Adhyaya 16

हिन्दी अर्थ

अतिकाय, शितिकण्ठ, नीलग्रीव, अन्नभोजी, मांसभोजी, घृतपायी, सोमपायी, अतिक्रोधी, धनुर्वाणादि नाना अस्त्रधारी आसीन, धावमान, जम्हाई लेने बाले, स्थित, अध्णपनशील, जप करने योग्य, ध्यान करनेवाले, ज्वलनशील, वर्षणशील, प्रकाशशील, धूप करने में असक्त, बुद्ध, बुद्धतम, ब्रह्रिष्ठ, शुभदशंन, तीलग्रीव, सहख्ललोवन, सर्वाज्जलोचन, रात्रिचारी, सबभूतों के लिये अदृश्य, महायोगयुक्त, स्थिर यौवन और

English

Henceforth I shall explain the characteristics of purity and conduct of life, the observance of which purifies the Atman and leads a person to heaven after death.

हिन्दी अर्थ

महातेजस्वी थे। हजार-हजार का दल बाँध कर वे सब रोदन और द्रवण कर रहे थे। रुद्ररूप सुरोत्तम की प्रजा सृष्टि देखकर ब्रह्मा ने कहा-आप इस तरह की प्रजा सृष्टि न करें ४५-५४। रुद्र आप का कल्याण हो। आप अब अपनी तरह इस आकार-प्रकार की प्रजाओं को मत उत्पन्न करें। आप मरणशील प्रजाओं +»ो सृष्टि करें। मृत्यु रहित प्रजा कर्मौनुष्ठान में प्रवृत्ति नहों होती हैं। यह

English

Seeking of water for purity is the excellent state of sages. He who is not negligent in regard to these comes to no trou¬ ble.

हिन्दी अर्थ

सुनकर नीललोहित रुद्र ने कहा--आपका कल्याण हो। हम मरणशील प्रजा की सृष्टि नहीं करते। हम इस कर्म से विरत होते हैं। आप ही प्रजा की सृष्टि करें। हमने जो इन नीललोहित, विरुप और अपने समान हजारों प्रजाओं को उत्पन्न किया है, वे महाबली देवगण भूलोक और अन्‍्तरिक्ष में रुद्र नाम से प्रसिद्ध होकर यज्ञीय देवों के मध्य में परिंगणित होंगे एवं शतरुद्र नाम से विख्यात होंगे। सब युगों के साथ

English

Insult and honour, they say, constitute (what is called) poison and nectar. Insult is poison; honour is nectar.

हिन्दी अर्थ

ये यज्ञीय भाग का भोग करेंगे। प्रत्येक मन्वन्तर में छन्‍्दः समुत्पन्न जो यज्ञीय देवता प्रादूर्भूत होंगे, उनके साथ यज्ञीय होकर ये महाप्रलयपर्य॑न्त रहेंगे ।(५५-६०३। धोमान् महादेव द्वारा इस प्रकार कहे जाने पर ब्रह्मा अत्यन्त

English

The sage who does not err in regard to these comes to no trouble. He should remain with the preceptor for a year enga¬ ged in what is pleasing and beneficial to him.

हिन्दी अर्थ

ब्रहणा समनुज्ञाते सदा सर्वंमभूत्किल । तदा प्रभृति देवेशो न प्रासुयत वे प्रजा ६२

English

He should not be negligent in the observance of vows, major ( Tamas ) or minor ( Niyamas ). After attaining supreme knowledge, he should seek permission from his preceptor and move about the earth consistently with Dharma.

हिन्दी अर्थ

अथ यानि दशेतानि नित्यं तिष्ठन्ति शंकरे। स्वान्दिवानुषींश्चव समेतानसुरःसह

English

This is the holy dictate of Dharma, viz. one should go along the path purified by (i.e. observed carefully by) the eyes; one should drink water filtered with a cloth; and one should utter words purified by truth i.e. state the truth only. 2

हिन्दी अर्थ

अत्येति तेजसा देवो महादेवस्ततः स्मृतः । अत्येति दवानश्वर्यादुबलिन च महासुरान्

English

It is the considered opinion that the knower of Yoga should never accept hospitality in Sraddhas and Tajnas and that it is only thus that a Yogin becomes non-violent.

