मुण्डकोपनिषद्

Khaṇḍa 1श्लोक ३/९33%

Mundaka Upanishad 1.3

Perspective Switcher · अध्ययन दृष्टिकोण
Preserves original scripture. Adapts linguistic and contemplative depth.

Beginner (जिज्ञासु): Direct entry: original verse, clear literal translation, and accessible life takeaway. (मूल श्लोक, सरल शब्दार्थ और जीवनोपयोगी सार।)

मूल पाठSource scriptureOriginal Sanskritमूल संस्कृत

शौनको ह वै महाशालोऽङ्गिरसं विधिवदुपसन्नः पप्रच्छ ।कस्मिन्नु भगवो विज्ञाते सर्वमिदं विज्ञातं भवतीति

Explain this line · इस पंक्ति को सरल भाषा में समझें

मूल पाठ सहायकReading aid for the sourceRoman transliterationलिप्यन्तरण (IAST)

śaunako ha vai mahāśālo'ṅgirasaṃ vidhivadupasannaḥ papraccha | kasminnu bhagavo vijñāte sarvamidaṃ vijñātaṃ bhavatīti

मूल पाठ सहायकReading aid for the sourceWord by word (पदच्छेद व अन्वय)पदच्छेद
Tap on highlighted terms to inspect classical root (धातु), grammatical case, and philosophical clarity:

The deepest question of philosophy in eight words: 'by knowing what does everything become known?' Śaunaka is not asking for a fact — he is asking for the principle that explains all facts.

अनुवादTranslationLiteral Hindi Translationमूल हिन्दी अनुवाद (अक्षरशः)मूलानुवाद · Literal

महाशाल शौनक ने अंगिरस के पास विधिपूर्वक उपस्थित होकर पूछा — "हे भगवन्! किसके जान लेने से यह सब जाना हुआ हो जाता है?"

अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।

अनुवादTranslationLiteral English TranslationLiteral Text

Śaunaka, the great householder, having approached Aṅgiras with proper respect, asked: "Sir, what is that, by knowing which, all this becomes known?"

Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.

परम्परागत भाष्यTraditional commentaryTraditional Commentary (परम्परागत भाष्य)परम्परागत भाष्य

Pluralistic Tradition Neutrality (सम्प्रदाय-तटस्थता):

Classical commentaries represent distinct philosophical darshanas (Advaita, Vishishtadvaita, Dvaita). Dharma Granth presents multiple traditional viewpoints without declaring any single tradition as universal or exclusive.

Layers side by side · परतों की तुलना

Each layer is labelled by what it is. None is presented as the correct or best reading.

Original Sanskrit

Source scripture

शौनको ह वै महाशालोऽङ्गिरसं विधिवदुपसन्नः पप्रच्छ । कस्मिन्नु भगवो विज्ञाते सर्वमिदं विज्ञातं भवतीति ॥

Literal translation

Translation of the source text

Śaunaka, the great householder, having approached Aṅgiras with proper respect, asked: "Sir, what is that, by knowing which, all this becomes known?"

Traditional commentary

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Simple explanation

Editorial explanation, not scripture

आठ शब्दों में दर्शन का सबसे गहरा प्रश्न: 'किसके जानने से सब जाना जाता है?' शौनक कोई तथ्य नहीं माँग रहे — वे उस सिद्धांत को माँग रहे हैं जो सब तथ्यों की व्याख्या कर सके।

Modern reflection

Editorial reflection, not scripture

पढ़ने योग्य विषय चुनते समय उस प्रश्न को प्राथमिकता दो जिसका उत्तर मिलने पर अनगिनत अन्य प्रश्न हल हो जाएँ। प्रश्न की गुणवत्ता, जिज्ञासा की मात्रा से श्रेष्ठ है।

संपादकीय व्याख्याEditorial explanationSimple Explanation (सरल व्याख्या)सरल व्याख्याEditorial Exposition · Not Scripture

आठ शब्दों में दर्शन का सबसे गहरा प्रश्न: 'किसके जानने से सब जाना जाता है?' शौनक कोई तथ्य नहीं माँग रहे — वे उस सिद्धांत को माँग रहे हैं जो सब तथ्यों की व्याख्या कर सके।

