Narada Purana· Nārada Purāṇa
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अध्याय 15 / 167

Book 1 - Adhyaya 16

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अध्याय १५

श्लोक 1

इति श्रीबृहन्नारदीयपुराणे पूर्वभागे प्रथमपादे धर्माख्याने धर्मराजोपदेशेन भगीरथस्य गङ्गानयनोद्यमवर्णनं नाम पञ्चदशो ऽध्यायः नारद उवाच हिमवद्गिरिमासाद्य किं चकार महीपतिः ।कथमानीतवान्गङ्गामेतन्मे वक्तुमर्हसि

iti śrībṛhannāradīyapurāṇe pūrvabhāge prathamapāde dharmākhyāne dharmarājopadeśena bhagīrathasya gaṅgānayanodyamavarṇanaṃ nāma pañcadaśo 'dhyāyaḥ nārada uvāca himavadgirimāsādya kiṃ cakāra mahīpatiḥ / kathamānītavāngaṅgāmetanme vaktumarhasi

हिन्दी अर्थ

उद्देश्य रखकर परम भक्तिभावसे भगवान्की आराधना करता है, उसकी वह क्रिया “मध्यमा राजसी ' भक्ति कही गयी है। पृथ्वीपते! जो सालोक्य और सारूप्य आदि पद प्राप्त करनेकी इच्छासे भगवान्

English

It behoves you to tell me what the Lord of the Earth Bhagiratha did after reaching the snow-capped mountain Himavan, and how he brought down the Gahga.

अध्याय १५

श्लोक 2

सनक उवाच भगीरथो महाराजो जटाचीरधरो मुने ।गच्छन्हिमाद्रिं तपसे प्राप्तो गोदावरी तटम्

sanaka uvāca bhagīratho mahārājo jaṭācīradharo mune / gacchanhimādriṃ tapase prāpto godāvarī taṭam

हिन्दी अर्थ

विष्णुकी अर्चना करता है, उसके द्वारा की हुई वह पूजा “उत्तमा राजसी” भक्ति कही गयी है। जो अपने किये हुए पापोंका नाश करनेके लिये पूर्ण श्रद्धाके साथ श्रीहरिकी पूजा करता है,

English

There in the great forest, he saw the excellent her¬ mitage of the sage Bhrgu. Many antelopes were frisking about here and there in that hermitage. It was frequented by herds of elephants.

अध्याय १५

श्लोक 3

तत्रापश्यन्महारण्ये भृगोराश्रममुत्तमम् ।कृष्णसारसमाकीर्णं मातङ्गगणसेवितम्

tatrāpaśyanmahāraṇye bhṛgorāśramamuttamam / kṛṣṇasārasamākīrṇaṃ mātaṅgagaṇasevitam

हिन्दी अर्थ

उसकी की हुई वह पूजा “अधमा सात्त्विकी' भक्ति मानी गयी है। “यह भगवान् विष्णुको प्रिय है!” ऐसा मानकर जो श्रद्धापूर्वक सेवा-शुश्रुषा करता है, उसकी वह सेवा “मध्यमा सात्त्विकी '

English

In that forest peacocks danced about and the deer and the other animals tenanted in it. Great trees had been eagerly nurtured by young girls in the families of sages.

अध्याय १५

श्लोक 4

भ्रमद्भूमरसंघुष्टं कूजद्विहगसंकुलम् ।व्रजद्वराहनिकरं चमरीपुच्छवीचितम्

bhramadbhūmarasaṃghuṣṭaṃ kūjadvihagasaṃkulam / vrajadvarāhanikaraṃ camarīpucchavīcitam

हिन्दी अर्थ

भक्ति है। राजन! 'शास्त्रकी ऐसी ही आज्ञा है! यह मानकर जो दासकी भाँति भगवान् लक्ष्मीपतिकी पूजा-अर्चा करता है, उसकी वह भक्ति सब प्रकारकी भक्तियोंमें श्रेष्ठ 'उत्तमा सात्तिककी ' भक्ति

English

It abounded richly in trees such as S&la, Tdla (Palms) and Tamdla. It was embellished with fresh shoots of Hint&la palms. It was decorated with (various flowering plants such as) Mdlatlf TUthikd Kundoy Campaka and with Aivattha trees.

अध्याय १५

श्लोक 5

नृत्यन्मयूरनिकरं सारङ्गादिनिषेवितम् ।प्रवर्द्धितमहावृक्षं मुनिकन्याभिरादरात्

nṛtyanmayūranikaraṃ sāraṅgādiniṣevitam / pravarddhitamahāvṛkṣaṃ munikanyābhirādarāt

हिन्दी अर्थ

मानी गयी है। जो भगवान् विष्णुकी थोड़ी-सी भी महिमा सुनकर परम संतुष्ट हो उनके ध्यानमें तनन्‍्मय हो जाता है, उसकी वह भक्ति 'उत्तमोत्तमा ' मानी गयी है। 'मैं ही परम विष्णुरूप हूँ, मुझमें

English

There were many full-blown flowers. The hermitage was inhabited by groups of sages. It was reverberating with the chanting of Vedic mantras and the scriptural texts. The king entered that hermitage of Bhrgu.

अध्याय १५

श्लोक 6

शालतालतमालाढ्यं नूनहिन्तालमण्डितम् ।मालतीयूथिकाकुन्दचम्पकाशअवत्थभूषितम्

śālatālatamālāḍhyaṃ nūnahintālamaṇḍitam / mālatīyūthikākundacampakāśaavatthabhūṣitam

हिन्दी अर्थ

यह सम्पूर्ण जगत् स्थित है।' इस प्रकार जो सदा भगवानूसे अपनेको अभिन्न देखता है, उसे उत्तमोत्तम

English

He bowed down to the leader of Brahmanas by

अध्याय १५

श्लोक 7

उत्पुल्लकुसुमोपेत मृषिसङ्घनिषेवितम् ।वेदशास्त्रमहाघोषमाश्रमं प्राविशद्भुगोः

utpullakusumopeta mṛṣisaṅghaniṣevitam / vedaśāstramahāghoṣamāśramaṃ prāviśadbhugoḥ

हिन्दी अर्थ

सात्त्विकी भक्ति सम्पूर्ण मनोवाज्छित फल देनेवाली है। इसलिये भूपाल! सुनो--संसारको जीतनेकी इच्छावाले उपासकको अपने कर्मका त्याग न करते हुए भगवान् जनार्दनकी भक्ति करनी चाहिए।

English

When the formalities of reception were completed by the great sage Bhrg, the modest king spoke to that leading sage with his palms folded in reverence.

अध्याय १५

श्लोक 8

गृणन्तं परम ब्रह्म वृत्तं शिष्यगणैर्मुनिम् ।तेजसा सूर्यसदृशं भृगुं तत्र ददर्श सः

gṛṇantaṃ parama brahma vṛttaṃ śiṣyagaṇairmunim / tejasā sūryasadṛśaṃ bhṛguṃ tatra dadarśa saḥ

हिन्दी अर्थ

जो स्वधर्मका परित्याग करके भक्तिमात्रसे जीवन धारण करता है, उसपर भगवान् विष्णु संतुष्ट नहीं होते। वे तो धर्माचरणसे संतुष्ट होते हैं। सम्पूर्ण आगमोंमें आचारको प्रथम स्थान दिया गया है।

English

*'0 holy Sir, O knower of all Dharmasy O sage proficient in all scriptural topics, I am awfully frightened of worldly existence. I inquire of you what brings about men*s uplift (from Sadtsdra to the final Liberation— Mokfa).

अध्याय १५

श्लोक 9

प्रणनामाथ विप्रेन्द्रं पादसंग्रहणादिना ।आतिथ्यं भृगुरप्यस्य चक्रे सन्मानपूर्वकम्

praṇanāmātha viprendraṃ pādasaṃgrahaṇādinā / ātithyaṃ bhṛgurapyasya cakre sanmānapūrvakam

हिन्दी अर्थ

आचारसे धर्म प्रकट होता है और धर्मके स्वामी साक्षात् भगवान् विष्णु हैं। इसलिये स्वधर्मका विरोध न करते हुए श्रीहरिकी भक्ति करनी चाहिए। सदाचारशून्य मनुष्योंके धर्म भी सुख

English

O excellent sage, if I am to be blessed by you, kindly recount to me the holy acts whereby the glorious Lord becomes propitiated, O omniscient one."

अध्याय १५

श्लोक 10

कृतातिथ्यक्रियो राजा भृगुणा परमर्षिणा ।उवाच प्राञ्जलिर्भूत्वा विनयान्मुनिपुङ्गवम्

kṛtātithyakriyo rājā bhṛguṇā paramarṣiṇā / uvāca prāñjalirbhūtvā vinayānmunipuṅgavam

हिन्दी अर्थ

देनेवाले नहीं होते। स्वधर्मपालनके बिना की हुई भक्ति भी नहीं की हुईके समान कही गयी है। राजन! तुमने जो कुछ पूछा था, वह सब मैंने कह दिया। अतः तुम अपने धर्ममें तत्पर रहकर

English

"O king, what you desire has been understood. You are the most excellent of meritorious persons. Otherwise how do you deserve to uplift the entire family of yours?

अध्याय १५

श्लोक 11

भगीरथ उवाच भगवन्सर्वधर्मज्ञ सर्वशास्त्रविशारद ।पृच्छामि भवभीतो ऽहं नृणामुद्धारकारणम्

bhagīratha uvāca bhagavansarvadharmajña sarvaśāstraviśārada / pṛcchāmi bhavabhīto 'haṃ nṛṇāmuddhārakāraṇam

हिन्दी अर्थ

सृक्ष्म-से-सूक्ष्म स्वरूपवाले जनार्दनभगवान् नारायणका पूजन करो। इससे तुम्हें सनातन सुखकी प्राप्ति होगी। भगवान् शिव ही साक्षात् श्रीहरि हैं और श्रीहरि ही स्वयं शिव हैं। इन

English

Listen attentively, O prominent king. I shall relate to you that holy course of conduct whereby the Lord of gods bestows on men the benefit desired by them.

अध्याय १५

श्लोक 12

भगवांस्तुष्यते येन कर्मणा मुनिसत्तम ।तन्ममाख्याहि सर्वज्ञ अनुग्राह्यो ऽस्मि ते यति

bhagavāṃstuṣyate yena karmaṇā munisattama / tanmamākhyāhi sarvajña anugrāhyo 'smi te yati

हिन्दी अर्थ

दोनोंमें भेद देखनेवाला दुष्ट पुरुष करोड़ों नरकोंमें जाता है। इसलिये भगवान् विष्णु और शिवको समान समझकर उनकी आराधना करो। इनमें भेददृष्टि करनेवाला मनुष्य इहलोक और परलोकमें

English

O king, be devoted to Truth. Do not indulge in violence. Always look after the welfare of all living beings. Do not utter a lie on any account.

अध्याय १५

श्लोक 13

भृगुरुवाच राजंस्तवेप्सितं ज्ञातं त्वं हि पुण्यवतां वरः ।अन्यथा स्वकुलं सर्वं कथमुद्धर्त्तुमर्हसि

bhṛguruvāca rājaṃstavepsitaṃ jñātaṃ tvaṃ hi puṇyavatāṃ varaḥ / anyathā svakulaṃ sarvaṃ kathamuddharttumarhasi

हिन्दी अर्थ

जनेश्वर! मैं जिस कार्यके लिये तुम्हारे पास

English

Eschew contacts with the wicked people. Entertain intimacy with the saintly persons. Be engaged day and night, in meritorious acts. Meditate upon Visnu,the Eternal (Deity).

अध्याय १५

श्लोक 14

यो वा को वापि भूपाल स्वकुलं शुभकर्मणा ।उद्धर्त्तकामस्तं विद्यान्नररुपधरं हरिम्

yo vā ko vāpi bhūpāla svakulaṃ śubhakarmaṇā / uddharttakāmastaṃ vidyānnararupadharaṃ harim

हिन्दी अर्थ

आया था, वह तुम्हें बतलाता हूँ। सुमते! सावधान होकर सुनो। राजन्! आत्मघातका पाप करनेवाले तुम्हारे पितामहगण महात्मा कपिलके क्रोधसे दग्ध हो गये हैं और इस समय वे नरकमें

English

Perform the worship of Maha-Vi§nu. Attain excel¬ lent (mental) peace. Perform the Japa of the twelve-syllabled mantra (viz. 0th namo bhagavate Vdsudevdya) and the eight- syllabled mantra (viz. 0th namo Ndrdyandya). Welfare and fortune will come your way."

