Garuda Purana· Garuḍa Purāṇa
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अध्याय 12 / 317

Book 1 - Adhyaya 12

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अध्याय १२

श्लोक 1

इति श्रीगारुडे महापुराणे पूर्वखण्डे प्रथमांशाख्ये आचारकाण्डे नवव्यूहार्चनं नामैकादशो ऽध्यायः श्रीगरुडमहापुराणम्- १२ हरिरुवाच ।पूजानुक्रमसिद्ध्यर्थं पूजानुक्रम उच्यते ।ॐ नम इत्यादौ संस्मृतिः परमात्मनः

iti śrīgāruḍe mahāpurāṇe pūrvakhaṇḍe prathamāṃśākhye ācārakāṇḍe navavyūhārcanaṃ nāmaikādaśo 'dhyāyaḥ śrīgaruḍamahāpurāṇam- 12 hariruvāca / pūjānukramasiddhyarthaṃ pūjānukrama ucyate / oṃ nama ityādau saṃsmṛtiḥ paramātmanaḥ

हिन्दी अर्थ

प्रगृह्य रक्ष मां विष्णो आग्नेय्यां यज्ञशूकर' ।

English

I shall describe the order in the procedure of worship for achieving its success. At first the remembrance of the Supreme Soul with Orh Pfamak (obeisance)'.

अध्याय १२

श्लोक 2

यं रं वं लमिति कायशुद्धिः ।ॐ नम इति चतुर्भुजात्मनिर्माणम्

yaṃ raṃ vaṃ lamiti kāyaśuddhiḥ / oṃ nama iti caturbhujātmanirmāṇam

हिन्दी अर्थ

नैर्ऋत्यां मां च रक्षस्व दिव्यमूर्ते नृकेसरिन्।

English

Tarfi, Rarftj Varh Lam —thus the purification of the body. Om obeisance, thus the formation of caturbhuja- (four armed) soul.

अध्याय १२

श्लोक 3

ततस्त्रिविधः करकायन्यासः ।ततो त्दृदिस्थयोगपीठपूजा ।ॐ अनन्ताय नमः ।ॐ धर्माय नमः ।ॐ ज्ञानाय नमः ।ॐ वैराग्याय नमः ।ॐ ऐश्वर्याय नमः ।ॐ अधर्ंमाय नमः ।ॐ अज्ञानाय नमः ।ॐ अवैराग्याय नमः ।ॐ अनैश्वर्याय नमः ।ॐ पद्माय नमः ।ॐ आदित्यमण्डलाय नमः ।ॐ चन्द्रमण्डलाय नमः ।ॐ वह्निमण्डलाय नमः ।ॐ विमलायै नमः ।ॐ उत्कर्षिण्यै नमः ।ॐ ज्ञानायै नमः ।ॐ क्रियायै नमः ।ॐ योगायै नमः ।ॐ प्रह्व्यै नमः ।ॐ सत्यायै नमः ।ॐ ईशानायै नमः ।ॐ सर्वतोमुख्यै नमः ।ॐ संगोपाङ्गाय हरेरासनाय नमः ।ततः कर्णिकायाम्-अं वासुदेवाय नमः ।आं हृदयाय नमः ।ईं शिरसे नमः ।ऊं शिखायै नमः ।ऐं कवचाय नमः ।औं नेत्रत्रयाय नमः ।अः फट् अस्त्राय नमः ।आं सङ्कर्षणाय नमः ।अं प्रद्युम्नाय नमः ।अः अनिरुद्धाय नमः ।ॐ अः नारायणाय नमः ।ॐ तत्सब्दह्मणे नमः ।ॐ हुं विष्णवे नमः ।क्षैं नरसिंहाय भूर्वराह्य कं वैनतेयाय जं खं वं सुदर्शनाय खं चं फं षं गदायै वं लं मं क्षं पाञ्चजन्याय घं ढं भं हं श्रियै गं डं वं शं पुष्ट्यै धं वं वनमालायै दं शं श्रीवत्साय छं डं यं कौस्तुभाय शं शार्ङ्गाय इं इषुधिभ्यां चं चर्मणे खं खड्गाय इन्द्राय सुराय पर्तये अग्नये तेजोधिपतयेयमायधर्माधिपतयेक्षंनैरृतायरक्षोधिपतये वरुणाय जलाधिपतये य्ॐ वायवे प्राणाधिपतये धां धनदाय धनाधिपतये हां ईशानाय विद्याधिपतये ॐ वज्राय शक्त्यै ॐ दण्डाय खङ्गाय ॐ पाशाय ध्वजाय गदायै त्रिशूलाय लं अनन्ताय पातालाधिपतये खं ब्रह्मणे सर्वलोकाधिपतये ॐ नमो भगवते वासुदेवाय नमः ।ॐ ॐ नमः ।ॐ नं नमः ।ॐ म्ॐ नमः ।ॐ ॐ भं नमः ।ॐ गं नमः ।ॐ वं नमः ।ॐ तें नमः ।ॐ वां नमः ।ॐ सुं नमः ।ॐ दें नमः ।ॐ वां नमः ।ॐ यं नमः ।ॐ ॐ नमः ।ॐ नं नमः ।ॐ म्ॐ नमः ।ॐ नां नमः ।ॐ रां नमः ।ॐ णां नमः ।ॐ यं नमः ।ॐ नंन्ॐ भगवतें वांसुंदेवायं ॐ नमो नारायणाय नमः ।ॐ पुरुषोत्तमाय नमः

