Narada Purana· Nārada Purāṇa
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अध्याय 21 / 167

Book 1 - Adhyaya 22

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अध्याय २१

श्लोक 1

इति श्रीबृहन्नांरदीयपुराणं पूर्वभागे प्रथमपादे व्रताख्याने मार्गशीर्षशुल्कैकादशीमासभ्य पौर्णिमापर्यन्तं पञ्चरात्रिव्रतं नामैकविंशो ऽध्यायः सनक उवाच अन्यद् व्रतवरं वक्ष्ये तच्छृणुष्व समाहितः ।सर्वापापहरं पुण्यं सर्वलोकोपकारकम्

iti śrībṛhannāṃradīyapurāṇaṃ pūrvabhāge prathamapāde vratākhyāne mārgaśīrṣaśulkaikādaśīmāsabhya paurṇimāparyantaṃ pañcarātrivrataṃ nāmaikaviṃśo 'dhyāyaḥ sanaka uvāca anyad vratavaraṃ vakṣye tacchṛṇuṣva samāhitaḥ / sarvāpāpaharaṃ puṇyaṃ sarvalokopakārakam

हिन्दी अर्थ

परम धामको पानेकी आकाड्क्षा ही इसमें हेतु है। जो मनुष्य श्रद्धापूर्वक एकादशी-ब्रत करते हैं,

English

I shall describe another excellent Vrata which is destructive of all sins, meritorious and rendering benefitial service to all worlds. Listen to it, attentively.

अध्याय २१

श्लोक 2

आषाढ्रे श्रावणे वापि तथा भाद्रपदे ऽपि च ।तथैवाश्विनके मासे कुर्यादेतद्वतं द्विज

āṣāḍhre śrāvaṇe vāpi tathā bhādrapade 'pi ca / tathaivāśvinake māse kuryādetadvataṃ dvija

हिन्दी अर्थ

होता है।' अपने पुत्रका ऐसा वचन सुनकर गालव मुनि बहुत प्रसन्न हुए। उन्हें बड़ा संतोष प्राप्त हुआ। उनका हृदय अत्यन्त हर्षसे भर गया। वे

English

O Brahmana, one should j>erform this holy obser¬ vance in the month of Asadha or ravana or Bhadrapada or Asvina.

अध्याय २१

श्लोक 3

एतेष्वन्यतमे मासे शुल्कपक्षे जितेन्द्रियः ।प्राशयेत्पञ्चगव्यं च स्वपेद्विष्णुसमीपतः

eteṣvanyatame māse śulkapakṣe jitendriyaḥ / prāśayetpañcagavyaṃ ca svapedviṣṇusamīpataḥ

हिन्दी अर्थ

विष्णुभक्त पुरुष मेरे घरमें पैदा हुआ है।' इस प्रकार पुत्रके उत्तम कर्मसे मन-ही-मन संतुष्ट होकर महर्षि गालवने उसे भगवान्की पूजाका विधान ठीक-ठीक समझाया। मुनिश्रेष्ठ नारद!

English

In one of these months, during the bright half, the devotee who has subdued his sense-organs, should take in Panca- gavya and sleep in the vicinity of Visnu.

अध्याय २१

श्लोक 4

ततः प्रातः समुत्थाय नित्यकर्म समाप्य च ।श्रद्धया पूजयेद्विष्णुं वशी क्रोधविवार्जितः

tataḥ prātaḥ samutthāya nityakarma samāpya ca / śraddhayā pūjayedviṣṇuṃ vaśī krodhavivārjitaḥ

हिन्दी अर्थ

तुम्हारे प्रश्नके अनुसार मैंने ये सब बातें कुछ विस्तारके साथ तुम्हें बता दी हैं। तुम और क्‍या

English

Gietting up early in the morning and finishing the daily routine tasks, he should worship Visnu with due faith and full control of his sense-organs, eschewing all forms of anger.

