Kanda 5

हिन्दी अर्थ

पुनव देवा अददुः पुन॑मनप्या अददुः राजानः सत्यं गन्नाना ब्र्॑यजायां पुन॑दंदुः ॥१०॥ ( जाया को (वै) निडचय से (पुनः) फिर (अददुः) वापस देदिया, कर दिया, (मनुष्याः) सर्वसाधारण मनुष्यों ने (पुनः) फिर (अददुः) वापस दे दिया, कर दिया । (सत्यं गृह्णानाः) सत्यग्राही (राजानः) राजाभों ने (पनः) फिर (ददुः) वापस दे दिया, कर दिया।

English

A charm against witchcraft An eagle found thee: with his snout a wild boar dug thee from the earth.

हिन्दी अर्थ

हनन कर देता है, (आरब्धः) सव ओर लगी हुई (अग्निः इव) अग्निके ही (मन्यते) मानता है (सः) वह् (तंमातस्य) जल में घुले (विषस्य) विष का (पिबति) मानो पान कर्ता है। ॥ य प॑ने हन्ति मदं मन्य॑मानो देवपीयुधेनकामो न चित्तात् ।

English

As one who flies from bonds, go back, O Witchcraft, to the sorcerer. Even as the timid antelope or hind from her assailant flees,

हिन्दी अर्थ

ब्राह्मण-देवों की हिसा करनेवाला तथा (धनकामः) धन को कामनावाला विचरते हुए (एनम्) इसके साथ (उभे नभसी) दोनं युलोक-पृथिवीलोक (द्विष्टः) द्वेष करते है, दोनों लोकों के निवासी द्वेष करते है । अपनाने से रोकता है, इसपर राष्टूपति, ब्राह्मण की हत्या करने पर उतारू नहीं, यह (प्रियतनोः) प्रिय तनु की (अग्निः इव ) अग्निके सदुश है। (हि)

English

So swiftly let the sorcery o’ertake and reach the sorcerer. Straighter than any arrow let it fly against him, Heaven and

हिन्दी अर्थ

अग्निः = शरीर का तापमान, या जाठराग्नि । शरीरके तापमान के अभावसेशरीरमृतहो जाताहै, जाठराग्नि के विकृतहौ जाने से क्षरीर (शतापाष्ठाम्) सौ कीलोवाली इषु को वह राजा (निगिरति) निगलता है, परन्तु (निः विदन्) उसे हैन्यावस्था में करके,

English

Earth. So let that witchcraft seize again the wizard like a beast of chase.

हिन्दी अर्थ

यह मानता है कि इसे (स्वादु) स्वादुरूप में (अद्मि) मँ खाता हुं । निः खिदम् =निःखिदन्; खिद हैन्ये; परिघातने (दिवादिः; तुदादिः। † ह, (वाक्) वाणोहो न (कुल्मलम्, नाडीकाः) बाणका मूलभाग र दत, वाण के अग्रभागे लगे ५ अथर्व० ११।१२।३ (ऋ० १९१०।७१।११), (निस्क्त १।३।८) धनु्सिः मेँ बहुवचन धनुषो के बहुत्व का सूचक है । दन्ताः. -अथवा मृगौ अस्या दन्ताः' (ऋ ° ६।७५।११ ) मे मृगब्णुङ्ख का बना दति।

English

Let it go contrary like flame, like water following its course. Let witchcraft, like a well-naved car, roll back upon the sorcerer.

हिन्दी अर्थ

हाय) पीरे-पीचे जाकर, (उत) तथा (दूरात्) दूरसे (एनम्) इस राजा अन्नखाने से भी वच्चित कर दिये गये ओर पराभूत भी हए, राज्य सेभी वल्चित कर दिये गये । गौः वाङ्नाम (निषं० १।११)। वैतहव्याः = विगत काजभिप्रायहै सौ-सौ की संख्या में दस वार पराभूत हुए (मन्त्र १२) ।

English

A charm for general prosperity Plant! I have those who shall avert the threatened danger, ten and one.

हिन्दी अर्थ

मरे केसरधावम्धायाथर माजामपंचिरन ॥११॥ दिया है, (ये) जिन्होने कि (केसरप्राबरन्धायाः ) शिरोधायं परामणेवाणी कौ पराबन्धायाः=-के (सिरमे) ।सर (विचरने) वाले मुकुट को + प्राबन्धायाः (बाँधनेवाली परामशंवाणी को । चरमाजाम् चरम (अन्तिम) अजाम् (अज गतौ, भ्वादिः) क्रियाशक्ति को । अपेचिरन् == विकृत कर दिया है नष्ट हो जाता है, विकृत हौ जाता है

English

O sacred Plant, produced aright! make sweetness, sweet thy self, for me. Twenty and two, O Plant, have I who shall avert the threatened ill.

हिन्दी अर्थ

२५२ अयवेवेदभाष्यं कण्ठ ५। अनू० ४। सूर्क्त १८ असम्भवनीय (पराभवन्) पराजय को प्राप्त हुए । द्ष्टिमें मनुष्यकी आयु १०१ वर्षोकीदहै) एक वषे माताके उदर में, ओर

English

O sacred Plant, produced aright! make sweetness, sweet thyself, for me. A charm for the increase of cattle

हिन्दी अर्थ

१०१ कहा" हो । अथवा "एक सौ' यथा "दशशता" (मन्त्र १०); इस अथं वाणीकेनमिलनेसे भूमि जनताओं के राजाओं को पराभूत करदेतीहै (देवपीयुः) ब्राह्मण देवों की हिसा करनेवाला राजा (गरगीणंः) ब्रह्मज ओौर वेदज्ञ की (हिनस्ति) हिसा करता है, (सः) वहु राजा (पितुयाणम्) साता-पिता आदि हारा प्रापणीय (लोकम्) गृहस्थलोक को (अपि) भी (न एति) नहीं प्राप्त करता ।

English

Bull! if thou art the single bull, beget. Thou hast no vital sap.

हिन्दी अर्थ

किदेव आदिने फिर वापस्दे दिया, कर दिया तथा मन्त्र १० मेँ देवाः, ब्रह्मजाया का विवाह नाना देवों, नाना मनुष्यो, नाना राजां के साय हआ ओर उन्होने विचार करकी ब्रह्मजाया को पुनः-पुनः वापस कर दिया, अतः प्रतीत यह होता है कि गुणकम से योग्य पतिन मिलनेके कारण बार- जाया के गुणकर्मोसे रहित जानकर, विवाह-प्रस्ताव वापसकर दिये। मे वणेन कथानक रूपमे ह, वास्तविक नहीं । पुनरदायं ब्रह्मजायां कृत्वा देवेनिकिरिबिषम् ।

English

Harm thou, O Plant, the mischievous, and drive the sorcerer away. Beat thou the Yātudhānas back, drive thou away the sorcerer;

हिन्दी अर्थ

बलदायक भौर प्राणदायक अन्न का (भक्त्वा) यथोचित विभाग करके (उरुगायम्) बहुत दारा गाये गये परमेदवर की (उपासते) वे उपासना उसके गुर उसे फिर उसके सम्बन्धियो के प्रति वापस कर देते 4 । जिस

English

And chase afar, O Plant, the man who fain would do us injury. As ‘twere a strip cut round from skin of a white-footed an- telope,

हिन्दी अर्थ

का विभाजन, गुरुकुल के आचार्यं तथा भूमिपति मिलकरकर लेते है, ताकि गुरुकुल का भी पालन-पोषण हौ सके ओर भूमिपतियों मौर ग्रामनिवासियों काभी पालन-पोषण हो सके । इस प्रकार वे सब जीवनचर्या निभाते हए, (शतवाही) सैकड़ों सैनिकों की वाहिनी का वहन करनेवाली, (कल्याणी) ओर कल्याणकारिणी (अस्य) इस राजा की (जाया) पत्नी, इसकी (तल्पम्) शय्या पर (न आशये) नहीं आकर शयन करती :0 ब्रह्मजाया को प्रचार से रोकने के विरोधमे राजाकी जायाभी राजासे रुष्ट हो जाती है। ५ न विकरणः पुषुकषिरास्तस्मिन वेश्मनि जायते ।

English

Bind, like a golden chain, O God, his witchcraft on the sorcerer. Take thou his sorcery by the hand, and to the sorcerer lead it back.

हिन्दी अर्थ

राजाके उस घर मे (विकणेः) विशिष्ट † ; त्मिक प्रचार द्वारा प्रजाजनों के जीवनो से आध्यात्मिकता हौ सके, परन्तु राजा इसे नीं चाहता, अतः उसकी (निष्कम्रीवः) सुवणं-मूद्रा-निमित हार को ग्रीवामें धारण करने । वाला, (अस्य क्षत्ता) इस राजा के रथ का वाहन करनेवाला रथी, (सूना- ॥

English

Lay it before him, face to face, that it may kill the sorcerer. Back on the wizard fall his craft, upon the curser light his curse!

हिन्दी अर्थ

नाम्) सूनारूप युद्धभूमिं मेँ (अग्रतः) अगेकी री वेदिक दृष्टिमेयुद्धभूमियां सूनारूपर्है, ब्चडखाने ह, जिनमें कि मानुष वध क्रिये जाते है, मानुष जीवन उच्च उदेश्य के लिए है (शवेतः) सफेद (कृष्णकणंः) ओर काले कानोंवाला अं

English

Let witchcraft, like a well-naved car, roll back upon the sorcerer. Whoso, for other’s harm hath dealt-woman or man-in magic arts,

हिन्दी अर्थ

व राजा के (धुरि) रथ की धुरी में (युक्तः) जृता हुजा 1 (न) न (अस्य) इस राजा के (क्षेत्रं) वेतमें ( ं कमलफ़ल जिसमें कि कमलडोडे लगे रहते हँ । विसम् कमल की जड, जिसे अग्निपरिपक्व कर खाया जाताहै, जिसे कि "भिस" याभे कहते हैँ ।

English

To him we lead the sorcery back, even as a courser with a rope. Now whether thou hast been prepared by Gods or been pre- pared by men,

हिन्दी अर्थ

(ये) जो (अस्याः ) इस पृथिवी की (दोहम्) उपज को (उपासते) भोगते है, वे (अस्म) इस राजा के लिए (पृरिनम्) पृथिवी का (न विदुहुन्ति) प्राय यहु है कि कर्मकर-कृषक मादि पथिवी के भोगों को स्वयं भोगते रहते ह, जिस राष्ट मेंब्रह्म ओर वेद के प्रचार को रोकं दिया जाता है, पृथिवी- पति--राजाको वे उसका भाग नहीं देते । (अस्य) इस राजा की (कल्याणी) कल्याणक्रारिणी (धेनुः) दुधार गौ (न) दूध नहीं देती, (न) ओर न (अनड्वान् ) शकट का वहन करनेवाला बैल (धुरम्) शकट की धरी को (सहते) सहता है, (यत्र) जिस राष्ट्र में (ब्राह्मणः) ब्राह्मण, (विजानिः) विवाहित जाया से रहित हुमा, (पापया) पापिन के साथ (रात्रि वसति) रात्रिवास करता है । जिस राष्ट मेब्रह्म ओर वेद का प्रचार रोक दिया जातादहै, उस राष्ट में अधिक दुर्व्यवस्थाहौ जानेस, पशुओं को घास-चारा नहीं मिलता, अतः दूध देनेवाल गौं भी दूध नही देतीं ओर न शकट वहन करनेवाले बैल, कमजोरो के कारण, शकट कै वहन के भारं को सहन कर सकते है

English

We, with our Indra at our side to aid us, lead thee back again. Agni, victorious in fight, subdue the armies of our foes!