tatastrividhaḥ karakāyanyāsaḥ / tato tdṛdisthayogapīṭhapūjā / oṃ anantāya namaḥ / oṃ dharmāya namaḥ / oṃ jñānāya namaḥ / oṃ vairāgyāya namaḥ / oṃ aiśvaryāya namaḥ / oṃ adharṃmāya namaḥ / oṃ ajñānāya namaḥ / oṃ avairāgyāya namaḥ / oṃ anaiśvaryāya namaḥ / oṃ padmāya namaḥ / oṃ ādityamaṇḍalāya namaḥ / oṃ candramaṇḍalāya namaḥ / oṃ vahnimaṇḍalāya namaḥ / oṃ vimalāyai namaḥ / oṃ utkarṣiṇyai namaḥ / oṃ jñānāyai namaḥ / oṃ kriyāyai namaḥ / oṃ yogāyai namaḥ / oṃ prahvyai namaḥ / oṃ satyāyai namaḥ / oṃ īśānāyai namaḥ / oṃ sarvatomukhyai namaḥ / oṃ saṃgopāṅgāya harerāsanāya namaḥ / tataḥ karṇikāyām-aṃ vāsudevāya namaḥ / āṃ hṛdayāya namaḥ / īṃ śirase namaḥ / ūṃ śikhāyai namaḥ / aiṃ kavacāya namaḥ / auṃ netratrayāya namaḥ / aḥ phaṭ astrāya namaḥ / āṃ saṅkarṣaṇāya namaḥ / aṃ pradyumnāya namaḥ / aḥ aniruddhāya namaḥ / oṃ aḥ nārāyaṇāya namaḥ / oṃ tatsabdahmaṇe namaḥ / oṃ huṃ viṣṇave namaḥ / kṣaiṃ narasiṃhāya bhūrvarāhya kaṃ vainateyāya jaṃ khaṃ vaṃ sudarśanāya khaṃ caṃ phaṃ ṣaṃ gadāyai vaṃ laṃ maṃ kṣaṃ pāñcajanyāya ghaṃ ḍhaṃ bhaṃ haṃ śriyai gaṃ ḍaṃ vaṃ śaṃ puṣṭyai dhaṃ vaṃ vanamālāyai daṃ śaṃ śrīvatsāya chaṃ ḍaṃ yaṃ kaustubhāya śaṃ śārṅgāya iṃ iṣudhibhyāṃ caṃ carmaṇe khaṃ khaḍgāya indrāya surāya partaye agnaye tejodhipatayeyamāyadharmādhipatayekṣaṃnairṛtāyarakṣodhipataye varuṇāya jalādhipataye yoṃ vāyave prāṇādhipataye dhāṃ dhanadāya dhanādhipataye hāṃ īśānāya vidyādhipataye oṃ vajrāya śaktyai oṃ daṇḍāya khaṅgāya oṃ pāśāya dhvajāya gadāyai triśūlāya laṃ anantāya pātālādhipataye khaṃ brahmaṇe sarvalokādhipataye oṃ namo bhagavate vāsudevāya namaḥ / oṃ oṃ namaḥ / oṃ naṃ namaḥ / oṃ moṃ namaḥ / oṃ oṃ bhaṃ namaḥ / oṃ gaṃ namaḥ / oṃ vaṃ namaḥ / oṃ teṃ namaḥ / oṃ vāṃ namaḥ / oṃ suṃ namaḥ / oṃ deṃ namaḥ / oṃ vāṃ namaḥ / oṃ yaṃ namaḥ / oṃ oṃ namaḥ / oṃ naṃ namaḥ / oṃ moṃ namaḥ / oṃ nāṃ namaḥ / oṃ rāṃ namaḥ / oṃ ṇāṃ namaḥ / oṃ yaṃ namaḥ / oṃ naṃnoṃ bhagavateṃ vāṃsuṃdevāyaṃ oṃ namo nārāyaṇāya namaḥ / oṃ puruṣottamāya namaḥ