अध्याय २१

श्लोक 5

विद्वद्भिः सहितो विष्णुमर्चयित्वा यथोचितम् ।संकल्पं तु ततः कुर्यास्त्वस्ति वाचनपूर्वकम्

vidvadbhiḥ sahito viṣṇumarcayitvā yathocitam / saṃkalpaṃ tu tataḥ kuryāstvasti vācanapūrvakam

हिन्दी अर्थ

चारों वर्णों और द्विजका परिचय तथा विभिन्न वर्णोके विशेष और सामान्य धर्मका वर्णन

English

In the company of learned man, he should worship Visnu in the projjer manner. Thereafter, after invoking the blessings by the recital of Svasti-sSkta (RV.V.51.11-15), in the specific religious rite, he should jierform the rite of Sarhkalpa (revelation of intention).

अध्याय २१

श्लोक 6

मासमेकं निराहारो ह्यद्यप्रभृति केशव ।मासान्तं पारणं कुर्वे देवदेव तवाज्ञया

māsamekaṃ nirāhāro hyadyaprabhṛti keśava / māsāntaṃ pāraṇaṃ kurve devadeva tavājñayā

हिन्दी अर्थ

सूतजी कहते हैं--महर्षियो ! सनकजीके मुखसे एकादशी-ब्रतका यह माहात्म्य जो अप्रमेय, पवित्र, सर्वोत्तम तथा पापराशिको शान्त करनेवाला है, सुनकर ब्रह्मपुत्र नारदजी बड़े प्रसन्न हुए और

English

O Kesava, from this day onwards, I shall observe fast for a month. I shall perform Pdrand (breaking the fast) rite at the end of the month, O Lord of Devas, at thy behast.

अध्याय २१

श्लोक 7

तपोरुप नमस्तुभ्यं तपसां फल दायक ।ममाभूष्टप्रदं देहि सर्वविन्घान्निवारय

taporupa namastubhyaṃ tapasāṃ phala dāyaka / mamābhūṣṭapradaṃ dehi sarvavinghānnivāraya

हिन्दी अर्थ

नारदजीने कहा--महर्षे! आप बड़े तत्त्वज्ञ हैं। आपने भगवान्की भक्ति देनेवाले तथा परम पुण्यमय ब्रत-सम्बन्धी इस आख्यानका यथार्थरूपसे पूरा-पूरा वर्णन किया है। मुने! अब मैं चारों

English

Obeisance to thee, O embodiment of jjenance, O bestower of the benefit of austerities. Bestow what fulfils my desires. Ward off all obstacles.

अध्याय २१

श्लोक 8

एवं समर्प्य देवस्य विष्णोर्मासव्रतं शुभम् ।ततः प्रभृति मासान्तं निवसेद्धरिमन्दिरे

evaṃ samarpya devasya viṣṇormāsavrataṃ śubham / tataḥ prabhṛti māsāntaṃ nivaseddharimandire

हिन्दी अर्थ

वर्णोके आचारकी विधि और सम्पूर्ण आश्रमोंके आचार तथा प्रायश्वित्तकी विधि सुनना चाहता हूँ। महाभाग ! मुझपर बड़ी भारी कृपा करके यह सब

English

After dedicating thus, the splendid Mdsa Vrata (i.e. Mdsopavdsa) to Lord Visnu, he should stay in the shrine of Hari, till the end of the month.

अध्याय २१

श्लोक 9

प्रत्यहं स्नापयेद्देवं पञ्चामृतविधानतः ।दीपं निरन्तरं कुर्यात्तस्मिन्मासे हरेर्गृहे

pratyahaṃ snāpayeddevaṃ pañcāmṛtavidhānataḥ / dīpaṃ nirantaraṃ kuryāttasminmāse harergṛhe

हिन्दी अर्थ

श्रीसनकजी बोले--मुनिश्रेष्ठ ! सुनिये। भक्तोंका प्रिय करनेवाले अविनाशी श्रीहरि वर्णाश्रम- धर्मका पालन करनेवाले पुरुषोंद्वारा जिस प्रकार पूजित होते हैं, वह सब बतलाता हूँ। मनु आदि

English

Everyday he should bathe the Lord in Pancdmrta in accordance with the injunctions. During that month he should continuously retain the light of the lamps in the shrine of Hari.