हिन्दी अर्थ

योगं तपश्च सत्यं च धर्म चापि महामुने । माहेश्वरस्य ज्ञानस्य साधन च प्रचक्ष्व नः ६८ मेन येन च धर्मेण गति प्राप्स्यन्ति वे द्विजाः । तत्सव श्रोतुसिच्छामि योग माहेश्वरं प्रभो ६६९

English

An intelligent Yogin should go out (for alms) when the fires (in the kitchen) have become smokeless 3 and have been

हिन्दी अर्थ

पञ्च धर्माः पुराण तु रुद्रेण समुदाहृता: । माहेश्वर्य यथा प्रोक्‍्तं रुद्ररक्लिष्टकर्सशिः ' ७०

English

This chapter prescribes the rules of conduct to be followed by Pasu- pata yogins. The term * Saucdcdra* corresponds to c Sadacara ' in Dharma Sastra. These are usages practised by one's ancestors (Manu) or by Sift™ under the belief that they are part of Dharma (JCumarila). Some of the rules (as noted below) are adopted from those prescribed for samnyasins. Some of the verses are adapted from Smrtis.

हिन्दी अर्थ

प्रसन्न हये और भीममूर्ति महादेव से कहा-हैं प्रभु! आपका कल्याण हो आपने ज॑सा कहा है, वसा हीं हों ।६१-६२। विधाता के आदेश से ही सब काये हुआ करते हैं तब से महादेव ने प्रजासष्टि को बन्द कर दियां। उस समय से कल्पान्तपर्यन्त वे स्थाण और उद्धवरेता होकर रहे । यतः उन्होंने कहा था, कि हम इस कम से विरत होते हैं--(ठहर गये) इसीलिये उनके नाम स्थाणु पड़ा । ज्ञान, बराग्य, ऐश्वयें, तपस्या सत्य, क्षमा,

English

An echo of Manu VI. 46. Cf. also Sankhasmrti. VII.7.-Visnu Dh. S.

हिन्दी अर्थ

धृति, सृष्ट-योग्यता, शासन-गुण और आत्मसंबोध ये दश ग्रण शंकर में सदा वर्तमान रहते हैं। देवता, असुर और ऋषियों से भी वे अधिक तेजस्वी हैं, इसी से उनका नाम महादेव पड़ा । उन्होंने ऐश्वर्य से देवों को, बल से असुरों को और ज्ञान से ऋषियों को, तथा योग द्वारा सम्पूर्ण भूतों को पराजित किया है

English

and KP. II. 28. 19.

हिन्दी अर्थ

ऋषि गण बोले-- महामुनि ! आपने हम लोगों से महेश्वर का ज्ञानसाधन, योग, तप, सत्य और

English

Cf. Manu VI. 56, Sankha. VII. 2.

हिन्दी अर्थ

धर्म कहा है। प्रभु ! जिस धर्माचरण से द्विजगण सद्गति प्राप्त करते हैं उस माहेश्वर योग को हम लोग सुनना चाहते हैं

English

First of all, he should go to the houses of only those householders who maintain good conduct. Such begging for alms is said to be an excellent means of livelihood advised to the Yogin.

हिन्दी अर्थ

वायु बोले-रुद् ने पाँच प्रकार के धर्मों को बताया है, जो पुराण में माहेश्वर धर्म के नाम से कहा गया है

English

Secondly, he should go to the abodes of modest house¬ holders who arc faithful, self-controlled, learned and noble.

हिन्दी अर्थ

यमशुक्रपुरोगश्च पितृकालान्तकंस्तथा । एतेश्चान्येश्व बहुभिस्ते धर्माः पर्युपासिताः

English

Last of all he should go to the residence of non-defiled and unfallen people. Begging for alms in the abodes of lower caste is considered mean.

हिन्दी अर्थ

ते वे प्रक्षीणकर्माणः शारदाम्बरनिमं ला: । उपसते सुनिगणाः संधाया55त्मानमात्मनि

English

The alms received may be gruel, butter-milk, milk, barley-water, cooked or uncooked fruits, roots, oil-cake or any¬ thing offered in accordance with the householder's ability.

हिन्दी अर्थ

गुरुप्रियहिते युक्ता गुरूणां वे प्रियेप्सवः । विमुच्य मानुषं जन्म विहरन्ति च देववत् ७४ महेश्वरेण ये प्रोक्ताः पश्च धर्मा: सनातनाः । तान्सर्वान्क्रमयोगेन (ण )उच्चमानान्निबोधत ७४५ प्राणायामस्तथा ध्यान प्रत्याहारोड्थ धारणा । स्मरणं चेब योगेडस्मिन्पच्च धर्मा: प्रकीतिता:

English

Thus the foodstuffs conducive to the increase in Siddhis of Yogins have been proclaimed by me. Among these the most excellent is that which is received by way of alms.

