Harivamsha Purana· Harivaṁśa Purāṇa
38
अध्याय 38 / 318

Adhyaya 38

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अध्याय ३८

श्लोक 1

भजमानवंशस्य वर्णनम्, स्यमन्तकमणेः कथा भजमानस्य पुत्रोऽथ रथमुख्यो विदूरथः ।राजाधिदेवः शूरस्तु विदूरथसुतोऽभवत्

bhajamānavaṃśasya varṇanam, syamantakamaṇeḥ kathā bhajamānasya putro'tha rathamukhyo vidūrathaḥ | rājādhidevaḥ śūrastu vidūrathasuto'bhavat

हिन्दी अर्थ

विद्यानां ब्रह्मविद्या त्वमोड्लरो5थ वषट् तथा तुम्हारे केश बिखरे हुए हैं। तुम्हीं प्राणियोंकी मृत्यु हो। मधुसे युक्त तथा मांससे रहित बलि तुम्हें प्रिय है। तुम्हीं लक्ष्मी हो तथा तुम्हीं दानवोंका वध करनेके लिये अलक्ष्मी बन जाती हो ॥ १२॥ तुम्हीं सावित्री, देवमाता अदिति तथा समस्त भूतोंकी जननी हो। कन्याओंका ब्रह्मचर्य तुम्हीं हो और विवाहिता युवतियोंका सौभाग्य भी तुम्हीं हो॥१३॥ तुम्हीं यज्ञोंकी अन्तर्वेदी तथा ऋत्विजोंकी दक्षिणा हो। किसानोंकी सीता (हल जोतनेसे उभरी हुई रेखा) तथा समस्त प्राणियोंको धारण करनेवाली धरणी भी तुम्हीं हो॥ १४॥ नौका या जहाजसे यात्रा करनेवाले व्यापारियोंको प्राप्त होनेवाली सिद्धि भी तुम्हीं हो। तुम्हीं समुद्रकी तट-भूमि, यक्षोंकी प्रथम यक्षी

English

Saying 'may it be so' and saluting that foremost of Munis Hiranyakasipu, the king of Dānavas, was pleased and returned to the celestial region

अध्याय ३८

श्लोक 2

राजाधिदेवस्य सुता जज्ञिरे वीर्यवत्तराः ।दत्तातिदत्तबलिनौ शोणाश्वः श्वेतवाहनः

rājādhidevasya sutā jajñire vīryavattarāḥ | dattātidattabalinau śoṇāśvaḥ śvetavāhanaḥ

हिन्दी अर्थ

(कुबेरकी माता) तथा नागोंकी जननी सुरसा हो देवि! तुम ब्रह्मवादिनी दीक्षा तथा परम शोभा हो। ज्योतिर्मय ग्रहों एवं तारिकाओंकी प्रभा हो तथा नक्षत्रोंमें रोहिणी हो॥ १६ ॥ राजद्ठारों, तीर्थों तथा नदियोंके संगमोंमें तुम पूर्ण लक्ष्मीरूपसे स्थित हो। तुम्हीं चन्द्रमामें पूर्णिमारूपसे महर्षि वाल्मीकिमें सरस्वतीरूपसे, श्रीकृष्णद्वैपायन व्यासमें स्मृतिरूपसे तथा ऋषि-मुनियोंमें धर्म-बुद्धिरूपसे स्थित हो। देवताओंमें सत्यसंकल्पात्मक चित्तवृत्ति भी तुम्हीं हो॥ १८॥ तुम समस्त भूतोंमें सुगा देवी हो और अपने कर्मोद्वारा सदा प्रशंसित होती हो। इन्द्रकी मनोहर दृष्टि भी तुम्हीं हो; सहस्तरों नेत्रोंसे युक्त होनेके कारण 'सहस्ननयना' नामसे तुम्हारी ख्याति है॥ १९॥ तुम तपस्वी मुनियोंकी देवी हो। अग्रिहोत्र करनेवाले ब्राह्मणोंकी अरणी हो।

English

Varuna said:—This is that illusion, which the deities cannot bear, and that had been created in the days of yore by Urva's son Aurva (74). With the death of that Daitya it has undoubtedly been shorn of its power. It had been imprecated with a curse in the days of yore by him who had created it (75) If we can strike against this illusion the king of gods will be happy. Give me, O Sakra, my friend Nishakara (the moon) who is born of water (76). Being united with him and Yados¹⁶⁴ and controlling my senses, I shall by your favour, undoubtedly destroy this illusion

अध्याय ३८

श्लोक 3

शमी च दण्डशर्मा च दण्डशत्रुश्च शत्रुजित् ।श्रवणा च श्रविष्ठा च स्वसारौ सम्बभूवतुः

śamī ca daṇḍaśarmā ca daṇḍaśatruśca śatrujit | śravaṇā ca śraviṣṭhā ca svasārau sambabhūvatuḥ