हिन्दी अर्थ

नेता ते देवा अददुस्तुभ्यं रेपे अत्तवे । (नृपते) दे नरपति ! (ते देवाः) उन ब्राह्मण-देवो ने (तुभ्यम्) तुचे (अत्तवे) खाने के लिए (एताम्) इस परामशं वाणी को (न अददुः) के देव है । इनके दिये परामशे कौ अवहेलना ही गोभक्षण' है ।

English

Back on the sorcerer we cast his sorcery, and beat it home. Thou who hast piercing weapons, pierce him who hath wrought it; conquer him.

हिन्दी अर्थ

२४८ अथर्ववेदमाष्य करण्ड ५। अनु° ४ । सक्त १७५, । यदिखाते, तदनुसार शासन न करे, तो वह जाने कि (अद्य) आजतौ। (जीवानि) सम्भवतः मै जीवित रह सकं (मा श्वः) कल नहीं । । कर देना), परामशंवाणी को नष्ट कर देना, उसका उपयोग न करना । (एषा) यह् (गौः) परामशंवाणी, (चर्मणा आतिष्टिता) चमडं द्वारा घिरी हई, (अघविषा) हत्यारे विषवाली, (पृदाकू; इव) पृदाक्-सरपिणी के सदृश है, (सा गौः) वह परामर्णवाणी (तृष्टा) जब रक्त की प्यासी हो जातीषहै, (अनादा) तत्र अदन-योग्या अति विनष्ट करने योग्य नहीं होती, शासन मे उपेक्षणीया नहीं होती ।

English

We do not sharpen thee to slay the man who hath not practised it. Go as a son goes to his sire: bite as a trampled viper bites.

हिन्दी अर्थ

पितृयाणम् पितृयाणम् पद के साथ प्रायः पथ' शब्द का कथन होता कियाहुजाभीहो तो दण्डरूप में वह् गृहस्थ जीवन से वञ्चित कर दिया (वै) निङ्चय से (नः) हमारा (पदवायः) पथ-प्रदशेक है (अग्निः) यज्ञियाग्नि, ओर (सोमः) सोमयज्ञ है (दायादः) दाय का अदन करनेवाला उत्तराधिकारी पुत्र । (हन्ता) हमारे शत्र का टंनन करनेवाला ओर

English

The abduction and restoration of a Brāhman’s wife These first, the boundless Sea, and Mātarisvan, fierce glowing

हिन्दी अर्थ

हई, (सा) वहं (यावत्) जब तक (अभि विजद्धहै) इधर-उधर विलोडित हनन करती रहती है ओर राष्ट मे (वीरः) वीर-सन्तानया वीर योद्धातब तक (वृषा) सुखवर्षी (न जायते) नहीं उत्पन्न होता । (अस्याः) इस गवी गोः का (आशसनम्) काटना (क्ररम्) करर पिशितम्) मास (तुष्टम्) तृषाजनक है जबकि खाने के लिए (अस्यते) इसका आदान किया जाता है; (यद्) जो (अस्याः) इसका (क्षीरम्) दूध (पीयते) दिसते किया जाताहै, गौओं की हिसा करके

English

Through him Brihaspati obtained his consort, as the Gods gained the ladle brought by Soma. Thus spake of her those Gods of old, Seven Rishis, who sate them down to their austere

हिन्दी अर्थ

२५६ अथवेवेदभाध्य काण्ड ५। अनु० ४। सुक्त १६ दूध में कमी कर दी जाती है, (तत्) वह त्रिविधकमं (वै) निश््चयसे संसदों मे (किल्बिषम्) पाप मानाहै।

English

devotion: Dire is a Brāhman’s wife led home by others: in the supremest heaven she plants confusion.

हिन्दी अर्थ

हिसाकर्मा (निरुक्त ४।४।२५; तथा शब्द चयसे' (५८) ।' पितृषु = पिताओं मे, यथा “चारु वदानि पितरः संगतेषु" (अथवं ० ७।१३।१) इस प्रकार वेदोंमेगौका काटना, उसके मांसको खाना ओर गौभोंकी संख्या को कम कर उनके दध्मे क्षति पहूंचाना वेद-विरुद्ध दर्शाया है । (यः) जो (उग्रः राजा) उग्र राजा (मन्यमानः) अभिमानी होकर ५ पहुंचानेवाले राजा करे (राष्टरम्) राष्टरको (अव धूनुते) कपा वही परामशंवाणी कहेगा जोकि वेदवाणी के अनुकूल हो । अतः इन दोनों

English

When infants die, untimely born, when herds of cattle waste away, When heroes strike each other dead, the Brāhman’s wife destroyeth them.

हिन्दी अर्थ

मे तादात्म्य उचित दही है। वेदवाणी अष्टापदी है। यथा “वाचमष्टापदी- अर्थात् निरर्थक निपात भी कहे जोकि वेदे अनथक नहीं माने जा सकते । आठ पैरोंवाली, चार आंखोवाली, चार कानौंवाली, चार हनुभोवाली, दविमृंही तथा हिजिह्व नहीं हो सकती । एक व्यास्याकारने गौ को गर्भवती

English

Even if ten former husbands—none a Brāhman—had espoused a dame, And then a Brāhman took her hand, he is her husband, only he,

हिन्दी अर्थ

है, यह् कथन सर्वथा असंगत प्रतीत हीता दे । वेदवाणी अष्टापदी है, इसकी व्याख्या हौ चुकी दहै । वह चतुरक्षी बह आती है, (इव) जैसेकि (भिन्नम्) विदौणे हुई (नावम्) नोकामें (हन्ति) हनन करती है, (द्च्छना) दुर्गति ।

English

Not Vaisya, not Rājanya, no, the Brāhman is indeed her lord: This Sūrya in his course proclaims to the Five Races of man- kind.

हिन्दी अर्थ

२. चतुरहं नुः == अथवा "काम, क्रोध, लभ, मोह, --ये चार् वजंनीयंरहु, हन्तव्य वेद के चार सदपदेश ष्टु" रूप हुः = हन हिसायाम् (अदादिः), वे इन हनन करता है लोभकाओौर यथाथ ज्ञान हनने करताहै मोह का। २५८ अथर्ववेदमाष्य काण्ड ५।अनु° ४। सूक्त १६

English

So then the Gods restored her, so men gave the woman back again. Princes who kept their promises restored the Brāhman’s wedded wife.

हिन्दी अर्थ

तं वृक्षा अप॑ सेधन्ति छायां नो मोप॑गा इति । (नारद) है जापः" के सदृश शान्तिदायक परमेश्वर ¦ (यः) जो सेधन्ति) परे हटा देते ह (इति) यह् कहकर कि (नः छायाम् ) हमारी छाया के (उप) समीप (मागाः) त् गमननकेर। ==मन स्तम्भे (चुरादिः) । स्तम्भः = रोक देना, का्यंकारी न होने देना । वणन कविता की भाषामें है, वृक्ष बोल नहीं सकते ।

English

Having restored the Brāhman’s wife, and freed them, with Gods’ aid, from sin, They shared the fulness of the earth and worn themselves ex- tended sway.

हिन्दी अर्थ

(राजा, वरुणः, अब्रवीत्) राजा वरुण बौला कि (एतत्) यह परामशंवाणीरूपी गौ को (जग्ध्वा) खाकर विनष्ट कर, उपेक्षित कर (राष्ट) राष्ट मे (कश्चन) कोर््भी राजा (न जागार) नहीं जागा, वनीय (पराभवन्) पराजय को प्राप्त हुई ।

English

No lovely wife who brings her dower in hundreds rests upon his bed, Within whose kingdom is detained, through want of sense, a

हिन्दी अर्थ

प्रकार (तत्) उसे (वेधसः) मेधावी पुरुष (विदुः) जानते है। १. वस्तुतः एकतम् = एक सौ, यथा दशकताः = दससौ (सन्त १०) । इस प्रकार दोनों पदों के अर्थो मे अनुरूपता हौ जाती है । वेधाः मेधाविनाम (निषं° ३।१ ५) 1 निरीहं ओर परोपकारी (नृपते) है नरो के पति ! (दषुः दव) बाण की तरह (दिग्धा) विष

English

Fire, the Strong, the Bliss-bestower, And heavenly Floods, first-born by holy Order, exclaimed against the outrage on a Brāhman.

हिन्दी अर्थ

सम्पृक्तः; तथा (गोपते) है पृथिवी के पतिया गौओं के पति ! राजन् वहं परामश वाणी, (घोरा) र है, (तया) उस द्वारा (पीयतः ) हिसक क ( विध्यति) वह ब्राह्मण बींधता ह ।

English

King Soma first of all, without reluctance, made restitution of the Brāhman’s consort. Mitra and Varuna were the inviters: Agni as Hotar took her hand and led her.

हिन्दी अर्थ

को गोपति कहा है, गौओं का रक्षक, न कि भक्षक, अततः सूक्त मेग । परामश उत, इव) मानो न केवल इतनी वृद्धि हं । अपितु (दिवम्) यलोक का हव्याः) खाच अन्न सेभी विगत होकर, (पराभवन्) पराभूत हो गये, 4 9 4 व भृगु है भृञ्यमान, अर्थात् परिपक्व हुञा, 4 ध मं शविः का अभिप्रायहैज्ञानाचिः, ज्ञान-

English

The man, her pledge, must by the hand be taken when he hath cried, She is a Brāhman’s consort.