अध्याय १५

श्लोक 15

कर्मणा येन देवेशो नृणामिष्टफलप्रदः ।तत्प्रवक्ष्यामि राजेन्द्र शृणुष्व सुसमाहितः

karmaṇā yena deveśo nṛṇāmiṣṭaphalapradaḥ / tatpravakṣyāmi rājendra śṛṇuṣva susamāhitaḥ

हिन्दी अर्थ

निवास करते हैं। महाभाग! गड्भाजीको लानेका पराक्रम करके तुम उनका उद्धार करो। भूपते! गड़ाजी निश्चय ही सब पापोंका नाश कर देती हैं। नृपश्रेष्ठ ! मनुष्यके केश, हड्डी, नख, दाँत तथा

English

"O sage, what is regarded as the nature of the

अध्याय १५

श्लोक 16

भव सत्यपरो राजन्न हिंसानिरतस्तथा ।सर्वभूतहितो नित्यं मानृतं वद वै क्वचित्

bhava satyaparo rājanna hiṃsāniratastathā / sarvabhūtahito nityaṃ mānṛtaṃ vada vai kvacit

हिन्दी अर्थ

शरीरकी भस्म भी यदि गड्जाजीके शरीरसे छू जाये तो वे भगवान् विष्णुके धाममें पहुँचा देती हैं। राजन्! जिसकी हड़ी अथवा भस्मको मनुष्य गड्जाजीमें डाल देते हैं, वह सब पापोंसे मुक्त हो

English

Of what nature is quiescence said to be? O sage, what is the eight-syllabled mantra? O sage, proficient in the real nature of the truth, what is the twelve-syllabled mantra? It behoves you to explain everything to me by extending yoirr greatest favour or grace on me.*'

अध्याय १५

श्लोक 17

त्यज दुर्जनसंसर्गं भज साधुसमागमम् ।कुरु पुण्यमहोरात्रं स्मर विष्णुं सनातनम्

tyaja durjanasaṃsargaṃ bhaja sādhusamāgamam / kuru puṇyamahorātraṃ smara viṣṇuṃ sanātanam

हिन्दी अर्थ

भगवान् श्रीहरिके धाममें चला जाता है। भूपते! अबतक जितने भी पाप तुम्हें बताये गये हैं, वे सब गड्जाजीके एक बिन्दुका अभिषेक होनेसे नष्ट हो जाते हैं।

English

O king, that has been proclaimed as non-violence which bestows all desires and which is ancillary to holy actx and which is opposed to all wrong actions.

अध्याय १५

श्लोक 18

कुरु पूजां महाविष्णोर्याहि शान्ति मनुत्तमाम् ।द्वादशाष्टाक्षरं मन्त्रं जय श्रेयो भविष्यति

kuru pūjāṃ mahāviṣṇoryāhi śānti manuttamām / dvādaśāṣṭākṣaraṃ mantraṃ jaya śreyo bhaviṣyati

हिन्दी अर्थ

श्रीसनकजी कहते हैं--मुनिश्रेष्ठ नारद ! धर्मात्मा महाराज भगीरथसे ऐसा कहकर धर्मराज तत्काल अन्तर्धान हो गये। तब सब शास्त्रोंके पारगामी महाबुद्धिमानू राजा भगीरथ सम्पूर्ण पृथ्वीका

English

The following' is proclaimed to be benevolence to all the world by persons who are adept in Dharma. It is, following the will of a person who discriminates between Dharma and Adharma and the statement thereof. That should be known as falsehood which is antagonistic to all benevolence and welfare. O king, those hateful and foolish persons whose intellect is always engaged in the evil path should be known as wicked men. They are excluded from all righteousness and piety. Those who follow the Vedic path, discriminat¬ ing between what is virtue and what is not and those who are desirous of the well-being of all the world are glorified as good men.

अध्याय १५

श्लोक 19

भगीरथा उवाच सत्यं तु कीदृशं प्रोक्तं सर्वभूतहितं मुने ।अनृतं कीदृशं प्रोक्तं दुर्जनाश्चापि कीदृशाः

bhagīrathā uvāca satyaṃ tu kīdṛśaṃ proktaṃ sarvabhūtahitaṃ mune / anṛtaṃ kīdṛśaṃ proktaṃ durjanāścāpi kīdṛśāḥ

हिन्दी अर्थ

राज्य मन्त्रियोंको सौंपफर स्वयं वनको चले गये। वहाँसे हिमालयपर जाकर नर-नारायणके आश्रमसे पश्चिमकी तरफ बर्फसे ढके हुए एक शिखरपर, जो सोलह योजन विस्तृत है, उन्होंने

English

O king, thus everything that had been asked by you has been explained. Farewell to you. Attain the fruition of your penance. Proceed ahead to derive the same happily.

अध्याय १५

श्लोक 20

साधवः कीदृशाः प्रोक्तास्तथा पुण्यं च कीदृशम् ।स्मर्तव्यश्च कथं विष्णुस्तस्य पूजा च कीदृशी

sādhavaḥ kīdṛśāḥ proktāstathā puṇyaṃ ca kīdṛśam / smartavyaśca kathaṃ viṣṇustasya pūjā ca kīdṛśī

हिन्दी अर्थ

तपस्या की और त्रिभुवनपावनी गड्भाको वे इस

English

He reached the Himalaya mountains. He performed a severe penance in the great holy centre Nadesvara,* in a charming and meritorious spot.

अध्याय १५

श्लोक 21

शान्तिश्च कीदृशी प्रोक्ता को मन्त्रो ऽष्टाक्षरो मुने ।को वा द्वादशवर्णश्च मुने तत्त्वार्थकोविद

śāntiśca kīdṛśī proktā ko mantro 'ṣṭākṣaro mune / ko vā dvādaśavarṇaśca mune tattvārthakovida

हिन्दी अर्थ

महिमानं हरेर्यस्तु किंचिच्छुत्वापि यो नरः। तन्मयत्वेन संतुष्ट: सा भक्तिरुत्तमोत्तमा ॥

English

The king took his bath three times a day. He subsist¬ ed on bulbous roots, roots and fruits. Everyday he greeted and honoured the guests. He was devoted to the performance of daily fire-worship.

अध्याय १५

श्लोक 22

कृपां कृत्वा मयि परां सर्वं व्याख्यातमर्हसि ।भृगुरुवाच साधु साधुमहाप्राज्ञ तव बुद्धिरनुत्तमा

kṛpāṃ kṛtvā mayi parāṃ sarvaṃ vyākhyātamarhasi / bhṛguruvāca sādhu sādhumahāprājña tava buddhiranuttamā

हिन्दी अर्थ

परिकल्पते। आचारप्रभवो धर्मों

English

Spending a great deal of time like this, he courage¬ ously meditated on lord Narayana. Thereafter, he began to eat only withered leaves.

अध्याय १५

श्लोक 23

यत्पृष्टो ऽहं त्वया भूप तत्सर्वं प्रवदामि ते ।यथार्थकथनं यत्तत्सत्यमाहुर्विपश्चितः

yatpṛṣṭo 'haṃ tvayā bhūpa tatsarvaṃ pravadāmi te / yathārthakathanaṃ yattatsatyamāhurvipaścitaḥ

हिन्दी अर्थ

राजा भगीरथका भुगुजीके आश्रमपर जाकर सत्सड्र-लाभ करना तथा हिमालयपर घोर तपस्या करके भगवान् विष्णु और शिवकी कृपासे गड्भराजीको लाकर पितरोंका उद्धार करना

English

Then the exceedingly righteous king became solely devoted to Prdsjiayama (Control of breath). He began to perform penance without even breathing.

अध्याय १५

श्लोक 24

धर्माविरोधतो वाच्यं तद्धि धर्मपरायणैः ।देशकालादि विज्ञाय स्वयमस्याविरोधतः

dharmāvirodhato vācyaṃ taddhi dharmaparāyaṇaiḥ / deśakālādi vijñāya svayamasyāvirodhataḥ

हिन्दी अर्थ

नारदजीने पूछा--मुने! हिमालय पर्वतपर जाकर राजा भगीरथने क्या किया ? वे गड़गजीको किस प्रकार ले आये ? यह मुझे बतानेकी कृपा

English

Meditating on the infinite unvanquished lord Narayana, the king remained without breathing for sixty thousand years.

अध्याय १५

श्लोक 25

यद्वचः प्रोच्यते सद्भिस्तस्तत्यमभिधीयते ।सर्वेषामेव जन्तूनामक्लेषजननं हि तत्

yadvacaḥ procyate sadbhistastatyamabhidhīyate / sarveṣāmeva jantūnāmakleṣajananaṃ hi tat

हिन्दी अर्थ

श्रीसनकजीने कहा--मुने ! महाराज भगीरथ जटा और चीर धारण करके तपस्याके लिये हिमालयपर जाते हुए गोदावरी नदीके तटपर पहुँचे। वहाँ उन्होंने महान् वनमें महर्षि भृगुका

English

They went over to Mahavisnu. On reaching the northern shore of the milky ocean, where the Lord of the worlds abides the Prominent Devas eulogised the Lord of the chiefs of Devas who protected those who respected him and sought refuge in him.

अध्याय १५

श्लोक 26

अहिंसा सा नृप प्रोक्ता सर्वकामप्रदायिनी ।कर्मकार्यसहायत्वमकार्यपरिपन्थिता

ahiṃsā sā nṛpa proktā sarvakāmapradāyinī / karmakāryasahāyatvamakāryaparipanthitā

हिन्दी अर्थ

उत्तम आश्रम देखा, जो कृष्णसार मृगोंसे भरा हुआ था और चमरी गायोंका समुदाय अपनी पूँछ हिलाकर मानो उस आश्रमको चँवर डुला रहा

English

Devas prayed: "We bow down to Visnu the sole Lord of the worlds, the Supreme Lord who removes the distress

अध्याय १५

श्लोक 27

सर्वलोकहितत्वं वै प्रोच्यते धर्मकोविदैः ।इच्छानुवृत्तकथनं धर्माधर्मविवेकिनः

sarvalokahitatvaṃ vai procyate dharmakovidaiḥ / icchānuvṛttakathanaṃ dharmādharmavivekinaḥ

हिन्दी अर्थ

उस आश्रमको विभूषित कर रहे थे। वहाँ चारों

English

The gpreat-souled Lord should always be meditated upon by excellent Togins. He has carried out the tasks of Devas by assuming bodies out of his own will. He is the embodi¬ ment of the Universe and its primordial Lord. We bow down to him, the Supreme Person, Purusottama.

अध्याय १५

श्लोक 28

अनृतं तद्धि विज्ञेय सर्वश्रेयोविरोधि तत् ।ये लोके द्वेषिणो मूर्खाः कुमार्गरतबुद्धयः

anṛtaṃ taddhi vijñeya sarvaśreyovirodhi tat / ye loke dveṣiṇo mūrkhāḥ kumārgaratabuddhayaḥ

हिन्दी अर्थ

मुनियोंका समुदाय वहाँ निवास करता था। वेदों और शास्त्रोंका महांन् घोष आकाशमें गूँज रहा था। महर्षि भृगुके ऐसे आश्रममें राजा भगीरथने प्रवेश किया। भृगुजी परब्रह्मके स्वरूपका प्रतिपादन

English

For the purpose of achieving the PurufSrthas (goals in life), we bow down to Vinu, the ancient Purufa, that Ruler (of the universe), worthy of worship, by uttering whose names the sins of wicked men get dissolved.

