Beginner (जिज्ञासु): Direct entry: original verse, clear literal translation, and accessible life takeaway. (मूल श्लोक, सरल शब्दार्थ और जीवनोपयोगी सार।)
यं यं लोकं मनसा संविभाति विशुद्धसत्त्वः कामयते यांश्च कामान् ।तं तं लोकं जयते तांश्च कामांस्तस्मादात्मज्ञं ह्यर्चयेद्भूतिकामः
Explain this line · इस पंक्ति को सरल भाषा में समझें
yaṃ yaṃ lokaṃ manasā saṃvibhāti viśuddhasattvaḥ kāmayate yāṃśca kāmān | taṃ taṃ lokaṃ jayate tāṃśca kāmāṃstasmādātmajñaṃ hyarcayedbhūtikāmaḥ
मूल पाठ सहायकReading aid for the sourceWord by word (पदच्छेद व अन्वय)पदच्छेद
A striking promise: the pure-minded one fulfills any aim — worldly or transcendent. Therefore, says the verse, those who seek worldly prosperity should still honor the Self-knower; he is the genuine source of capacity.
विशुद्ध-सत्त्व वाला मनुष्य मन से जिस लोक का चिन्तन करे, जिन इच्छाओं को धारण करे — वह उन्हीं को जीत लेता है। इसलिये भूति-काम पुरुष आत्मज्ञ की पूजा करे।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
Whatever world the pure-natured one envisions in mind, whatever desires he conceives — that world and those desires he conquers. Therefore, one desirous of prosperity should worship the knower of the Self.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
परम्परागत भाष्यTraditional commentaryTraditional Commentary (परम्परागत भाष्य)परम्परागत भाष्य
Pluralistic Tradition Neutrality (सम्प्रदाय-तटस्थता):
Classical commentaries represent distinct philosophical darshanas (Advaita, Vishishtadvaita, Dvaita). Dharma Granth presents multiple traditional viewpoints without declaring any single tradition as universal or exclusive.
Layers side by side · परतों की तुलना
Each layer is labelled by what it is. None is presented as the correct or best reading.
Original Sanskrit
Source scripture
यं यं लोकं मनसा संविभाति विशुद्धसत्त्वः कामयते यांश्च कामान् । तं तं लोकं जयते तांश्च कामांस्तस्मादात्मज्ञं ह्यर्चयेद्भूतिकामः ॥
Literal translation
Translation of the source text
Whatever world the pure-natured one envisions in mind, whatever desires he conceives — that world and those desires he conquers. Therefore, one desirous of prosperity should worship the knower of the Self.
Traditional commentary
No reviewed traditional commentary has been added for this verse yet, so there is nothing to compare. Commentaries will appear here only with their commentator, edition and review status.
Simple explanation
Editorial explanation, not scripture
एक विलक्षण वचन: जो विशुद्ध-सत्त्व वाला है वह किसी भी लक्ष्य को — लौकिक या आध्यात्मिक — पूरा करता है। इसलिये, मन्त्र कहता है, जो सांसारिक समृद्धि चाहते हैं वे भी आत्मज्ञ का सम्मान करें; वही क्षमता का वास्तविक स्रोत है।
Modern reflection
Editorial reflection, not scripture
यहाँ तक कि यदि तुम्हारे लक्ष्य पूरी तरह लौकिक हों, मार्ग वही है: मन को शुद्ध करो। एक स्पष्ट उपकरण हर क्षेत्र में शक्तिशाली किन्तु विकृत उपकरण से बेहतर प्रदर्शन करता है।
एक विलक्षण वचन: जो विशुद्ध-सत्त्व वाला है वह किसी भी लक्ष्य को — लौकिक या आध्यात्मिक — पूरा करता है। इसलिये, मन्त्र कहता है, जो सांसारिक समृद्धि चाहते हैं वे भी आत्मज्ञ का सम्मान करें; वही क्षमता का वास्तविक स्रोत है।
यहाँ तक कि यदि तुम्हारे लक्ष्य पूरी तरह लौकिक हों, मार्ग वही है: मन को शुद्ध करो। एक स्पष्ट उपकरण हर क्षेत्र में शक्तिशाली किन्तु विकृत उपकरण से बेहतर प्रदर्शन करता है।
शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी
अत्यधिक एकीकृत व्यक्ति लगभग हर क्षेत्र में — करियर, स्वास्थ्य, सम्बन्ध — खण्डित लोगों से लगातार बेहतर प्रदर्शन करते हैं। 'शुद्ध मन' अनुभव-सिद्ध रूप से शक्तिशाली है।
A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
- Sanskrit text
- sanskritdocuments.org/doc_upanishhat · fetched 2026-06-02
- Translations
- Hindi: not flagged as AI · English: not flagged as AI
- Explanation, reflection, research
- Editorial text; no AI flag recorded
- Last updated
- 2026-10-16
- Licence note (as recorded)
- Sanskrit mūla — public domain (2500+ years old). sanskritdocuments.org publishes digitized text under permissive terms.
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