Narada Purana· Nārada Purāṇa
20
अध्याय 20 / 167

Book 1 - Adhyaya 21

28 श्लोकWhatsApp

पूर्ण अध्याय पाठ28 श्लोक

श्लोक पर जाएं:

अध्याय २०

श्लोक 1

इति श्रबृहन्नारदीयपराणे पूर्वभागे प्रथमपादे सुमतिभूपकथावर्णनं नाम विंशऽध्यायः सनक उवाच अन्यद्वूतं प्रवक्ष्यामि शृणु नारद तत्त्वतः ।दुर्लभं सर्वलोकेषु विख्यातं हरिपञ्चकम्

iti śrabṛhannāradīyaparāṇe pūrvabhāge prathamapāde sumatibhūpakathāvarṇanaṃ nāma viṃśa'dhyāyaḥ sanaka uvāca anyadvūtaṃ pravakṣyāmi śṛṇu nārada tattvataḥ / durlabhaṃ sarvalokeṣu vikhyātaṃ haripañcakam

हिन्दी अर्थ

करके मैंने भी सब यज्ञोंका विध्वंस किया। मुझे अधर्ममें तत्पर देख मेरे देशकी प्रजा भी सहैव पाप-कर्म करने लगी। उसमेंसे छठा अंश और मुझे मिलने लगा। इस प्रकार मैं सदा पापाचारपरायण

English

With great devotion he should worship him, accord¬ ing to the prescribed order, with scents, fragrant flowers and other things, incense and lamps, food offerings, betel leaves and circumambulations.

अध्याय २०

श्लोक 2

नारीणां च नराणां च सर्वदुःखनिवारणम् ।धर्मकामार्थमोक्षाणां निदानं मुनिसत्तम

nārīṇāṃ ca narāṇāṃ ca sarvaduḥkhanivāraṇam / dharmakāmārthamokṣāṇāṃ nidānaṃ munisattama

हिन्दी अर्थ

हो दुर्व्यसनोंमें आसक्त रहने लगा। एक दिन शिकार खेलनेकी रुचिसे मैं सेनासहित एक वनमें गया और वहाँ भूख-प्याससे पीड़ित हो थका- मादा नर्मदाके तटपर आया। सूर्यकी तीखी धूपसे

English

After worshipping the Lord of the chiefs of Devas, he should utter the following Mantra: "Obeisance to you, the embodiment of perfect knowledge. Salutations be to you, the bestower of knowledge. Bow to you, abiding in all forms, to one who bestows all Siddhis. (Super-human powers).

अध्याय २०

श्लोक 3

सर्वाभीष्टप्रदं चैव सर्वव्रतफलप्रदम् ।मार्गशीर्षे सिते पक्षे दशम्यां नियतेन्द्रियः

sarvābhīṣṭapradaṃ caiva sarvavrataphalapradam / mārgaśīrṣe site pakṣe daśamyāṃ niyatendriyaḥ

हिन्दी अर्थ

संतप्त होनेके कारण मैंने नर्मदाजीके जलमें स्त्रान किया। सेना किधर गयी, यह मैंने नहीं देखा। अकेला ही वहाँ भूखसे बहुत कष्ट पा रहा था। संध्याके समय नर्मदा-तटके निवासी, जो एकादशी-

English

On the sixth day, he should perform all rites befitting his stage in life (i.e. householders'), take in

अध्याय २०

श्लोक 4

कुर्यात्स्नानादिकं कर्म दन्तधावनपूर्वकम ।कृत्वा देवार्चनं सम्यक्तथा पञ्च महाध्वरान्

kuryātsnānādikaṃ karma dantadhāvanapūrvakama / kṛtvā devārcanaṃ samyaktathā pañca mahādhvarān

हिन्दी अर्थ

ब्रत करनेवाले थे, वहाँ एकत्र हुए। उन सबको मैंने देखा। उन्हीं लोगोंके साथ निराहार रहकर बिना सेनाके ही मैं अकेला रातमें वहाँ जागरण करता रहा। और है तात! जागरण समाप्त होनेपर

English

He should then feed the Brahmanas without any restriction, if he has the means. Thereafter, restrained in speech, he should take his food along with his kinsmen.