हिन्दी अर्थ

ठव गये । यह कथन काल्पनिक नहीं, अपितु यथाथ है। वैज्ञानिक दारा युलौक तक पहुंच शये । वतेमान में भौ (वैज्ञानिक! कोह तकं सशरीर पहुंच चुके हँ भौर ग्रहों तथा ग्रहों के ऊपर आकाशगङ्गा तक परिचय कलायन्त्रों हारा प्राप्त कर रहे हँ । + व ५. जो (जनाः) प्रजा के जन या अधिकारीजन (बृहत्सामानम्)

English

She stayed not for a herald to conduct her: thus is the kingdom of a ruler guarded. She whom they call the star with loosened tresses, descending as. misfortune on the village,

हिन्दी अर्थ

कर देनेवाले-राजा को तथा (तोकानि) उसके अपत्योंको ब्राहमण है । तोकानिन्=अपस्यानि “तोकम् अपत्यनाम' (निघं० २।२ ) ४ = स्वभाववाला ओौर प्रजाजन तथा अधिकारीजनों को क्रोधी स्वभाववाल है, जोकि प्रजाजन ओर अधिकारियों के स्वाथ के अनुकूल नही, अतः वे

English

The Brāhman’s consort, she disturbs the kingdom where hath appeared the hare with fiery flashing.

हिन्दी अर्थ

(अस्मिन्) इसपर (शल्कम्) "कर (ईषिरे) लगाना चाहते है, (ते) वे खादन्तः) परस्पर के केशो को नोचते हुए (आसते) रहते है । करना है तथा जिनका दायाद (१८।१४ ) सोमयज्ञ है, जिनका धन प्रजा के उपकार के लिए है, उनपर "कर लगाना-ये दोनों अपराधरूप रह । प्रजा इसे सहन न कर अधिकारियों कै विरोध में विप्लव पर उतारू होकर, पारस्परिक युद्ध में रुधिर प्रवाहित करती ओर क्लेण भोगती रहती है ।

English

Active in duty serves the Brahmachāri: he is a member of the Gods’ own body.

हिन्दी अर्थ

देखो अथर्व० (५।१८।१२), इसमे १०१ संख्या का कथन हुआ है नव नवत्यः = (नव नरई-नई, परमेश्वर की सत्ता से, न+ वत्यः' इन्कार करनेवालीं, नास्तिक जनतां । इन्हे भूमि ने कपा दिया । नवत्यः (क्यम् ) कुत्सित आवाज करनेवाली, (पदयोपनीम्) परो को संजञा- शन्थ कर देनेवाली (याम्) जिस वेडी को (मृताय) मृत्युदण्ड के लिए (अनु) हानि पहुंचानेवाले है राजन् ! (देवाः) राष्ट के दिव्य न्यायाधीशौने (व)

English

Brāhman’s dame. No broad-browed calf with wide-set ears is ever in his homestead born.

हिन्दी अर्थ

(य॒थे) गौओों के समूह मे (सहसा वल द्रारा (विदानः) जाने गये (वषा इव) बैल के सदश जाना गया तु है दन्दुभि 1 , 3 (गव्यन्) शत्रुओं की पथिवौ को चाहता हुभा तथा (संधनाजित्) उनके धनौं कौ जीतता हुमा (रुव) शब्द कर । (परेषाम्) णत्रओं के (हृदयम्) हृदय को (शुचा) शौक ग्रामो को छोडकर (मन्तु) चले जाएँ । गव्यन् = गौः पृथिवी नाम (निघं० १।१) । संधना = सं धनानि, उनका परस्पर मिला-धन, समग्र धन । (उरध्यमायुः) ऊंची आवाजवाला तू (पृतनाः ) सेनाभों को (संजयन्) गरं चाहनेवाली गौके मूत्र से विदोष प्रकारकी गन्ध आतीरै, इसे सुंघकर बल

English

In whose dominion is detained, through senseless love, a Brāhman’s dame.

हिन्दी अर्थ

२६२ अथर्व॑वेदभाष्य काण्ड ५। अनु० ४1 सूक्त २० जीतता हअ, (गृह्या ) पकड़ने योग्य सेनाओं को (गृह्भमनः) पकडता हुमा, हे दुन्दुभि ! (देवीम्) विजिगीषृओं को (वाचम्) वाणीको (आ गुरस्व) के (वेदः) धन को (उप) अपने समीप (भरस्व हरस्व) ते-मा।

English

His milch-cow doth not profit one, his draught-ox masters not the yoke,

हिन्दी अर्थ

विजिगीषा आदि (दिवादिः), युद्धम दुन्दुभि" विजिगीषाकी ध्वनिवाला होना चाहिए जिसमे योद्धाओं मे जोश कासंचारटहो। गुरस्व गुरी उद्यमने (तुदादिः) वेदः धनम् (निघं० २।१०) । मायुःन्=माङ् माने शब्दे च (जुहो- (वदन्तीं वाचम् ) गर्जती हुई वाणी को (आशुण्वती) लगातार सुनती हुई, (नाथिता) सहायता चाहनैवाली, (घौपबृद्धा) दृन्दुभिके या युद्ध के घोष केकारण जागी हूर, (वधानां समरे भीता) आयुधो के युद्ध में भयभीत हुई, (दुन्दुभे) है दुन्दुभि ! (पूरवः) पहले तू (वाचम्) सौम्य वाणी को

English

Wherever, severed from his wife, a Brāhman spends the mourn- ful night. The wickedness of oppressing and robbing Brāhmans

हिन्दी अर्थ

सत्य मौर प्रिय (वद) वाणी बोल । पूवं दुन्दुभि की आवाज; यह् शत्रु को चेताने कै लिएुहै। (२) युद्धभूमिमें की गई आवाज; युद्धकेप्रारम्भटहौ जाने पर निज सेनिकौंको जोश दिलने वाली आवाज । (३) विजय पाकर प्रसन्नता की आवाज जोकि प्रिय लगे, ओर विजय कौ सचाई को सूचित क्ररे। द्युमत् दिव क्रीडा, विजिगीषा,

English

The Gods, O Prince, have not bestowed this cow on thee to eat thereof. Seek not, Rājanya, to devour the Brāhman’s cow which none may eat.

हिन्दी अर्थ

(दमे नभसी) इन दोनों यलोक आर पथिवी लोक के (अन्तः) भीतर शोषण करता हुभा, या स्वजनों को रक्षा करता हज) (लोककृत्) निज विजय के यणशको बढाता हुञा, (स्वर्धी ) निज सेनिकों की ऋद्धि करनेवाला (मित्रतूर्याय) मित्र राजां की सहायता हारा शत्रुओं के विनाशाथ । २।१५), विजय होने पर विजय की ध्वनियां तत्काल होनी चाहिए ।

English

A base Rājanya, spoiled at dice, and ruined by himself, may eat. The Brāhman’s cow and think, To-day and not tomorrow, let me live!

हिन्दी अर्थ

(अमित्रान्) शत्रुम का (अवर ज द्धुनीहि) यवहनन कर । वाली सेनावाला, (प्रवेदक़ृत्) ठीक सूचनां देनेवाला, (ग्रामघोषी) ग्राम- ग्राममेंमद्धकी घोषणा करनेवाला (प्रवदः) ठीक प्रकारसे कथन करने- २६४ अयर्वेवेदमाष्य काण्ड ५। जनु० ४। सूक्त २० (श्रेयः केतः) श्रेय को जाननेवाला, (वसुजित्) धन विजयी, (सही-

English

The Brāhman’s cow is like a snake, charged with due poison, clothed with skin. Rājanya! bitter to the taste is she, and none may eat of her.

हिन्दी अर्थ

वेदोक्रतविधि द्वारा है दुन्दुभिः (संशितः असि) तू तेज कियागयाहै ऊची ध्वनिसे वुक्त किया गयादहै। (अधिषवणे) पीसकर सोमरस निकालनेवाली शिला पर, (अंशून् इव) जसे सोमांशुञों को (अद्रिः) विदीर्ण विजय-प्राप्ति पर ढोलची विजय-नाच करताहै, उसके साथही, (शतरषाट्) प्रात्रुमों का पराभव करनेवाला, (नीषाट्) नितरां परा- भव करनेवाला, (अभिमातिषाहः) अभिमानियों का पराभव करनेवाला (गवेषणः) एत्र की प्रथिवी को चाहनेवाला, (सहमानः) शत्रकृत आक्रमण को सहनेवाला, (उद्भित्) उसका उद्भेदन करनेवाला तूहे दुन्दुभि !

English

She takes away his strength, she mars his splendour, she ruins everything like fire enkindled. That man drinks poison of the deadly serpent who counts the Brāhman as mere food to feed him.

हिन्दी अर्थ

वाला, (समदः) मोद-प्रमोदवाला, (गमिष्ठः) शत्रू की भर जानेवाला, (मृधः जेता) संग्राम का जीतनेवाला, (पुर एता) आगे-जागे जानेवाला दुन्दुभि के सदृश उच्च घोषणा करनेवाले सेनापति का मिश्ित वणेन हुजा उपचारमात्रही हुमा है, वेदों मे ओौपचारिक वणेन बहुत्र हैँ । यथा “चेतना- (विह्दयम्) हदो का फटाव तथा (वेमनस्यम्) मनो का फटाव

English

Whoever smites him, deeming him a weakling-blasphemer, coveting his wealth through folly Indra sets fire alight within his bosom. He who acts thus is loathed by Earth and Heaven.

हिन्दी अर्थ

दण्डरूप मे कहा है । इससे अतिरिक्त ओर बिना नही । इन्हे सभाचरः, तथा न्यायालय को सभा कहा है । यथा धर्माय सभाचरम्! (यजु: ३०।६); धमं है न्यायव्यवस्था; सभा है व्याय करनेवालों की, तंवेव्र॑ह्यञ्यते देवा अपां मागम॑धारयन ॥१३॥

English

Within whose kingdom is detained, through want of sense, a Brāhman’s dame.