अध्याय १५

श्लोक 29

ते राजन्दुर्ज्जना ज्ञेयाः सर्वधर्मबहिष्कृताः ।धर्माधर्मविवेकेन वेदमार्गानुसारिणः

te rājandurjjanā jñeyāḥ sarvadharmabahiṣkṛtāḥ / dharmādharmavivekena vedamārgānusāriṇaḥ

हिन्दी अर्थ

कर रहे थे। शिष्योंकी मण्डली उन्हें घेरकर बैठी थी। तेजमें वे भगवान् सूर्यके समान थे। राजा भगीरथने वहाँ उनका दर्शन किया और उनके चरण-ग्रहण आदि विधिसे उन ब्राह्मणशिरोमणिकी

English

The lotus-born deity (Brahma) creates the universe; Rudra annihilates it, and the Brahmanas sanctify the worlds through Srutis; we seek refuge in that primordial Lord who is the receptacle of all good qualities and who is the preceptor of all.

अध्याय १५

श्लोक 30

सर्वलोकहितासक्ताः साधवः परिकीर्त्तिताः ।हरि भक्तिकरं यत्तत्सद्भिश्च परिरञ्चितम्

sarvalokahitāsaktāḥ sādhavaḥ parikīrttitāḥ / hari bhaktikaraṃ yattatsadbhiśca parirañcitam

हिन्दी अर्थ

वन्दना की; साथ ही भृगुजीने भी सम्मानपूर्वक राजाका आतिथ्य-सत्कार किया। महर्षि भृगुके द्वारा आतिथ्य-सत्कार हो जानेपर राजा भगीरथ उन मुनीश्चरसे हाथ जोड़कर विनयपूर्वक बोले।

English

We bow down to the most excellent pre-eminent Lord, who can be realized only through perfect knowledge; who is the cause of the achievement of what is desired and by good devotees; who is the enemy of Madhu and Kaipabha! and whose footrest has been worshipped by both Suras and Asuras.

अध्याय १५

श्लोक 31

आत्मनः प्रीतिजनकं तत्पुण्यं परिकीर्त्तितम् ।सर्वं जगदिदं विष्णुर्वष्णुः सर्वस्य कारणम्

ātmanaḥ prītijanakaṃ tatpuṇyaṃ parikīrttitam / sarvaṃ jagadidaṃ viṣṇurvaṣṇuḥ sarvasya kāraṇam

हिन्दी अर्थ

भगीरथने कहा-- भगवन्! आप सब धर्मोके ज्ञाता तथा सम्पूर्ण शास्त्रोंके विद्वान् हैं। मैं संसार- बन्धनके भयसे डरकर आपसे मनुष्योंके उद्धारका उपाय पूछता हूँ। सर्वज्ञ मुनिसत्तम! यदि मैं

English

We bow down to the Lord who has no beginning, middle or end, the unborn great (Ruler of the universe), Siva, the cause of destruction of the darkness called the beginningless Avidyd —the Lord whose form is the essence of existence, knowledge and bliss and who is devoid of form, etc.

अध्याय १५

श्लोक 32

अहं च विष्णुर्यज्ज्ञानं तद्विष्णुस्म रणं विदुः ।सर्वदेवमयो विष्णुर्विधिना पूजयामि तम्

ahaṃ ca viṣṇuryajjñānaṃ tadviṣṇusma raṇaṃ viduḥ / sarvadevamayo viṣṇurvidhinā pūjayāmi tam

हिन्दी अर्थ

आपका कृपापात्र होऊँ तो जिस कर्मसे भगवान् संतुष्ट होते हैं, वह मुझे बताइये।

English

We bow down to Narayana, Visnu, the infinite-I sa, the yellow-robed God, worthy of being served by the lotusborn deity Brahma and others, the beloved of sacrifices the performer of sacrificers, the purest, the most excellent, the imperishable Deity.

अध्याय १५

श्लोक 33

इति या भवति श्रद्धा सा तद्भक्तिः प्रकीर्तिताः ।सर्वभूतमयो विष्णुः परिपूर्णः सनातनः

iti yā bhavati śraddhā sā tadbhaktiḥ prakīrtitāḥ / sarvabhūtamayo viṣṇuḥ paripūrṇaḥ sanātanaḥ

हिन्दी अर्थ

भूगुने कहा--राजन्! तुम्हारी अभिलाषा क्‍या है, यह मुझे मालूम हो गयी। तुम पुण्यात्माओंमें श्रेष्ठ हो। अन्यथा अपने समस्त कुलका उद्धार करनेकी योग्यता तुममें कैसे आती ? भूपाल! जो

English

Thereafter, O Narada, the unsullied Lord consoled Devas after assuring fearlessness. He then went to that place where that saintly king was performing penance.

अध्याय १५

श्लोक 34

इत्यभेदेन या बुद्धिः समता सा प्रकीर्त्तिता ।समता शत्रुमित्रेषु वशित्वं च तथा नृप

ityabhedena yā buddhiḥ samatā sā prakīrttitā / samatā śatrumitreṣu vaśitvaṃ ca tathā nṛpa

हिन्दी अर्थ

कोई भी क्‍यों न हो, यदि वह शुभ कर्मके द्वारा अपने कुलके उद्धारकी इच्छा रखता है तो उसे नररूपमें साक्षात् नारायण ही समझना चाहिए। राजेन्द्र । जिस कर्मसे प्रसन्न होकर देवेश्वर भगवान्

English

The Lord, the wielder of SaAkha and CakrCy the embodiment of existence, knowledge and bliss and the preceptor of all worlds, revealed, himself to that king.

अध्याय १५

श्लोक 35

यदृच्छालाभसंतुष्टिः सा शान्तिः परिकीर्तिता ।एते सर्वे समाख्यातास्तपः सिद्धिप्रदा नृणाम्

yadṛcchālābhasaṃtuṣṭiḥ sā śāntiḥ parikīrtitā / ete sarve samākhyātāstapaḥ siddhipradā nṛṇām

हिन्दी अर्थ

विष्णु मनुष्योंको अभीष्ट फल प्रदान करते हैं, वह

English

Visuu, the Immanent soul, the Preceptor of the universe, the Creator of living beings, became pleased with him. Overwhelmed with Grace, the Lord spoke thus.

अध्याय १५

श्लोक 36

समस्तपापराशीनां तरसा नाशहेतवः ।अष्टाक्षरं महामन्त्रं सर्वपापप्रणाशनम्

samastapāparāśīnāṃ tarasā nāśahetavaḥ / aṣṭākṣaraṃ mahāmantraṃ sarvapāpapraṇāśanam

हिन्दी अर्थ

इस प्रसंगको देखनेसे यह जान पड़ता है कि उन दिनों राजा भगीरथ दक्षिण भारतमें गोदावरीसे भी कुछ दूर दक्षिणके किसी स्थानमें रहा करते थे। तभी उनके मार्गमें गोदाबवरी नदी आ सकी। सूर्यवंशियॉकी सुप्रसिद्ध राजधानी अयोध्यासे हिमालय जानेमें तो गोदावरीका मार्गमें आना सम्भव नहीं है।

English

"O Bhagiratha, O highly blessed one, what is desired by you will be realised. Your grandfathers will come to my world.

अध्याय १५

श्लोक 37

वक्ष्यामि तव राजेन्द्र पुरुषार्थैकसाधनम् ।विष्णोः प्रियकरं चैव सर्वसिद्धिप्रदायकम्

vakṣyāmi tava rājendra puruṣārthaikasādhanam / viṣṇoḥ priyakaraṃ caiva sarvasiddhipradāyakam

हिन्दी अर्थ

बतलाता हूँ, एकाग्रचित्त होकर सुनो। राजन्! तुम सदा सत्यका पालन करो और अहिंसाधर्ममें स्थित रहो। सदा सम्पूर्ण प्राणियोंके हितमें लगे रहकर कभी भी झूठ न बोलो। दुष्टोंका साथ

English

O king, with hymns according to your capacity, you should eulogise l§ambhu who is another MUrti (form) of mine. Indeed, he will instantaneously get your desires fulfilled.

अध्याय १५

श्लोक 38

नमो नारायणायेति जपेत्प्रणक्पूर्वकम् ।नमो भगवते प्रोच्य वासुदेवाय तत्परम्

namo nārāyaṇāyeti japetpraṇakpūrvakam / namo bhagavate procya vāsudevāya tatparam

हिन्दी अर्थ

छोड़ दो। सत्सड्गका सेवन करो। पुण्य करो और दिन-रात सनातन भगवान् विष्णुका स्मरण करते रहो। भगवान् महाविष्णुकी पूजा करो और उत्तम शान्तिका आश्रय लो। द्वादशाक्षर अथवा अटष्टाक्षर-

English

He accepted the moon who sought refuge in him. So propitiate god Siva, the bestower of happiness, who is worthy of being eulogised.

अध्याय १५

श्लोक 39

प्रणवाद्यं महाराज द्वादशार्णमुदाहृतम् ।द्वयोः समं फलं राजन्नष्टद्वादशवर्णयोः

praṇavādyaṃ mahārāja dvādaśārṇamudāhṛtam / dvayoḥ samaṃ phalaṃ rājannaṣṭadvādaśavarṇayoḥ

हिन्दी अर्थ

भगीरथने पूछा--मुने ? सत्य कैसा कहा गया है? सम्पूर्ण भूतोंका हित क्‍या है? अनृत (झूठ) किसे कहते हैं ? दुष्ट कैसे होते हैं ? कैसे लोगोंको साधु कहा गया है? तथा पुण्य कैसा

English

After saying this, the Lord of the chiefs of Devas, Acyuta, the Lord of the worlds, disappeared. And the Lord of the Earth got up, O excellent sage.

अध्याय १५

श्लोक 40

प्रवृत्तौ च निवृत्तौ च साम्यमुद्दिष्टमेतयोः ।शङ्खचचक्रधरं शान्तं नारायणमनामयम्

pravṛttau ca nivṛttau ca sāmyamuddiṣṭametayoḥ / śaṅkhacacakradharaṃ śāntaṃ nārāyaṇamanāmayam

हिन्दी अर्थ

होता है? भगवान् विष्णुका स्मरण कैसे करना चाहिए और उनकी पूजा कैसे होती है? मुने! शान्ति किसे कहा गया है? अष्टाक्षर-मन्त्र क्या है ? तत्त्वार्थके ज्ञाता महर्षे! द्वादशाक्षर-मन्त्र क्या

English

Then a voice in the firmament loudly proclaimed to him as he had become perplexed—"It is clear that this is the truth. It docs not behove you to worry."

अध्याय १५

श्लोक 41

लक्ष्मीसंश्रितवामाङ्कं तथाभयकरं प्रभुम् ।किरीटकुण्डलधरं नानामण्डनशोभितम्

lakṣmīsaṃśritavāmāṅkaṃ tathābhayakaraṃ prabhum / kirīṭakuṇḍaladharaṃ nānāmaṇḍanaśobhitam

हिन्दी अर्थ

होता है? मुझपर बड़ी भारी कृपा करके इन सबकी व्याख्या करें। भूगुने कहा--महाप्राज्ञ! बहुत अच्छा, बहुत अच्छा। तुम्हारी बुद्धि बहुत उत्तम है। भूपाल!

English

On hearing it, the devout ruler of the Earth eulogised ISdna, the cause of all and the king of all deities.

अध्याय १५

श्लोक 42

भ्राजत्कौस्तुभमालाढ्यं श्रीवत्साङ्कितवक्षसम् ।पीताम्बरधरं देवं सुरासुरनमस्कृतम्

bhrājatkaustubhamālāḍhyaṃ śrīvatsāṅkitavakṣasam / pītāmbaradharaṃ devaṃ surāsuranamaskṛtam

हिन्दी अर्थ

तुमने मुझसे जो कुछ पूछा है, वह सब तुम्हें बतलाता हूँ। विद्वान् पुरुष यथार्थ कथनको “सत्य' कहते हैं। धर्मपरायण मनुष्योंको इस प्रकार सत्य बोलना चाहिए कि धर्मका विरोध न होने पाये।

English

"I salute to Isana,® the lord of the universe, the des¬ troyer of the distress of those who bow down to the Lord— the Lord incomprehensive through the valid means of know¬ ledge, who is the embodiment of Pranava (OM).