अध्याय २१

श्लोक 10

प्रत्यहं खादयेत्काष्ठं ह्यपामार्ग समुद्भवम् ।ततः स्नायीत विधिन्नारायणपरायणः

pratyahaṃ khādayetkāṣṭhaṃ hyapāmārga samudbhavam / tataḥ snāyīta vidhinnārāyaṇaparāyaṇaḥ

हिन्दी अर्थ

स्मृतिकारोंने वर्ण और आश्रम-सम्बन्धी धर्मका जैसा वर्णन किया है, वह सब आपको विधिपूर्वक बतलाता हूँ; क्योंकि आप भगवान्के भक्त हैं।

English

Everyday he should chew the tooth-brush twig taken from the Apdmdrga plant {Aghddd in Marathi). Then he should take his bath as per prescribed injunctions and be devoted to Narayana duly.

अध्याय २१

श्लोक 11

ततः संस्नापयेद्विष्णुं पूर्ववत्प्रयतोर्ऽचयेत् ।ब्राह्मणान्भोजयेच्छक्त्या भक्तियुक्तः सद क्षिणम्

tataḥ saṃsnāpayedviṣṇuṃ pūrvavatprayator'cayet / brāhmaṇānbhojayecchaktyā bhaktiyuktaḥ sada kṣiṇam

हिन्दी अर्थ

कहे गये हैं। इन सबमें ब्राह्मण श्रेष्ठ है। ब्राह्मण, क्षत्रिय और वैश्य--ये तीन द्विज कहे गये हैं। पहला जन्म मातासे और दूसरा उपनयन-संस्कारसे

English

Thereafter, he should bathe the Vi§nu image as before. Exerting himself as described before, he should worship the Lord. Endowed with piety, he should feed the Brah- manas according to his capacity and offer the usual Dakfid.

अध्याय २१

श्लोक 12

स्वयं च बन्धुभिः सार्द्धं भुञ्जीत प्रयतेन्द्रियः ।एवं मासोपवासांश्च व्रती कुर्यात् त्रयोदश

svayaṃ ca bandhubhiḥ sārddhaṃ bhuñjīta prayatendriyaḥ / evaṃ māsopavāsāṃśca vratī kuryāt trayodaśa

हिन्दी अर्थ

. है। इन्हीं दो कारणोंसे तीनों वर्णोके लोग द्विजत्व प्राप्त करते हैं। इन वर्णोंके लोगोंको अपने-अपने वर्णके अनुरूप सब धर्मोका पालन करना चाहिए। अपने वर्णधर्मका त्याग करनेसे

English

With his sense-organs under proper control, he should take food along with his kinsmen. Thus, the performer of the Vrata should complete thirteen monthly fasts.

अध्याय २१

श्लोक 13

वर्षान्ते वेदविदुषे गां प्रदद्यात्स दक्षिणाम् ।भोजयेद्व्राह्माणांस्तत्र द्वादशैव विधानतः ।शक्त्या च दक्षिणां दद्याद्रूह्यण्याभरणानि च

varṣānte vedaviduṣe gāṃ pradadyātsa dakṣiṇām / bhojayedvrāhmāṇāṃstatra dvādaśaiva vidhānataḥ / śaktyā ca dakṣiṇāṃ dadyādrūhyaṇyābharaṇāni ca

हिन्दी अर्थ

विद्वान् पुरुष उसे पाखण्डी कहते हैं। अपनी शाखाके गृह्मसूत्रमें बताये हुए कर्मका अनुष्ठान करनेवाला- द्विज कृतकृत्य होता है, अन्यथा वह सब धर्मोसे बहिष्कृत एवं पतित हो जाता है। इन

English

At the end of the year, he should make the charitable gift of a cow along with the usual Daksina, to a Vedic scholar. Therein, he should feed twelve Brahmanas in accordance with the injunctions. He should offer Daksinas according to his ability. Ornaments ako should be given to the Brahmana lady.

