरण में लौट आएं। ऐसा केवल एक बार नहीं, बल्कि अत्यंत धैर्य के साथ, बार-बार करें, "चलते चलो" — यही संपूर्ण साधना है।

शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी

मंत्र जप और डिफ़ॉल्ट मोड नेटवर्क (DMN): हमारे मस्तिष्क का डिफ़ॉल्ट मोड नेटवर्क — जो मन के भटकने और व्यर्थ की चिंताओं (रुमिनेशन) के दौरान सक्रिय रहता है — चिंता और अवसाद का एक मुख्य कारण है। ध्यान के वे अभ्यास जो हमारे मन को किसी एक विचार या नाम पर केंद्रित करते हैं (जैसे मंत्र जप), DMN की इस नकारात्मक सक्रियता को मापनीय रूप से कम करते हैं। तंत्रिका-वैज्ञानिक दृष्टिकोण से, "राम" नाम का जप करना स्वयं को चिंता के चक्रवात से मुक्त करने और वर्तमान क्षण में वापस लौटने की एक वैज्ञानिक क्रिया है। यही कारण है कि यह इतनी प्रभावकारी है।

A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.

स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
Sanskrit text
github.com/bhavykhatri/DharmicData · fetched 2026-05-14
Translations
Hindi: not flagged as AI · English: not flagged as AI
Explanation, reflection, research
Editorial text; no AI flag recorded
Last updated
2026-10-16
Licence note (as recorded)
Community dataset — verify license terms at source repo before redistribution.

सरल पढ़ना अभी नहीं लिखा गया

इस श्लोक के लिए अलग सरल अर्थ, आज की सीधी भाषा, विद्यार्थी या परिवार का उदाहरण, अभ्यास और एक पंक्ति का सार नहीं लिखा गया। ऊपर जो संस्कृत, अनुवाद या व्याख्या है, वही पुस्तकालय में दर्ज पाठ है।

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शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Shri Ramcharitmanas Ch. 7, Verse 2
संस्कृत संस्करण:https://github.com/bhavykhatri/DharmicData

Digitised text taken from the archive linked below. It has not been collated against a printed edition by this site.

पुरालेखागार / स्रोत:Open Sanskrit text archives (see the source link)
गणना पद्धति:

Numbering follows the imported source and may differ from other editions.

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श्लोक सम्बन्ध एवं पार-ग्रंथ संदर्भ

Reviewed links only. A line here is a stored connection, not a guess from the neighboring verse.

Shri Ramcharitmanas 7.2Current VerseBhagavadBhagavad Gita Bh…BhagavadBhagavad Gita Bh…
🟣Cross-Scriptural Linkपार-ग्रंथ सम्बन्ध (गीता ↔ उपनिषद् ↔ रामायण)

Bhagavad Gita 3.35

Bhagavad Gita (श्रीमद्भगवद्गीता)

Sanskrit Text (मूल श्लोक / मंत्र)

श्रेयान्स्वधर्मो विगुणः परधर्मात्स्वनुष्ठितात्

Translation / Meaning (भावार्थ)

Better is one's own dharma though imperfectly performed than the dharma of another well performed.

Why This is Connected (सम्बन्ध का आधार)

Listed beside Dharma in this library. The link does not say the passages teach the same thing.

आगे क्या · What next

संबंधित दार्शनिक अवधारणाएं (Philosophical Concepts)

ज्ञान ग्राफ

समानांतर संदर्भ व श्लोक (Cross-Scriptural Parallels)

इसी दार्शनिक तत्त्व पर अन्य वैदिक ग्रंथों और उपनिषदों के प्रेरक संदर्भ

DharmaBhagavad Gita 3.35
श्लोक देखें

श्रेयान्स्वधर्मो विगुणः परधर्मात्स्वनुष्ठितात्

"Better is one's own dharma though imperfectly performed than the dharma of another well performed."

DharmaBhagavad Gita 4.7
श्लोक देखें

यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर्भवति भारत

"Whenever dharma declines and adharma rises, I manifest Myself."

DharmaBhagavad Gita 4.8
श्लोक देखें

परित्राणाय साधूनां विनाशाय च दुष्कृताम्

"To protect the righteous, to destroy the wicked, and to reestablish dharma — I appear in every age."

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