अध्याय ३८

श्लोक 4

शमीपुत्रः प्रतिक्षत्रः प्रतिक्षत्रस्य चात्मजः ।स्वयम्भोजः स्वयम्भोजाद्धृदीकः सम्बभूव ह

śamīputraḥ pratikṣatraḥ pratikṣatrasya cātmajaḥ | svayambhojaḥ svayambhojāddhṛdīkaḥ sambabhūva ha

अध्याय ३८

श्लोक 5

तस्य पुत्रा बभूवुर्हि सर्वे भीमपराक्रमाः ।कृतवर्माग्रजस्तेषां शतधन्वाथ मध्यमः

tasya putrā babhūvurhi sarve bhīmaparākramāḥ | kṛtavarmāgrajasteṣāṃ śatadhanvātha madhyamaḥ

हिन्दी अर्थ

संवत्सरेण सिद्धि तु यथाकामं प्रयच्छसि सत्यं ब्रह्म च दिव्यं च द्वैणवायनवचो यथा। नृणां बन्धं वध॑ घोरं पुत्रनाशं धनक्षयम् भविष्यसि महाभागे वरदा कामरूपिणी मोहयित्वा च तं कंसमेका त्वं भोक्ष्यसे जगत्। अहमप्यात्मनो वृत्ति विधास्ये गोषु गोपवत्

English

¹⁵⁶ Those who practise penances on the peak of a mountain.

अध्याय ३८

श्लोक 6

देवर्षेर्वचनात् तस्य भिषग् वैतरणश्च यः ।सुदान्तश्च विदान्तश्च कामदा कामदन्तिका

devarṣervacanāt tasya bhiṣag vaitaraṇaśca yaḥ | sudāntaśca vidāntaśca kāmadā kāmadantikā

अध्याय ३८

श्लोक 7

देववांश्चाभवत् पुत्रो विद्वान् कम्बलबर्हिषः ।असमौजास्तथा वीरो नासमौजाश्च तावुभौ

devavāṃścābhavat putro vidvān kambalabarhiṣaḥ | asamaujāstathā vīro nāsamaujāśca tāvubhau

अध्याय ३८

श्लोक 8

अजातपुत्राय सुतान् प्रददावसमौजसे ।सुदंष्ट्रं चारुरूपं च कृष्णमित्यन्धकास्त्रयः

ajātaputrāya sutān pradadāvasamaujase | sudaṃṣṭraṃ cārurūpaṃ ca kṛṣṇamityandhakāstrayaḥ

अध्याय ३८

श्लोक 9

एते चान्ये च बहवो अन्धकाः कथितास्तव ।अन्धकानामिमं वंशं धारयेद् यस्तु नित्यशः

ete cānye ca bahavo andhakāḥ kathitāstava | andhakānāmimaṃ vaṃśaṃ dhārayed yastu nityaśaḥ

हिन्दी अर्थ

कंसद्वारा देवकीके नवजात शिशुओंकी हत्या, योगमायाद्वारा सातवें गर्भका संकर्षण, श्रीकृष्णका प्राकट्य और नन्दभवनमें प्रवेश, कंसद्वारा नन्दकन्याको मारनेका प्रयथल और उसका दिव्य रूपमें दर्शन देना, कंसद्वारा क्षमा-प्रार्थाा और देवकीद्वारा उसे क्षमा-दान कृते गर्भविधाने तु देवकी देवतोपमा। जग्राह सप्त तान् गर्भान् यथावत् समुदाहतान् रोहिणीमिव सोमस्य वसुदेवस्य धीमत: कर्षणेनास्य गर्भस्य स्वगर्भ चाहितस्य वै। संकर्षणो नाम सुतः शुभे तव भविष्यति

English

¹⁶⁰ It means here hypocrisy.

अध्याय ३८

श्लोक 10

आत्मनो विपुलं वंशं लभते नात्र सशयः ।गान्धारी चैव माद्री च क्रोष्टुर्भार्ये बभूवतुः

ātmano vipulaṃ vaṃśaṃ labhate nātra saśayaḥ | gāndhārī caiva mādrī ca kroṣṭurbhārye babhūvatuḥ

अध्याय ३८

श्लोक 11

गान्धारी जनयामास अनमित्रं महाबलम् ।माद्री युधाजितं पुत्रं ततो वै देवमीढुषम्

gāndhārī janayāmāsa anamitraṃ mahābalam | mādrī yudhājitaṃ putraṃ tato vai devamīḍhuṣam

अध्याय ३८

श्लोक 12

अनमित्रममित्राणां जेतारमपराजितम् ।अनमित्रसुतो निघ्नो निघ्नतो द्वौ बभूवतुः

anamitramamitrāṇāṃ jetāramaparājitam | anamitrasuto nighno nighnato dvau babhūvatuḥ