अध्याय २०

श्लोक 5

एकाशी च भवेत्तस्मिन् दिने नियममास्थिताः ।ततः प्रातः समुत्थाय ह्येकादश्यां मुनीश्वरः

ekāśī ca bhavettasmin dine niyamamāsthitāḥ / tataḥ prātaḥ samutthāya hyekādaśyāṃ munīśvaraḥ

हिन्दी अर्थ

मेरी वहीं मृत्यु हो गयी। तब बड़ी-बड़ी दाढ़ोंसे भय उत्पन्न करनेवाले यमराजके दूतोंने मुझे बाँध लिया और अनेक प्रकारके क्लेशसे भरे हुए मार्गद्वारा यमराजके निकट पहुँचाया। वहाँ जाकर

English

O Narada, men should thus perform the holy Vrata in accordance with the injunctions mentioned before, in the bright halves of the months from Pausa to Karttika.

अध्याय २०

श्लोक 6

स्नानं कृत्वा यथाचारं हरिं चैवार्यदृहे ।स्नापयेद्देवदेवेशं पञ्चामृतविधानतः

snānaṃ kṛtvā yathācāraṃ hariṃ caivāryadṛhe / snāpayeddevadeveśaṃ pañcāmṛtavidhānataḥ

हिन्दी अर्थ

मैंने यमराजको देखा, जो सबके प्रति समान बर्ताव करनेवाले हैं। तब यमराजने चित्रगुप्तको बुलाकर कहा--'विद्वन्! इसको दण्ड-विधान कैसे करना है, बताओ।!' साधुशिरोमणे! धर्मराजके

English

On the Ek&daSi day, he should fully abstain from taking food as before. O Brahmana, with due reverence and atten¬ tion, he should take in Pancagavya on the DvMaSi day.

अध्याय २०

श्लोक 7

अर्चयेत्परया भक्त्या गन्धपुष्पादिभिः ऋमात् ।धूपैर्दीपेश्च नैवैद्यैस्ताम्बूलैश्च प्रदक्षिणैः

arcayetparayā bhaktyā gandhapuṣpādibhiḥ ṛmāt / dhūpairdīpeśca naivaidyaistāmbūlaiśca pradakṣiṇaiḥ

हिन्दी अर्थ

फिर इस प्रकार कहा--' धर्मराज! यद्यपि यह सदा पापमें लगा रहा है, यह ठीक है, तथापि एक बात सुनिये। एकादशीको उपवास करनेवाला मनुष्य सब पापोंसे मुक्त हो जाता है। नर्मदाके

English

After duly worshipping the Lord of Devas with scents, fragrant flowers and other things, the devotee who has conquered his sense organs should 6ffer the following present to a Brahmana.

अध्याय २०

श्लोक 8

संपूज्य देवदेवेशमिमं मन्त्रमुदीरयेत् ।।नमस्ते घज्ञानरुपाय ज्ञानदाय नमो ऽस्तुते

saṃpūjya devadeveśamimaṃ mantramudīrayet /. namaste ghajñānarupāya jñānadāya namo 'stute

हिन्दी अर्थ

रमणीय तटपर एकादशीके दिन यह निराहार रहा है। वहाँ जागरण और उपवास करके यह सर्वथा निष्पाप हो गया है। इसने जो कोई भी बहुत-से पाप किये थे, वे सब उपवासके प्रभावसे नष्ट हो

English

(Mantra) "O Atman of everything, O Lord of all living beings, O Omnipresent and eternal deity Madhava, be pleased with this gift of Paramdrma (rice boiled in milk)."

अध्याय २०

श्लोक 9

नमस्ते स्रवपरुपाय सर्वसिद्धिप्रदायिने ।एवं प्रणम्य देवेशं वासुदेवं जनार्जनम्

namaste sravaparupāya sarvasiddhipradāyine / evaṃ praṇamya deveśaṃ vāsudevaṃ janārjanam

हिन्दी अर्थ

चुके हैं।' बुद्धिमान् चित्रगुतके ऐसा कहनेपर धर्मराज मेरे सामने काँपने लगे। उन्होंने भूमिपर दण्डकी भाँति पड़कर मुझे साष्टाड़ प्रणाम किया और भक्तिभावसे मेरी पूजा की। तदनन्तर धर्मराजने

English

Repeating this Mantra, he should present the milk pudding. Thereafter, according to his capacity, he should feed the Brahmanas. Restrained in speech, he should himself take food in the company of his kinsmen.