हिन्दी अर्थ

(कृपमाणस्य) कृपा के पात्र बने, (जीतस्य) जीवनहानि पहुंचाये गये बराह्मण के जीवन को हानि पहुंचानेवाले है राजन् ! (वे) निश्चय से (तम् अपां भागम्) उस अश्रूरूप जल-भाग को (ते) तेरे लिए (देवाः) दिष्य, तं वर ब्र॑ह्मज्य ते देवा अपां मागम॑धारमन ।१५॥ (येन) जिस जल द्वारा (मृतम्) मरे हए को (नपयन्ति) स्नान कराते रै, (येन) जिस द्वारा (दमभ्रूणि) मृदो क वालों रोम को व्यक्ति

English

No steward, golden-necklaced, goes before the meat-trays of the man. Within whose kingdom is detained, through want of sense, a

हिन्दी अर्थ

वाले ह राजन् ! (वै) निश्चय से (तम्, अपां भागम्) उस जल-भागको (ते) तेरे लिए देवाः) दिव्य न्यायाधीशों ने (अधारयन्) निर्धारित कियाहै। नास्मै समितिः कर्पते न भित्र न॑यते वश॑म् ॥१५॥

English

Brāhman’s dame. No black-eared courser, white of hue, moves proudly, harnessed to his car,

हिन्दी अर्थ

सुख-वर्षा (न वषेति) नहीं बरसती, नहीं होती , (न) ओर न (अस्मे) इसके लिए (समितिः) अपनी राजसभा (कल्पते) सामर्थ्यवती होती है, (न) तथा न (मित्रम्) मित्र-राजाको (वशम्) वशमें (नयते) ला सकता दह स्वानुकूल कर सकता है । यथा “शा 811४ 116 7९ पलंहाफणणा त ८108." (आप्टे), अर्थात् साथी, जोकि ओर राजा का वणेन, राजनीतिक तत्त्वों कै परिज्ञानाथं हज है। ऊची आवाजवाल। (दुन्दुभिः) ढोल है, (सत्वनायन्') बली सेन्यदलके साथ

English

In whose dominion is detained, through want of sense, a Brāhman’s dame.

हिन्दी अर्थ

१. युद्धस्थली मं ढोल को विशेष प्रकार को अवाज से योद्धाओं में जोश वैदा हौ जातारै, यह् ही सत्व है, ग्ल है। २६० अयर्ववेदभाष्य काण्ड ५। अनु° ४। सूक्त २० यद्ध मेँ जाता हुमा (वाचम्) वाणी या जावाज को (क्षुणुवानः ) करता हुमा,

English

No lily grows with oval bulbs, no lotus-pool is in his field, In whose dominion is detained, through senseless love, a

हिन्दी अर्थ

करता हुआ, (सिंहः इव ) सिह के सदृश (तंस्तनी हि) गजं (स्तनयित्नूवत् ) । के साथ आत्ता हुजा । क्षुणुवानः= टुक्षु शब्दे (जदादिः) । सिह इवास्तानीद् दरवयो विवद्धाऽभिकरन्दर॑नूषभो वासितामिव । (दरवयः) काष्ठनिर्मित, (विबद्धः) विशेषरूपमें चमं आदिद्ारा बेधा हआ दुन्दुभि (सिंहः इव) सिह के सदृश (अस्तानीत्) गर्जाहै, मौर (वासिताम्) विशेष गन्धवाली! गौ के (अभि) सम्मुख (ऋषभः इव) जंसे वैल (कन्दन्) शब्द करता हुमा जाता है वेरोत् शतु कीओरजा। हे विदयत् का है, (अभिमातिषाहः) जोकि अभिमानियो का पराभव करता है ।

English

Brāhman’s dame. The men whose task it is to milk drain not the brindled cow for him,

हिन्दी अर्थ

भय (अमित्रेषु) दुर्मनो मे (निदध्मसि) हम सैनिक स्थापित करते ह 1 (दुन्दुभे) है इन्दुभि ! (एनान् अवजहि) इनका तु अवहूनन कर, नाश शत्रूषाट् ---णनरन् सहते, नकार का लोप । गवेषणः =नगौः प्रथिवी २६६ अध्वेवेदमाष्य काण्ड ५। अनु०° ४ । सुक्त २१

English

No Brāhman must be injured, safe as fire from him who loves himself. For Soma is akin to him and Indra guards him from the curse. The fool who eats the Brāhmans’ food and thinks it pleasant to the taste,

हिन्दी अर्थ

सर्वै देवा अतित्रसन ये संग्रामस्येशते ।७॥ (दृन्दुभिना) दु्दुभि द्वारा, (च) गौर (हरिणस्य) हरिण के (अजि- भयभीत कर दियाहै, (ये) जो देव क्रि (संग्रामस्य) संग्रामके (ईशते)

English

Pursuing him with fiery zeal and anger, they pierce the foeman even from a distance. They who, themselves ten hundred, were the rulers of a thousand men, The Vaitahavyas, were destroyed for that they ate a Brāhman’s cow.

हिन्दी अर्थ

येदेवरहैँ सम्राट् की सेनाकी देखभाल करनेवाले मधिकारी। सस्रा के दुन्दुभि का घोष परसेना को भयभीत कर देता है, परन्तु हरिणो के अजिन, पर सेना को अत्तिभयभीत करदेतेर्हैँ। येह भजिनोंमेंच्िे सैनिक । शत्र तो जानते है किये हरिण, इन्द आसानीतेमाराजा सक्ता है, परन्तु ये हरिण भी जव लइते हँ तो शत्रुसेना अतिभयभीत हो जाती के साथ लडना तो अतिशय दुष्कर हो गया । हरिणो के अजिन अजिनं मे ढके सम्राट् के सेनिक। भूमि में मानो क्रीडा करतार, (तैः) उन पद्घोषौंकेद्वारा (नः) हमारे २६८ अथर्वैवेदमाष्य काण्ड ५। भनु०° ४ । सूक्त २१

English

The cow, indeed, when she was slain o’erthrew those Vaitahavyas, who Cooked the last she-goat that remained of Kesaraprābandhā’s flock.

हिन्दी अर्थ

(अनीकशः) नाना सेनाहूप मँ (यन्ति) यद्धभूमि में विचरतेरह। अतः महाणक्तिशालौ है। शव्रसेना उसके लिए मानो कछायारूप है, निःशक्त है छायावत । इन्द्रकी सेना के पद्घोषोंके दही भयसे शत्र की सेनाएं भय- जिसे सेनिक प्रसन्नता से खेलते है, निज क्षात्रधमे जानकर ।

English

One and a hundred were the folk, those whom the earth shook off from her: When they had wronged the Brāhman race they perished incon- ceivably. Among mankind the Gods’ despiser moveth: he hath drunk poison, naught but bone is left

हिन्दी अर्थ

सेनाः पराजिता यतीरमित्राणामनीकशः ९॥ (याः दिशः) जो दिशाएं हैँ उन्हें, (ज्याघोषाः) हमारे धनुषो की । दुन्दुभयः प्रथम वार बहुवचन में ।' सेनाः-शत्रुओं की नाना सेनाएं । अनीकणः = पदाति्योँ, अश्वा रोहियों, रथियों, हस्तिपको तथा खाद सामग्री पहुंचानेवालों की भिन्न-भिन्न श्रेणियां । चक्षुओं को छीन ले, (मरीचयः) है रदिमियो ! (अनु) आदित्य की अनुकूलता मे या उसके पीषे-पीछ (धावत) दौड़ो । (पत्संगिनीः) शत्रूओं के पैरोकी सङ््खिन-साथिन बेडियां (जासजन्तु) इनके पैरों में आसक्त रहें, लगी रहँ, (बाहुवीर्ये) इन शत्रु सेनाओं की बाहों कौ वीरता के (विगते) चले जाने पर, अर्थात् जव उनकी बाहुभों मे लड़ने कौ शक्ति न रहे ।

English

him. Who wrongs the kinsman of the Gods, the Brāhman, gains not the sphere to which the

हिन्दी अर्थ

प्रदान करती दह, विनादहून दोके चक्षु देख नहीं सकते, अतः अभिप्राय. दुन्दुभि भी भेज, जोकि स्वजातीय सैनिकों मे जोडा पदा कर सके । कै चक्षओं पर डाला जाए, ताकि उनमें देखने कौ शक्ति न रहे, जैसे टाचं

English

Fathers travelled. Agni, in sooth, is called our guide, Soma is called our next of kin. Indra quells him who curses us. Sages know well that this is so.

हिन्दी अर्थ

सामो राजा वरणो राजां महादेव उत मृत्युरिनद्रः ॥११॥ (प्ररिनमातरः) निज राष्टृभूमि को माता जाननेवाले, (उग्राः) उग्र, के सहयोग द्वारा (शत्रून्) णवुओं को (प्रमृणीत मारो। (सोमः राजा) तेनाध्यक्ष राजा, (वरुणः राजा) राष्टरपति राजा, (महादेवः) देवाधिदेव मरुतः (यज् १७।४० । महादेवः (अथव ° १ ३।४( १)।४) । एता देवसेनाः सू्ैकेतवः सच॑तसः । मकेतवः ङ्किति कण्डोवाली, (सचेतसः) एकचित्तवाली, (सू्ेकेतवः) सूर्याद्धुिति क्लण्डोवाली, ध (एताः) ये मन्त्र ११ मे कथित (देवसेनाः) देवों की सेनाण (नः) हमारे

English

Prince! like a poisoned arrow, like a deadly snake, O lord of kine! Dire is the Brāhman’s arrow: he pierces his enemies therewith.

हिन्दी अर्थ

जहतियां --युद्धयज्ञ मे सैनिको कौ आत्माहृतियां । न मं सूयैकेतवः कहा है । एता देवसेनाः” मे महादेव अर्थात् परमेश्वर को देवसेनाओं का अद्धीभूत दर्शाया है। वह्भी ४ है, सूये उसका केतु ¶ ज्ञापक है । यथा-- 1) पुरुषः सोऽसावहम् । ओरेम खं ब्रह्म ।। (यजुः° ४०।१७) । अर्थात् वह॒ जो आदित्य मे पुरुष है वह मँ हूं, जिसका कि नाम

English

The wickedness of robbing or insulting Brāhmans The sons of Vitahavya, the Srinjayas, waxed exceeding strong. They well-nigh touched the heavens, but they wronged Bhrigu and were overthrown.

हिन्दी अर्थ

वेदिवदः समिधः शोडुचाना अप् द्रेषास्यञुया भवन्तु ॥१॥ (पूतदक्षाः वरुणः) पवित्रकारी बलवाला उत्तम जल (इतः) इस रोगी या (वेदिः बहिः) वेदी ओर कुंशास्तरण, (समिधः) यज्ञिय वृक्षो की समिधाएं (शोशुचानाः) अग्नि हारा चमकती हृरद (भवन्तु) हों, अमुया उस विधिसे (बरेषांसि) देषकारी रोगकीटाणु (अप) अपगत हों ।

English

When men pierced Brihatsāman through, the Brāhman, son of Angiras,

हिन्दी अर्थ

करमशम् = कश (गतौ, चञ्चलता, गड़बड़) मश ॒(रोषङृते धावन्तु विभ्य॑तो ऽपि; प्रजासेनाञ्यं हते ॥२॥ (मनसा, चक्षुषा, हृदयेन, च) मनसे, चक्षु से गौर हदय से (उद्रेप- मानाः) कापते हुए (अमित्राः) शत्रु, (बिभ्यतः) भयभीत हुए (धावन्तु) (उस्ियाभिः) गौबों के चमं ओर स्नायुओंद्वारा (संभृतः) तैयार.