अध्याय १५

श्लोक 43

ध्यायेदनादिनिधनं सर्वकामफलप्रदम् ।अन्तर्यामी ज्ञानरुपी परिपूर्णः सनातनः

dhyāyedanādinidhanaṃ sarvakāmaphalapradam / antaryāmī jñānarupī paripūrṇaḥ sanātanaḥ

हिन्दी अर्थ

इसलिये साधु पुरुष देश, काल आदिका विचार करके स्वधर्मका विरोध न करते हुए जो यथार्थ बचन बोलते हैं, वह 'सत्य' कहलाता है। राजन्! सम्पूर्ण जीवोमेंसे किसीको भी जो क्लेश न देना

English

I bow down to Virupaksa, of the form of the universe, the unborn, and the eternal one, the cause of creation, suste¬ nance and dissolution of the world, the embodiment of universe and of fierce Semen.

अध्याय १५

श्लोक 44

एतत्सर्वं समाख्यातं यत्तु पुष्टं त्वया नृप ।स्वस्ति ते ऽस्तु तपः सिद्धिं गच्छ लब्धुं यथासुखम्

etatsarvaṃ samākhyātaṃ yattu puṣṭaṃ tvayā nṛpa / svasti te 'stu tapaḥ siddhiṃ gaccha labdhuṃ yathāsukham

हिन्दी अर्थ

है, उसीका नाम “अहिंसा' है। वह सम्पूर्ण कामनाओंको देनेवाली बतायी गयी है। धर्मके कार्यमें सहायता पहुँचाना और अधर्मके कार्यका

English

I salute that Lord who increases the nourishment, on whom the eminent Yogins meditate and who is devoid of beginning, middle and end and who is Infinite Unborn and Unchanging.

अध्याय १५

श्लोक 45

एवमुक्तो महीपालो भृगुणा परमर्षिणा ।परमां प्रीतिमापन्नः प्रपेदेतपसे वनम्

evamukto mahīpālo bhṛguṇā paramarṣiṇā / paramāṃ prītimāpannaḥ prapedetapase vanam

हिन्दी अर्थ

विरोध करना--इसे धर्मज्ञ पुरुष सम्पूर्ण लोकोंका हितसाधन कहते हैं। धर्म और अधर्मका विचार न करके केवल अपनी इच्छाके अनुसार कहना असत्य है। उसे सब प्रकारके कल्याणका विरोधी

English

Obeisance to the over-lord of the worlds, who wanders, who defrauds the evil doers; obeisance be to you the blue¬ necked god, to the Lord of Paus.

अध्याय १५

श्लोक 46

हिमवद्गिरिमासाद्य पुण्यदेशे मनोहरे ।नादेश्वरे महाक्षेत्रे तपस्तेपे ऽतिदुश्चरम्

himavadgirimāsādya puṇyadeśe manohare / nādeśvare mahākṣetre tapastepe 'tiduścaram

हिन्दी अर्थ

समझना चाहिए। राजन्! जिनकी बुद्धि सदा कुमार्गमें लगी रहती है, जो सब लोगोंसे द्वेष रखनेवाले और मूर्ख हैं, उन्हें सम्पूर्ण धर्मोसे बहिष्कृत दुष्ट पुरुष जानना चाहिए। जो लोग धर्म

English

Obeisance to one armed with the Pinaka bow. Salu¬ tations to the wielder of the trident in hand and to the holder of a skull in his hand; Bow to one who is the bearer of a noose and an iron club.

अध्याय १५

श्लोक 47

राजा त्रिषवणस्नायी कन्दमूलफलाशनः ।कृतातिथ्यर्हणश्चापि नित्यं होमपरायणः

rājā triṣavaṇasnāyī kandamūlaphalāśanaḥ / kṛtātithyarhaṇaścāpi nityaṃ homaparāyaṇaḥ

हिन्दी अर्थ

और अधर्मका विवेक करके वेदोक्त मार्गपर चलते हैं तथा सब लोगोंके हितमें संलग्र रहते हैं, उन्हें 'साधु' कहा गया है। जो भगवान्को भक्तिमें सहायक है, साधु पुरुष जिसका पालन

English

Obeisance to you who are immanent in all beings; Salutations to you, the bearer of a bell in hand; Obeisance to the Lord of five faces and to the Lord of fields.

अध्याय १५

श्लोक 48

सर्वभूतहितः शान्तो नारायणपरायणः ।पत्रैः पुष्पैः फलैस्तोयैस्त्रिकालं हरिपूजकः

sarvabhūtahitaḥ śānto nārāyaṇaparāyaṇaḥ / patraiḥ puṣpaiḥ phalaistoyaistrikālaṃ haripūjakaḥ

हिन्दी अर्थ

करते हैं तथा जो अपने लिये भी आनन्ददायक है, उसे 'धर्म' कहते हैं। यह सम्पूर्ण जगत् भगवान् विष्णुका स्वरूप है, विष्णु सबके कारण हैं और मैं भी विष्णु हूँ--यह जो ज्ञान है, उसीको

English

Obeisance to the Supreme god of Ganas (troops of demigods). Salutations to the leader of Ganas and to Hiraa- garbha; Salutations to the Lord of gold.

अध्याय १५

श्लोक 49

एवं बहुतिथं कालं नीत्वा चात्यन्तधैर्यवान् ।ध्यायन्नारायणं देवं शीर्णपर्णाशनो ऽभवत्

evaṃ bahutithaṃ kālaṃ nītvā cātyantadhairyavān / dhyāyannārāyaṇaṃ devaṃ śīrṇaparṇāśano 'bhavat

हिन्दी अर्थ

“भगवान् विष्णुका स्मरण” समझना चाहिए। भगवान् विष्णु सर्वदेवमय हैं, मैं विधिपूर्वक उनकी पूजा करूँगा; इस प्रकारसे जो श्रद्धा होती है, वह उनकी “भक्ति” कही गयी है। श्रीविष्णु

English

Bow to you the gold-semened one; to the gold-armed one; obeisance to one who is both the form and witness of meditation.

अध्याय १५

श्लोक 50

प्राणायामपरो भूत्वा राजा परमधार्मिकः ।निरुच्छ्वास स्तपस्तप्तुं ततः समुपचक्रमे

prāṇāyāmaparo bhūtvā rājā paramadhārmikaḥ / nirucchvāsa stapastaptuṃ tataḥ samupacakrame

हिन्दी अर्थ

सर्वभूतस्वरूप हैं, सर्वत्र परिपूर्ण सनातन परमेश्वर हैं; इस प्रकार जो भगवानके प्रति अभेद बुद्धि होती है, उसीका नाम 'समता' है। राजन् ! शत्रु और मित्रोंके प्रति समान भाव हो, सम्पूर्ण इन्द्रियाँ

English

Obeisance to the Cause of the origin of the worlds; obeisance to the purest one; to the eldest and to the youngest; obeisance to Manyu (anger). Obeisance to you the possessor of Strength. Salutations to the Lord of Trayi (the three Vedas), obeisance to the thread of sacrifices.

अध्याय १५

श्लोक 51

ध्यायन्नारायणं देवमनं तमपराजितम् ।षष्टिवर्षसहस्ताणि निरुच्छ्वासपरो ऽभवत्

dhyāyannārāyaṇaṃ devamanaṃ tamaparājitam / ṣaṣṭivarṣasahastāṇi nirucchvāsaparo 'bhavat

हिन्दी अर्थ

अपने वशमें हों और हैववश जो कुछ मिल जाय, उसीमें संतोष रहे तो इस स्थितिको “शान्ति कहते हैं। राजन्! इस प्रकार तुम्हारे इन सभी प्रश्नोंकी व्याख्या हो गयी। ये सब विषय

English

Obeisance to the energetic one. Salutations to the Lord of quarters; bow to Kala of the form of Aghora; obeisance to you of fiery semen; and to the highly great-souled one.

अध्याय १५

श्लोक 52

तस्य नान्मापुटाद्राज्ञो वह्निर्जज्ञं भयङ्करः ।तं दृष्ट्वा देवताः सर्वे वित्रस्ता वह्निता पिताः

tasya nānmāpuṭādrājño vahnirjajñaṃ bhayaṅkaraḥ / taṃ dṛṣṭvā devatāḥ sarve vitrastā vahnitā pitāḥ

हिन्दी अर्थ

मनुष्योंको सिद्धि प्रदान करनेवाले हैं और समस्त पापराशियोंका वेगपूर्वक नाश करनेके साधन हैं।

English

Eulogised thus, the great lord Sankara, the benefactor of the worlds, appeared in firont of the king who had completed his penance.

अध्याय १५

श्लोक 53

अभिजग्मुर्महाविष्णुं यत्रास्ते जगतां पतिः ।क्षीरोदस्योत्तरं तीर संप्राप्य त्रिदशेश्वराः ।अस्तुवन्देवदेवेशं शरणागतपालकम्

abhijagmurmahāviṣṇuṃ yatrāste jagatāṃ patiḥ / kṣīrodasyottaraṃ tīra saṃprāpya tridaśeśvarāḥ / astuvandevadeveśaṃ śaraṇāgatapālakam

हिन्दी अर्थ

अष्टाक्षर-मन्त्र सब पापोंका नाश करनेवाला है। राजेन्द्र ! मैं उसका स्वरूप तुम्हें बतलाता हूँ।

English

"O Mahesvara, if I am to be blessed by you by granting boons, bestow the Ganga for the purpose of liberating our forefathers."

अध्याय १५

श्लोक 54

देवा ऊचुः नताः स्म विष्णुं जगदेकनाथं स्मरत्समस्तार्तिहरं परेशम् ।स्वभावशुद्धं परिपूर्णभावं वदन्ति यज्ज्ञानतनुं च तज्ज्ञाः

devā ūcuḥ natāḥ sma viṣṇuṃ jagadekanāthaṃ smaratsamastārtiharaṃ pareśam / svabhāvaśuddhaṃ paripūrṇabhāvaṃ vadanti yajjñānatanuṃ ca tajjñāḥ

हिन्दी अर्थ

वेदमार्गानुसारिण: ॥ सर्वलोकहितासक्ता: साधव: परिकीर्तिता: ।

English

''The Ganga has been given to you by me. The high¬ est is the destination of your forefathers. Excellent salvation is granted to you." After saying this, god Siva vanished.

अध्याय १५

श्लोक 55

ध्येयः सदा योगिवरैर्महात्मा स्वेच्छाशरीरैः कुतदेवकार्यः ।जगत्स्वरुपो जगदादिनाथस्तस्मै नताः स्मः पुरुषोत्तमाय

dhyeyaḥ sadā yogivarairmahātmā svecchāśarīraiḥ kutadevakāryaḥ / jagatsvarupo jagadādināthastasmai natāḥ smaḥ puruṣottamāya

हिन्दी अर्थ

वह समस्त पुरुषार्थोका एकमात्र साधन, भगवान् विष्णुको प्रसन्न करनेवाला तथा सम्पूर्ण सिद्धियोंको देनेवाला है। ' ३७ नमो नारायणाय ' यही अधष्टाक्षर-

English

The Ganga, the sole sanctifier of the world, slipped down from the matted locks of the god Siva with matted hair. She followed Bhagiratha sanctifying the universe on the way.

अध्याय १५

श्लोक 56

यनन्नामसंकीर्त्तनतो खलानां समस्त पापानि लयं प्रयान्ति ।तमीशमीड्यं पुरुषं पुराणं नताः स्म विष्णुं पुरुषाथसिद्ध्यै

yanannāmasaṃkīrttanato khalānāṃ samasta pāpāni layaṃ prayānti / tamīśamīḍyaṃ puruṣaṃ purāṇaṃ natāḥ sma viṣṇuṃ puruṣāthasiddhyai

हिन्दी अर्थ

'3 नम्तो भगवते वासुदेवाय' यह द्वादशाक्षर-

English

O sage, thereafter the goddess Ganga the pure, and the remover of sins and impurities became well known in the three worlds as 'Bhagirathi'.