अध्याय २०

श्लोक 10

वक्ष्यमाणेन मन्त्रेण ह्युपवासं समर्पयेत् ।पञ्चरात्रं निराहारो ह्यद्यप्रभृति केशव

vakṣyamāṇena mantreṇa hyupavāsaṃ samarpayet / pañcarātraṃ nirāhāro hyadyaprabhṛti keśava

हिन्दी अर्थ

अपने सब दूतोंको बुलाकर इस प्रकार कहा। धर्मराज बोले--' दूतो! मेरी बात सुनो। मैं तुम्हारे हितकी बड़ी उत्तम बात बतलाता हूँ। धर्ममार्गमें लगे हुए मनुष्योंको मेरे पास न लाया

English

He who performs this Vrata called Hari Pancaka never returns 'rom Brahmaloka.

अध्याय २०

श्लोक 11

त्वदज्ञया जगत्स्वामिन्ममाभीष्टप्रदो भव ।एवं समप्य देवस्य उपवासं जितेन्द्रियः

tvadajñayā jagatsvāminmamābhīṣṭaprado bhava / evaṃ samapya devasya upavāsaṃ jitendriyaḥ

हिन्दी अर्थ

करो। जो भगवान् विष्णुके पूजनमें तत्पर, संयमी, कृतज्ञ, एकादशी-ब्रतपरायण तथा जितेन्द्रिय हैं और जो 'हे नारायण! है अच्युत! है हरे! मुझे शरण दीजिये” इस प्रकार शान्तभावसे निरन्तर

English

O Brahmana, this excellent Vrata must be performed by those who wish for salvation. It is like the conflagration unto the forest of all sins.

अध्याय २०

श्लोक 12

रात्रौ जागरणं कुर्यादेकादश्यामथो द्विज ।द्वादश्यां च त्रयोदश्यां चतुर्दश्यां जितेन्द्रियः

rātrau jāgaraṇaṃ kuryādekādaśyāmatho dvija / dvādaśyāṃ ca trayodaśyāṃ caturdaśyāṃ jitendriyaḥ

हिन्दी अर्थ

कहते रहते हैं, ऐसे लोगोंको तुम तुरंत छोड़ देना। मेरे दूतो! जो सम्पूर्ण लोकोंके हितैषी तथा परम

English

From this Vrata of fasts, men obtain that benefit which one attains after giving thousands and crores of cows.

अध्याय २०

श्लोक 13

पौर्णनमास्यां च कर्त्तव्यमेवं विष्ण्वर्चनं मुने ।एकादश्यां पौर्णमास्यां कर्त्तव्यं जागरं तथा

paurṇanamāsyāṃ ca karttavyamevaṃ viṣṇvarcanaṃ mune / ekādaśyāṃ paurṇamāsyāṃ karttavyaṃ jāgaraṃ tathā

हिन्दी अर्थ

शान्तभावसे रहनेवाले हैं और जो नारायण! अच्युत! जनार्दन! कृष्ण! विष्णो! कमलाकान्त! ब्रह्माजीके पिता! शिव! शंकर! इत्यादि नामोंका नित्य कीर्तन किया करते हैं, उन्हें दूरसे ही त्याग

English

Worship of Vishnu should be done thus on the full-moon day, O sage; on the eleventh and on the full-moon day a vigil should be kept.

अध्याय २०

श्लोक 14

पञ्चामृतादिपूजा तु सामान्या दिनपञ्चसु ।क्षीरेण स्नापयेद्विष्णुं पौर्णमास्यां तु शक्तितः ।तिलहोमश्च कर्त्तव्यस्तिलदानं तथैव च

pañcāmṛtādipūjā tu sāmānyā dinapañcasu / kṣīreṇa snāpayedviṣṇuṃ paurṇamāsyāṃ tu śaktitaḥ / tilahomaśca karttavyastiladānaṃ tathaiva ca

हिन्दी अर्थ

दिया करो। उनपर मेरा शासन नहीं चलता। मेरे सेवको ! जो अपना सम्पूर्ण कर्म भगवान् विष्णुको समर्पित कर देते हैं, उन्हींके भजनमें लगे रहते हैं, अपने वर्णाश्रमोचित आचारके मार्गमें स्थित

English

Worship with the five nectars and so on is the same on the five days; on the full-moon day he should bathe Vishnu with milk as able; sesame oblation and sesame gift should be made.

