Beginner (जिज्ञासु): Direct entry: original verse, clear literal translation, and accessible life takeaway. (मूल श्लोक, सरल शब्दार्थ और जीवनोपयोगी सार।)
सत्त्वं रजस्तम इति गुणाः प्रकृतिसंभवाः।निबध्नन्ति महाबाहो देहे देहिनमव्ययम्
Explain this line · इस पंक्ति को सरल भाषा में समझें
sattvaṁ rajas tama iti guṇāḥ prakṛiti-sambhavāḥ nibadhnanti mahā-bāho dehe dehinam avyayam
मूल पाठ सहायकReading aid for the sourceWord by word (पदच्छेद व अन्वय)पदच्छेद
- sattvam
mode of goodness
- rajaḥ
mode of passion
- tamaḥ
mode of ignorance
- iti
thus
- guṇāḥ
modes
- prakṛiti
material nature
- sambhavāḥ
consists of
- nibadhnanti
bind
- mahā-bāho
mighty-armed one
- dehe
in the body
- dehinam
the embodied soul
- avyayam
eternal
हे महाबाहो ! प्रकृतिसे उत्पन्न होनेवाले सत्त्व, रज और तम -- ये तीनों गुण अविनाशी देहीको देहमें बाँध देते हैं।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
The Gunas of Sattva, Rajas, and Tamas arise from Prakrti and bind the immutable Self in the body, O Arjuna.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
परम्परागत भाष्यTraditional commentaryTraditional Commentary (परम्परागत भाष्य)परम्परागत भाष्य
Pluralistic Tradition Neutrality (सम्प्रदाय-तटस्थता):
Classical commentaries represent distinct philosophical darshanas (Advaita, Vishishtadvaita, Dvaita). Dharma Granth presents multiple traditional viewpoints without declaring any single tradition as universal or exclusive.
Layers side by side · परतों की तुलना
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Original Sanskrit
Source scripture
सत्त्वं रजस्तम इति गुणाः प्रकृतिसंभवाः।निबध्नन्ति महाबाहो देहे देहिनमव्ययम्।।14.5।।
Literal translation
Translation of the source text
The Gunas of Sattva, Rajas, and Tamas arise from Prakrti and bind the immutable Self in the body, O Arjuna.
Traditional commentary
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Simple explanation
Editorial explanation, not scripture
तीन गुण समस्त पदार्थ और मन की मूलभूत संचालन-अवस्थाएँ हैं। सत्त्व = स्पष्टता, प्रकाश, सामंजस्य। रजस = ऊर्जा, आवेग, बेचैनी, महत्वाकांक्षा। तमस = जड़ता, भारीपन, मोह, आलस्य। हर विचार, भोजन, कर्म और वातावरण हमें इन तीनों में से किसी एक अवस्था की ओर धकेलता है।
Modern reflection
Editorial reflection, not scripture
अपनी वर्तमान अवस्था की समीक्षा करो: क्या तुम स्पष्ट और एकाग्र हो (सत्त्व)? बेचैन और प्रेरित (रजस)? सुस्त और भारी (तमस)? फिर पीछे जाकर देखो: आज क्या खाया, कैसे सोए, क्या देखते-पढ़ते रहे? हर इनपुट तुम्हारा गुण-संतुलन बदलता है। अपनी मानसिक अवस्था पर तुम्हारा, जितना तुम सोचते हो, उससे कहीं अधिक नियंत्रण है।
तीन गुण समस्त पदार्थ और मन की मूलभूत संचालन-अवस्थाएँ हैं। सत्त्व = स्पष्टता, प्रकाश, सामंजस्य। रजस = ऊर्जा, आवेग, बेचैनी, महत्वाकांक्षा। तमस = जड़ता, भारीपन, मोह, आलस्य। हर विचार, भोजन, कर्म और वातावरण हमें इन तीनों में से किसी एक अवस्था की ओर धकेलता है।
अपनी वर्तमान अवस्था की समीक्षा करो: क्या तुम स्पष्ट और एकाग्र हो (सत्त्व)? बेचैन और प्रेरित (रजस)? सुस्त और भारी (तमस)? फिर पीछे जाकर देखो: आज क्या खाया, कैसे सोए, क्या देखते-पढ़ते रहे? हर इनपुट तुम्हारा गुण-संतुलन बदलता है। अपनी मानसिक अवस्था पर तुम्हारा, जितना तुम सोचते हो, उससे कहीं अधिक नियंत्रण है।
शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी
सर्केडियन जीवविज्ञान और तंत्रिका-मनोविज्ञान: मानव मस्तिष्क भिन्न-भिन्न अवस्थाओं में कार्य करता है — सजग/स्पष्ट (सत्त्व-प्रधान), उत्तेजित/तनावग्रस्त (रजस-प्रधान), और सुस्त/धुंधला (तमस-प्रधान)। आहार, नींद, व्यायाम और वातावरण मस्तिष्क को इन अवस्थाओं के बीच मापने योग्य रूप से स्थानांतरित करते हैं। गीता का त्रिगुण-मॉडल उसी का प्राचीन अनुभवजन्य मानचित्र है जिसे तंत्रिका-विज्ञान अब शारीरिक रूप से मापता है।
A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
- Sanskrit text
- github.com/gita/gita · fetched 2026-09-28
- Translations
- Hindi: not flagged as AI · English: not flagged as AI
- Explanation, reflection, research
- Editorial text; no AI flag recorded
- Last updated
- 2026-10-16
- Licence note (as recorded)
- Community dataset — verify license terms at source repo before redistribution.
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विस्तृत स्रोत एवं भाष्य वर्गीकरण