Beginner (जिज्ञासु): Direct entry: original verse, clear literal translation, and accessible life takeaway. (मूल श्लोक, सरल शब्दार्थ और जीवनोपयोगी सार।)
मां च योऽव्यभिचारेण भक्ितयोगेन सेवते।स गुणान्समतीत्यैतान् ब्रह्मभूयाय कल्पते
Explain this line · इस पंक्ति को सरल भाषा में समझें
māṁ cha yo ’vyabhichāreṇa bhakti-yogena sevate sa guṇān samatītyaitān brahma-bhūyāya kalpate
मूल पाठ सहायकReading aid for the sourceWord by word (पदच्छेद व अन्वय)पदच्छेद
- mām
me
- cha
only
- yaḥ
who
- avyabhichāreṇa
unalloyed
- bhakti-yogena
through devotion
- sevate
serve
- saḥ
they
- guṇān
the three modes of material nature
- samatītya
rise above
- etān
these
- brahma-bhūyāya
level of Brahman
- kalpate
comes to
जो मनुष्य अव्यभिचारी भक्तियोगके द्वारा मेरा सेवन करता है, वह इन गुणोंका अतिक्रमण करके ब्रह्मप्राप्तिका पात्र हो जाता है।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
And he who, with unwavering devotion through Yoga, serves Me, he, transcending the Gunas, becomes fit for the state of Brahman.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
परम्परागत भाष्यTraditional commentaryTraditional Commentary (परम्परागत भाष्य)परम्परागत भाष्य
Pluralistic Tradition Neutrality (सम्प्रदाय-तटस्थता):
Classical commentaries represent distinct philosophical darshanas (Advaita, Vishishtadvaita, Dvaita). Dharma Granth presents multiple traditional viewpoints without declaring any single tradition as universal or exclusive.
Layers side by side · परतों की तुलना
Each layer is labelled by what it is. None is presented as the correct or best reading.
Original Sanskrit
Source scripture
मां च योऽव्यभिचारेण भक्ितयोगेन सेवते।स गुणान्समतीत्यैतान् ब्रह्मभूयाय कल्पते।।14.26।।
Literal translation
Translation of the source text
And he who, with unwavering devotion through Yoga, serves Me, he, transcending the Gunas, becomes fit for the state of Brahman.
Traditional commentary
No reviewed traditional commentary has been added for this verse yet, so there is nothing to compare. Commentaries will appear here only with their commentator, edition and review status.
Simple explanation
Editorial explanation, not scripture
गुणों को पार करने का परम उपाय दमन नहीं, बल्कि भक्ति द्वारा अतिक्रमण है। जो व्यक्ति पूर्णतः सेवा-भाव से कर्म करता है — बिना किसी व्यक्तिगत स्वार्थ, बिना फल की लालसा के — वह गुणों के जाल में नहीं फँसता। वह "गुणातीत" हो जाता है।
Modern reflection
Editorial reflection, not scripture
कोई भी कर्म पूर्ण समर्पण के साथ — बिना व्यक्तिगत स्वार्थ, बिना फल की लालसा के — भक्ति का रूप बन जाता है। आज एक कार्य पूर्णतः उसी के लिए, अर्पण के रूप में करो। देखो कैसे ध्यान की गुणवत्ता बदल जाती है।
गुणों को पार करने का परम उपाय दमन नहीं, बल्कि भक्ति द्वारा अतिक्रमण है। जो व्यक्ति पूर्णतः सेवा-भाव से कर्म करता है — बिना किसी व्यक्तिगत स्वार्थ, बिना फल की लालसा के — वह गुणों के जाल में नहीं फँसता। वह "गुणातीत" हो जाता है।
कोई भी कर्म पूर्ण समर्पण के साथ — बिना व्यक्तिगत स्वार्थ, बिना फल की लालसा के — भक्ति का रूप बन जाता है। आज एक कार्य पूर्णतः उसी के लिए, अर्पण के रूप में करो। देखो कैसे ध्यान की गुणवत्ता बदल जाती है।
शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी
Self-Determination Theory (Deci & Ryan): आंतरिक प्रेरणा (शुद्ध इच्छा से, अपने लिए कर्म करना) बाह्य प्रेरणा (पुरस्कार/भय के लिए कर्म) से बिल्कुल भिन्न तंत्रिकीय और मनोवैज्ञानिक परिणाम देती है। गीता जिस "भक्ति" का वर्णन करती है वह आंतरिक प्रेरणा का शुद्धतम रूप है — दिव्य के प्रेम से कर्म, व्यक्तिगत लाभ के लिए नहीं।
A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
- Sanskrit text
- github.com/gita/gita · fetched 2026-09-28
- Translations
- Hindi: not flagged as AI · English: not flagged as AI
- Explanation, reflection, research
- Editorial text; no AI flag recorded
- Last updated
- 2026-10-16
- Licence note (as recorded)
- Community dataset — verify license terms at source repo before redistribution.
Found a mistake?
विस्तृत स्रोत एवं भाष्य वर्गीकरण