अध्याय २०

श्लोक 15

ततः षष्टे दिने प्रात्पे निर्वत्यं स्वाश्रमक्रियाम् ।संप्राश्य पञ्चगव्यं च पूजयेद्विधिबद्धरिम्

tataḥ ṣaṣṭe dine prātpe nirvatyaṃ svāśramakriyām / saṃprāśya pañcagavyaṃ ca pūjayedvidhibaddharim

हिन्दी अर्थ

हैं, गुरुजनोंकी सेवा किया करते हैं, सत्पात्रको दान देते, दीनोंकी रक्षा करते और निरन्तर भगवजन्नामके जप-कीर्तनमें संलग्न रहते हैं, उनको भी त्याग देना। दूतगण ! जो पाखण्डियोंके संगसे

English

Then, on the sixth day, having done his own rites, tasted the five cow-products, he should worship Hari by the rule.

अध्याय २०

श्लोक 16

ब्राह्मणान्भोजयेत्पश्चाद्विभवे सत्यवारितम् ।ततः स्वबन्धुभिः सार्द्धं स्वयं भुञ्जीत वाग्यतः

brāhmaṇānbhojayetpaścādvibhave satyavāritam / tataḥ svabandhubhiḥ sārddhaṃ svayaṃ bhuñjīta vāgyataḥ

हिन्दी अर्थ

रहित, ब्राह्मणोंके प्रति भक्ति रखनेवाले, सत्संगके लोभी, अतिथि-सत्कारके प्रेमी, भगवान् शिव और विष्णुमें समता रखनेवाले तथा लोगोंके उपकारमें तत्पर हों, उन्हें त्याग देना। मेरे दूतो!

English

Afterward he should feed Brahmins as his means allow, without stinginess; then with his kinsmen he should eat silently.

अध्याय २०

श्लोक 17

एवं पौपादिमासेषु कार्त्तिकान्तेषु नारद ।शुक्लपक्षे व्रतं कुर्यात्पूर्वमिवविधिना नरः

evaṃ paupādimāseṣu kārttikānteṣu nārada / śuklapakṣe vrataṃ kuryātpūrvamivavidhinā naraḥ

हिन्दी अर्थ

जो लोग भगवान्की कथारूप अमृतके सेवनसे वज्ञित हैं, भगवान् विष्णुके चिन्तनमें मन लगाये रखनेवाले साधु-महात्माओंसे जो दूर रहते हैं, उन पापियोंको ही मेरे घरपर लाया करो। मेरे

English

So, in the months from Pausha to Kartika, O Narada, the man should keep the vow in the bright fortnight by the earlier rule.

अध्याय २०

श्लोक 18

एवं संवत्सरं कार्यं व्रतं पापप्रणाशनम् ।पुनः प्रात्पे मार्गशीर्षे कुर्यादुद्यपनं व्रती

evaṃ saṃvatsaraṃ kāryaṃ vrataṃ pāpapraṇāśanam / punaḥ prātpe mārgaśīrṣe kuryādudyapanaṃ vratī

हिन्दी अर्थ

किट्डरो! जो माता और पिताको डॉटनेवाले, लोगोंसे द्वेष रखनेवाले, हितैषी-जनोंका भी अहित करनेवाले, देवताकी सम्पत्तिक लोभी, दूसरे लोगोंका नाश करनेवाले तथा सहैव दूसरोंके

English

So the vow, which destroys sin, should be kept for a year; when Margashirsha comes again, the observer should perform the conclusion.