अध्याय ३८

श्लोक 13

प्रसेनश्चाथ सत्राजिच्छत्रुसेनाजितावुभौ ।प्रसेनो द्वारवत्यां तु निवसन्त्यां महामणिम्

prasenaścātha satrājicchatrusenājitāvubhau | praseno dvāravatyāṃ tu nivasantyāṃ mahāmaṇim

अध्याय ३८

श्लोक 14

दिव्यं स्यमन्तकं नाम समुद्रादुपलब्धवान् ।तस्य सत्राजितः सूर्यः सखा प्राणसमोऽभवत्

divyaṃ syamantakaṃ nāma samudrādupalabdhavān | tasya satrājitaḥ sūryaḥ sakhā prāṇasamo'bhavat

अध्याय ३८

श्लोक 15

स कदाचिन्निशापाये रथेन रथिनां वरः ।अब्धिकूलमुपस्प्रष्टुमुपस्थातुं ययौ रविम्

sa kadācinniśāpāye rathena rathināṃ varaḥ | abdhikūlamupaspraṣṭumupasthātuṃ yayau ravim

अध्याय ३८

श्लोक 16

तस्योपतिष्ठतः सूर्यं विवस्वानग्रतः स्थितः ।अस्पष्टमूर्तिर्भगवांस्तेजोमण्डलवान् प्रभूः

tasyopatiṣṭhataḥ sūryaṃ vivasvānagrataḥ sthitaḥ | aspaṣṭamūrtirbhagavāṃstejomaṇḍalavān prabhūḥ

हिन्दी अर्थ

यामेव रजनीं कृष्णो जज्ञे वृष्णिकुलोद्वह: । तामेव रजनीं कन्‍्यां यशोदापि व्यजायत नन्दगोपस्य भार्यका वसुदेवस्य चापरा। तुल्यकालं च गर्भिण्यौ यशोदा देवकी तथा देवक्यजनयद् विष्णुं यशोदा तां तु दारिकाम्। मुहूर्ते अभिजिति प्राप्ते सार्धरात्रे विभूषिते शिवाश्च प्रववुर्वाताः प्रशान्तमभवद् रज: । ज्योतींष्यतिव्यकाशन्त जायमाने जनार्दने

English

¹⁶³ Kusa or sacrificial grass.

अध्याय ३८

श्लोक 17

अथ राजा विवस्वन्तमुवाच स्थितमग्रतः ।यथैवं व्योम्नि पश्यामि सदा त्वां ज्योतिषाम्पते

atha rājā vivasvantamuvāca sthitamagrataḥ | yathaivaṃ vyomni paśyāmi sadā tvāṃ jyotiṣāmpate

अध्याय ३८

श्लोक 18

तेजोमण्डलिनं देवं तथैव पुरतः स्थितम् ।को विशेषोऽस्ति मे त्वत्तः सख्येनोपागतस्य वै

tejomaṇḍalinaṃ devaṃ tathaiva purataḥ sthitam | ko viśeṣo'sti me tvattaḥ sakhyenopāgatasya vai

अध्याय ३८

श्लोक 19

एतच्छ्रुत्वा तु भगवान् मणिरत्नं स्यमन्तकम् ।स्वकण्ठादवमुच्यैव एकान्ते न्यस्तवान् विभुः

etacchrutvā tu bhagavān maṇiratnaṃ syamantakam | svakaṇṭhādavamucyaiva ekānte nyastavān vibhuḥ

अध्याय ३८

श्लोक 20

ततो विग्रहवन्तं तं ददर्श नृपतिस्तदा ।प्रीतिमानथ तं दृष्ट्वा मुहूर्तं कृतवान् कथाम्

tato vigrahavantaṃ taṃ dadarśa nṛpatistadā | prītimānatha taṃ dṛṣṭvā muhūrtaṃ kṛtavān kathām

अध्याय ३८

श्लोक 21

तमपि प्रस्थितं भूयो विवस्वन्तं स सत्रजित् ।लोकानुद्भासयस्येतान् येन त्वं सततं प्रभो ।तदेतन्मणिरत्नं मे भगवन् दातुमर्हसि

tamapi prasthitaṃ bhūyo vivasvantaṃ sa satrajit | lokānudbhāsayasyetān yena tvaṃ satataṃ prabho | tadetanmaṇiratnaṃ me bhagavan dātumarhasi

अध्याय ३८

श्लोक 22

ततः स्यमन्तकमणिं दत्तवांस्तस्य भास्करः ।स तमाबद्ध्य नगरीं प्रविवेश महीपतिः

tataḥ syamantakamaṇiṃ dattavāṃstasya bhāskaraḥ | sa tamābaddhya nagarīṃ praviveśa mahīpatiḥ

