Beginner (जिज्ञासु): Direct entry: original verse, clear literal translation, and accessible life takeaway. (मूल श्लोक, सरल शब्दार्थ और जीवनोपयोगी सार।)
अथ हैनं सुकेशा भारद्वाजः पप्रच्छ ।भगवन् हिरण्यनाभः कौसल्यो राजपुत्रो मामुपेत्यैतं प्रश्नमपृच्छत षोडशकलं भारद्वाज पुरुषं वेत्थ तमहं कुमारमब्रुवं नाहमिमं वेद यद्यहमिममवेदिषं कथं ते नावक्ष्यमिति ।समूलो वा एष परिशुष्यति योऽनृतमभिवदति तस्मान्नार्हाम्यनृतं वक्तुं स तूष्णीं रथमारुह्य प्रवव्राज ।तं त्वा पृच्छामि क्वासौ पुरुष इति
Explain this line · इस पंक्ति को सरल भाषा में समझें
atha hainaṃ sukeśā bhāradvājaḥ papraccha | bhagavan hiraṇyanābhaḥ kausalyo rājaputro māmupetyaitaṃ praśnamapṛcchata ṣoḍaśakalaṃ bhāradvāja puruṣaṃ vettha tamahaṃ kumāramabruvaṃ nāhamimaṃ veda yadyahamimamavediṣaṃ kathaṃ te nāvakṣyamiti | samūlo vā eṣa pariśuṣyati yo'nṛtamabhivadati tasmānnārhāmyanṛtaṃ vaktuṃ sa tūṣṇīṃ rathamāruhya pravavrāja | taṃ tvā pṛcchāmi kvāsau puruṣa iti
मूल पाठ सहायकReading aid for the sourceWord by word (पदच्छेद व अन्वय)पदच्छेद
A confession of ignorance — Sukeśā tells Pippalāda exactly that he could not answer the prince. The verse models intellectual honesty: "I did not know, so I did not pretend." The chastened scholar comes humbly to a deeper teacher.
फिर सुकेशा भारद्वाज ने पूछा — "हे भगवन्! कोसल का राजकुमार हिरण्यनाभ मेरे पास आकर पूछा — 'भारद्वाज, क्या आप सोलह कलाओं वाले पुरुष को जानते हैं?' मैंने उस कुमार से कहा — 'मैं उसे नहीं जानता। यदि जानता तो क्यों न बताता? जो असत्य बोलता है, वह मूल सहित सूख जाता है; इसलिए मुझे असत्य नहीं बोलना है।' वह चुपचाप रथ पर चढ़कर चला गया। अब मैं आपसे पूछता हूँ — वह पुरुष कहाँ है?"
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
Then Sukeśā Bhāradvāja asked: "Sir, Prince Hiraṇyanābha of Kosala came to me and asked: 'Bhāradvāja, do you know the Person of sixteen parts?' I told the boy: 'I do not know him. If I had known, why would I not tell you? He who speaks untruth withers from his root; therefore I must not speak untruth.' He silently mounted his chariot and went away. I now ask you: where is that Person?"
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
परम्परागत भाष्यTraditional commentaryTraditional Commentary (परम्परागत भाष्य)परम्परागत भाष्य
Pluralistic Tradition Neutrality (सम्प्रदाय-तटस्थता):
Classical commentaries represent distinct philosophical darshanas (Advaita, Vishishtadvaita, Dvaita). Dharma Granth presents multiple traditional viewpoints without declaring any single tradition as universal or exclusive.
Layers side by side · परतों की तुलना
Each layer is labelled by what it is. None is presented as the correct or best reading.
Original Sanskrit
Source scripture
अथ हैनं सुकेशा भारद्वाजः पप्रच्छ । भगवन् हिरण्यनाभः कौसल्यो राजपुत्रो मामुपेत्यैतं प्रश्नमपृच्छत षोडशकलं भारद्वाज पुरुषं वेत्थ तमहं कुमारमब्रुवं नाहमिमं वेद यद्यहमिममवेदिषं कथं ते नावक्ष्यमिति । समूलो वा एष परिशुष्यति योऽनृतमभिवदति तस्मान्नार्हाम्यनृतं वक्तुं स तूष्णीं रथमारुह्य प्रवव्राज । तं त्वा पृच्छामि क्वासौ पुरुष इति ॥
Literal translation
Translation of the source text
Then Sukeśā Bhāradvāja asked: "Sir, Prince Hiraṇyanābha of Kosala came to me and asked: 'Bhāradvāja, do you know the Person of sixteen parts?' I told the boy: 'I do not know him. If I had known, why would I not tell you? He who speaks untruth withers from his root; therefore I must not speak untruth.' He silently mounted his chariot and went away. I now ask you: where is that Person?"
Traditional commentary
No reviewed traditional commentary has been added for this verse yet, so there is nothing to compare. Commentaries will appear here only with their commentator, edition and review status.
Simple explanation
Editorial explanation, not scripture
अज्ञान की स्वीकारोक्ति — सुकेशा पिप्पलाद को ठीक वही बताता है जो वह राजकुमार को उत्तर न दे सका। यह श्लोक बौद्धिक ईमानदारी का आदर्श प्रस्तुत करता है: "मैं नहीं जानता था, इसलिए दिखावा नहीं किया।" विनम्र विद्वान एक गहरे गुरु के पास आता है।
Modern reflection
Editorial reflection, not scripture
जब आपसे कुछ ऐसा पूछा जाए जो आप नहीं जानते, तो बिना छिपाव के कहिए। सत्यनिष्ठा आभास से अधिक मूल्यवान है। और फिर — जाकर पता लगाइए।
अज्ञान की स्वीकारोक्ति — सुकेशा पिप्पलाद को ठीक वही बताता है जो वह राजकुमार को उत्तर न दे सका। यह श्लोक बौद्धिक ईमानदारी का आदर्श प्रस्तुत करता है: "मैं नहीं जानता था, इसलिए दिखावा नहीं किया।" विनम्र विद्वान एक गहरे गुरु के पास आता है।
जब आपसे कुछ ऐसा पूछा जाए जो आप नहीं जानते, तो बिना छिपाव के कहिए। सत्यनिष्ठा आभास से अधिक मूल्यवान है। और फिर — जाकर पता लगाइए।
शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी
अपने ज्ञान की सीमा स्वीकार करना किसी भी वास्तविक जिज्ञासा की पूर्व-शर्त है। सुकेशा जो "Epistemic Humility" प्रदर्शित करता है, वह एक मूलभूत वैज्ञानिक गुण है।
A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
- Sanskrit text
- sanskritdocuments.org/doc_upanishhat · fetched 2026-06-02
- Translations
- Hindi: not flagged as AI · English: not flagged as AI
- Explanation, reflection, research
- Editorial text; no AI flag recorded
- Last updated
- 2026-10-16
- Licence note (as recorded)
- Sanskrit mūla — public domain (2500+ years old). sanskritdocuments.org publishes digitized text under permissive terms.
Found a mistake?
विस्तृत स्रोत एवं भाष्य वर्गीकरण