अध्याय २०

श्लोक 19

द्विज ।एकादश्यां निराहारो भवेत्पूर्वमिव द्विज ।द्वादश्यां पञ्चगव्यं च प्राशयेत्सुसमाहितः

dvija / ekādaśyāṃ nirāhāro bhavetpūrvamiva dvija / dvādaśyāṃ pañcagavyaṃ ca prāśayetsusamāhitaḥ

हिन्दी अर्थ

अपराधमें ही तत्पर रहनेवाले हैं, उनको यहाँ पकड़कर लाओ। मेरे दूतो! जो एकादशी-ब्रतसे विमुख, क्रूर स्वभाववाले, लोगोंको कलछू लगानेवाले, परनिन्दामें तत्पर, ग्रामका विनाश

English

O Brahmin, on the eleventh he should fast as before; on the twelfth he should carefully taste the five cow-products.

अध्याय २०

श्लोक 20

गन्धपुष्पा दिभिः सम्यग्देवदेवं जनार्दनम् ।अभ्यर्च्योपायनं दद्याद्रूह्यणाय जितेन्द्रियः

gandhapuṣpā dibhiḥ samyagdevadevaṃ janārdanam / abhyarcyopāyanaṃ dadyādrūhyaṇāya jitendriyaḥ

हिन्दी अर्थ

करनेवाले, श्रेष्ठ पुरुषोंसे वैर रखनेवाले तथा ब्राह्मणके धनका लोभ करनेवाले हैं, उनको यहाँ ले आओ। जो भगवान् विष्णुकी भक्तिसे मुँह मोड़ चुके हैं, शरणागतपालक भगवान् नारायणको

English

Having properly worshipped the God of gods, Janardana, with fragrance, flowers and so on, the self-controlled one should give an offering to a Brahmin:

अध्याय २०

श्लोक 21

पायसं मधुसंमिश्रं घृतयुक्तं फलान्वितम् ।सुगन्धज लसंयुक्तं पूर्णकुम्भं सदक्षिणम्

pāyasaṃ madhusaṃmiśraṃ ghṛtayuktaṃ phalānvitam / sugandhaja lasaṃyuktaṃ pūrṇakumbhaṃ sadakṣiṇam

हिन्दी अर्थ

प्रणाम नहीं करते हैं तथा जो मूर्ख मनुष्य कभी भगवान् विष्णुके मन्दिरमें नहीं जाते हैं, उन अतिशय पापमें रत रहनेवाले दुष्ट लोगोंको ही

English

milk-rice mixed with honey, with ghee and fruit, fragrant water, a full pot, and a fee,

अध्याय २०

श्लोक 22

वस्त्रेणाच्छादितं कुम्भं पञ्चरन्तसमन्वितम् ।दद्यादध्यात्मविदुषे ब्राह्मणाय मुनीश्वर

vastreṇācchāditaṃ kumbhaṃ pañcarantasamanvitam / dadyādadhyātmaviduṣe brāhmaṇāya munīśvara

हिन्दी अर्थ

तुम बलपूर्वक पकड़कर यहाँ ले आओ।

English

the pot covered with cloth with five gems; he should give it to a Brahmin who knows the Self, O lord of sages.

अध्याय २०

श्लोक 23

सर्वात्मन् सर्वभूतेश सर्वव्यापिन्सनातन ।परमान्नप्रदानेन सुप्रीतो भव माधव

sarvātman sarvabhūteśa sarvavyāpinsanātana / paramānnapradānena suprīto bhava mādhava

हिन्दी अर्थ

इस प्रकार जब मैंने यमराजकी कही हुई बातें सुनीं तो पश्चात्तापसे दग्ध होकर अपने किये हुए उस निन्दित कर्मको स्मरण किया। पापकर्मके लिये पश्चात्ताप और श्रेष्ठ धर्मका श्रवण करनेसे

English

"O Self of all, lord of all beings, all-pervading, eternal — be pleased, Madhava, with this gift of the best food."