अध्याय २१

श्लोक 14

मासोपवासत्रितयं यः कुर्यात्संयते न्द्रियः ।आत्पोर्यामस्य यज्ञत्य द्विगुणं फलमश्नुते

māsopavāsatritayaṃ yaḥ kuryātsaṃyate ndriyaḥ / ātporyāmasya yajñatya dviguṇaṃ phalamaśnute

हिन्दी अर्थ

वर्णोको यथोचित युगधर्मका धारण करना चाहिए तथा स्मृतिधर्मके विरुद्ध न होनेपर देशाचार भी अवश्य ग्रहण करना चाहिए। मन, वाणी और क्रियाद्वारा यत्रपूर्वक धर्मका पालन करना चाहिए।

English

He who performs three-monthly fasts with full restraint on the sense-organs attains twice the benefit of '*Aptor-yama'* sacrifice (a Soma sacrifice).

अध्याय २१

श्लोक 15

चतुः कृत्वः कृतं येन पाराकं मुनिसत्तम ।स लभेत्परमं पुण्यमष्टान्गिष्टोमसंभवम्

catuḥ kṛtvaḥ kṛtaṃ yena pārākaṃ munisattama / sa labhetparamaṃ puṇyamaṣṭāngiṣṭomasaṃbhavam

हिन्दी अर्थ

शूद्रोंके सामान्य कर्तव्योंका वर्णन करता हूँ, एकाग्रचित्त होकर सुनो। ब्राह्मण ब्राह्मणोंको दान दे, यक्ञोंद्वारा देवताओंका यजन करे, जीविकाके लिये दूसरोंका यज्ञ करावे तथा दूसरोंको पढ़ावे।

English

O excellent sage, if four times the monthly fasts are performed successfully to their concluding break-fasts called a *Pdrdkay he shall attain the great merit usually derived from eight Agniffoma sacrifices.

अध्याय २१

श्लोक 16

पञ्चकृत्वो व्रतमिदं कृतं येन महात्मना ।अत्यन्गिष्टोमजं पुण्यं द्विगुणं प्राप्नुयान्नरः

pañcakṛtvo vratamidaṃ kṛtaṃ yena mahātmanā / atyangiṣṭomajaṃ puṇyaṃ dviguṇaṃ prāpnuyānnaraḥ

हिन्दी अर्थ

जो यज्ञके अधिकारी हों, उन्हींका यज्ञ करावे।

English

He who performs six monthly fasts with great concen¬ tration of mind and mental purity attains eight times the benefit of Jyotiftoma sacrifice.

अध्याय २१

श्लोक 17

मासोपवाषट्कं यः करोति सुसमाहितः ।ज्योतिष्टो स्यन्ग यज्ञस्य फलं सो ऽष्टगुणं लभेत्

māsopavāṣaṭkaṃ yaḥ karoti susamāhitaḥ / jyotiṣṭo syanga yajñasya phalaṃ so 'ṣṭaguṇaṃ labhet

हिन्दी अर्थ

ब्राह्मणको नित्य जलसम्बन्धी क्रिया--स्नान-संध्या और तर्पण करना चाहिए। वह वेदोंका स्वाध्याय तथा अग्रिहोत्र करे। सम्पूर्ण लोकोंका हित करे, सदा मीठे वचन बोले और सदा भगवान्

English

Remaining without food, a person who deserves the vow of monthly fasts, seven times, attains eight times the benefit of a horse-sacrifice {Aivamedha).

अध्याय २१

श्लोक 18

निराहारः सत्पकृत्वो नरो मासोपवासकान् ।अश्वमेधस्य यज्ञस्य फलमष्टगुणं लभेत्

nirāhāraḥ satpakṛtvo naro māsopavāsakān / aśvamedhasya yajñasya phalamaṣṭaguṇaṃ labhet

हिन्दी अर्थ

विष्णुकी पूजामें तत्पर रहे। द्विजश्रेष्ठ ! क्षत्रिय भी ब्राह्मणोंको दान दे। वह भी वेदोंका स्वाध्याय और यक्ञोंद्वारा देववाओंका यजन करे। वह शस्त्रग्रहणके द्वारा जीविका चलावे और धर्मपूर्वक

English

O leading sage, he who performs the monthly fasts eight times, shall atta'ih five times the benefit of sacrifice called Naramedha (Human sacrifice).