अध्याय ३८

श्लोक 23

तं जनाः पर्यधावन्त सूर्योऽयं गच्छतीति ह ।पुरीं विस्मापयित्वा च राजा त्वन्तःपुरं ययौ

taṃ janāḥ paryadhāvanta sūryo'yaṃ gacchatīti ha | purīṃ vismāpayitvā ca rājā tvantaḥpuraṃ yayau

अध्याय ३८

श्लोक 24

तत् प्रसेनजितं दिव्यं मणिरत्नं स्यमन्तकम् ।ददौ भ्रात्रे नरपतिः प्रेम्णा सत्राजिदुत्तमम्

tat prasenajitaṃ divyaṃ maṇiratnaṃ syamantakam | dadau bhrātre narapatiḥ premṇā satrājiduttamam

अध्याय ३८

श्लोक 25

स मणिः स्यन्दते रुक्मं वृष्ण्यन्धकनिवेशने ।कालवर्षी च पर्जन्यो न च व्याधिभयं ह्यभूत्

sa maṇiḥ syandate rukmaṃ vṛṣṇyandhakaniveśane | kālavarṣī ca parjanyo na ca vyādhibhayaṃ hyabhūt

अध्याय ३८

श्लोक 26

लिप्सां चक्रे प्रसेनात्तु मणिरत्ने स्यमन्तके ।गोविन्दो न च तल्लेभे शक्तोऽपि न जहार सः

lipsāṃ cakre prasenāttu maṇiratne syamantake | govindo na ca tallebhe śakto'pi na jahāra saḥ

अध्याय ३८

श्लोक 27

कदाचिन्मृगयां यातः प्रसेनस्तेन भूषितः ।स्यमन्तककृते सिंहाद् वधं प्राप वनेचरात

kadācinmṛgayāṃ yātaḥ prasenastena bhūṣitaḥ | syamantakakṛte siṃhād vadhaṃ prāpa vanecarāta

हिन्दी अर्थ

उवाच वसुदेवस्तु रूपं संहर वै प्रभो भीतो5हं देव कंसस्य तस्मादेवं ब्रवीम्यहम् । मम पुत्रा हतास्तेन तब ज्येष्ठाम्बुजेक्षण वसुदेववच: श्रुत्वा रूपं चाहरदच्युतः। अनुज्ञाप्प पितृत्वेन नन्दगोपगृह नय वृष्णिकुलका भार वहन करनेवाले भगवान् श्रीकृष्ण जिस रातमें प्रकट हुए, उसी रातमें यशोदाने भी एक कन्याको जन्म दिया॥१२॥ एक यशोदा नन्दगोपको भार्या थी और दूसरी देवकी वसुदेवकी। वे दोनों प्रायः

English

¹⁶³ Kusa or sacrificial grass.

अध्याय ३८

श्लोक 28

अथ सिंहं प्रधावन्तमृक्षराजो महाबलः ।निहत्य मणिरत्नं तदादाय बिलमाविशत्

atha siṃhaṃ pradhāvantamṛkṣarājo mahābalaḥ | nihatya maṇiratnaṃ tadādāya bilamāviśat

अध्याय ३८

श्लोक 29

ततो वृष्ण्यन्धकाः कृष्णं प्रसेनवधकारणात् ।प्रार्थनां तां मणेर्बुद्ध्या सर्व एव शशङ्किरे

tato vṛṣṇyandhakāḥ kṛṣṇaṃ prasenavadhakāraṇāt | prārthanāṃ tāṃ maṇerbuddhyā sarva eva śaśaṅkire

हिन्दी अर्थ

जब भगवान् श्रीकृष्ण प्रकट हुए, उस समय अभिजितू नामक मुहूर्त था, रोहिणी नक्षत्रका योग होनेसे अष्टमीकी वह रात जयन्ती कहलाती थी और विजय नामक सूक्ष्मस्वरूप पापहारी तथा सर्वसमर्थ भगवान् नारायणने प्रकट होते ही अपने नेत्रोंस सबका मन मोह लिया स्वर्गलोकमें बिना बजाये ही देवताओंकी दुन्दुभियाँ बज उठीं। देवेश्वर इन्द्र आकाशसे फूलोंकी वर्षा करने मड्ुलमय वचनोंद्वारा भगवान् मधुसूदनकी स्तुति करते हुए उनकी सेवामें उपस्थित हुए॥ २० ॥ भगवान् श्रीकृष्णका प्राकट्य होते ही सम्पूर्ण जगत्में हर्षोल्लास छा गया।

English

¹⁶³ Kusa or sacrificial grass.