हिन्दी अर्थ

तेषां क्रमविशेषेण लक्षणं कारणं तथा। प्रवक्ष्यामि तथा तत्त्वं यथा रुद्रेण भाषितम् ७७ प्राणायामगतिश्रवापि प्राणस्याइ5याम उच्यते । स चापि त्रिविध:ः प्रोक्तो मनन्‍्दो मध्योत्तमस्तथा

English

He who begs alms in a righteous manner, is better than the person who drinks a drop of water from the tip of the hu$a grass once in a month.

हिन्दी अर्थ

इत्येतत्त्रिविधं प्रोक्‍्तं प्राणायामस्य लक्षणम् । प्रमाणं स समासेन लक्षणं च निबोधत ८२

English

The observance of the Candrayaiia 1 vow is the most ex¬ cellent for the Yogin. He should perform it once, twice, thrice, four times successively or as many times as he can.

हिन्दी अर्थ

सिहो वा कुजरो वाइपि तथान्यो वा मृगो वने गृहीतः सेव्यमानस्तु मृदुः समुपजायते ८ रे

English

Non-stealing, celibacy, non-covetousness and renun¬ ciation are the holy rites of recluses (Bhiksus ). The restraints {Myomas) are non-violence, truthfulness; non-furiousness, ser-

हिन्दी अर्थ

अक्लिष्टकर्मा रुद्रगण, आदित्य, वसु, साध्य दोनों अश्विनीकुमार, मछ्दगण, भृगुवंशीय गण, सुरपुर- वासी शुक्र, यम, पितृ, काल और अन्तक प्रभृति अनेकानेक धामिक व्यक्ति उस धर्म का प्रतिपालन करते हैं ।9१-७२। इस धर्म के उपासक वासता से रहित और शरद ऋतु के आकाश के समान निर्मल हो जाते हैं । मुनिगण आत्मा में मत को लगाकर उस धर्म की उपासना करते हैं ।७३। इस धर्म के उपासक गुरु के प्रिय

English

Just as an elephant is caught in the forest, is then controlled, so man with the seeds (of Karmas) as his source of birth, body as gwias, is bound by Karmas. Soon he is trapped and is disciplined like a (wild) elephant. In this way, with the seeds of his Karmas having been burnt by the fire of pure know¬ ledge, He becomes free from bondage and quiescent. He is called the liberated (soul).

हिन्दी अर्थ

और हितकर कायं में निरत एवं गुरु के प्रियपात्र होकर मनुष्य जन्म की कुछ चिन्ता न कर देवता की तरह विहार करते हैं ७४। महेश्वर ने जिन सनातन पाँच धर्मों को कहा है उन्हें हम यथाक्रम से कहते हैं, आप लोग सुनें ।9५। माहेश्वर योग के प्राणायाम, ध्यान, प्रत्याहार, धारणा और स्मरण ये ही पाँच धर्म हैं उनका ऋरमशः लक्षण, कारण और तत्त्व, जैसा कि रुद्र ने बताया है, हम कहते हैं ।9६-७७। प्राण की विस्तार-गति को ही प्राणा-

English

By Vedas, by means of eulogies, all rites in a sacrifice (are pei formed). Jap a is regarded more important than know¬ ledge. Meditation free from association with attachment is better than Juana. When that is achieved, the eternal (Moksa) is obtained.

हिन्दी अर्थ

याम कहते हैं । वह तीन प्रकार का है, उत्तम, मध्यम और मन्द ।७८। प्राण के निरोध को भी प्राणयाम कहते हैं। प्राणायाम का प्रमाण द्वादश मात्रात्मक है ।७६। मन्द प्राणायाम द्वादश मात्रात्मक है, इसके बारह उद्- घात हैं। मध्यम प्राणायाम चौबीस मात्रात्मक है । इसके दो उद्घात हैं ।६०। उत्तम प्राणायाम की तिरसठ मात्रायें हैं और इसके तीन उद्घात हैं स्वेद, कम्प और विषाद जिससे उत्पन्न हो, वह उत्तम प्राणायाम है ।5९। प्राणा-

English

The Yogin possesses these attributes: control of sense- organs, quiescence, truthfulness, sinlessness, silence, straight¬ forwardness towards all living beings, knowledge of things be- yond the scope of sense-organs, uprightness etc. Those purified by means of knowledge have declared thus.

हिन्दी अर्थ

याम का यह त्रिविध लक्षण हुआ । प्रमाण और लक्षण भी अब संक्षेप से सुनिए--सिंह, हाथीं, मृग या अन्य

English

Composed in mind, absorbed in Brahma (or the Veda), un-erring and alert, pure, delighting in the Atman, with senses controUed-such pure, unsullied, highly intelligent, praise¬ worthy (un-censurable) and pure (yogins) achieve (master)