English

Eats, but can ne’er digest, the cow that bristles with a hundred barbs, His voice an arrow’s neck, his tongue a bowstring, his windpipes fire-enveloped heads of

हिन्दी अर्थ

वानस्पत्यः (२०।१) । अभिघारितः= घु सेचने (भ्वादिः) । (यथा) जिस प्रकार (मारण्याः मृगाः) अरण्यके मग (पुरुषात् अधि) पुरुष से (संविजन्ते) भयभीत होते है, (एवा) इस प्रकार (दुन्दुभे) को मोहय कतव्याकत्तंग्य के ज्ञान से रहित कर।

English

arrows, With these the Brāhman pierces through blasphemers, with God-sped bows that quell the hearts within them.

हिन्दी अर्थ

(यथा) जिस प्रकार (वृकात्) भेद्य से (बहुविभ्यतीः) बहुत भय करती हुई (अजावयः) बकरिर्या-भेडं (धावन्ति) दौड जाती है, (एवा) इस (यथा) जिस प्रकार (अहदिवि) दिनके प्रकाश मे (पतत्रिणः) पक्षी (सहस्य स्तनथोः) शेर की गजंनासे पश् भय करतेर्हु, (एवा) इस

English

Keen arrows have the Brāhmans, armed with missiles: the shaft, when they discharge it, never faileth.

हिन्दी अर्थ

शुद्धजल, जलचिकित्सा के लिए । अमुया अमुना (सुपां सुलुक्, अष्टा० ७।१।३६ ) दवारा “या” । वेदिः ओर बर्हिः = यज्ञनिमित्त बैठने के लिए। समिधः यज्ञिय वृक्षों की । यज्ञिय वृक्ष-=-आम, पलाश, शमी, पीपल, बड़,

English

The ram with teeth in both his jaws, the sheep, devoured their progeny. 63 If men have spat upon, or shot their rheum upon a Brāhman, they.

हिन्दी अर्थ

२७२ अथवंवेदभाष्य काण्ड ५। अनु०° ५। सूक्त २२ कों अरस्य मूजवन्त ओको अर्य महावृषाः । (अस्य) इस तक्मा-ज्वर का (ओकः) घर है (मूजवन्तः) मंजकी ।

English

She grows eight-footed, and four-eyed, four-eared, four-jawed, two-faced, two-tongued, And shatters down the kingdom of the man who doth the Brāhman wrong.

हिन्दी अर्थ

हमा है (तावान्) उतना ही (असि) तु है, अब (वल्हिकिषु) जल-प्रधान न्योचरः-=नि-+आ-।उ-+चरः, चरतीति चरः। अभिप्राय यह् कि तक्मा-ज्वर वहां होता है जर्हा मूँज पैदा होती है, तथा महावर्षा होती है । ही वह रह गया है, बढ़ने नहीं पाया । उसकी प्रधानता उन्हीं प्रदेशों मे है गृह सब ओर से भाच्छादित रहतेर्है ओौर उनमेनतोशुद्धवायुका संचार होतादहै, न सूर्ररिमयों का । निवासगृह एसे होने चाहिए जिनमें बहुत प्रकाशवाली रदिमर्या' माए (ऋ ० १।१५४।६), निरुक्त (२।२।८) । 'वल्हि- केषु" पद संज्ञावाची नहीं, अपितु यौ गिकार्थंक है

English

As water swamps a leaky ship so ruin overflows that realm. Misfortune smites the realm wherein a Brāhman suffers scath and harm.

हिन्दी अर्थ

(व्याल) विशेषरूप में समाप्त कर देनेवाले !, (वि गद) व्यक्त वाणी बोलने से विगत कर देनेवाले ! (व्यङ्ग) अङ्गं को विकृत कर देनेवाल! व्यालः=वि + आ +-अल ('भलम्' कर देनेवाला, समाप्त कर गौर शारीरिक परिश्रम नहीं करतीं, अतः वे तक्मासे पराभूत हो जाती है । (देखिये मन्त्र ७) ।

English

The very trees repel the man, and drive him from their sheltering shade, Whoever claims, O Nārada, the treasure that a Brāhman owns. That wealth, King Varuna hath said, is poison by the Gods prepared.

हिन्दी अर्थ

गृहो को, (वा) या (परस्तराम्) उनसे भी परेके प्रदेशों कोतुजा। शोक से गति करनेवाली कन्या को (इच्छ) तू चाह, (ताम्) उसे (वि, इव, धूनुहि) तू विकम्पित सद्रुश कर । । ॑ किं शोकान्विता है, “शुचा द्रवतीति शद्रा । वह पीवरीहे, मोटी है, कफ- जिन्हे महावृषान् कहा है (मन्व ४, ५, ८) ।

English

None hath kept watch to guard his realm who hath devoured a Brāhman’s cow.

हिन्दी अर्थ

उनका भक्षण कर । (एतानि) इन महावृष आदि प्रेषो को (तक्मने) प्रदेशों मे (न रमसे) यदित रमण नहीं करता, उनमें यदि तू नहीं रहना चाहता तो (वशी सन्) हमारे वश में होकर (नः) हमे (मृडयासि) तरू योजनवाला", यहाँ के प्रदेशों से (अभूत्) हौ गया है, (सः) वह् (गमिष्यति) चला जायगा (बल्हिकान्) बल्हिक प्रदेशों को ।

English

Those nine-and-ninety people whom Earth shook and cast away from her, When they had wronged the Brāhman race were ruined incon- ceivably. Oppressor of the Brāhmans! thus the Gods have spoken and declared,

हिन्दी अर्थ

अतः इन भिन्न क्षेत्रों मे वह रमण नहीं कर पाता, अतः इन प्रदेशों के लोग सुखी रहते हैँ । इन प्रदेशों मे तक्मा का निवास निष्प्रयोजन हो गया जहां कि उसे मौका मिल सके निज वृद्धिका । वेदिक वणेन बहुधा कवियों कीशेली में हुए है, अतः अचेतन तक्मा को चेतन कल्पित कर उसमें चेतन यत् त्वं शीतोऽथों रूरः सह कासवेंपयः । तथा (रूरः) गमेरूप है, ओर (कासा, सह्) खासी के साथ (अवेपयः) तूने

English

The step-effacing wisp they bind upon the dead shall be thy couch. Oppressor of the Brāhmans! tears wept by the man who suffers wrong,

हिन्दी अर्थ

(भीमाः) भयानकरहै,(तार्भिः) उन अस्त्रो के साथतु (नः)हमे (परिवृडग्धि) पुणेतया परित्यक्त कर दे । मा स्मेतान्त्सखीन कुरुथा बलासं कासमुंयुगम् । ओर हिचकी को (सखीन् ) साथी (मास्मकुरुथाः) तुन कर, (अतः) इस रुण व्यक्तिसे (अर्वाङ) इधर हमारी मोर (मा.स्म,आ,षएैः)तूनओआ, १. इन प्रदेशों मे वह् निवासियो वे वशम रहता है, परवश होकर रहता है, निज

English

These are the share of water which the Gods have destined to be thine. The share of water which the Gods have destined to be thine, is that, Oppressor of the priest! wherewith men lave the corpse and wet the beard.

हिन्दी अर्थ

प्रभाव-प्रदशोन नहीं कर पाता । उसका रहना अब निष्प्रयोजन हौ गया है, अतः वह् बल्हिकं आदि प्रदेशो में घला जाएगा, यह् निरिचत है । कफ । बलगम 1 उदयगम् = उद् (ऊपर की ओर) युजिर् योगे (रुधादिः); तक्मा ज्वर में बलास, खासी ओर हिचकी हो जातेरह। (स्वस्रा कासिकया) ओर बहिन खसिी के (सह) साथ, तथा (पाप्मा) पापी जनम्) उस जन को (गच्छ) तु प्राप्त हो, उसकीबोरतू जा।

English

The rain of Mitra-Varuna falls not on him who wrongs the priest. To him no counsel brings success: he wins, no friend to do his will.

हिन्दी अर्थ

(अयम्) यह तु (यः) जोकि (उच्छोचयन्) रक्तको सुखात हभ, सबको (हरितान्) हरे रद्गवाले (कृणोषि) कर देता है, (अधा) अव अथ १. सूक्तमें तक्मा का वर्णन पुरुषविध में हुआ । कविता सलीमे तक्मा को चेतन “जीवन को कृच्छुमय कर देनेवाला ज्वर'', चाहे वह मलेरिया हौ, सिरका ज्वर हो, अन्य प्रकारका ञ्यर हो ।

English

Sit in the middle of a stream running with blood, devouring hair. While yet the Brāhman’s cow which men are dressing quivers in her throe:

हिन्दी अर्थ

कृच्छं बनानेवालि है ज्वर ! (अरसः) रसरहित अर्थात् शकतिरहित ( हि) ही (भूयाः) तू हो जा, (अधा) तदनन्तर (न्यक्) नीचे को ओर से, (वा) या (अधराक्) शरीर केकिसी भी भाग से उतर जानेवाला होकर, (परेहि) हरितान् = लालरक्त के सूख जाने पर अशुद्ध रक्त काहरा वण। (यः) जो (परुषः) कठोर ओर (पारुषेयः) कठोर शरीर से उत्पन्न, तथा (अवध्वंसः) पदिचमदिशा मेँ नीचे पतित होते हए (इव) सयं कै सदुश (अरुणः) लाल है (तक्मानम्) उस तकमा-ज्वर को, (विरवधावीर्य) है सब

English

She mars the kingdom’s splendour: there no vigorous hero springs to life. Terrible is her cutting-up: her bitter flesh is cast away, And it is counted sin among the Fathers if her milk is drunk.