अध्याय ३८

श्लोक 30

स शङ्क्यमानो धर्मात्मा नकारी तस्य कर्मणः ।आहरिष्ये मणिमिति प्रतिज्ञाय वनं ययौ

sa śaṅkyamāno dharmātmā nakārī tasya karmaṇaḥ | āhariṣye maṇimiti pratijñāya vanaṃ yayau

हिन्दी अर्थ

की॥ २१॥ वसुदेवने भी रात्रिमें प्रकट हुए अपने पुत्ररूप भगवान् अधोक्षजका स्तवन किया। उन्हें श्रीवत्सके चिह्ल और दिव्य लक्षणोंसे सम्पन्न देखकर वसुदेवने कहा-- प्रभो! आप अपने स्वरूपको समेट लीजिये देव! मैं कंसके भयसे डरा हुआ हूँ, इसीलिये ऐसी बात कहता हूँ। कमलनयन! उसने मेरे बहुत-से पुत्र मार डाले हैं, जो तुमसे जेठे थे' वैशम्पायनजी कहते हैं--जनमेजय ! वसुदेवका यह वचन सुनकर भगवान् अच्युतने पिता होनेके कारण उनकी आज्ञा स्वीकार कर ली और उनसे कहा, “आप मुझे नन्‍्दगोपके घर पहुँचा दीजिये (तथा उनकी नवजात कन्याको यहाँ उठा लाइये)।' ऐसा कहकर उन्होंने अपने चतुर्भुजरूपका उपसंहार कर लिया

English

¹⁶³ Kusa or sacrificial grass.

अध्याय ३८

श्लोक 31

यत्र प्रसेनो मृगयामाचरत् तत्र चाप्यथ ।प्रसेनस्य पदं गृह्य पुरुषैराप्तकारिभिः

yatra praseno mṛgayāmācarat tatra cāpyatha | prasenasya padaṃ gṛhya puruṣairāptakāribhiḥ

अध्याय ३८

श्लोक 32

ऋक्षवन्तं गिरिवरं विन्ध्यं च गिरिमुत्तमम् ।अन्वेषयन् परिश्रान्तः स ददर्श महामनाः

ṛkṣavantaṃ girivaraṃ vindhyaṃ ca girimuttamam | anveṣayan pariśrāntaḥ sa dadarśa mahāmanāḥ

अध्याय ३८

श्लोक 33

साश्वं हतं प्रसेनं वै नाविन्दच्चेच्छितं मणिम् ।अथ सिंहः प्रसेनस्य शरीरस्याविदूरतः

sāśvaṃ hataṃ prasenaṃ vai nāvindaccecchitaṃ maṇim | atha siṃhaḥ prasenasya śarīrasyāvidūrataḥ

अध्याय ३८

श्लोक 34

ऋक्षेण निहतो दृष्टः पादैरृक्षश्च सूचितः ।पादैरन्वेषयामास गुहामृक्षस्य माधवः

ṛkṣeṇa nihato dṛṣṭaḥ pādairṛkṣaśca sūcitaḥ | pādairanveṣayāmāsa guhāmṛkṣasya mādhavaḥ

अध्याय ३८

श्लोक 35

महत्यृक्षबिले वाणीं शुश्राव प्रमदेरिताम् ।धात्र्या कुमारमादाय सुतं जाम्बवतो नृप ।क्रीडापयन्त्या मणिना मा रोदीरित्यथेररिताम्

mahatyṛkṣabile vāṇīṃ śuśrāva pramaderitām | dhātryā kumāramādāya sutaṃ jāmbavato nṛpa | krīḍāpayantyā maṇinā mā rodīrityatheraritām

अध्याय ३८

श्लोक 36

सिंहः प्रसेनमवधीत् सिंहो जाम्बवता हतः ।सुकुमारक मा रोदीस्तव ह्येष स्यमन्तकः

siṃhaḥ prasenamavadhīt siṃho jāmbavatā hataḥ | sukumāraka mā rodīstava hyeṣa syamantakaḥ

अध्याय ३८

श्लोक 37

सुव्यक्तीकृतशब्दस्तु तूष्णीं बिलमथाविशत् ।प्रविश्य चापि भगवांस्तमृक्षबिलमञ्जसा

suvyaktīkṛtaśabdastu tūṣṇīṃ bilamathāviśat | praviśya cāpi bhagavāṃstamṛkṣabilamañjasā

अध्याय ३८

श्लोक 38

स्थापयित्वा बिलद्वारि यदूंल्लाँङ्गलिना सह ।शार्ङ्गधन्वा बिलस्थं तु जाम्बवन्तं ददर्श ह

sthāpayitvā biladvāri yadūṃllā~ṅgalinā saha | śārṅgadhanvā bilasthaṃ tu jāmbavantaṃ dadarśa ha