हिन्दी अर्थ

वायव्यां रक्ष मां देव हयग्रीव नमोऽस्तु ते।

English

Then threefold placement of AkSra. Then the worship of theogdseat embedded in the heart. Om obeisance to Ananta, Om obeisance to dharma. Om obeisance to knowledge. Om obei* sance to renunciation. Om obeisance to prosperity. Om obei¬ sance to evil. Om obeisance to ignorance. Om obeisance to non-detachment. Om obeisance to non-prosperity. Om obei¬ sance to the lotus. Om obeisance to the solar-sphere. Om obei¬ sance to the lower sphere. Om obeisance to the fiery sphere. Om obeisance to Vimala. Om obeisance to Utkarsioh Om obeisance tojfiana. Om obeisance to Kriya. Om obeisance to Yoga. Om obeisance to Prahv!. Om obeisance to Satya. Om obeisance to liana. Om obeisance to Sarvatomukhi. Om obeisance to Hari's seat with all angas and updngas. Then in the pericarp— Am obeisance to Vasudeva. Am obeisance to the heart. Im obei¬ sance to the head. Om obeisance to the tuft. Aim obeisance to the armour. Aum obeisance to the trio of eyes. Ab Pha( obei¬ sance to the weapon. Am obeisance to Sahkarpa. Am obei¬ sance to Pradyumna, Ab obeisance to Aniruddha. Om Aft obeisance to Narayaoa. Orh Tal Sat obeisance to Brahman. Om Hum obeisance to ViQu. Kfaum to Narasimha. BkUk to Varaha. Kam to Vainateya. Jarh ICkafh Vash to Sudarlana. Khcah Cam, PAom, Sam to Gada» Pam, Lam Afom, ir,ram to Paficajanya. Gharhl>harh BkarhHamX Sri. Com, Pam, Pam, Swrhxo PAam, Van to VanamSld. Dath Sash to Srivaisa Chash Darh Tam to Kaustubha. Saih to Sarnga. Im to the two quivers. Cam to the hide. Kkam to the sword; to Indra, the lord of gods; to Agni, the lord of lustre; to Yama, the lord of dharma, Kfam to Natrta, 'the lord of demons; to Varuoa, the lord of water. Yam

अध्याय १२

श्लोक 4

नमस्ते पुण्डरीकाक्ष नमस्ते विश्वभावन ।सुब्रह्मण्य नमस्ते ऽस्तु महापुरुष पूर्वज

namaste puṇḍarīkākṣa namaste viśvabhāvana / subrahmaṇya namaste 'stu mahāpuruṣa pūrvaja

हिन्दी अर्थ

'करशीर्षाद्यङ्गलीषु सत्य त्वं बाहुपञ्जरम्॥

English

Obeisance to you, O Purujarlkakfa. Obeisance to you O Vijvabh&vana (well-wisher of the universe). Obeisance to you, O Subrahmaoya (well-embedded in the Brahman), O Great-being, O Elder.