अध्याय २१

श्लोक 19

मासो पावासान्यः कुर्यादष्टकृत्वो मुनीश्वर ।नरमेधाख्ययज्ञस्य फलं पञ्चगुणं लभेत्

māso pāvāsānyaḥ kuryādaṣṭakṛtvo munīśvara / naramedhākhyayajñasya phalaṃ pañcaguṇaṃ labhet

हिन्दी अर्थ

पृथ्वीका पालन करे। दुष्टोंको दण्ड दे और शिष्ट पुरुषोंकी रक्षा करे। द्विजसत्तम ! वैश्यके लिये भी वेदोंका अध्ययन आवश्यक बताया गया है। इसके सिवा वह पशुओंका पालन, व्यापार तथा कृषिकर्म

English

The man who performs monthly fasts nine times, derives three times the merit accrumg from Gomedha sacrifice (cow sacrifice).

अध्याय २१

श्लोक 20

यस्तु मासोपवासांश्च नवकृत्वः समाचरेत् ।गोमेधमखजं पुण्यं लभते त्रिगुणं नरः

yastu māsopavāsāṃśca navakṛtvaḥ samācaret / gomedhamakhajaṃ puṇyaṃ labhate triguṇaṃ naraḥ

हिन्दी अर्थ

करे। सजातीय स्त्रीसे विवाह करे और धर्मोंका भलीभाति पालन करता रहे। वह क्रय-विक्रय अथवा शिल्पकर्मद्वारा प्राप्त हुए धनसे जीविका चलावे। शूद्र भी ब्राह्मणोंको दान दे, किंतु

English

O excellent sage, he who performs the monthly fasts

अध्याय २१

श्लोक 21

दशकृत्वस्तु यः कुर्यात्पराकं मुनिसत्तम ।स ब्रह्ममेधयज्ञस्य त्रिगुणं फलमश्नुते

daśakṛtvastu yaḥ kuryātparākaṃ munisattama / sa brahmamedhayajñasya triguṇaṃ phalamaśnute

हिन्दी अर्थ

पाकयजक्षोंद्वारा" यजन न करे। वह ब्राह्मण, क्षत्रिय और वैश्योंकी सेवामें तत्पर रहे और अपनी स्त्रीसे ऋतुकालमें सहवास करे।

English

He who, with controlled sense organs, performs eleven Parakas attains S&rupya (identity of form) with Hari, along with the enjoyment of all pleasures.

अध्याय २१

श्लोक 22

एकादश पराकांश्च यः कुर्यात्संयतेन्द्रियः ।स याति हरिसारुप्यं सर्वभोगसमन्वितम्

ekādaśa parākāṃśca yaḥ kuryātsaṃyatendriyaḥ / sa yāti harisārupyaṃ sarvabhogasamanvitam

हिन्दी अर्थ

सब लोगोंका हित चाहना, सबका मडद्भल- साधन करना, प्रिय वचन बोलना, किसीको कष्ट न पहुँचाना, मनको प्रसन्न रखना, सहनशील होना तथा घमंड न करना--यह सब मुनियोंने समस्त

English

The self<;ontrolled person who performs thirteen PardkaSj attains the greatest bliss after reaching which no one suffers any grief or misery.

अध्याय २१

श्लोक 23

त्रयोदश पराकांश्च यः कुर्यात्प्रयतो नरः ।स याति परमानन्दं यत्र गत्वा न शोचति

trayodaśa parākāṃśca yaḥ kuryātprayato naraḥ / sa yāti paramānandaṃ yatra gatvā na śocati

हिन्दी अर्थ

वर्णोंका सामान्य धर्म बतलाया है। अपने आश्रमोचित कर्मके पालनसे सब लोग मुनितुल्य हो जाते हैं। ब्रह्मन्! आपत्तिकालमें ब्राह्मण क्षत्रियोचित आचारका आश्रय ले सकता है। इसी प्रकार अत्यन्त आपत्ति

English

Those who are engaged in monthly fasts, those who are devoted to ablutions in the Gahga and those who expound the paths of Dharma are undoubtedly the liberated ones.