हिन्दी अर्थ

समान सुशोभित हो रही थी ॥ ४० ॥ अन्धकारसे आच्छन्न हुई रात्रिके समय जब कि भूतोंके समुदाय सब ओर भरे हुए थे, वह दीप्तिमती देवी नाचती, हँसती और चारों ओर उछलती-कूदती हुई अद्भुत शोभा पा रही थी उसका स्वरूप बड़ा ही भयंकर था। वह आकाशमें पहुँचकर परम उत्तम मधुका पान तथा बड़े जोरसे अट्टहास करने लगी। फिर रोषमें भरकर कंससे बोली-- “कंस! ओ कंस! तूने अपने ही विनाशके लिये जो मुझे मार डालनेका प्रयत्न किया है और सहसा उठाकर शिलापर दे मारा है, उसके कारण मैं भी तेरे अन्तकालमें जिस समय तू शत्रुके द्वारा घमीटा जा रहा होगा, अपने हाथोंसे तेरी इस देहको फाड़कर तेरा गरम-गरम रक्त पीऊँगी '॥ ४३-४४ ॥ ऐसा घोर वचन कहकर वह देवी यथेष्ट मार्गसे अपने गणोंसहित आकाश और देवलोकमें विचरने लगी॥४५॥ वहाँ वृष्णिवंशियोंके समुदायसे

English

¹⁶³ Kusa or sacrificial grass.

अध्याय ३८

श्लोक 39

युयुधे वासुदेवस्तु बिले जाम्बवता सह ।बाहुभ्यामेव गोविन्दो दिवसानेकविंशतिम्

yuyudhe vāsudevastu bile jāmbavatā saha | bāhubhyāmeva govindo divasānekaviṃśatim

अध्याय ३८

श्लोक 40

प्रविष्टे तु बिलं कृष्णे बलदेवपुरःसराः ।पुरीं द्वारवतीमेत्य हतं कृष्णं न्यवेदयन्

praviṣṭe tu bilaṃ kṛṣṇe baladevapuraḥsarāḥ | purīṃ dvāravatīmetya hataṃ kṛṣṇaṃ nyavedayan

अध्याय ३८

श्लोक 41

वासुदेवस्तु निर्जित्य जाम्बवन्तं महाबलम् ।भेजे जाम्बवतीं कन्यामृक्षराजस्य सम्मताम् ।मणिं स्यमन्तकं चैव जग्राहात्मविशुद्धये

vāsudevastu nirjitya jāmbavantaṃ mahābalam | bheje jāmbavatīṃ kanyāmṛkṣarājasya sammatām | maṇiṃ syamantakaṃ caiva jagrāhātmaviśuddhaye

अध्याय ३८

श्लोक 42

अनुनीयर्क्षराजानं निर्ययौ च तदा बिलात् ।द्वारकामगमत् कृष्णः श्रिया परमया युतः

anunīyarkṣarājānaṃ niryayau ca tadā bilāt | dvārakāmagamat kṛṣṇaḥ śriyā paramayā yutaḥ

अध्याय ३८

श्लोक 43

एवं स मणिमाहृत्य विशोध्यात्मानमच्युतः ।ददौ सत्राजिते तं वै सर्वसात्त्वतसंसदि

evaṃ sa maṇimāhṛtya viśodhyātmānamacyutaḥ | dadau satrājite taṃ vai sarvasāttvatasaṃsadi

अध्याय ३८

श्लोक 45

एवं मिथ्याभिशप्तेन कृष्णेनामित्रघातिना ।आत्मा विशोधितः पापाद् विनिर्जित्य स्यमन्तकम् ॥ सत्राजितो दश त्वात्सन्भार्यास्तासां शतं सुताः ।ख्यातिमन्तस्त्रयस्तेषां भङ्गकारस्तु पूर्वजः

evaṃ mithyābhiśaptena kṛṣṇenāmitraghātinā | ātmā viśodhitaḥ pāpād vinirjitya syamantakam || satrājito daśa tvātsanbhāryāstāsāṃ śataṃ sutāḥ | khyātimantastrayasteṣāṃ bhaṅgakārastu pūrvajaḥ

हिन्दी अर्थ

ममाग्रतो हता गर्भा ये त्ववा कामरूपिणा। कारणंत्वंनवैपुत्र कृतान्तो5प्यत्र कारणम् यदुकुलमें उत्पन्न हुए. समस्त देवता उस देवीका आराध्यदेवके समान पूजन करते थे; क्योंकि उसने अपने दिव्य देहसे श्रीकृष्णकी रक्षा की थी उसके चले जानेपर कंसने उसे ही अपनी मृत्यु समझा और एकान्तमें देवकीके पास जाकर लज्जित हो वह इस प्रकार बोला कंसने कहा--बहिन! मैंने मृत्युकों टालनेका प्रयत्त किया और इसी धोखेमें मैंने तुम्हारे बच्चोंको मार डाला, परंतु देवि! कोई दूसरा ही दूसरी जगहसे मेरी मृत्यु बनकर उपस्थित हो गया है॥ ५० ॥ मैंने क्रूरतापूर्वक

English

¹⁶³ Kusa or sacrificial grass.