हिन्दी अर्थ

ज्वर के साथ जव पसीना नहीं आता तव वह परुष ओौर पारुषेय होता है । अवध्वंसः = भव - ध्वंसु अवस्रंसने, गतौ च (भ्वादिः ) । सूयं जब भस्त होतादहैतो लाल होता द । परूप-तक्मा मुख को लाल कर देता ह, अत्युष्णता के कारण । पसीना आने पर शरीर रण्डा हो जातादहै, लाल नहीं (तक्मने) जीवन को कृच्छं करनेवाले ज्वर के विनाशार्थं , (नमः वाले, उतर जानेवाले ज्वर को (प्रहिणोमि) मैँदूर करता हूं । (शकम्भरस्य) शवित धारण करनेवाले, ज्वर की भी (मूष्ट्हा) पसे हत्या करदेताहू, +भ (धारणे, पोषणे च) । महावृषान् = महावर्षाविाले प्रदेशो में मलेरिया

English

If any King who deems himself mighty would eat a Brāhman up, Rent and disrupted is that realm wherein a Brāhman is oppres- sed.

हिन्दी अर्थ

मे सहचारी रोगों को सखा कहा है । मन्त्र १२ मे इन्दं भाई, स्वसाओौर (यजुः० १।१७) । मन्त्र मेँ भ्ातुन्यके वध का निदेश हुआ हे, पापया पापौ भावना प्रतीत नहीं होती । जायदाद की बाट के सम्बन्ध मे भादयोमेंतो

English

A hymn to the War-drum to secure victory Formed out of wood, compact with straps of leather, loud is the: War-drum as he plays the hero.

हिन्दी अर्थ

सूयं ओर पाथिव अग्नि (मे) मेरे कुमार के लिए, मन्व २ (ओतौ) उन मे भोत-परोत है, (इति) इस निमित्त कि (क्रिमिम्) वरमार वगं के क्रिमि- समूह" का वे (जम्भयताम्) हनन करे, विनाश करं ।

English

Thou, first of all, O Drum, thy voice shalt utter: over the ridge of earth speak forth exultant. Crunching with might the army of the foemen, declare thy message pleasantly and clearly. Loud be thy roar between the earth and heaven. Swift let thy sounds go forth in all directions.

हिन्दी अर्थ

चिकित्सा प्रारम्भ हो जाती है । :। । चिकित्सालय होते है वैसे कुमार चिकित्सालय भी होने ही चाहिए । इन्दं . कुमारभृत्य चिकित्सालय" भी कह सकते हँ जिनमें कि कुमारो का भरण- ।,॥ १. क्रिमि कृन् हिसायाम् (करूयादिः) , हिल कीट ।

English

Neigh at them, thunder, set in opposition, song-maker, good ally that friends may conquer. He shall send forth his voice whom art hath fashioned. Make thou the weapons of our

हिन्दी अर्थ

है (कृष्णाः, शितिबाहवः) काले परन्तु वेत बाहुओंवाले, (ये, के, च) मौर यो अक्ष्यो परिसपैति यो नासे परिसर्पति । (यः) जो (अक्ष्यौ ) आंखो म (परिसर्पति) परिसपंण करता है, (यः) जो (नासे) नथनों मे (परिसर्पति) परिसर्पण करता है, (यः ) जो (दताम्,

English

warriors bristle. With Indra for ally call out our heroes, and with thy friends scatter and chase the foemen

हिन्दी अर्थ

क्रिमि को (जम्भयामसि) हम नष्ट करतेहँ। . आंखों मे लालिमा, सूजन, पीड़ा होना--यह् क्रिमि अर्थात् शल रोग-जीव-कीटाणु द्वारा होता है। नथनों में बार-बार जुकार्म होना भी अन्य प्रकारके रोग जीव-कोटाणुद्वारा होता है। दातं की जड़ का खोला ओर काला पड़ जाना अर उसमें पीडा होना अन्य जीव-कीटाणु द्वारा होता है । ये त्रिविध क्रिमि ह जीव-कीटाणु, जोकि आंखों द्वारा दृष्टिगोचर नहीं रूपोंवाले दो, (कृष्णौ! दौ) काले दो, (रोहितौ द्वौ) लाल दो, (बभ्रुः च, ्रौ' द्वारा "जोडा रूपाकृति, क्रिमियों का वणेन किर्या है, जोकि

English

Resonant, roaring, with thy powerful weapons, warning, and heard by troops in many places, Knowing all rules and winning us advantage, deal fame to many where two kings are

हिन्दी अर्थ

मांस ओर रुधिर चाहनेवाला क्रिमि, न कि गीधपक्षी । कोकः नकुकं वृकं को (जम्भयामसि) हम नष्ट करते ह । ये जीवाण् क्रिमि-हिसक है, अतः इनके नाश का कथन हुआ है । ये क्रिमि जीवाणुरूप रहै, जिनका कि रूगणकुमार के साथ सम्बन्धहै, यह

English

fighting. Bent on advantage, mightier, gaining treasures, victor in war, the spell hath made thee keener. As, in the press, the stone to stalks of Soma, thus, Drum! go dancing to our foes’ possessions.

हिन्दी अर्थ

वृदिचक आदि हिल क्रिमियों का विनाश दृष्टिगोचर नहीं हे, अतः मन्त्र प्रतीत होता है जिनका कि हनन उदीयमान सूर्यं की रदिमियो द्वारा होना (जथर्वं ० २।३२।१), अर्थात् उदित होता हुमा सूयं क्रिमियो का हनन करे तथा अस्त होता हुमा रदिमयों द्वारा हनन करे। यहां रदिमियों द्वारा क्रिमियों का हनन कहा है, वह भी उदीयमान तथा अस्तंगम्यमान सूर्यकी

English

Foe-conqueror, victor, vanquishing opponents, seeker of booty, mastering, destroying. Speak out as a skilled speaker tells his counsel, speak strength to us that we may win the

हिन्दी अर्थ

कालों में सूर्यं रदिमयां लाल होती है, ये क्रिमि-हुनन में अत्युपयोगी है । इन रक्त ररिमियों द्वारा कीटाणुओों अर्थात् जीव-कोटाणुओं कातो विनाश ॥ सम्भव है, स्प-वृरिचक आदि का ओौर कीडों-मकोडों आदि का नहीं तथा येवांपासः क्क॑षास एजत्काः शिपवित्तुकाः । ध (ये क्रिमयः) जो क्रिमि ह (शितिकक्षाः) श्वेत कोखोंवाले, (ये) जो

English

battle. Shaker of things unshaken, readiest corner to battles; conquer- ing foes, resistless leader, Guarded by Indra, watching our assemblies, go quickly, breaker of their hearts who hate us.

हिन्दी अर्थ

१. कृष्णौ द्री = सम्भवतः नादियों के काले खून को पीनेवाले नर-मादा रूप दो कौटाणु । रोहितौ द्वौ =: सम्भवतः नादियों के लाल खून को पीनेवाले नर-मादा खूप दो कीटाणु । नर-मादा रूप म दो-दो ये द्विविध कीटाणु, रक्त को शौषित कर, रक्ता- ल्पता नामक (अनीमिया) रौगकोपेदाकरदेतेरहै) ये दो-दो क्रिमि नर-मादारूप २८० अथर्ववेदमाष्य काण्ड ५। अनु° ५। सुक्तं २३ अर्थात् सूयं फी मही दृषत्! है, रदिमसमूह । अकरम् = “मने हसित कर दिया है"",--यदह कथन किसी मनुष्य द्वारा हुमा है, वह् सूयं कौ रदिमसमूह पदों मे 'षासः' पद समान दहै । षस स्वप्ने (अदादिः); तथा येवा" ==यु

English

A hymn to the War-drum and various deities for victory Speak to our enemies, O Drum, discouragement and wild dismay.

हिन्दी अर्थ

भी सम्भव है, जैसे किं कौरवो ओर पाण्डवो में हृजा ओर इस कारण इन २७६ भयवेवेदभाष्य काण्ड ५।अनु० ५1 सुक्त॒ २३ (तृतीयकम्) तीसरे दिन के, (वितृतीयम्) तीसरे दिन से विभिन्न दिनों के, (सदन्दिम्) सदा क्षीणकारी या अवखण्डितकारी, (उत) तथा । ज्वर को (नाशय) नष्ट कर है परमेश्वर ।

English

Whetting thy voice and vanquishing opponents, roar at them like a lion fain to conquer! The fastened frame hath roared as ‘twere a lion, like a bull bel- lowing to meet the heifer.

हिन्दी अर्थ

कौण्डै ५।अनु० ५। सूक्ते २३ अथवेवेदभाष्यं २७७ पर, पेट-क्रिमि तथा रोग-कीटाणु (शल) आक्रमण करते है, क्योंकि उनका खाना-पीना भौर रहन-सहन प्राकृतिक नियमों के अनुकूल नहीं

English

Thou art a bull, thine enemies are weaklings: thine is the foe- subduing strength of Indra. Like a bull marked by strength among the cattle, roar seeking kine and gathering up the booty.

हिन्दी अर्थ

का कथन हृजा है । जंसेकरि पट के निर्माण मेँ तन्तुमों में पारस्परिक अनु- कृलता होती है वसी अनुकूलता संसार में प्राकृतिक तत्त्वो मँ दर्शायी है । ॥ कूमारवगं के जीवनो मे भौ प्राकृतिक नियमों के अनुरूप निज जीवनचर्या सुक्त मेँ क्रिमिविनाशका व्णनहै। कुमारो के पेटमे तथा शरीर कु मारव के (क्रिमीन्) क्रिमियों का (जहि) हनन कर । (विर्वा: अरातयः)

English

Pierce through our adversaries’ heart with sorrow, and let our routed foes desert their hamlets.

हिन्दी अर्थ

कर कुमारो के क्रिमियों का हनन नहीं करना, उसकी केवल स्वीकृति होनी १ शाली वचनो के कारण मानों क्रिमि हत हो गये। धनकीतो कमी नहीं । सरकारी कुमार चिक्रत्सालयो' की स्थापनाएं हो जाती रह, ओर क्रिमि- प्रदेशों मे भी मलेरिया होता है । मगेम्यः= मगध परिवेष्टने (कण्डवादिः) ।

English

Victorious in the battle, loudly roaring, seizing what may be seized, look all around thee. Utter, O Drum, thy heavenly voice with triumph. Bring, as a priest, our enemies’ possessions. Hearing the Drum’s far-reaching voice resounding, let the foe’s dame, waked by the roar,

हिन्दी अर्थ

ओतं मे द्यावापृथिवी ओता देवी सर॑स्वती । (मे) मेरे कुमार के लिए, मन्त्र १ (चयावापुथिवी) युलोक ओर पथिवी (ओते) परस्पर ओत-प्रोत है, (देवी सरस्वती) दिव्या, उदकवती मेषीय वैत गजना (ओता) उनमें ओत-प्रोत है । (इन्द्रः च, अग्निः च)

English

afflicted, Grasping her son, run forward in her terror amid the conflict of the deadly weapons.