अध्याय १५

श्लोक 57

यत्तेजसा भान्ति दिवाकराद्या नातिक्रमं त्यस्य कदापि शिक्षाः ।कालात्मकं तं त्रिदशाधिनाथं नमामहे वै पुरुषार्थरुपम्

yattejasā bhānti divākarādyā nātikramaṃ tyasya kadāpi śikṣāḥ / kālātmakaṃ taṃ tridaśādhināthaṃ namāmahe vai puruṣārtharupam

हिन्दी अर्थ

द्वादशाक्षर--दोनों मन्त्रोंका समान फल है। इनकी प्रवृत्ति और निवृत्ति--इन दोनों मार्गवालोंके लिये समता बतायी गयी है। इन दोनों मन्त्रोंके जपके लिये भगवान्का ध्यान इस प्रकार करना चाहिए।

English

The Ganga, the most excellent among all rivers, flowed over Jhat land where the sons of Sagara had been burnt formerly due to their ovm sins.

अध्याय १५

श्लोक 58

जगत्करो ऽत्यब्जभवो ऽत्ति रुद्रः पुनाति लोकाञ्श्रुतिभिश्च विप्राः ।तमादिदेवं गुणसन्निधानं सर्वोपदेष्टारमिताः शरण्यम्

jagatkaro 'tyabjabhavo 'tti rudraḥ punāti lokāñśrutibhiśca viprāḥ / tamādidevaṃ guṇasannidhānaṃ sarvopadeṣṭāramitāḥ śaraṇyam

हिन्दी अर्थ

भगवान् नारायण अपने हाथोंमें शड्ख और चक्र धारण किये शान्तभावसे विराजमान हैं। रोग और शोक उनका कभी स्पर्श नहीं करते। उनके वामाडुमें लक्ष्मीजी विराज रही हैं। वे सर्वशक्तिमान्

English

As soon as the ashes of the sons of Sagara were (delu¬ ged and) sw'ept away by the current of the Ganga, they who had been submerged in the hell, with their sins washed off, were uplifted.

अध्याय १५

श्लोक 59

वरं वरेण्यं मधुकैटभारिं सुरासुराभ्यर्चितपादपीठम् ।॥ सद्भक्तिसंकल्पितासिद्धिहेतुं ज्ञानैकवेद्यं प्रणताः स्म देवम्

varaṃ vareṇyaṃ madhukaiṭabhāriṃ surāsurābhyarcitapādapīṭham / // sadbhaktisaṃkalpitāsiddhihetuṃ jñānaikavedyaṃ praṇatāḥ sma devam

हिन्दी अर्थ

प्रभु सबको अभयदान कर रहे हैं। उनके मस्तकपर किरीट और कानोंमें कुण्डल शोभा पाते हैं। वे नाना प्रकारके अलंकारोंसे सुशोभित हैं। गलेमें कौस्तुभभणि और वनमाला धारण

English

Those very same persons who were severely tortured by Yama who was reviling at them, were honoured by him later, when they were sanctified by the waters of the Gahga that flowed over them.

अध्याय १५

श्लोक 60

अनादिमध्यान्तमजं परेशमनाद्यविद्याख्यतमोविनाशम् ।सच्चित्परानन्दघनस्वरुपं रुपादिहीनं प्रणताः स्म देवम्

anādimadhyāntamajaṃ pareśamanādyavidyākhyatamovināśam / saccitparānandaghanasvarupaṃ rupādihīnaṃ praṇatāḥ sma devam

हिन्दी अर्थ

किये हुए हैं। उनका वक्ष:स्थल श्रीवत्सचिहसे चिहित है। वे पीताम्बरधारी भगवान् देवताओं और दानवोंसे भी वन्दित हैं। उनका आदि और अन्त नहीं है। वे सम्पूर्ण मनोवाज्छित फलोंके

English

After realising that the sons of Sagara had been absolv¬ ed of their sins, Yama duly bowed to them and honoured them. Being much pleased in his mind, he spoke to them:

अध्याय १५

श्लोक 61

नारायणं विष्णुमनन्तमीशं पीताम्बरं पद्मभवादिसेव्यम् ।यज्ञाप्रियं यज्ञकरं विशुद्धं नताः स्म सर्वोत्तममव्ययं तम्

nārāyaṇaṃ viṣṇumanantamīśaṃ pītāmbaraṃ padmabhavādisevyam / yajñāpriyaṃ yajñakaraṃ viśuddhaṃ natāḥ sma sarvottamamavyayaṃ tam

हिन्दी अर्थ

देनेवाले हैं। इस प्रकार भगवान्का ध्यान करना चाहिए। वे अन्तर्यामी, ज्ञानस्वरूप, सर्वव्यापी तथा सनातन हैं। राजा भगीरथ! तुमने जो कुछ पूछा, वह सब इस रूपमें बताया गया है। तुम्हारा

English

"0 princes, you have been liberated from the exceed¬ ingly terrible hell. Be seated in the aerial car and go to the abode

अध्याय १५

श्लोक 62

इति स्तुतो महाविष्णुर्देवैरिन्द्रादिभिस्तदा ।चरितं तस्य राजर्षेर्देवानां संन्यवेदयत्

iti stuto mahāviṣṇurdevairindrādibhistadā / caritaṃ tasya rājarṣerdevānāṃ saṃnyavedayat

हिन्दी अर्थ

कल्याण हो। अब सुखपूर्वक तपस्यामें सिद्धि प्राप्त करनेके लिये जाओ।

English

Thus addressed by Yama, those noble-souled sons of Sagara whose sins disappeared, assumed divine forms and attained to the region of Visnu.

अध्याय १५

श्लोक 63

ततो देवान्समाश्वास्य दत्त्वाभयमनञ्जनः ।जगाम यत्र राजर्षिस्तपस्तपति नारद

tato devānsamāśvāsya dattvābhayamanañjanaḥ / jagāma yatra rājarṣistapastapati nārada

हिन्दी अर्थ

महर्षि भूगुके ऐसा कहनेपर राजा भगीरथ बहुत प्रसन्न हुए और तपस्याके लिये वनमें गये। हिमालय पर्वतपर पहुँचकर वहाँके मनोहर पावन प्रदेशमें स्थित नादेश्वर महाक्षेत्रमें उन्होंने अत्यन्त

English

He who reads or listens to this meritorious narrative that is destructive of great sins, attains the fruit of ablutions in the Gangi

अध्याय १५

श्लोक 64

शङ्खचक्रधरो देवः सच्चिदानन्दविग्रहः ।प्रत्यक्षतामगात्तस्य राज्ञः सर्वजगद्गुरुः

śaṅkhacakradharo devaḥ saccidānandavigrahaḥ / pratyakṣatāmagāttasya rājñaḥ sarvajagadguruḥ

हिन्दी अर्थ

दुष्कर तपस्या की। राजा तीनों काल स्नान करते। कन्द, मूल तथा फल खाकर रहते और उसीसे

English

He who narrates this meritorious anecdote in front of Brahmanas goes to Visnu's abode whence there is no return to the world of mortals.

अध्याय १५

श्लोक 65

तं दुष्ट्वा पुण्डरीकाक्षं भाभासितदिगन्तरम् ।अतिसीपुष्पंसंकाशं स्फुरत्कुण्डलमण्डितम्

taṃ duṣṭvā puṇḍarīkākṣaṃ bhābhāsitadigantaram / atisīpuṣpaṃsaṃkāśaṃ sphuratkuṇḍalamaṇḍitam

हिन्दी अर्थ

आये हुए अतिथियोंका सत्कार भी करते थे। वे प्रतिदिन होममें तत्पर रहते। सम्पूर्ण भूतोंके हितैषी होकर शान्तभावसे स्थित थे। उन्होंने भगवान् नारायणकी शरण ले रखी थी। पत्र,

English

The eight-syllabled Mantra—Ow nm Mrdj/smjia—is the traditional Pahearatra Mantra, while the twelve-syllabled—Offi turn bhaanate Visu- rfrndja-is the traditional mantra of the Bhagavata cult. The NP. tries a syn¬ thesis of both these traditional cults by declaring the same efficacy, accruing from either mantra both in Prauftti and Muftti paths.

अध्याय १५

श्लोक 66

स्निग्ध कुन्तलवक्राब्जं विभ्राजन्मुकुटोज्ज्वलम् ।श्रीवत्सकौस्तुमधरं वनमालाविभूषितम्

snigdha kuntalavakrābjaṃ vibhrājanmukuṭojjvalam / śrīvatsakaustumadharaṃ vanamālāvibhūṣitam

हिन्दी अर्थ

पुष्प, फल और जलसे वे तीनों काल श्रीहरिकी आराधना करते थे। इस प्रकार अत्यन्त धैर्यपूर्वक भगवान् नारायणका ध्यान करते हुए वे सूखे पत्ते खाकर रहने लगे। तदनन्तर परम धर्मात्मा राजा

English

There are two versions about these demon-brothers: (i) The demon- brothers Madhu and Kaifabha were born through two drops of water fallen, through the will of Visnu, on the lotus springing from his navel. They repre¬ sented the raio-gupa and tmo-gupa. A glance at those drops by Visnu, trans¬ formed the drops into those demons (Mik—idnii 347.25-26). They were killed by Visnu in the Hayagriva form (ibid 347.69-70). (ii) According to DB 1.6.20-21, they were bom out of the ear-wax that flowed out of Vinu's ears while he was asleep on $esa.

अध्याय १५

श्लोक 67

दीर्घबाहुमुदाराङ्गं लोकेशार्चितपन्त्कजम् ।ननाम दण्डवद्भूमौ भूपतिर्नम्रकन्धरः

dīrghabāhumudārāṅgaṃ lokeśārcitapantkajam / nanāma daṇḍavadbhūmau bhūpatirnamrakandharaḥ

हिन्दी अर्थ

भगीरथने प्राणायाम करते हुए श्वास बंद करके तपस्या करना प्रारम्भ किया। जिनका कहीं अन्त नहीं है या जो किसीसे पराजित नहीं होते, उन्हीं श्रीनारायणदेवका चिन्तन करते हुए वे साठ हजार

English

This eulogy of god Siva has several echoes from the Rudrdihjdya (TS IV.5)~especially its lamaka part {TS. IV.5.1), as a number of phrases from that Siikta are incorporated in this prayer.

अध्याय १५

श्लोक 68

अत्यन्तहर्षसंपूर्णः सरोमाञ्चः सगद्गदः ।कृष्ण कृष्णेति श्रीकृष्णेति समुच्चरन्

atyantaharṣasaṃpūrṇaḥ saromāñcaḥ sagadgadaḥ / kṛṣṇa kṛṣṇeti śrīkṛṣṇeti samuccaran

हिन्दी अर्थ

वर्षोतक थ्रास रोके रहे। उस समय राजाकी नासिकाके छिद्रसे भयंकर अग्नि प्रकट हुई। उसे देखकर सब देवता थर्रा उठे और उस अग्निसे संतस् होने लगे। फिर वे देवेश्वरगण क्षीरसागरके

English

Filled with exceeding joy, with hair standing on end and voice choking, he cried out "Krishna, Krishna, Shri Krishna!"

अध्याय १५

श्लोक 69

तस्य विष्णुः प्रसन्नात्मा ह्यन्तर्यामी जगद्गुरुः ।उवाच कृपयाविष्टो भगवान्भूतभावनः

tasya viṣṇuḥ prasannātmā hyantaryāmī jagadguruḥ / uvāca kṛpayāviṣṭo bhagavānbhūtabhāvanaḥ

हिन्दी अर्थ

उत्तर तटपर जहाँ जगदीश्वर श्रीहरि निवास करते हैं, पहुँचकर भगवान् महाविष्णुकी शरणमें गये और शरणागतोंकी रक्षा करनेवाले देवदेवेश्वर भगवान्की इस प्रकार स्तुति करने लगे।

English

Vishnu, pleased in heart, the inner controller, teacher of the world, the Lord who cares for beings, spoke, moved by compassion.