अध्याय ३८

श्लोक 46

वीरो वातपतिश्चैव उपस्वावांश्च ते त्रयः ।कुमार्यश्चापि तिस्रो वै दिक्षु ख्याता नराधिप

vīro vātapatiścaiva upasvāvāṃśca te trayaḥ | kumāryaścāpi tisro vai dikṣu khyātā narādhipa

अध्याय ३८

श्लोक 47

सत्यभामोत्तमा स्त्रीणां व्रतिनी च दृढव्रता ।तथा प्रस्वापिनी चैव भार्यां कृष्णाय तां ददौ

satyabhāmottamā strīṇāṃ vratinī ca dṛḍhavratā | tathā prasvāpinī caiva bhāryāṃ kṛṣṇāya tāṃ dadau

अध्याय ३८

श्लोक 48

समाक्षो भङ्गकारस्य नारेयश्च नरोत्तमौ ।जज्ञाते गुणसम्पन्नौ विश्रुतौ रूपसम्पदा

samākṣo bhaṅgakārasya nāreyaśca narottamau | jajñāte guṇasampannau viśrutau rūpasampadā

अध्याय ३८

श्लोक 49

माद्रीपुत्रस्य जज्ञेऽथ पृश्निः पुत्रो युधाजितः ।जज्ञाते तनयौ पृश्नेः श्वफल्कश्चित्रकस्तथा

mādrīputrasya jajñe'tha pṛśniḥ putro yudhājitaḥ | jajñāte tanayau pṛśneḥ śvaphalkaścitrakastathā

हिन्दी अर्थ

पुत्रोंकी मृत्युके कारण दुःख हो रहा है, उसके लिये तुम्हारे हृदयमें विचार न हो॥६२॥ पहले मौत प्रहार करती है, इसके बाद मृत्युके शेष हेतुओंकी प्रवृत्ति होती है। विधि (संस्कार), पूर्वदृष्ट कर्म (जन्मान्तरीय कर्म या प्रारब्ध), प्रजाकी सृष्टि करनेवाले काल, वास्तवमें घटित हुए तात्कालिक कारण, माता-पिताके दूषित अन्न-भक्षण आदि कार्य तथा जातिगत स्वभावसे भी मृत्यु सम्भव होती है (इन्हीं सब कारणोंसे मेरे बच्चे मारे गये और तुम इसमें निमित्त बने, अतः इसमें तुम्हारा कोई दोष नहीं है) ॥६३ २॥ वैशम्पायनजी कहते हैं--जनमेजय ! देवकीका यह वचन सुनकर कंस अपनी असफलतापर श्षुब्ध हो मन-ही-मन जलता हुआ अपने भवनमें चला गया। अपने किये प्रयत्नके प्रतिहत (विफल) हो जानेपर वह

English

¹⁶³ Kusa or sacrificial grass.

अध्याय ३८

श्लोक 50

श्वफल्कः काशिराजस्य सुतां भार्यामविन्दत ।गान्दिनीं नाम तस्याश्च सदा गाः प्रददौ पिता

śvaphalkaḥ kāśirājasya sutāṃ bhāryāmavindata | gāndinīṃ nāma tasyāśca sadā gāḥ pradadau pitā

अध्याय ३८

श्लोक 51

तस्यां जज्ञे महाबाहुः श्रुतवानिति विश्रुतः ।अक्रूरोऽथ महाभागो यज्वा विपुलदक्षिणः

tasyāṃ jajñe mahābāhuḥ śrutavāniti viśrutaḥ | akrūro'tha mahābhāgo yajvā vipuladakṣiṇaḥ

अध्याय ३८

श्लोक 52

उपासङ्गस्तथा मद्गुर्मृदुरश्चारिमेजयः ।अविक्षिपस्तथोपेक्षः शत्रुहा चारिमर्दनः

upāsaṅgastathā madgurmṛduraścārimejayaḥ | avikṣipastathopekṣaḥ śatruhā cārimardanaḥ

अध्याय ३८

श्लोक 53

धर्मधृग् यतिधर्मा च गृध्रो भोजोऽन्धकस्तथा ।आवाहप्रतिवाहौ च सुन्दरी च वराङ्गना

dharmadhṛg yatidharmā ca gṛdhro bhojo'ndhakastathā | āvāhaprativāhau ca sundarī ca varāṅganā

अध्याय ३८

श्लोक 54

विश्रुता साम्बमहिषी कन्या चास्य वसुन्धरा ।रूपयौवनसम्पन्ना सर्वसत्त्वमनोहरा

viśrutā sāmbamahiṣī kanyā cāsya vasundharā | rūpayauvanasampannā sarvasattvamanoharā

