Beginner (जिज्ञासु): Direct entry: original verse, clear literal translation, and accessible life takeaway. (मूल श्लोक, सरल शब्दार्थ और जीवनोपयोगी सार।)
ब्रह्मण्याधाय कर्माणि सङ्गं त्यक्त्वा करोति यः।लिप्यते न स पापेन पद्मपत्रमिवाम्भसा
Explain this line · इस पंक्ति को सरल भाषा में समझें
brahmaṇyādhāya karmāṇi saṅgaṁ tyaktvā karoti yaḥ lipyate na sa pāpena padma-patram ivāmbhasā
मूल पाठ सहायकReading aid for the sourceWord by word (पदच्छेद व अन्वय)पदच्छेद
- brahmaṇi
to God
- ādhāya
dedicating
- karmāṇi
all actions
- saṅgam
attachment
- tyaktvā
abandoning
- karoti
performs
- yaḥ
who
- lipyate
is affected
- na
never
- saḥ
that person
- pāpena
by sin
- padma-patram
a lotus leaf
- iva
like
- ambhasā
by water
जो (भक्तियोगी) सम्पूर्ण कर्मोंको भगवान् में अर्पण करके और आसक्तिका त्याग करके कर्म करता है, वह जलसे कमलके पत्तेकी तरह पापसे लिप्त नहीं होता।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
He who acts without attachment, reposing all actions on Brahman (Prakṛti), is untouched by evil, just as a lotus leaf is untouched by water.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
परम्परागत भाष्यTraditional commentaryTraditional Commentary (परम्परागत भाष्य)परम्परागत भाष्य
Pluralistic Tradition Neutrality (सम्प्रदाय-तटस्थता):
Classical commentaries represent distinct philosophical darshanas (Advaita, Vishishtadvaita, Dvaita). Dharma Granth presents multiple traditional viewpoints without declaring any single tradition as universal or exclusive.
Layers side by side · परतों की तुलना
Each layer is labelled by what it is. None is presented as the correct or best reading.
Original Sanskrit
Source scripture
ब्रह्मण्याधाय कर्माणि सङ्गं त्यक्त्वा करोति यः। लिप्यते न स पापेन पद्मपत्रमिवाम्भसा।।5.10।।
Literal translation
Translation of the source text
He who acts without attachment, reposing all actions on Brahman (Prakṛti), is untouched by evil, just as a lotus leaf is untouched by water.
Traditional commentary
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Simple explanation
Editorial explanation, not scripture
कृष्ण संन्यास को जीवन से भागना नहीं, बल्कि स्वामित्व की भावना बदलना बताते हैं। कर्म चलता रहता है, पर अहंकार उसे "मेरा" कहकर पकड़ता नहीं और फल से चिपकता नहीं। कमल-पत्र जल में रहता है, पर जल उसे भिगो नहीं पाता; योगी संसार में रहता है, पर संसार उसे अपने भीतर डुबो नहीं पाता।
Modern reflection
Editorial reflection, not scripture
काम पूरी तरह करो, पर काम को अपनी पहचान पर चिपकने मत दो। कर्म अर्पित करो, फल छोड़ो, और जल में कमल-पत्र की तरह स्वच्छ रहो।
कृष्ण संन्यास को जीवन से भागना नहीं, बल्कि स्वामित्व की भावना बदलना बताते हैं। कर्म चलता रहता है, पर अहंकार उसे "मेरा" कहकर पकड़ता नहीं और फल से चिपकता नहीं। कमल-पत्र जल में रहता है, पर जल उसे भिगो नहीं पाता; योगी संसार में रहता है, पर संसार उसे अपने भीतर डुबो नहीं पाता।
काम पूरी तरह करो, पर काम को अपनी पहचान पर चिपकने मत दो। कर्म अर्पित करो, फल छोड़ो, और जल में कमल-पत्र की तरह स्वच्छ रहो।
शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी
मनोविज्ञान involvement और over-identification में अंतर करता है। व्यक्ति पूरे प्रयास से काम कर सकता है और फिर भी परिणामों से स्वस्थ दूरी रख सकता है; इससे तनाव-प्रतिक्रिया घटती है और लचीलापन बढ़ता है। यह श्लोक आधुनिक performance psychology से बहुत पहले उसी स्वस्थ अनासक्ति को समझाता है।
A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
- Sanskrit text
- github.com/gita/gita · fetched 2026-09-28
- Translations
- Hindi: not flagged as AI · English: not flagged as AI
- Explanation, reflection, research
- Editorial text; no AI flag recorded
- Last updated
- 2026-10-16
- Licence note (as recorded)
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