अध्याय १५

श्लोक 70

श्रीभगवानुवाच भगीरथ महाभाग तवाभीष्टं भविष्यति ।आगमिष्यन्ति मल्लोकं तव पूर्वपितामहाः

śrībhagavānuvāca bhagīratha mahābhāga tavābhīṣṭaṃ bhaviṣyati / āgamiṣyanti mallokaṃ tava pūrvapitāmahāḥ

हिन्दी अर्थ

तथा स्मरण करनेवाले भक्तजनोंकी समस्त पीड़ा दूर कर देनेवाले हैं, उन परमेश्वर श्रीविष्णुको हम नमस्कार करते हैं। ज्ञानी पुरुष उन्हें स्वभावतः शुद्ध, सर्वत्र परिपूर्ण एवं ज्ञानस्वरूप कहते हैं।

English

The Lord said: O fortunate Bhagiratha, your wish will be fulfilled; your forefathers will come to my world.

अध्याय १५

श्लोक 71

मम मूर्त्यन्तरं शम्भुं राजन्स्तोत्रैः स्वशक्तिवः ।स्तुहि ते सकलं कामं सवै सद्यः करिष्यन्ति

mama mūrtyantaraṃ śambhuṃ rājanstotraiḥ svaśaktivaḥ / stuhi te sakalaṃ kāmaṃ savai sadyaḥ kariṣyanti

हिन्दी अर्थ

श्रेष्ठ योगीजन जिनका सदा ध्यान करते हैं, जो परमात्मा अपनी इच्छाके अनुसार शरीर धारण करके देवताओंका कार्य सिद्ध करते हैं, यह सम्पूर्ण जगत् जिनका स्वरूप है तथा जो जगत्के

English

O king, praise Shambhu, another form of mine, with hymns by your own power; he will at once fulfil all your desires.

अध्याय १५

श्लोक 72

यस्तु जग्राह शशिनं शूरणं समुपागतम् ।तस्मादाराधयेशानं स्तोत्रैः स्तुत्यं सुखप्रदम्

yastu jagrāha śaśinaṃ śūraṇaṃ samupāgatam / tasmādārādhayeśānaṃ stotraiḥ stutyaṃ sukhapradam

हिन्दी अर्थ

आदिस्वामी हैं, उन भगवान् पुरुषोत्तमको हम प्रणाम करते हैं। जिनके नामोंका संकीर्तन करनेमात्रसे दुष्ट पुरुषोंके भी समस्त पाप नष्ट हो जाते हैं; जो सबके शासक, स्तवन करने योग्य एवं पुराणपुरुष

English

He who seized the moon that had come for refuge — therefore worship Ishana, giver of happiness, with hymns of praise.

अध्याय १५

श्लोक 73

अनादिनिधनो देवः सर्वकाम फलप्रदः ।त्वया संपुजितो राजन्सद्यः श्रेयो विधास्यति

anādinidhano devaḥ sarvakāma phalapradaḥ / tvayā saṃpujito rājansadyaḥ śreyo vidhāsyati

हिन्दी अर्थ

हैं, उन भगवान् बिष्णुको हम पुरुषार्थसिद्धिके

English

The god without beginning or end, giver of the fruit of all desires, worshipped by you, O king, will at once bring about your good.

अध्याय १५

श्लोक 74

इत्युक्त्वा देवदेवेशो जगतां पतिरच्युतः ।अन्तर्दधे मुनिश्रेष्ठ उत्तस्थौसो ऽपि भूपतिः

ityuktvā devadeveśo jagatāṃ patiracyutaḥ / antardadhe muniśreṣṭha uttasthauso 'pi bhūpatiḥ

हिन्दी अर्थ

लिये नमस्कार करते हैं। सूर्य आदि जिनके तेजसे प्रकाशित होते हैं और कभी भी जिनकी आज्ञाका उल्लड्डन नहीं करते, जो सम्पूर्ण देवताओंके अधीश्वर तथा पुरुषार्थरूप हैं, उन कालस्वरूप

English

Having said so, the Lord of the lords of gods, the master of the worlds, Achyuta, vanished, O best of sages; and the king rose up.

अध्याय १५

श्लोक 75

किमिदं स्मम आहोस्वित्सत्यं साक्षाद्विजोत्तम् ।भूपतिर्विस्मयं प्रात्पः किं करोमीति विस्मितः

kimidaṃ smama āhosvitsatyaṃ sākṣādvijottam / bhūpatirvismayaṃ prātpaḥ kiṃ karomīti vismitaḥ

हिन्दी अर्थ

श्रीहरिको हम नमस्कार करते हैं। जिनकी आज्ञाके अनुसार ब्रह्माजी इस जगतूकी सृष्टि करते हैं, रुद्र संहार करते हैं और ब्राह्मणलोग श्रुतियोंके द्वारा सब लोगोंको पवित्र करते हैं, जो

English

"Was this a dream, or was it truly seen, O best of Brahmins?" The king, in wonder, thought, "What shall I do?"

अध्याय १५

श्लोक 76

अथान्तरिक्षे वागुज्चैः प्राह तं भ्रान्तचेतसम् ।सत्यमेतदिति व्यक्तं न चिन्तां कर्तुमर्हसि

athāntarikṣe vāgujcaiḥ prāha taṃ bhrāntacetasam / satyametaditi vyaktaṃ na cintāṃ kartumarhasi

हिन्दी अर्थ

गुणोंके भण्डार और सबके उपदेशक गुरु हैं, उन आदिदेव भगवान् विष्णुकी हम शरणमें आये हैं। जो सबसे श्रेष्ठ, वरण करने योग्य तथा मधु और कैटभको मारनेवाले हैं, देवता और हैत्य भी

English

Then in the sky a voice spoke to him, whose mind was confused: "This is true; you should not worry."

अध्याय १५

श्लोक 77

तन्निशम्यावनीपाल ईशानं सर्वकारणम् ।समस्तदेवताराजमस्तौषीद्भक्तितत्परः

tanniśamyāvanīpāla īśānaṃ sarvakāraṇam / samastadevatārājamastauṣīdbhaktitatparaḥ

हिन्दी अर्थ

जिनकी चरणपादुकाका पूजन करते हैं, जो श्रेष्ठ भक्तोंकी मनोवाज्छित कामनाओंकी सिद्धिके कारण हैं तथा एकमात्र ज्ञानद्वारा जिनके तत्त्वका बोध होता है, उन दिव्यशक्तिसम्पन्न भगवान्को हम

English

Hearing this, the king, intent on devotion, praised Ishana, the cause of all, the king of all gods.

अध्याय १५

श्लोक 78

भगीरथ उवाच प्रणमामि जगन्नाथं प्रणतार्तिप्रणाशनम् ।प्रमाणागोचरं देवमीशानं प्रणवात्मकम्

bhagīratha uvāca praṇamāmi jagannāthaṃ praṇatārtipraṇāśanam / pramāṇāgocaraṃ devamīśānaṃ praṇavātmakam

हिन्दी अर्थ

प्रणाम करते हैं। जो आदि, मध्य और अन्तसे रहित, अजन्मा, अनादि, अविद्या नामक अन्धकारका नाश करनेवाले, सतू, चितू, परमानन्दघन स्वरूप तथा रूप आदिसे रहित हैं, उन भगवान् परमेश्वरको

English

Bhagiratha said: I bow to the Lord of the world, destroyer of the distress of those who bow, the god beyond the reach of proof, Ishana, whose nature is Om.

अध्याय १५

श्लोक 79

जगद्रूपमजं नित्यं सर्गस्थित्यन्तकारणम् ।विश्वरुपं विरुपाक्ष प्रणतो ऽस्म्युग्ररेतसम्

jagadrūpamajaṃ nityaṃ sargasthityantakāraṇam / viśvarupaṃ virupākṣa praṇato 'smyugraretasam

हिन्दी अर्थ

हम प्रणाम करते हैं। जो जलमें शयन करनेके कारण नारायण, सर्वव्यापी होनेसे विष्णु, अविनाशी होनेसे अनन्त और सबके शासक होनेसे ईश्वर कहलाते हैं, अपने श्रीअज्गोंपर रेशमी पीताम्बर

English

Whose form is the world, unborn, eternal, the cause of creation, preservation and dissolution; O Virupaksha of universal form, I bow to you of fierce vigour.

अध्याय १५

श्लोक 80

आदिमध्यान्तरहितमनन्तमजमव्ययम् ।समामनन्ति योगीन्द्रा स्तं वन्दे पुष्टिवर्धनम्

ādimadhyāntarahitamanantamajamavyayam / samāmananti yogīndrā staṃ vande puṣṭivardhanam

हिन्दी अर्थ

धारण करते हैं, ब्रह्मा तथा रुद्र आदि जिनकी सेवामें लगे रहते हैं, जो यज्ञके प्रेमी, यज्ञ करनेवाले, विशुद्ध, सर्वोत्तम एवं अव्यय हैं, उन भगवान् विष्णुको हम नमस्कार करते हैं।

English

The greatest of yogis know him, without beginning, middle or end, infinite, unborn, imperishable, as the increaser of nourishment; I praise him.

अध्याय १५

श्लोक 81

नमो लोकाधिनाथाप वञ्चते परिवञ्चते ।नमो ऽस्तु नीलग्रीवाय पसूनां पतये नमः

namo lokādhināthāpa vañcate parivañcate / namo 'stu nīlagrīvāya pasūnāṃ pataye namaḥ

हिन्दी अर्थ

इन्द्र आदि देवताओंके इस प्रकार स्तुति करनेपर भगवान् महाविष्णुने देवताओंको राजर्षि भगीरथका चरित्र बतलाया। नारदजी! फिर उन सबको आश्वासन तथा अभय देकर निरज्जन

English

Homage to the lord of the worlds, to the one who deceives and deludes; homage to Nilagriva, homage to the lord of beings (pashupati).

अध्याय १५

श्लोक 82

नमः कपालहस्ताय पाशपतये नमः ।नमो ऽकल्पप्रकल्पाय भूतानां पतये नमः

namaḥ kapālahastāya pāśapataye namaḥ / namo 'kalpaprakalpāya bhūtānāṃ pataye namaḥ

हिन्दी अर्थ

भंगवान् विष्णु उस स्थानपर गये, जहाँ राजर्षि भगीरथ तपस्या करते थे। सम्पूर्ण जगत्के गुरु

English

Homage to the one with a skull in hand, lord of the bonds; homage to the form beyond conception, lord of the elements.

अध्याय १५

श्लोक 83

नमः पिनाकहस्ताय शूलहस्ताय ते नमः ।नमः कपालहस्ताय पाशमुद्गरधारिणे

namaḥ pinākahastāya śūlahastāya te namaḥ / namaḥ kapālahastāya pāśamudgaradhāriṇe

हिन्दी अर्थ

शड्ख-चक्रधारी सच्चिदानन्दस्वरूप भगवान् श्रीहरिने राजा भगीरथको प्रत्यक्ष दर्शन दिया। राजाने देखा, सामने कमलनयन भगवान् विराजमान हैं। उनकी प्रभासे सम्पूर्ण दिग्दिगन्त उद्धासित हो रहा

English

Homage to the one who holds the Pinaka bow, to the trident-bearer; homage to the one with a skull in hand, who bears the noose and the mace.

अध्याय १५

श्लोक 84

नमस्ते सर्वभूताय घण्टाहस्ताय ते नमः ।नमः पञ्चास्यदेवाय क्षेत्राणां पतये नमः

namaste sarvabhūtāya ghaṇṭāhastāya te namaḥ / namaḥ pañcāsyadevāya kṣetrāṇāṃ pataye namaḥ

हिन्दी अर्थ

है। उनके अड्रोंकी कान्ति अलसीके फूलकी भाँति श्याम है। कानोंमें झलमलाते हुए कुण्डल उनकी शोभा बढ़ा रहे हैं। चिकने घूँघराले केशोंवाले मुखारविन्दसे सुशोभित हैं। मस्तकपर

English

Homage to you, who are in all beings, to the one with a bell in hand; homage to the five-faced god, to the lord of the fields.

अध्याय १५

श्लोक 85

नमः समस्तभूतानामादिभृताय भूभृते ।अनेकरुपरुपाय निर्गुणाय परात्मने

namaḥ samastabhūtānāmādibhṛtāya bhūbhṛte / anekaruparupāya nirguṇāya parātmane

हिन्दी अर्थ

जगमगाता हुआ मुकुट उनके स्वरूपको और भी प्रकाशपूर्ण किये देता है। वक्ष:स्थलमें श्रीव॒त्सका चिह्न और कोस्तुभमणि है। वे वनमालासे विभूषित हैं। उनकी भुजाएँ बड़ी-बड़ी हैं। अड्भग-अड्भसे

English

Homage to the primal support of all beings, the bearer of the earth, of many forms, without qualities, the Supreme Self.