हिन्दी अर्थ

जुगप्सायाम् (चुरादिः); कष्क-=कष हिसा्थैः (भ्वादिः), अतः दो पदों के को कंस या मणि" द्वारा केन्द्रित कर क्रिमियों की हिसा करता है। कस या मणि (निरुक्त ७।६।२३), वैड्वानर प्रकरण । मष्मषा अथवा “मष्मष् + तृतीयैकवचन', हिसित करनेव्राले रदिमसमूह रूपी "दृषदा । नदनिमा = कानों मे नाद अर्थात् गंज पेदा कर देनेवाला क्रिमि । यह स्वानु-

English

We bring upon our foemen fear and discord and discomfiture. Drum! drive these enemies away. When sacrificial butter hath been offered, let our foemen flee.

हिन्दी अर्थ

१. सृष्टि काल मे परमेइवर आदित्य के सजन हारा क्रिमियों का नादा करता है, अतः परमेश्वर क्रिमयो का महानाहक है (मन्त्र ८) । वैदिक वैद्य भी इन्हें पीसतादहै। वनरूप मे करनेवाला सू । सूर्यं के ताप ओर प्रकाश हारा तथा तत्त (हतः) मार दिया है (क्रिमीणाम्, राजा) क्रिमियों का राजा, (उत) तथा (एषाम्) इनका (स्थपतिः) स्थानिकपति (हृतः) मार दिया है। (क्रिमिः हतः) क्रिमि मार दिया है, (हतमाता ) इसकी मातामारदीरहै, (हतध्राता) इसका भाई मार दिया है, (हतस्वसा) इसको बहिन मार

English

Even so do thou, O Drum, roar out against our foes to frighten them, and then bewilder thou their thoughts.

हिन्दी अर्थ

से ही सन्तानं पैदा होती दह । मातामार दी गई तो सन्तानो का भी अभाव हो गया । क्रिमियों के पिताका वणन राजा ओर स्थपति द्वारा हुआ है, है कासिका, ध्रातुव्य है पाप्मा (अथवे० ५।२२।१३ ) । ष २२मेंतक्मा (अस्य) इस राजारूप क्रिमि के (वेशसः) समीप बैठनेवाले क्रिमि

English

May all the deities whose might controls the fortune of the fray Frighten away our enemies with Drum and skin of antelope. Let those our enemies who go yonder in their battalions shake.

हिन्दी अर्थ

रत मभवेवेदमाष्य काण्ड ५। अनु० ५। सूक्त २४ (हतासः) मर गये हैँ मौर (परिवेशसः) इसे पेरकर दूर वैर्नेवाले भी (हताः, मर गये हँ । (अथो) तथा (ये) जो (क्षूल्लकाः इव) क्षुद्र के सदुश ओीर परिवेशसः हैँ सभा के सभासद् तथा क्षुल्लकाः है नौकर-चाकर, जोकि घटना के द्वारा शासन-तत्त्वों का भी कथन हुमा है ।

English

In fear at shadows and the sounds of feet which Indra sporteth with. To all the quarters of the sky let clang of bowstrings and our

हिन्दी अर्थ

साम्, क्रिमीणाम् ) सव मादा क्रिमियों के (शिरः) सिरो को (अमना) मखो को (अग्निना) अग्नि द्वारा (दहामि) म दग्ध करता हूं । ये क्रिमि कणसदृश सुक्म हँ (मन्त्र १०) इनके सिर तथा मुख भी

English

Drums. Cry out to hosts of foes that go discomfited in serried ranks. Āditya, take their sight away! Follow them close, ye motes of light.

हिन्दी अर्थ

(सविता प्रसवानाम् ) सविता प्रेरणाभों का (अधिपतिः) अधिपति काष्ठ ५। धनु० ५। सूक्त २४ अभर्बवेदभाष्य २८१५ कथन हुआ है । स्वाहा =सु + आह् । है, (सः) वह (मा) मेरी (अवतु) रक्षा करे। (अस्मिन्), दिः भथ

English

Let them cleave fast to foot-bound hosts when strength of arm hath past away. Do ye, O mighty Maruts, sons of Prisni, crush down, with

हिन्दी अर्थ

(द्यावापृथिवी) यौः तथा पृथिवी (दातणाम्) दाताभों की न पत्नी) स्वामिनी है, (ते) वे दोनों (मा) मेरी (अवताम्) रक्षा कर। । 6 को व दयौः तथा पृथिवी से प्राप्तहो रही है। यह् दोनों महादानी हैँ । (जस्मिन्" आदि अथं पूववत्) । वरुण जलो का अधिपति है, वह मेरी रक्षा करे । (भस्मिन्' आदि

English

Indra for ally, our foemen. King Soma. Varuna, great God and sovran, Indra too, aye, Death,—

हिन्दी अर्थ

२८६ जधर्ववेदभाष्य काण्ड ५। घनु० ५। सूक्त २४ (निघं० १।१०) । तथा मरुतः न-मारने मेँ कुशल सेनिक (यजुः० १७।४०), वे पवेतीय युद्धो के मधिपति हैँ । सोम ओषध विरोहणशील लता-वनस्पतियों का अधिपतिरहै, वह मेरी रक्षा करे । (अस्मिन्' आदि अथं पूववत्) । सूयं चक्षुओं का अधिपति है, वह मेरी रक्षा करे । (अस्मिन्! आदि

English

May these embattled Gods, brilliant as Sūrya—All hail!—one- minded conquer those who hate us.

हिन्दी अर्थ

मेरी रक्षा करे । (अस्मिन्" भादि अथं पूववत्) । मरणशील-प्राणियों का पिता परमेश्वर पशुओं" का अधिपति है पशव-ः-- गावः, अवाः, पुरुषाः, अजावयः (अथव ० ११।२।६) । मरत् = भ्रियते मारयति वा स मरुत्, मनुष्यजातिः, पवनो वा (उणा० १।६४)

English

A charm against fever 65 Hence, filled with holy strength let Agni, Soma, and Varuna, the Press-stone, and the Altar.

हिन्दी अर्थ

जिन्होने अभी रोगरूप में निज प्रभाव नहीं दर्शाया । मै हिसा करत। हं, (अस्य) इसकी (पृष्टीः अपि) पसलियों को भी, (यत् शिरः) ओरजोसिर टै उसे भी (वृश्चामि) र्मे काटताहूं। ज्वर-रोगोत्पादक क्रिमि का वणेन पुरुषरूप या पशृरूप रमँ हभ प्रायः, कविता शैली मे, होता है (देवें निरुक्त अ० ७।२ पा०। खण्ड ६, ¶ ७) । इस दृष्टि से तक्माके तीन सिर, तीन ककुद्, वणे, पृष्टीः, शिरः

English

Through consternation, terrified, trembling in mind and eye and heart. Wrought out of wood, compact with straps of leather, dear to all the clan,

हिन्दी अर्थ

का दार्यां गोलाधं मौर बार्यां गोलाधे तथा इनके पिछली ओर लगा छोटा सिर । एन तीनों को “¶५० प्लपशाल तथा व्नलण्नाण”” कहते है । दिये जाएं । एजत्का: भौर शिपविल्नुकाः में क' या कर' स्वाथंमेहै।ये (हतः) मार दिया है, (उत) तथा (नदनिमा) नाद करनेवाला अर्थात्

English

Bedewed with sacrificial oil, speak terror to our enemies. As the wild creatures of the wood flee in their terror from a man, Even so do thou, O Drum, roar out against our foes to frighten them, and then bewilder thou

हिन्दी अर्थ

. है । ज्वर (तक्मा) है अचेतन, तो भी अचेतन का वणेन चेतनवत्, वेदो मे ५।४।२७; पदसंख्या ७६) । अर्थात् काकुद है तालु गौर जिह्वा है कोकुवा, व को( मष्मपा, नि + अकरम् मैने नितरां हिसित कर क है, (इव) । र १. वर्णं के पाच व॑ र्है--कवगं, चवं, टवं, तवगं, पवर्ग । कवगं का उच्चारणं होतार कण्ठसे भौर पवगं का उच्चारण होता है दो-गोष्ठोंसे। चवगं, टवं २८२ अथववंवेदभाष्य काण्ड ५। अनु० ५। सुक्छ २३

English

their thoughts. As, when the wolf approaches, goats and sheep run sorely terrified,

हिन्दी अर्थ

२०।९२।९) । अर्थात् है वरुण ! तू उत्तम देव है, जिसके कि सात सिन करता है, भक्षण करता है। इसलिए इसे अत्ता ओर अन्नाद भी कहते ह । प्रलयकाल मेँ जगत् इसके लिए अन्नरूप हौ जाता है, जिससे परमे्वर हो जाते दँ । इस अत्रिने (दिवम्) द्युलोक को या चुतिमान् सूयं को (उन्निनाय) ऊध्वं दिशा में स्थापित किया है (अथवं० १३।२।४) । मानुष- शक्ति ऊध्वेदिशा मे चयुलोकं या सूयं को स्थापित नहीं कर सकती । अत्रि, तक्मा आदि रोगों तथा तदुत्पादकक्रिमियों को भी पीस डालता है, निवा- रित करता है। इसलिए वह॒ भेषज! भी है (यज्:० ३।५९) । वेदिक वेद्य

English

Even so do thou, O Drum, roar out against our foes to frighten them, and then bewilder thou their thoughts. As birds of air, day after day, fly in wild terror from the hawk, as from a roaring lion’s voice,

हिन्दी अर्थ

यम पितरो का अधिपति है, वह मेरी रक्षा करे । (अस्मिन्' नादि; यम नियन्ता राजा । पितरः=सभा के सभासद् (अथवं० तताः जो तात कहलाने योग्य अवर" अर्थात् छोटी आयु के पितर तताः ताताः, पिता भादि, जोकि परिवार का विस्तार करतेहँ

English

And Grass, and glowing Fuel banish Fever. Let hateful things stay at a distance yonder. And thou thyself who makest all men yellow, consuming them with burning heat like Agni,

हिन्दी अर्थ

शारीरिक परिश्रम करना, वीरता के क्म करना भौर वीर्यवान् होना-ये शतं हैँ गृहस्थ कमं के लिए । अदुष्टे देवाः पुत्रं सोयपा उभयाविन॑ग् ॥९॥ योनिम्) तेरी योनिर्मे (आशये") पूणेतया सोता रहे । (सोमपाः देवाः) सोम-ओषधि के पीनेवाले दिव्य पुरुषों ने (ते) तेरे लिए (पत्रम्, अदुः) पुत्र दिया है, जोकि (उभयाविनम्) तुम दोनोंकी रक्षा करनेवाला या अभ्युदय ओर निःश्रेयस का रक्षक है।

English

Cough. And with thy nephew Herpes, go away unto that alien folk. Chase Fever whether cold or hot, brought by the summer or the rains,

हिन्दी अर्थ

पतिभोगसे विरतहो गईटहै। उसे कहादहैकरिं अवतु पतिभोगसे विरत रह, ताकि शिशु आरामसेतेरी योनिमे सोया रहै, उसे कोई नुकसान न पहुंचे । सोमपाः! दवारा यह सूचित कियादहैकि ये सोमपायी देव, तुञ्चेभी सोम-मोषधि का पान कराते रहे ह, अतः इनकी छपा से तृक्े पुत्र मिला है गर्भकरणं पिव, (मन्व ६) । विजिहीष्वन्-वि ओहाड गतौ (जृहो- घान कर, (दशमे मासि) दसवें मास मे (सूतवे) उत्पन्न होने के लिए । गवीनिका दो गभेस्थ नादयां हैँ जिन द्वारा वीयं गुजरकर, २. अथवा पहासाम, या बृहत् नामक साम कौ गायिका । (अधि स्कन्द) अधिकं शारीरिक परिश्रम कर ! (वीरयस्व) वीरता ,

English

Tertian, intermittent, or autumnal, or continual. We to Gandhāris, Mūjavans, to Angas and to Magadhas.