अध्याय २०

श्लोक 24

अनेन पायसं दत्त्वा ब्राह्मणान्भोजयेत्ततः ।शक्तितो बन्धुभिः सार्द्धं स्वयं भुञ्जीत वाग्यतः

anena pāyasaṃ dattvā brāhmaṇānbhojayettataḥ / śaktito bandhubhiḥ sārddhaṃ svayaṃ bhuñjīta vāgyataḥ

हिन्दी अर्थ

मेरे सब पाप वहीं नष्ट हो गये। उसके बाद मैं उस पुण्यकर्मके प्रभावसे इन्द्रलोकमें गया। वहाँपर मैं सब प्रकारके भोगोंसे सम्पन्न रहा। सम्पूर्ण

English

Having given the milk-rice with this, he should feed Brahmins as able, and then eat himself silently with kinsmen.

अध्याय २०

श्लोक 25

व्रतमेतत्तु यः कुर्याद्धरिपञ्चकसंज्ञितम् ।न तस्य पुनरावृत्तिर्ब्रह्मलोकात्कदाचन

vratametattu yaḥ kuryāddharipañcakasaṃjñitam / na tasya punarāvṛttirbrahmalokātkadācana

हिन्दी अर्थ

स्वर्गमें रहकर फिर वहाँसे मैं भूलोकमें आया। यहाँ भी आप-जैसे विष्णु-भक्तोंके कुलमें मेरा जन्म हुआ। मुनीश्वर! जातिस्मर होनेके कारण मैं यह सब बातें जानता हूँ। इसलिये मैं बालकोंके

English

He who keeps this vow, called the "five of Hari", never returns from Brahma's world.

अध्याय २०

श्लोक 26

व्रतमेतत्प्रकर्त्तव्य मिच्छद्भिर्मोक्षमुत्तम् ।समस्तपापकान्तारदावानलसमं द्विज

vratametatprakarttavya micchadbhirmokṣamuttam / samastapāpakāntāradāvānalasamaṃ dvija

हिन्दी अर्थ

साथ भगवान् विष्णुके पूजनकी चेष्टा करता हूँ। पूर्वजन्ममें एकादशी-ब्रतका ऐसा माहात्म्य है, यह बात मैं नहीं जान सका था। इस समय पूर्वजन्मकी बातोंकी स्मृतिके प्रभावसे मैने एकादशी-

English

This vow should be kept by those wishing the supreme liberation, O Brahmin; it is like a forest fire to the wilderness of all sins.

अध्याय २०

श्लोक 27

गवां कोटिसहस्राणि दत्त्वा यत्फलमाप्नुयात् ।तत्फलं लभ्यते पुम्भिरेतस्मा दुपवासतः

gavāṃ koṭisahasrāṇi dattvā yatphalamāpnuyāt / tatphalaṃ labhyate pumbhiretasmā dupavāsataḥ

हिन्दी अर्थ

ब्रतको जान लिया है। पहले विवश होकर भी जो ब्रत किया गया था, उसका यह फल मिला

English

The fruit one would get by giving ten million thousand cows is obtained by men through fasting for this.

अध्याय २०

श्लोक 28

यस्त्वेतच्छृणुयाद्भक्त्या नारायणपरायणः ।स मुच्यते महाघोरैः तापकानां च कोटिभिः

yastvetacchṛṇuyādbhaktyā nārāyaṇaparāyaṇaḥ / sa mucyate mahāghoraiḥ tāpakānāṃ ca koṭibhiḥ

हिन्दी अर्थ

है। प्रभो! फिर जो भक्तिपूर्वक एकादशी-दब्रत करते हैं, उनको क्‍या नहीं मिल सकता। अतः विप्रेन्द्र! “मैं शुभ एकादशी-ब्रतका पालन तथा प्रतिदिन भगवान् विष्णुकी पूजा करूँगा। भगवान्के

English

He who hears this with devotion, devoted to Narayana, is freed from the most dreadful ten million torments.

स्रोत: https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/plaintext/sa_nAradapurANa.txt · प्राप्त 3/6/2026

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता · Identifier:

Narada Purana — Chapter 20

नारदपुराण

संस्कृत संस्करण · Sanskrit Edition:

Imported text; printed edition not recorded

Digitised text taken from the archive linked below. It has not been collated against a printed edition by this site.

प्रकाशक अथवा पुरालेखागार · Archive:

Open Sanskrit text archives (see the source link)

डिजिटल पुरालेख देखें
गणना पद्धति टिप्पणी · Numbering System:

Numbering follows the imported source and may differ from other editions.