Beginner (जिज्ञासु): Direct entry: original verse, clear literal translation, and accessible life takeaway. (मूल श्लोक, सरल शब्दार्थ और जीवनोपयोगी सार।)
अग्निर्यथैको भुवनं प्रविष्टो रूपं रूपं प्रतिरूपो बभूव ।एकस्तथा सर्वभूतान्तरात्मा रूपं रूपं प्रतिरूपो बहिश्च
Explain this line · इस पंक्ति को सरल भाषा में समझें
agniryathaiko bhuvanaṃ praviṣṭo rūpaṃ rūpaṃ pratirūpo babhūva | ekastathā sarvabhūtāntarātmā rūpaṃ rūpaṃ pratirūpo bahiśca
मूल पाठ सहायकReading aid for the sourceWord by word (पदच्छेद व अन्वय)पदच्छेद
The fire-and-many-forms image. The same fire takes the shape of every fuel it burns. So the one Self takes the apparent shape of every being it dwells in, while remaining itself beyond.
जैसे एक अग्नि — संसार में प्रवेश करके — प्रत्येक रूप के अनुरूप रूप धारण कर लेती है, वैसे ही एक अन्तरात्मा सब प्राणियों में रूप-रूप के अनुरूप होता है — और बाहर भी रहता है।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
As fire, one, having entered the world, takes a form corresponding to each form — so the One inner Self of all beings becomes a form corresponding to each form, and yet is outside it too.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
परम्परागत भाष्यTraditional commentaryTraditional Commentary (परम्परागत भाष्य)परम्परागत भाष्य
Pluralistic Tradition Neutrality (सम्प्रदाय-तटस्थता):
Classical commentaries represent distinct philosophical darshanas (Advaita, Vishishtadvaita, Dvaita). Dharma Granth presents multiple traditional viewpoints without declaring any single tradition as universal or exclusive.
Layers side by side · परतों की तुलना
Each layer is labelled by what it is. None is presented as the correct or best reading.
Original Sanskrit
Source scripture
अग्निर्यथैको भुवनं प्रविष्टो रूपं रूपं प्रतिरूपो बभूव । एकस्तथा सर्वभूतान्तरात्मा रूपं रूपं प्रतिरूपो बहिश्च ॥
Literal translation
Translation of the source text
As fire, one, having entered the world, takes a form corresponding to each form — so the One inner Self of all beings becomes a form corresponding to each form, and yet is outside it too.
Traditional commentary
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Simple explanation
Editorial explanation, not scripture
जैसे एक ही अग्नि संसार में प्रवेश करके हर सूखी लकड़ी के आकार के अनुसार भिन्न रूप धारण कर लेती है — वैसे ही सभी प्राणियों के भीतर रहने वाला वह एक ही अंतरात्मा हर शरीर के अनुसार भिन्न रूप धारण कर लेता है, और फिर भी वह उन सबसे परे रहता है।
Modern reflection
Editorial reflection, not scripture
आप अपने जीवन में अनेक भूमिकाएँ निभाते हैं — माता, पिता, मित्र, कर्मचारी। लेकिन इन सभी भूमिकाओं के पीछे आप वही एक शुद्ध चैतन्य हैं। भूमिकाओं में बहें नहीं, अपने केन्द्र पर टिके रहें।
जैसे एक ही अग्नि संसार में प्रवेश करके हर सूखी लकड़ी के आकार के अनुसार भिन्न रूप धारण कर लेती है — वैसे ही सभी प्राणियों के भीतर रहने वाला वह एक ही अंतरात्मा हर शरीर के अनुसार भिन्न रूप धारण कर लेता है, और फिर भी वह उन सबसे परे रहता है।
आप अपने जीवन में अनेक भूमिकाएँ निभाते हैं — माता, पिता, मित्र, कर्मचारी। लेकिन इन सभी भूमिकाओं के पीछे आप वही एक शुद्ध चैतन्य हैं। भूमिकाओं में बहें नहीं, अपने केन्द्र पर टिके रहें।
शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी
अनुकूलनशीलता (Adaptation): एक ही ऊर्जा या नियम अलग-अलग माध्यमों में जाकर भिन्न रूप ले लेता है। उपनिषद् की यह उपमा ऊर्जा की बहुमुखी प्रतिभा को दर्शाती है।
A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
- Sanskrit text
- sanskritdocuments.org/doc_upanishhat · fetched 2026-06-02
- Translations
- Hindi: not flagged as AI · English: not flagged as AI
- Explanation, reflection, research
- Editorial text; no AI flag recorded
- Last updated
- 2026-10-16
- Licence note (as recorded)
- Sanskrit mūla — public domain (2500+ years old). sanskritdocuments.org publishes digitized text under permissive terms.
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