Beginner (जिज्ञासु): Direct entry: original verse, clear literal translation, and accessible life takeaway. (मूल श्लोक, सरल शब्दार्थ और जीवनोपयोगी सार।)
स एतमेव सीमानं विदार्यैतया द्वारा प्रापद्यत ।सैषा विदृतिर्नाम द्वास्तदेतन्नाण्डनम् ।तस्य त्रय आवसथास्त्रयः स्वप्नाः ।अयमावसथोऽयमावसथोऽयमावसथ इति
Explain this line · इस पंक्ति को सरल भाषा में समझें
sa etameva sīmānaṃ vidāryaitayā dvārā prāpadyata | saiṣā vidṛtirnāma dvāstadetannāṇḍanam | tasya traya āvasathāstrayaḥ svapnāḥ | ayamāvasatho'yamāvasatho'yamāvasatha iti
मूल पाठ सहायकReading aid for the sourceWord by word (पदच्छेद व अन्वय)पदच्छेद
- The Self enters through the crown
the brahma-randhra. The split is called 'vidṛti'
- it is also 'nandana'
place of joy. Three dwellings = three states (waking, dream, deep sleep).
उसने इसी मस्तक के सीमान्त को फाड़कर उसी द्वार से प्रवेश किया। उस द्वार का नाम विदृति है; और वही नन्दन (आनन्द-स्थान) है। उसके तीन आवास, तीन स्वप्न हैं — "यह आवास, यह आवास, यह आवास।"
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
Having split this very crown (suture), he entered through that gate. This gate is named Vidṛti (the split); that is the place of joy. He has three dwellings, three dream-states: 'this is the dwelling, this is the dwelling, this is the dwelling.'
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
परम्परागत भाष्यTraditional commentaryTraditional Commentary (परम्परागत भाष्य)परम्परागत भाष्य
Pluralistic Tradition Neutrality (सम्प्रदाय-तटस्थता):
Classical commentaries represent distinct philosophical darshanas (Advaita, Vishishtadvaita, Dvaita). Dharma Granth presents multiple traditional viewpoints without declaring any single tradition as universal or exclusive.
Layers side by side · परतों की तुलना
Each layer is labelled by what it is. None is presented as the correct or best reading.
Original Sanskrit
Source scripture
स एतमेव सीमानं विदार्यैतया द्वारा प्रापद्यत । सैषा विदृतिर्नाम द्वास्तदेतन्नाण्डनम् । तस्य त्रय आवसथास्त्रयः स्वप्नाः । अयमावसथोऽयमावसथोऽयमावसथ इति ॥
Literal translation
Translation of the source text
Having split this very crown (suture), he entered through that gate. This gate is named Vidṛti (the split); that is the place of joy. He has three dwellings, three dream-states: 'this is the dwelling, this is the dwelling, this is the dwelling.'
Traditional commentary
No reviewed traditional commentary has been added for this verse yet, so there is nothing to compare. Commentaries will appear here only with their commentator, edition and review status.
Simple explanation
Editorial explanation, not scripture
आत्मा मस्तक के शीर्ष — ब्रह्म-रन्ध्र — से प्रवेश करती है। विभाजन को 'विदृति' कहा जाता है; वही 'नन्दन' — आनन्द-स्थान — भी है। तीन आवास = तीन अवस्थाएँ (जागृत, स्वप्न, सुषुप्ति)।
Modern reflection
Editorial reflection, not scripture
कुछ क्षण मस्तक के शीर्ष पर ध्यान केन्द्रित करें। कल्पना करें कि वह कोमल हो रहा है, जैसे कोई द्वार खुल रहा हो। यह अभ्यास अनेक परम्पराओं में एक द्वार है, जिसे उपनिषद् ने तब नाम दिया जब योग ने इसे औपचारिक रूप नहीं दिया था।
आत्मा मस्तक के शीर्ष — ब्रह्म-रन्ध्र — से प्रवेश करती है। विभाजन को 'विदृति' कहा जाता है; वही 'नन्दन' — आनन्द-स्थान — भी है। तीन आवास = तीन अवस्थाएँ (जागृत, स्वप्न, सुषुप्ति)।
कुछ क्षण मस्तक के शीर्ष पर ध्यान केन्द्रित करें। कल्पना करें कि वह कोमल हो रहा है, जैसे कोई द्वार खुल रहा हो। यह अभ्यास अनेक परम्पराओं में एक द्वार है, जिसे उपनिषद् ने तब नाम दिया जब योग ने इसे औपचारिक रूप नहीं दिया था।
शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी
कपाल-सीवन शरीर-रचना: शीर्ष के साथ-साथ Sagittal Suture खोपड़ी में एक वास्तविक जोड़ है। योग-परम्पराएँ इस क्षेत्र (सहस्रार) को सर्वोच्च ऊर्जा-केन्द्र के रूप में पहचानती हैं। उपनिषद् प्रवेश-बिन्दु को ठीक-ठीक इंगित करती है।
A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
- Sanskrit text
- sanskritdocuments.org/doc_upanishhat · fetched 2026-06-02
- Translations
- Hindi: not flagged as AI · English: not flagged as AI
- Explanation, reflection, research
- Editorial text; no AI flag recorded
- Last updated
- 2026-10-16
- Licence note (as recorded)
- Sanskrit mūla — public domain (2500+ years old). sanskritdocuments.org publishes digitized text under permissive terms.
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विस्तृत स्रोत एवं भाष्य वर्गीकरण