श्रीरामचरितमानस

Sundara Kandaश्लोक १/५20%

Shri Ramcharitmanas 5.1

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Preserves original scripture. Adapts linguistic and contemplative depth.

Beginner (जिज्ञासु): Direct entry: original verse, clear literal translation, and accessible life takeaway. (मूल श्लोक, सरल शब्दार्थ और जीवनोपयोगी सार।)

मूल पाठSource scriptureOriginal Sanskritमूल संस्कृत

भव भेषज रघुनाथ जसु सुनहिं जे नर अरु नारि ।तिन्ह कर सकल मनोरथ सिद्ध करहिं त्रिसिरारि

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मूल पाठ सहायकReading aid for the sourceRoman transliterationलिप्यन्तरण (IAST)

bhava bheṣaja raghunātha jasu sunahiṃ je nara aru nāri | tinha kara sakala manoratha siddha karahiṃ trisirāri

मूल पाठ सहायकReading aid for the sourceWord by word (पदच्छेद व अन्वय)पदच्छेद
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Tulsidas's claim is bold: hearing the praise of Rama is itself medicine for samsara — the disease of worldly entanglement. This is the bhakti understanding of spiritual practice: it is not technique but relationship. The remembrance of the beloved is itself the cure. The Sundara Kanda is recited as a complete sadhana — chanting it is not preparation for some other practice; it IS the practice.

अनुवादTranslationLiteral Hindi Translationमूल हिन्दी अनुवाद (अक्षरशः)मूलानुवाद · Literal

रघुनाथ का यश संसार की भव-व्याधि का औषध है। जो स्त्री-पुरुष उसे सुनते हैं — त्रिशिरारि (राम) उनके सब मनोरथ सिद्ध करते हैं।

अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।

अनुवादTranslationLiteral English TranslationLiteral Text

The praise of Raghunath is the medicine for worldly disease. Men and women who hear it — the Lord of Trishira (Rama) fulfils all their heartfelt desires.

Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.

परम्परागत भाष्यTraditional commentaryTraditional Commentary (परम्परागत भाष्य)परम्परागत भाष्य

Pluralistic Tradition Neutrality (सम्प्रदाय-तटस्थता):

Classical commentaries represent distinct philosophical darshanas (Advaita, Vishishtadvaita, Dvaita). Dharma Granth presents multiple traditional viewpoints without declaring any single tradition as universal or exclusive.

Layers side by side · परतों की तुलना

Each layer is labelled by what it is. None is presented as the correct or best reading.

Original Sanskrit

Source scripture

भव भेषज रघुनाथ जसु सुनहिं जे नर अरु नारि । तिन्ह कर सकल मनोरथ सिद्ध करहिं त्रिसिरारि ॥

Literal translation

Translation of the source text

The praise of Raghunath is the medicine for worldly disease. Men and women who hear it — the Lord of Trishira (Rama) fulfils all their heartfelt desires.

Traditional commentary

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Simple explanation

Editorial explanation, not scripture

तुलसीदास जी का यह कथन अत्यंत साहसिक है: श्रीराम के यश का गान सुनना ही संसार रूपी रोग (भव-व्याधि) की परम औषधि है। यह आध्यात्मिक साधना के प्रति भक्ति मार्ग का दृष्टिकोण है: यह कोई यांत्रिक तकनीक नहीं बल्कि एक जीवंत संबंध है। अपने प्रियतम (परमात्मा) का स्मरण ही अपने आप में उपचार है। सुंदरकांड का पाठ एक संपूर्ण साधना के रूप में किया जाता है — इसका गान किसी अन्य साधना की तैयारी नहीं है, बल्कि यह स्वयं में ही पूर्ण साधना है।

Modern reflection

Editorial reflection, not scripture

जब भी आप मानसिक रूप से अशांत या थका हुआ महसूस करें, तो सबसे पहले विचारों के जाल में उलझकर "समाधान सोचने" का प्रयास न करें। इसके बजाय, कोई लयबद्ध और भक्तिपूर्ण कार्य करें — 10 मिनट के लिए कोई प्रिय भजन गाएं, जप करें या गुनगुनाएं। अनुभव करें कि आपका मन कैसे शांत और स्वच्छ हो जाता है। तुलसीदास जी की यह औषधि वैज्ञानिक रूप से भी प्रमाणित है: रघुनाथ का कीर्तन जीवन के सारे क्लेशों और संतापों की अचूक दवा है।

संपादकीय व्याख्याEditorial explanationSimple Explanation (सरल व्याख्या)सरल व्याख्याEditorial Exposition · Not Scripture

तुलसीदास जी का यह कथन अत्यंत साहसिक है: श्रीराम के यश का गान सुनना ही संसार रूपी रोग (भव-व्याधि) की परम औषधि है। यह आध्यात्मिक साधना के प्रति भक्ति मार्ग का दृष्टिकोण है: यह कोई यांत्रिक तकनीक नहीं बल्कि एक जीवंत संबंध है। अपने प्रियतम (परमात्मा) का स्मरण ही अपने आप में उपचार है। सुंदरकांड का पाठ एक संपूर्ण साधना के रूप में किया जाता है — इसका गान किसी अन्य साधना की तैयारी नहीं है, बल्कि यह स्वयं में ही पूर्ण साधना है।