अध्याय २१

श्लोक 24

मासोपवासनिरता गङ्गास्नानपरायणाः ।धममागप्रवक्तारो मुक्ता एव न सशंयः

māsopavāsaniratā gaṅgāsnānaparāyaṇāḥ / dhamamāgapravaktāro muktā eva na saśaṃyaḥ

हिन्दी अर्थ

आनेपर क्षत्रिय भी वैश्यवृत्तिको ग्रहण कर सकता है; परंतु भारी-से-भारी आपत्ति आनेपर भी ब्राह्मण कभी शुद्रवृत्तिका आश्रय न ले। यदि कोई मूढ़ ब्राह्मण शूद्रवृत्ति ग्रहण करता है तो वह

English

The monthly fasts must be observed by women having no husbands and sons, recluses, religious students and particularly by forest-dwellers (hermits).®

अध्याय २१

श्लोक 25

अवीराभिर्यतिभिर्ब्रह्यचारिभिः ।मासोपवासः कर्त्तव्यो वनस्थैश्च विशेषतः

avīrābhiryatibhirbrahyacāribhiḥ / māsopavāsaḥ karttavyo vanasthaiśca viśeṣataḥ

हिन्दी अर्थ

चाण्डालभावको प्राप्त होता है। मुनिश्रेष्ठ ! ब्राह्मण,

English

Whether a woman or a man, whosoever observes this excellent Frato, attains salvation which is difficult to attain even by the Yogins.

अध्याय २१

श्लोक 26

नारी वा पुरुषो वापि व्रतमेतत्सुदुर्लभम् ।कृत्वा मोक्षमवान्पोति योगिनामपि दुर्लभम्

nārī vā puruṣo vāpi vratametatsudurlabham / kṛtvā mokṣamavānpoti yogināmapi durlabham

हिन्दी अर्थ

तैयार की हुई रसोईसे जो यज्ञ होते हैं, उन्हें 'पाकयज्ञ' कहते हैं। मनुस्मृतिमें चार प्रकारके पाकयजक्ञोंका उल्लेख है--वैश्वदेवहोम, बलिकर्म, नित्यश्राद्ध और अतिथि-भोजन।

English

He who, devoted to Narayana, listens to or reads this meritorious narrative shall be liberated from all sins.

अध्याय २१

श्लोक 27

गृहस्थो वानप्रस्थो वा व्रती वा भिक्षुरेव वा ।मूर्खो वा पण्डितो वापि श्रुत्वैतन्मोक्षभाग्भवेत्

gṛhastho vānaprastho vā vratī vā bhikṣureva vā / mūrkho vā paṇḍito vāpi śrutvaitanmokṣabhāgbhavet

हिन्दी अर्थ

क्षत्रिय और वैश्य--इन तीनों वर्णोके लिये ही चार आश्रम बताये गये हैं। कोई पाँचवाँ आश्रम सिद्ध नहीं होता। साधुशिरोमणे ! ब्रह्मचारी, गृहस्थ, वानप्रस्थ और संनन्‍्यास--ये ही चार आश्रम हैं।

English

Masopaaasa Vrata

अध्याय २१

श्लोक 28

इदं पुण्यं व्रताख्यानं नारायण परायणः ।शृणुयाद्वाचयेद्वापि सर्वपापैः प्रमुच्यते

idaṃ puṇyaṃ vratākhyānaṃ nārāyaṇa parāyaṇaḥ / śṛṇuyādvācayedvāpi sarvapāpaiḥ pramucyate

हिन्दी अर्थ

विप्रवर! इन्हीं चार आश्रमोंद्वारा उत्तम धर्मका आचरण किया जाता है। जिसका चित्त कर्मयोगमें

English

Pdrdka •

स्रोत: https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/plaintext/sa_nAradapurANa.txt · प्राप्त 3/6/2026

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता · Identifier:

Narada Purana — Chapter 21

नारदपुराण

संस्कृत संस्करण · Sanskrit Edition:

Imported text; printed edition not recorded

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