अध्याय ३८

श्लोक 55

अक्रूरेणोग्रसेन्यां तु सुतौ द्वौ कुरुनन्दन ।प्रसेनश्चोपदेवश्च जज्ञाते देववर्चसौ

akrūreṇograsenyāṃ tu sutau dvau kurunandana | prasenaścopadevaśca jajñāte devavarcasau

अध्याय ३८

श्लोक 56

चित्रकस्याभवन् पुत्राः पृथुर्विपृथुरेव च ।अश्वग्रीवोऽश्वबाहुश्च सुपार्श्वकगवेषणौ

citrakasyābhavan putrāḥ pṛthurvipṛthureva ca | aśvagrīvo'śvabāhuśca supārśvakagaveṣaṇau

अध्याय ३८

श्लोक 57

अरिष्टनेमिरश्वश्च सुधर्मा धर्मभृत् तथा ।सुबाहुर्बहुबाहुश्च श्रविष्ठाश्रवणे स्त्रियौ

ariṣṭanemiraśvaśca sudharmā dharmabhṛt tathā | subāhurbahubāhuśca śraviṣṭhāśravaṇe striyau

हिन्दी अर्थ

उपर्युक्त सभी भाग जब आकाशसे पृथ्वीपर उतर आये, तब देवपक्षमें स्थित रहनेवाले देवर्षि नारद भगवान् नारायणके निकट आते हुए दिखायी दिये॥ १--६॥ उस समय उनका तेजस्वी शरीर प्रज्वलित अग्निके समान प्रकाशित हो रहा था। दोनों नेत्र प्रभातकालके सूर्यकी भाँति लाल थे। वे वामावर्त विशाल जटामण्डल धारण किये हुए थे॥ ७॥ उन्होंने अपने शरीरको चन्द्रमाकी किरणोंके समान श्रेतवर्णके दो वस्त्रोंस आच्छादित कर रखा था। वे सोनेके आभूषणसे विभूषित थे। उन्होंने महती नामक वीणा ले रखी थी, जो उनकी सहचरीकी भाँति बगलमें सटी हुई थी॥ ८॥ उनके कंधेपर उत्तरीय वस्त्रके रूपमें काला मृगचर्म शोभा पा रहा था। वे सुवर्णमय यज्ञोपवीतसे सुशोभित थे। हाथोंमें दण्ड- कमण्डलु धारण किये हुए थे तथा देखनेमें साक्षात् दूसरे इन्द्रके समान जान पड़ते थे॥९॥ जगतूमें गुप्त बातोंका भंडाफोड़ करनेवाले नारदजी युद्ध या विवादकी

English

¹⁴⁷ This is the mythological account of the solar eclipse.

अध्याय ३८

श्लोक 58

इमां मिथ्याभिशस्तिं यः कृष्णस्य समुदाहृताम् ।वेद मिथ्याभिशापास्तं न स्पृशन्ति कदाचन

imāṃ mithyābhiśastiṃ yaḥ kṛṣṇasya samudāhṛtām | veda mithyābhiśāpāstaṃ na spṛśanti kadācana

हिन्दी अर्थ

फिर यमुनाजीके किनारे-किनारे जानेवाले ऐसे एकान्त मार्गसे वे चले, जहाँ जलकी बहुतायत थी और ठंडी- ठंडी हवा चल रही थी॥१६॥ गोवर्धनके निकटवर्ती शुभ प्रदेशमें पहुँचकर उन्होंने गौओंका ब्रज देखा, जो यमुनाजीके तटसे जुड़ा हुआ था और शीतल वायु उसकी सेवा करती थी॥ १७॥ विशेष प्रकारकी बोली बोलनेवाले शिकारी जीवोंके रहनेसे उस प्रदेशकी रमणीयता बढ़ गयी थी। वहाँ लता और वह्लरियोंसे लिपटे हुए बड़े-बड़े वृक्ष शोभा पा रहे थे। घास चरती और थनोंसे दूध झरती हुई गौओंसे वह स्थान अलंकृत था वहाँ गौओंके चरने-फिरनेके लिये सम भूमि थी, विषम नहीं; जलाशयोंमें उतरनेके लिये जो मार्ग थे, वे भी सम ही थे। बैलों या साँड़ोंके कंधोंकी टक्करसे तथा उनके सींगोंकी रगड़से वहाँके कई वृक्ष घिसे हुए दिखायी देते

English

¹⁶³ Kusa or sacrificial grass.

अध्याय ३८

श्लोक 38b

इति श्रीमहाभारते खिलभागे हरिवंशे हरिवंशपर्वण्यष्टत्रिंशोऽध्याथः

iti śrīmahābhārate khilabhāge harivaṃśe harivaṃśaparvaṇyaṣṭatriṃśo'dhyāthaḥ

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पाठ-भेद टिप्पणी (Alternative Reading / Variant Notes):

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