अध्याय १५

श्लोक 86

नमो दणाधिदेवाय गणानां पतये नमः ।नमो हिरण्यगर्भाय हिरण्यपतये नमः

namo daṇādhidevāya gaṇānāṃ pataye namaḥ / namo hiraṇyagarbhāya hiraṇyapataye namaḥ

हिन्दी अर्थ

उदारता टपक रही है। उनके चरणारविन्द लोकेश ब्रह्माजीके द्वारा पूजित हैं। भगवान्की यह झाँकी देखकर राजा भगीरथ भूतलपर दण्डकी भाँति पड़ गये। उनका कंधा झुक गया और वे बार-

English

Homage to the lord of the staff, to the lord of the hosts (ganas); homage to Hiranyagarbha, to the lord of gold.

अध्याय १५

श्लोक 87

हिरण्यरेतसे तुभ्यंनमो हिरण्यबाहवे ।नमो ध्यानस्वरुपाय नमस्ते ध्यानसाक्षिणे

hiraṇyaretase tubhyaṃnamo hiraṇyabāhave / namo dhyānasvarupāya namaste dhyānasākṣiṇe

हिन्दी अर्थ

बार प्रणाम करने लगे। उनका हृदय अत्यन्त हर्षसे भरा हुआ था। शरीरमें रोमाञ्न हो आया था और वे गद्गद कण्ठसे “कृष्ण, कृष्ण, कृष्ण, श्रीकृष्ण '--इस प्रकार उच्चारण कर रहे थे।

English

Homage to you of golden seed, golden-armed; homage to the one whose form is meditation, witness of meditation.

अध्याय १५

श्लोक 88

नमस्ते ध्यानसंस्थाय ध्यानगम्याय ते नमः ।येनेदं विश्वमखिलं चराचरविराजितम्

namaste dhyānasaṃsthāya dhyānagamyāya te namaḥ / yenedaṃ viśvamakhilaṃ carācaravirājitam

हिन्दी अर्थ

अन्तर्यामी जगद्गुरु भगवान् विष्णु भगीरथपर प्रसन्न थे। उन भूतभावन भगवानने करुणासे

English

Homage to you who abide in meditation, who are reached by meditation, by whom this entire universe of moving and unmoving things shines,

अध्याय १५

श्लोक 89

वर्षेवाभ्रेण जनितं प्रधानपुरुषात्मना

varṣevābhreṇa janitaṃ pradhānapuruṣātmanā

हिन्दी अर्थ

श्रीभगवान् बोले--महाभाग भगीरथ ! तुम्हारा

English

produced like rain from a cloud, in the form of Prakriti and Purusha.

अध्याय १५

श्लोक 90

स्वप्रकाशं महात्मानं परं ज्योतिः सनातनम् ।यमामनन्ति तत्त्वज्ञाः सवितारं नृचक्षुषाम्

svaprakāśaṃ mahātmānaṃ paraṃ jyotiḥ sanātanam / yamāmananti tattvajñāḥ savitāraṃ nṛcakṣuṣām

हिन्दी अर्थ

लोकमें जायँगे। राजन्! भगवान् शिव मेरे दूसरे स्वरूप हैं। तुम यथाशक्ति स्तुति-पाठ करके उनका स्तवन करो। वे तुम्हारा सम्पूर्ण मनोरथ तत्काल सिद्ध करेंगे। जिन्होंने अपनी शरणमें

English

The self-luminous great Self, the supreme eternal light, whom the knowers of truth call the sun, the eye of men;

अध्याय १५

श्लोक 91

उमाकान्तनन्दिकेशन्तं नीलकण्ठं सदाशिवम् ।मृत्युञ्जयं महादेवं परात्परतरं विभुम्

umākāntanandikeśantaṃ nīlakaṇṭhaṃ sadāśivam / mṛtyuñjayaṃ mahādevaṃ parātparataraṃ vibhum

हिन्दी अर्थ

आये हुए चन्द्रमाको स्वीकार किया है, वे बड़े शरणागतवत्सल हैं। अतः स्तोत्रोंद्वारा स्‍्तवन करने योग्य उन सुखदाता ईशानकी तुम आराधना करो। अनादि अनन्तदेव महेश्वर सम्पूर्ण कामनाओं तथा

English

the lord of Uma, Nandikesha, the blue-throated, ever-auspicious Shiva, conqueror of death, Mahadeva, higher than the highest, all-pervading:

अध्याय १५

श्लोक 92

परं शब्दब्रह्मरुपं तं वन्दे ऽखिलकारणम् ।कपर्द्दिने नमस्तुभ्यं सद्यो जाताय वै नमः

paraṃ śabdabrahmarupaṃ taṃ vande 'khilakāraṇam / kaparddine namastubhyaṃ sadyo jātāya vai namaḥ

हिन्दी अर्थ

'फलोंके दाता हैं। राजन्! तुमसे भलीभाँति पूजित

English

the supreme, of the form of the Word-Brahman, cause of all — I praise him. Homage to you of matted hair; homage to the one born at once (Sadyojata).

अध्याय १५

श्लोक 93

भवोद्भवाय शुद्धाय ज्येष्ठाय च कनीयसे ।मन्यवे त इषे त्रघय्याः पतये यज्ञतन्तवे

bhavodbhavāya śuddhāya jyeṣṭhāya ca kanīyase / manyave ta iṣe traghayyāḥ pataye yajñatantave

हिन्दी अर्थ

होकर वे शीघ्र तुम्हारा कल्याण करेंगे।

English

To the source of existence, the pure, the eldest and the youngest; to wrath, to desire, lord of the three, thread of sacrifice;

अध्याय १५

श्लोक 94

ऊर्जे दिशां च पतये कालायाघोररुपिणे ।कृशानुरेतसे तुभ्यं नमो ऽस्तु सुमाहात्मने

ūrje diśāṃ ca pataye kālāyāghorarupiṇe / kṛśānuretase tubhyaṃ namo 'stu sumāhātmane

हिन्दी अर्थ

मुनिश्रेष्ठ नारद! तीनों लोकोंके स्वामी देवदेवेश्वर भगवान् अच्युत ऐसा कहकर अन्तर्धान हो गये। फिर वे राजा भगीरथ भी उठे। द्विजश्रेष्ठ ! राजाके मनमें बड़ा आश्चर्य हुआ। वे सोचने लगे--क्या

English

to energy, lord of the directions, to Time of the Aghora form, to you whose seed is fire — homage to the great-souled.

अध्याय १५

श्लोक 95

यतः समुद्राः सरितो ऽद्रयश्च गन्धर्वयक्षासुरसिद्धसङ्घाः ।स्थाणु श्चरिष्णुर्महदल्पकं च असञ्च सज्जीवमजीमास

yataḥ samudrāḥ sarito 'drayaśca gandharvayakṣāsurasiddhasaṅghāḥ / sthāṇu ścariṣṇurmahadalpakaṃ ca asañca sajjīvamajīmāsa

हिन्दी अर्थ

यह सब स्वप्र था अथवा साक्षात् सत्यका ही दर्शन हुआ है। अब मैं क्‍या करूँ? इस प्रकार भ्रान्तचित्त हुए राजा भगीरथसे आकाशवाणीने उच्च स्वरसे कहा--'राजन्! यह सब अवश्य ही

English

From whom come the oceans, rivers and mountains, hosts of Gandharvas, Yakshas, Asuras and Siddhas, the fixed and the moving, the great and the small, being and non-being, the living —

अध्याय १५

श्लोक 96

नतो ऽस्मि तं योगिनताङ्घ्रिपद्मं सर्वान्तरात्मानमरुपमीशम् ।स्वतन्त्रमेकं गुणुनां गुणं च नमामि भूयः प्रणमामि भूयः

nato 'smi taṃ yoginatāṅghripadmaṃ sarvāntarātmānamarupamīśam / svatantramekaṃ guṇunāṃ guṇaṃ ca namāmi bhūyaḥ praṇamāmi bhūyaḥ

हिन्दी अर्थ

सत्य है। तुम चिन्ता न करो।' आकाशवाणी सुनकर भूपाल भगीरथने हम सबके कारण तथा

English

I bow to him whose lotus feet the yogis worship, the Self within all, the formless Lord, the independent One, the quality of the qualified; again and again I bow.

अध्याय १५

श्लोक 97

इत्थं स्तुतो महादेवः शङ्करो लोकशङ्करः ।आविर्बभूव भृपस्य संतत्पतपसोग्रतः

itthaṃ stuto mahādevaḥ śaṅkaro lokaśaṅkaraḥ / āvirbabhūva bhṛpasya saṃtatpatapasogrataḥ

हिन्दी अर्थ

नमस्कार है। ध्यानमें सम्यकू रूपसे स्थित आपको नमस्कार है तथा ध्यानसे ही अनुभवमें आनेवाले आपको नमस्कार है। जो अपने ही प्रकाशसे प्रकाशित होनेवाले, महात्मा,

English

Thus praised, Mahadeva Shankara, the benefactor of the world, appeared before the king, who was heated by his austerity.

अध्याय १५

श्लोक 98

पञ्चवक्रं दशभुजं चन्द्रार्ध्दकृतशएखरम् ।त्रिलोचनमुदाराङ्गं नागयज्ञोपवीतिनम्

pañcavakraṃ daśabhujaṃ candrārdhdakṛtaśaekharam / trilocanamudārāṅgaṃ nāgayajñopavītinam

हिन्दी अर्थ

परमज्योति:स्वरूप तथा सनातन हैं, तत्त्वज्ञ पुरुष जिन्हें मानवनेत्रोंको प्रकाश देनेवाले सूर्य कहते हैं, जो उमाकान्त, नन्दिकेश्वर, नीलकण्ठ, सदाशिव, मृत्युझ्रय, महादेव, परात्पर एवं विभु कहे जाते

English

With five faces and ten arms, a crescent moon for crest, three-eyed, of noble limbs, with a snake for sacred thread,

अध्याय १५

श्लोक 99

विशालवक्षसं देवं तुहिनाद्रिसमप्रभम् ।गजचर्माम्बरधरं सुरार्चितपदाम्बुजम्

viśālavakṣasaṃ devaṃ tuhinādrisamaprabham / gajacarmāmbaradharaṃ surārcitapadāmbujam

हिन्दी अर्थ

हैं, परब्रह्म और शब्दब्रह्म जिनके स्वरूप हैं, उन समस्त जगत्के कारणभूत परमात्माको मैं प्रणाम करता हूँ। प्रभो! आप जटाजूट धारण करनेवाले

English

broad-chested, bright as the snowy mountain, clad in elephant-hide, his lotus feet worshipped by the gods —

अध्याय १५

श्लोक 100

दृष्ट्वा पपात पादाग्रे दण्डवद्भुवि नारद ।तत उत्थाय सहसा शिवाग्रे विहिताञ्जलिः

dṛṣṭvā papāta pādāgre daṇḍavadbhuvi nārada / tata utthāya sahasā śivāgre vihitāñjaliḥ

हिन्दी अर्थ

समस्त देवताओंके स्वामी भगवान् शिवका भत्तिपूर्वक हैं, आपको नमस्कार है। जिनसे समुद्र, नदियाँ,

English

seeing him, O Narada, the king fell at his feet like a staff on the ground; then rising quickly, he stood before Shiva with folded hands,

अध्याय १५

श्लोक 101

प्रणनाम महादेवं कीर्तयञ्शङ्कराह्वयम् ।विज्ञाय भक्तिं भूपस्य शङ्करः शशिशेखरः

praṇanāma mahādevaṃ kīrtayañśaṅkarāhvayam / vijñāya bhaktiṃ bhūpasya śaṅkaraḥ śaśiśekharaḥ

हिन्दी अर्थ

भगीरथने कहा--मैं प्रणतजनोंकी पीड़ाका नाश करनेवाले विश्वनाथ शिवको प्रणाम करता हूँ। जो प्रमाणसे परे तथा प्रमाणरूप हैं, उन भगवान् ईशानको मैं नमस्कार करता हूँ। जो

English

and bowed to Mahadeva, chanting the name Shankara. Knowing the king's devotion, Shankara, crowned with the moon,

अध्याय १५

श्लोक 102

उवाच राज्ञे तुष्टो ऽस्मि वरं वरय वाञ्छितम् ।तोषितो ऽस्मि त्वया सम्यक् स्तोत्रेण तपसा तथा

uvāca rājñe tuṣṭo 'smi varaṃ varaya vāñchitam / toṣito 'smi tvayā samyak stotreṇa tapasā tathā

हिन्दी अर्थ

जगत्स्वरूप होते हुए भी नित्य और अजन्मा हैं, संसारकी सृष्टि, संहार और पालनके एकमात्र कारण हैं, उन भगवान् शिवको मैं प्रणाम करता हूँ। योगीश्वर, महात्मा जिनका आदि, मध्य और

English

said to the king: "I am pleased; choose the boon you desire. I am pleased with you by your hymn and austerity."