अध्याय १२

श्लोक 5

होमकर्णणि चैतेषां स्वाहान्तमुपकल्पयेत् ।एवं जप्त्वा विधानेन शतमष्टोत्तरं तथा

homakarṇaṇi caiteṣāṃ svāhāntamupakalpayet / evaṃ japtvā vidhānena śatamaṣṭottaraṃ tathā

हिन्दी अर्थ

एतदुक्तं शङ्कराय वैष्णवं पञ्जरं महत्॥ पुरा रक्षार्थमीशान्याः कात्यायन्या वृषध्वज।

English

After kindling fire, he should keep it well in the sacred pic with the auspicious results thereof. After contemplating everything, he should meditate upon the madola.

अध्याय १२

श्लोक 6

अर्घं दत्त्वा जितं तेन प्रणामं च पुनः पुनः ।ततो ऽग्नावपि सम्पूज्यं तं यजेत यथाविधि

arghaṃ dattvā jitaṃ tena praṇāmaṃ ca punaḥ punaḥ / tato 'gnāvapi sampūjyaṃ taṃ yajeta yathāvidhi

हिन्दी अर्थ

हे गोविन्द! आपको नमस्कार है। आप सुदर्शनचक्र लेकर पूर्व दिशामें मेरी रक्षा करें। हे विष्णो! मैं आपकी शरणमें हूँ। है पद्मनाभ! आपको मेरा नमन है। आप अपनी कौमोदकी गदा

English

Having performed Havana hundred and eight times with the principle called Vasudeva, he should offer six obla¬ tions with Sankarana— bija.

अध्याय १२

श्लोक 7

देवदेवं स्वबीजेन अङ्गादिभिरथाच्युतम् ।पूर्वमुल्लिख्य चाभ्युक्ष्य प्रणवेन तु मन्त्रवित्

devadevaṃ svabījena aṅgādibhirathācyutam / pūrvamullikhya cābhyukṣya praṇavena tu mantravit

हिन्दी अर्थ

धारणकर दक्षिण दिशामें मेरी रक्षा करें। है विष्णो! मैं आपकी शरणमें हूँ। है पुरुषोत्तम! आपको मेरा प्रणाम है। आप सौनन्द नामक हल लेकर पश्चिम दिशामें मेरी रक्षा करें। है विष्णो! मैं आपकी शरणमें

English

Three each time to the aiigos and one each to the guardians of the quarters. The ptbrndhuii should be made in the end.

अध्याय १२

श्लोक 8

भ्रामयित्वानलं कुण्डे पूजयेच्च शुभैः फलैः ।पूर्वं तत्सकलं ध्यात्वा मण्डले मनसा न्यसेत्

bhrāmayitvānalaṃ kuṇḍe pūjayecca śubhaiḥ phalaiḥ / pūrvaṃ tatsakalaṃ dhyātvā maṇḍale manasā nyaset

हिन्दी अर्थ

हूँ। है पुण्डरीकाक्ष! आप शातन नामक मुसल हाथमें लेकर उत्तर दिशामें मेरी रक्षा करें। है जगन्नाथ! मैं आपकी शरणमें हूँ। है हरे! आपको मेरा नमस्कार है। आप खड्ग, चर्म (ढाल) आदि अस्त्र-शस्त्र ग्रहणकर

English

The 6nal offeriog into fire.