आधुनिक चिंतनModern reflection · not scriptureContemplative Reflection & Actionआधुनिक चिंतन

पढ़ने योग्य विषय चुनते समय उस प्रश्न को प्राथमिकता दो जिसका उत्तर मिलने पर अनगिनत अन्य प्रश्न हल हो जाएँ। प्रश्न की गुणवत्ता, जिज्ञासा की मात्रा से श्रेष्ठ है।

शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी

सैद्धांतिक भौतिकशास्त्री इसे 'Theory of Everything' कहते हैं — एक ऐसा सिद्धांत जिससे सब घटनाएँ निकाली जा सकें। उपनिषद् ने यह प्रश्न भौतिकी से 3000 साल पहले उठाया।

A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.

स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
Sanskrit text
sanskritdocuments.org/doc_upanishhat · fetched 2026-06-02
Translations
Hindi: not flagged as AI · English: not flagged as AI
Explanation, reflection, research
Editorial text; no AI flag recorded
Last updated
2026-10-16
Licence note (as recorded)
Sanskrit mūla — public domain (2500+ years old). sanskritdocuments.org publishes digitized text under permissive terms.

सरल पढ़ना अभी नहीं लिखा गया

इस श्लोक के लिए अलग सरल अर्थ, आज की सीधी भाषा, विद्यार्थी या परिवार का उदाहरण, अभ्यास और एक पंक्ति का सार नहीं लिखा गया। ऊपर जो संस्कृत, अनुवाद या व्याख्या है, वही पुस्तकालय में दर्ज पाठ है।

A plain restatement, a today-example, and a practice for this verse are not written yet.

Content status

  • Source text · imported from sanskritdocuments.org/doc_upanishhat
  • Translation · from the source archive

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शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Mundaka Upanishad Ch. 1, Verse 3
संस्कृत संस्करण:https://sanskritdocuments.org/doc_upanishhat/

Nirnaya Sagar Press Edition with Shankaracharya Commentary.

पुरालेखागार / स्रोत:GRETIL / Digital Library of India
गणना पद्धति:

3 Mundakas, each divided into 2 Khandas (total 6 sections, 64 verses).

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श्लोक सम्बन्ध एवं पार-ग्रंथ संदर्भ

Reviewed links only. A line here is a stored connection, not a guess from the neighboring verse.

Mundaka Upanishad 1.3Current VerseBhagavadBhagavad Gita Bh…BhagavadBhagavad Gita Bh…
🟣Cross-Scriptural Linkपार-ग्रंथ सम्बन्ध (गीता ↔ उपनिषद् ↔ रामायण)

Bhagavad Gita 8.13

Bhagavad Gita (श्रीमद्भगवद्गीता)

Sanskrit Text (मूल श्लोक / मंत्र)

ओमित्येकाक्षरं ब्रह्म व्याहरन्मामनुस्मरन्

Translation / Meaning (भावार्थ)

Uttering the single syllable Om, the sound of Brahman, and remembering Me — one who departs leaving the body attains the supreme goal.

Why This is Connected (सम्बन्ध का आधार)

Listed beside Om in this library. The link does not say the passages teach the same thing.

आगे क्या · What next

समानांतर संदर्भ व श्लोक (Cross-Scriptural Parallels)

इसी दार्शनिक तत्त्व पर अन्य वैदिक ग्रंथों और उपनिषदों के प्रेरक संदर्भ

ओमित्येकाक्षरं ब्रह्म व्याहरन्मामनुस्मरन्

"Uttering the single syllable Om, the sound of Brahman, and remembering Me — one who departs leaving the body attains the supreme goal."

रसोऽहमप्सु कौन्तेय प्रभास्मि शशिसूर्ययोः

"I am the taste in water, the light of the sun and moon, the syllable Om in all the Vedas."

OmKatha Upanishad 1.2.15
श्लोक देखें

ओमिति ब्रह्म ओमितीदमक्षरम्

"Om is Brahman. Om is this all. The syllable Om is the highest support."

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