अध्याय १५

श्लोक 103

एवमुक्तः स देवेन राजा संतुष्टमानसः ।उवाच प्राञ्जलिर्भूत्वा जगतामीश्वरेश्वरेश्वरम्

evamuktaḥ sa devena rājā saṃtuṣṭamānasaḥ / uvāca prāñjalirbhūtvā jagatāmīśvareśvareśvaram

हिन्दी अर्थ

अन्तसे रहित अनन्त, अजन्मा एवं अव्ययरूपसे चिन्तन करते हैं, उन पुष्टिवर्धक शिवको मैं प्रणाम करता हूँ। पशुपति भगवान् शिवको नमस्कार है। चैतन्यस्वरूप भगवान् शंकरको

English

Thus addressed by the god, the king, contented in mind, folded his hands and said to the Lord of lords of the worlds:

अध्याय १५

श्लोक 104

भगीरथ उवाच अनुग्राह्यो ऽस्मि यदि ते वरदानान्महेश्वर ।तदा गङ्गां प्रयच्छास्मत्पितॄणां मुक्तिहेतवे

bhagīratha uvāca anugrāhyo 'smi yadi te varadānānmaheśvara / tadā gaṅgāṃ prayacchāsmatpitṝṇāṃ muktihetave

हिन्दी अर्थ

नमस्कार है। असमर्थोको सामर्थ्य देनेवाले शिवको नमस्कार है। समस्त प्राणियोंक पालक भगवान् भूतनाथको नमस्कार है। प्रभो! आप हाथमें पिनाक धारण करते हैं। आपको नमस्कार है।

English

Bhagiratha said: "If I am to be favoured by a boon, O Maheshvara, then give the Ganga for the liberation of my ancestors."

अध्याय १५

श्लोक 105

श्रीशिव उवाच दत्ता गङ्गा मया तुभ्यं पितॄणां ते गतिः परा ।तुभ्यं मोक्षं परश्चेति तमुक्त्वान्तर्दधे शिवः

śrīśiva uvāca dattā gaṅgā mayā tubhyaṃ pitṝṇāṃ te gatiḥ parā / tubhyaṃ mokṣaṃ paraśceti tamuktvāntardadhe śivaḥ

हिन्दी अर्थ

त्रिशूलसे शोभित हाथवाले आपको नमस्कार है। सम्पूर्ण भूत आपके स्वरूप हैं, आपको नमस्कार है। जगत्के अनेक रूप आपके ही रूप हैं। आप निर्गुण परमात्माको नमस्कार है। ध्यानस्वरूप

English

Shri Shiva said: "I have given you the Ganga; your ancestors have the highest goal, and you liberation." Having said so, Shiva vanished.

अध्याय १५

श्लोक 106

परर्दिनो जटास्त्रस्ता गङ्गा लोकैकपाविर्नी ।पावयन्ती जगत्सर्वमन्वगच्छद्भगीरथम्

parardino jaṭāstrastā gaṅgā lokaikapāvirnī / pāvayantī jagatsarvamanvagacchadbhagīratham

हिन्दी अर्थ

आपको नमस्कार है। ध्यानके साक्षी आपको

English

Terrified, the Ganga, the one purifier of the worlds, was held in his matted locks; purifying the whole world, she followed Bhagiratha.

अध्याय १५

श्लोक 107

ततः प्रभृति सा देवी निर्मला मलहारिणी ।भागीरथीति विख्याता त्रिषु लोकेष्वभून्मुने

tataḥ prabhṛti sā devī nirmalā malahāriṇī / bhāgīrathīti vikhyātā triṣu lokeṣvabhūnmune

हिन्दी अर्थ

चेतन--सबका प्रादुर्भाव हुआ है, योगी पुरुष जिनके चरणारविन्दोंमें नमस्कार करते हैं, जो सबके अन्तरात्मा, रूपहीन एवं ईश्वर हैं, उन स्वतन्त्र एक तथा गुणियोंके गुणस्वरूप भगवान्

English

From then on that goddess, stainless, remover of stains, was famed in the three worlds as Bhagirathi, O sage.

अध्याय १५

श्लोक 108

सगरस्यात्मजाः पूर्वं यत्र दग्धाः स्वपाप्मना ।तं देशं प्लावयामास गङ्गा सर्वसरिद्वरा

sagarasyātmajāḥ pūrvaṃ yatra dagdhāḥ svapāpmanā / taṃ deśaṃ plāvayāmāsa gaṅgā sarvasaridvarā

हिन्दी अर्थ

शिवको मैं बार-बार प्रणाम करता हूँ, बार-बार मस्तक झुकाता हूँ।

English

The best of rivers, the Ganga, flooded the place where Sagara's sons had formerly been burned for their sin.

अध्याय १५

श्लोक 109

यदा संप्लावितं भस्म सागराणां तु गङ्गाया ।तदैव नरके मग्ना उद्धृताश्च गतैनसः

yadā saṃplāvitaṃ bhasma sāgarāṇāṃ tu gaṅgāyā / tadaiva narake magnā uddhṛtāśca gatainasaḥ

हिन्दी अर्थ

सब लोगोंका कल्याण करनेवाले महादेव भगवान् शंकर इस प्रकार अपनी स्तुति सुनकर, जिनकी तपस्या पूर्ण हो चुकी है, उन राजा भगीरथके आगे प्रकट हुए। उनके पाँच मुख और

English

At the very moment the ashes of the Sagara sons were drenched by the Ganga, they were lifted from hell, their sins gone.

अध्याय १५

श्लोक 110

पुरा संक्रुश्यमानेन ये यमेनातिपूडिताः ।त एव पूचितास्तेन गङ्गाजलपरिप्लुताः

purā saṃkruśyamānena ye yamenātipūḍitāḥ / ta eva pūcitāstena gaṅgājalapariplutāḥ

हिन्दी अर्थ

दस भुजाए हैं। उन्होंने अर्धचन्द्रका मुकुट धारण कर रखा है। उनके तीन नेत्र हैं। एक-एक अड्गसे उदारता टपकती है। उन्होंने सर्पका यज्ञोपवीत पहन रखा है। उनका वक्ष:स्थल

English

Those who had been terribly tormented by Yama and cried out were honoured by him now, drenched in Ganga water.

अध्याय १५

श्लोक 111

गतपापान्य विज्ञाय यमः सगरसंभवान् ।प्रणम्याभ्यर्च्य विधिवत्प्राह तान्प्रीतमानसः

gatapāpānya vijñāya yamaḥ sagarasaṃbhavān / praṇamyābhyarcya vidhivatprāha tānprītamānasaḥ

हिन्दी अर्थ

विशाल तथा कान्ति हिमालयके समान उज्वल है। गजचर्मका वस्त्र पहने हुए उन भगवान् शिवके चरणारविन्द समस्त देवताओंद्वारा पूजित हो रहे हैं। नारदजी! भगवान् शिवको इस रूपमें

English

Knowing the sons of Sagara to be free of sin, Yama bowed to them and honoured them as prescribed, and said with a pleased mind:

अध्याय १५

श्लोक 112

भो भो राजसुता यूयं नरकाद् भृशदारुणात् ।मुक्ता विमानमारुह्य गच्छध्वं विष्णुमन्दिरम्

bho bho rājasutā yūyaṃ narakād bhṛśadāruṇāt / muktā vimānamāruhya gacchadhvaṃ viṣṇumandiram

हिन्दी अर्थ

उपस्थित देख राजा भगीरथ उनके चरणोंके आगे दण्डकी भाँति पृथ्वीपर गिर पड़े। फिर सहसा

English

"O sons of the king, you are freed from this very dreadful hell; board the aerial car and go to Vishnu's abode."

अध्याय १५

श्लोक 113

इत्युक्तास्ते महात्मानो यमेन गतकल्मषाः ।दिव्यदेहधरा भूत्वा विष्णुलोकं प्रपेदिरे

ityuktāste mahātmāno yamena gatakalmaṣāḥ / divyadehadharā bhūtvā viṣṇulokaṃ prapedire

हिन्दी अर्थ

उठकर उन्होंने भगवान्के सम्मुख हाथ जोड़े और उनके महादेव तथा शंकर आदि नामोंका कीर्तन करते हुए प्रणाम किया। राजाकी भक्ति जानकर चन्द्रशेखर भगवान् शिव उनसे बोले--' राजन! मैं

English

Thus addressed by Yama, those great souls, their sins gone, took divine bodies and went to the world of Vishnu.

अध्याय १५

श्लोक 114

एवंप्रभावा सा गङ्गा विष्णुपादाग्रसंभवा ।सर्वलोकेषु विख्याता महापातकनाशिनी

evaṃprabhāvā sā gaṅgā viṣṇupādāgrasaṃbhavā / sarvalokeṣu vikhyātā mahāpātakanāśinī

हिन्दी अर्थ

किया है।' भगवान् शिवके ऐसा कहनेपर राजाका हृदय प्रसन्नतासे खिल उठा और वे हाथ जोड़कर जगदीश्वर शिवसे इस प्रकार बोले।

English

Such is the power of that Ganga, born from the tip of Vishnu's foot, famed in all the worlds as the destroyer of great sins.

अध्याय १५

श्लोक 115

य इदं पुण्यमाख्यानं महापातकनाशनम् ।पठेच्च शृणुयाद्वापि गङ्गास्नानफलं लभेत्

ya idaṃ puṇyamākhyānaṃ mahāpātakanāśanam / paṭhecca śṛṇuyādvāpi gaṅgāsnānaphalaṃ labhet

हिन्दी अर्थ

भगीरथने कहा--महेश्वर! यदि मैं वरदान देकर अनुगृहीत करने योग्य होऊँ तो हमारे पितरोंकी मुक्तिक लिये आप हमें गड्ढा

English

Whoever reads or hears this holy account that destroys great sins gains the fruit of bathing in the Ganga.

अध्याय १५

श्लोक 116

यस्त्वे तत्पुण्यमाख्यानं कथयेद्र्वाह्यणाग्रतः ।स याति विष्णुभवनं पुनरावृत्तिवर्जितम्

yastve tatpuṇyamākhyānaṃ kathayedrvāhyaṇāgrataḥ / sa yāti viṣṇubhavanaṃ punarāvṛttivarjitam

हिन्दी अर्थ

भगवान् शिव बोले--राजन् ! मैंने तुम्हें गड्ढा दे दी। इससे तुम्हारे पितरोंको उत्तम गति प्राप्त होगी और तुम्हें भी परम मोक्ष मिलेगा।

English

He who tells this holy account before Brahmins goes to Vishnu's abode, from which there is no return.

स्रोत: https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/plaintext/sa_nAradapurANa.txt · प्राप्त 3/6/2026

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Narada Purana — Chapter 15
संस्कृत संस्करण:Imported text; printed edition not recorded

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पुरालेखागार / स्रोत:Open Sanskrit text archives (see the source link)
गणना पद्धति:

Numbering follows the imported source and may differ from other editions.