अध्याय १२

श्लोक 9

वासुदेवाख्यतत्त्वेन हुत्वा चाष्टोत्तरं शतम् ।संकर्षणादिबीजेन यजेत्षट्कं तथैव च

vāsudevākhyatattvena hutvā cāṣṭottaraṃ śatam / saṃkarṣaṇādibījena yajetṣaṭkaṃ tathaiva ca

हिन्दी अर्थ

ईशानकोणमें मेरी रक्षा करें। है हैत्यविनाशक! मैं आपकी शरणमें हूँ। है यज्ञवराह (महावराह) ! आप

English

The soul should be merged with the greatest principle beyond the pale of speech. AAer sitting and showing the mudrdSy he should bow down again.

अध्याय १२

श्लोक 10

त्रयन्त्रयं तथाङ्गानामेकैकान्दिक्पतींस्तथा ।पूर्णाहुतिं तथैवान्ते दद्यात्सम्यगुपस्थितः

trayantrayaṃ tathāṅgānāmekaikāndikpatīṃstathā / pūrṇāhutiṃ tathaivānte dadyātsamyagupasthitaḥ

हिन्दी अर्थ

नामक पद्य ग्रहणकर अग्निकोणमें मेरी रक्षा करें। हे विष्णो! मैं आपकी शरणमें हूँ। आप मेरी रक्षा करें। है दिव्य-शरीर भगवान् नृसिंह! आप सूर्यके समान देदीप्यमान और चन्द्रके समान चमत्कृत

English

May the gods go back to their respective places. Sudariana, Sri, Hart, Acyuca, Trivikrama.

अध्याय १२

श्लोक 11

वागतीते परे तत्त्वे आत्मानं च लयं नयेत् ।उपविश्य पुनर्मुद्रां दर्शयित्वा नमेत्पुनः

vāgatīte pare tattve ātmānaṃ ca layaṃ nayet / upaviśya punarmudrāṃ darśayitvā nametpunaḥ

हिन्दी अर्थ

खड्गको धारणकर नेर्त्रत्यकोणमें मेरी रक्षा करें। हे भगवान् हयग्रीव! आपको प्रणाम है। आप वैजयन्ती माला तथा कण्ठमें सुशोभित होनेवाले श्रीवत्स नामक आभूषणसे विभूषित होकर वायुकोणमें

English

Caturbhuja, Vudeva, Pradyumna, Saukarapa, Purusa—these constitute the ten with the nine vyUhas.

अध्याय १२

श्लोक 12

नित्यमेवंविधं होमं नैमित्ते द्विगुणं भवेत् ।गच्छगच्छ परं स्थानं यत्र देवो निरञ्जनः

nityamevaṃvidhaṃ homaṃ naimitte dviguṇaṃ bhavet / gacchagaccha paraṃ sthānaṃ yatra devo nirañjanaḥ

हिन्दी अर्थ

मेरी रक्षा करें। है जनार्दन! आप वैनतेय गरुडपर

English

Aniruddha, Dvadaiatma, beyond that Anantaka— these should be known as signified by the wheels begin- ing with one.

अध्याय १२

श्लोक 13

गच्छन्तु देवताः सर्वाः स्वस्थानस्थितिहेतवे ।सुदर्शनः श्रीहरिश्च अच्युतः स त्रिविक्रमः

gacchantu devatāḥ sarvāḥ svasthānasthitihetave / sudarśanaḥ śrīhariśca acyutaḥ sa trivikramaḥ

हिन्दी अर्थ

१. “पञ्जर'का अर्थ है-रक्षक। यह विष्णुका स्तोत्र हम सबका रक्षक है, इसलिये ' विष्णुपञ्जरस्तोत्र' कहा जाता है। २. वामनपुराण अध्याय १७ के अनुसार “यज्ञशूकर' पाठ उचित है।

English

They should be worshipped by me in a house marked with the wheels. Om Svdhd to Cakra. Orft Svaha to Vicakra Orh Svdhd to Succkra, Orh Svdhd to MohScakre. Orft Mahdcdkra the destroyer of demons, Hurh Phaf. Orh Hum to the thousand- spoked, Hurh Phat*