आधुनिक चिंतनModern reflection · not scriptureContemplative Reflection & Actionआधुनिक चिंतन

जब भी आप मानसिक रूप से अशांत या थका हुआ महसूस करें, तो सबसे पहले विचारों के जाल में उलझकर "समाधान सोचने" का प्रयास न करें। इसके बजाय, कोई लयबद्ध और भक्तिपूर्ण कार्य करें — 10 मिनट के लिए कोई प्रिय भजन गाएं, जप करें या गुनगुनाएं। अनुभव करें कि आपका मन कैसे शांत और स्वच्छ हो जाता है। तुलसीदास जी की यह औषधि वैज्ञानिक रूप से भी प्रमाणित है: रघुनाथ का कीर्तन जीवन के सारे क्लेशों और संतापों की अचूक दवा है।

शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी

भक्तिमय संकीर्तन और मंत्र जप पर शोध: इसका नियमित अभ्यास तनाव पैदा करने वाले हार्मोनों में उल्लेखनीय कमी लाता है, मनोदशा और नींद में सुधार करता है, तथा जीवन में सार्थकता के भाव को गहरा करता है। लय, सुर, सामूहिक अनुभव और भक्तिपूर्ण भाव का यह संगम मस्तिष्क की अनेक प्रणालियों को एक साथ सक्रिय करता है — जो कि केवल मौन ध्यान की तुलना में कहीं अधिक व्यापक है। इस प्रकार, भक्ति साधनाएं पूर्ण-स्पेक्ट्रम मनोवैज्ञानिक उपचार के समान कार्य करती हैं।

A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.

स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
Sanskrit text
github.com/bhavykhatri/DharmicData · fetched 2026-05-14
Translations
Hindi: not flagged as AI · English: not flagged as AI
Explanation, reflection, research
Editorial text; no AI flag recorded
Last updated
2026-10-16
Licence note (as recorded)
Community dataset — verify license terms at source repo before redistribution.

सरल पढ़ना अभी नहीं लिखा गया

इस श्लोक के लिए अलग सरल अर्थ, आज की सीधी भाषा, विद्यार्थी या परिवार का उदाहरण, अभ्यास और एक पंक्ति का सार नहीं लिखा गया। ऊपर जो संस्कृत, अनुवाद या व्याख्या है, वही पुस्तकालय में दर्ज पाठ है।

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शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Shri Ramcharitmanas Ch. 5, Verse 1
संस्कृत संस्करण:https://github.com/bhavykhatri/DharmicData

Digitised text taken from the archive linked below. It has not been collated against a printed edition by this site.

पुरालेखागार / स्रोत:Open Sanskrit text archives (see the source link)
गणना पद्धति:

Numbering follows the imported source and may differ from other editions.

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श्लोक सम्बन्ध एवं पार-ग्रंथ संदर्भ

Reviewed links only. A line here is a stored connection, not a guess from the neighboring verse.

Shri Ramcharitmanas 5.1Current VerseBhagavadBhagavad Gita Bh…BhagavadBhagavad Gita Bh…
🟣Cross-Scriptural Linkपार-ग्रंथ सम्बन्ध (गीता ↔ उपनिषद् ↔ रामायण)

Bhagavad Gita 2.22

Bhagavad Gita (श्रीमद्भगवद्गीता)

Sanskrit Text (मूल श्लोक / मंत्र)

वासांसि जीर्णानि यथा विहाय नवानि गृह्णाति नरोऽपराणि

Translation / Meaning (भावार्थ)

As a person casts off worn-out garments and puts on new ones, so the embodied soul casts off worn-out bodies and enters new ones.

Why This is Connected (सम्बन्ध का आधार)

Listed beside Samsara in this library. The link does not say the passages teach the same thing.

आगे क्या · What next

संबंधित दार्शनिक अवधारणाएं (Philosophical Concepts)

ज्ञान ग्राफ

समानांतर संदर्भ व श्लोक (Cross-Scriptural Parallels)

इसी दार्शनिक तत्त्व पर अन्य वैदिक ग्रंथों और उपनिषदों के प्रेरक संदर्भ

SamsaraBhagavad Gita 2.22
श्लोक देखें

वासांसि जीर्णानि यथा विहाय नवानि गृह्णाति नरोऽपराणि

"As a person casts off worn-out garments and puts on new ones, so the embodied soul casts off worn-out bodies and enters new ones."

SamsaraBhagavad Gita 8.6
श्लोक देखें

यं यं वापि स्मरन्भावं त्यजत्यन्ते कलेवरम्

"Whatever state of being one remembers when leaving the body, that state one attains — this is always true."

SamsaraKatha Upanishad 2.2.7
श्लोक देखें

समानि प्रकृतयः प्रतिलोमानि यथा विपर्यसेत्

"As the same material nature cycles forward and backward, so the soul wanders through the cycle of rebirth."

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