अध्याय १२

श्लोक 14

चतुर्भुजो वासुदेवः षष्ठः प्रद्युम्न एव च ।संकर्षणः पूरुषो ऽथ नवव्यूहो दशात्मकः

caturbhujo vāsudevaḥ ṣaṣṭhaḥ pradyumna eva ca / saṃkarṣaṇaḥ pūruṣo 'tha navavyūho daśātmakaḥ

हिन्दी अर्थ

३. विशालाक्ष -गरुडवंशविशेष (शब्दकल्पद्रुम) । ४. अकूपार कूर्मराज (मेदिनीकोश) ।

English

They should be worshipped by me in a house marked with the wheels. Om Svdhd to Cakra. Orft Svaha to Vicakra Orh Svdhd to Succkra, Orh Svdhd to MohScakre. Orft Mahdcdkra the destroyer of demons, Hurh Phaf. Orh Hum to the thousand- spoked, Hurh Phat*

अध्याय १२

श्लोक 15

अनिरुद्धो द्वादशात्मा अथ ऊर्धमनन्तकः ।एते एकादिभिश्चक्रैर्विज्ञेया लक्षिताः सुराः

aniruddho dvādaśātmā atha ūrdhamanantakaḥ / ete ekādibhiścakrairvijñeyā lakṣitāḥ surāḥ

हिन्दी अर्थ

भगवान् शंकरद्वारा भगवान् विष्णुकी स्तुति

English

They should be worshipped by me in a house marked with the wheels. Om Svdhd to Cakra. Orft Svaha to Vicakra Orh Svdhd to Succkra, Orh Svdhd to MohScakre. Orft Mahdcdkra the destroyer of demons, Hurh Phaf. Orh Hum to the thousand- spoked, Hurh Phat*

अध्याय १२

श्लोक 16

चक्राङ्कितैः पूजितः स्यान्द्रृहे रक्षेत्सदानरैः ।ॐ चक्राय स्वाहा,ॐ विचक्राय स्वाहा,ॐ सुचक्राय स्वाहा,ॐ महाचक्राय स्वाहा,ॐ महाचक्राय असुरान्तकृत् हुं फट् ॐ हुं सहस्रार हुं फट्

cakrāṅkitaiḥ pūjitaḥ syāndrṛhe rakṣetsadānaraiḥ / oṃ cakrāya svāhā,oṃ vicakrāya svāhā,oṃ sucakrāya svāhā,oṃ mahācakrāya svāhā,oṃ mahācakrāya asurāntakṛt huṃ phaṭ oṃ huṃ sahasrāra huṃ phaṭ

हिन्दी अर्थ

गरुड-वाहन भगवान् विष्णु

English

They should be worshipped by me in a house marked with the wheels. Om Svdhd to Cakra. Orft Svaha to Vicakra Orh Svdhd to Succkra, Orh Svdhd to MohScakre. Orft Mahdcdkra the destroyer of demons, Hurh Phaf. Orh Hum to the thousand- spoked, Hurh Phat*

अध्याय १२

श्लोक 17

द्वारकाचक्रपूजेयं गृहे रक्षाकरी शुभा

dvārakācakrapūjeyaṃ gṛhe rakṣākarī śubhā

हिन्दी अर्थ

सत्त्वगुणी भगवद्धामको प्राप्त होता है, रजोगुणी मनुष्य होता है, तमोगुणी हीन योनियोंको प्राप्त होता है

English

They should be worshipped by me in a house marked with the wheels. Om Svdhd to Cakra. Orft Svaha to Vicakra Orh Svdhd to Succkra, Orh Svdhd to MohScakre. Orft Mahdcdkra the destroyer of demons, Hurh Phaf. Orh Hum to the thousand- spoked, Hurh Phat*

स्रोत: https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/plaintext/sa_garuDapurANa.txt · प्राप्त 3/6/2026

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Garuda Purana — Chapter 12
संस्कृत संस्करण:Imported text; printed edition not recorded

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पुरालेखागार / स्रोत:Open Sanskrit text archives (see the source link)
गणना पद्धति:

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