हिन्दी अर्थ

२६२ भयर्ववेदमाष्य काण्ड ५।अनु° ५। सूस २६ गर्भाय में जाता है । इन्दे (६भाण़भा १०८५) कहते हैँ । गवीनिके योनेः (सायण) । इन्हे 'गवीनिका' सम्भवतः इसलिए कहते हैँ कि ४ वीये को

English

Hand over Fever as it were a servant and a thing of price. A charm against parasitic worms I have called Heaven and Earth to aid, have called divine

हिन्दी अर्थ

तो पतिनेहो करना है, परन्तु इसकी सफलता परमेश्वर की कृपा से होनी है, अतः धाता को वीर्याधायक कहा है । (सवितः) है प्रेरक या उत्पादक परमेदवर !, (शवेष्ठेन रूपेण ) मादि, ३ त्रिपदा विरा गायत्री; £ त्रिपदा पिपीलिकामघ्या पुरउष्णिक्; १-११ एकावसाना; 17€ फ॑लपड 11 16 पाधा पुल्ल (ग णलालौी व्लातणाडु कालना) :

English

Sarasvati, Indra and Agni have I called: Let these destroy the worm, I prayed.

हिन्दी अर्थ

नियुक्त करे । अग्निः =प्रजञानी परमेश्वर (यजुः० ३२।१) । मन्त्र १ से १२ मे यज्ञकमं के साधनों का वणेन हमा है, जिन द्वारा यह कि सूक्त मेँ केवल यज्ञाङ्गो का वणेन हभ है ।

English

O Indra, Lord of Treasures, kill the worms that prey upon this boy. All the malignant spirits have been smitten by my potent spell. p. a185 We utterly destroy the worm, the worm that creeps around the eyes.

हिन्दी अर्थ

है, चेतन है, प्रातःकालीन सूयं नहीं। मन्त्र मेँ कथित यज्ञा्ख ह, (१) सविता देव दवारा प्रेरणा; (२) तथा स्वाहा" शब्द का उच्चारण कर हविं मे (युनक्तु) संयुक्त करे, (स्वाहा) ओर स्वाहापूरवेक हविसो मेँ दी जाने- कर यह सुचित किया है कि यज्ञकर्ता को, फलरूप मे, यज्ञ हारा होनेवाला (निरुक्त ८।३।२१), यजो में बार-बार आहूतिर्यां देने के लिए उच्चायमाण

English

The worm that crawls about the nose, the worm that gets bet- ween the teeth. Two of like colour, two unlike, two coloured black, two coloured red.

हिन्दी अर्थ

कमं से फल-प्राप्ति यज्ञकमं मेँप्रेरिका है। १६४ ¦ अयर्ववेदभाष्य काण्ड ५। मनु० ५। सूक्त २६ द्वारा निर्देशों को प्राप्त कर तथा (युवता) उनके सहित है यजमानो ! (दह) इस यज्ञकमें का (वहत) वहन करो।

English

The tawny and the tawny-eared, Vulture and Wolf, all these are killed. Worms that are white about the sides, those that are black with black-hued arms, All that show various tints and hues, these worms we utterly destroy.

हिन्दी अर्थ

म पतनी का साथ होना,-ये भी यज्ञाङ्घ है।। (स्वाहा) स्वाहा कमं हो, (इह) इस यज्ञकमं मे (युवता: ) परस्पर मिले हुए तुम (पिपत) यज्ञकमं कौ पालना करो, (इव ) जसेकि (माता पुत्रम्) माता जायत" (यज्ः० ३१।७) में परिशेष हारा छन्दांसि है अथववेद या उसके १०।७।२०) । अतः जैसे यजूंषि (मन्त्र ६) मेँ यजुर्वेद का जर (मन्त २) मे

English

Eastward the Sun is mounting, seen of all, destroying thing unseen, Crushing and killing all the worms invisible and visible.

हिन्दी अर्थ

ततः तताः, अर्थात् तात आदि (मन्त्र १६), तथा 'ततामहा अर्थात तात आदि कँ पिता आदि, वेमेरी रक्षाकरं । (अस्मिन् आदि अथं पूर्ववत्) । "तताः, ततः "तन्' धातुके रूप हँ जिसका अथं है विस्तार । सन्तान' पद मे भी 'तन्' धातु है । सन्ताने पूवं पुरुषों का विस्ताररूप होती ह, उनके वीर्यं का विस्तार रूप ही होती है । (पर्वतात्) पर्वत की ओषधियो से, (दिवः योनेः) द्युलोक की

English

Thou, Fever! then be weak and ineffective. Pass hence into the realms below or vanish. Endowed with universal power! send Fever down-ward, far away, The spotty, like red-coloured dust, sprung from a spotty ancestor.

हिन्दी अर्थ

मात॒योनि मेँ वीर्याघान करे, (इव) जसेकि धनुर्धारी , (सरी) सरण करनेवाले इषु मेँ (पर्णम्) पंख का (आ दधत्) आधान करता है । वेदान्तशास्त्र १।१।२), वैसे वह चयुलोक कौ भी योनिहै। णवा द॑धामिते गर्भ तस्मे त्वामव॑से हुवे ॥२॥ (यथा) जैसे (इयम् मही पृथिवी) यह महती या मंहनीयां पृथिवी

English

When I have paid obeisance to Fever I send him downward forth. So let Sakambhara’s boxer go again to the Mahāvrishas.

हिन्दी अर्थ

दधे) अपने मे आदित करती है, (एवम् एव) इसी प्रकार है पत्नी ! (ते) तेरे लिए (गर्भम्) गभ का (आ दधामि) मै आधान करता हूं ओौर (तस्मे) आहूत करता हं । बीज से बीजान्न की उत्पत्ति, उसके भक्षण से वीये की धेहि) तू गभं का धारण कर, (सरस्वति) है ज्ञान विज्ञानवाली !

English

His mansions are the Mūjavans, and the Mahāvrishas his home, Thou, Fever, ever since thy birth hast lived among the Bahlikas. Fever, snake, limbless one, speak out! Keep thyself far away fi om us.

हिन्दी अर्थ

सजन करनेवाले, (उभौ) दोनों (अरिवनौ) सूयं भौर चन्द्रमा (ते, गभम्, धत्ताम्) तेरे गभं का धारण-पोषण कर । सिनम् = अन्नम् (निरक्त ५।१।५; पद २८) । वालन-केश । अदिवनौ पद-संख्या (१) । इन दारा अन्नोत्पादन होता है, अतः ये पुष्टि- कारक अन्न के स्रष्टाहं । गर्भ ते मित्रावरुणौ गर्भ देवो बहस्पतिः ।

English

Seek thou a wanton Dāst girl and strike her with thy thunder- bolt. Go, Fever, to the Mūjavans, or, farther, to the Bahlikas.

हिन्दी अर्थ

प्राकृतिक तथा आध्यात्मिक शक्तियां गभं के अनुकूल रहे । अहो- विष्णु्यौनि करपयतु त्वष्टां रूपाणि पितु । (रूपाणि) गभं की नानाविध रूपाकृतियों का (पिशतु) अवयवो मे सम्पादन करे । (प्रजापततिः) प्रजाओं का रक्षकं परमेदवर (आ सिञ्चतु) गभे में रुधिर तथा रसो कौ सींचे, (धाता) गभेका धारण-पोषण करनेवाला परमेश्वर (ते) तेरे (गर्भम्) गभ का (दधातु) धारण-पोषण करे । पिशतु

English

Seek a lascivious Sara girl and seem to shake her through and through. Go hence and eat thy kinsmen the Mahāvrishas and Mūjavans. These or those foreign regions we proclaim to Fever for his home.

हिन्दी अर्थ

करोतिकर्मणः (निरुक्त ८।२।१४) । २. यथा, मुखरस, पेट तथा ओतो के रस, पित्तरसं आदि ॥ यद् वेद् राजा वरुणो यद् वां देवी सर॑स्वती । (राजा) राजमान अर्थात् विवाहकाल में शोभायमान, (वरुणः) वरण करनेवाला "वर (यद् ) जिस मौषध को (वेद) जानता है, (वा) अथवा (यद्) जिस ओषध को (सरस्वती) विज्ञानवती विदुषी तु वेद

English

In a strange land thou joyest not; subdued, thou wilt be kind to us. Fever is eager to depart, and to the Bahlikas will go,

हिन्दी अर्थ

है, (गभेकरणम्) गभेकारी (तत्) उस भौषध को (पिव) तू पी, या पिया कहता है । गभेकरण ओौषध = “यानि भद्राणि बीजान्युषभा जनयन्ति च । --ऋषभ ओषधिं । प्रसूः =पृत्र प्रसव करनेवाली । धेनुका =दुधारगौ

English

Since thou now cold, now burning hot, with cough besides, hast made us shake, Terrible, Fever, are thy darts: forbear to injure us with these. Take none of these to be thy friends, Cough, or Consumption or Decline:

हिन्दी अर्थ

(ओषधीनाम्) ओषधियों मे (गभः) गर्भं-धारणकर््ता (असि) तूरहै, भूतस्य) सव भूत-भोतिक, या सव सत्तावान् जगत् मेँ (गभः) गभे-धारण- किइसमेरीपत्नीमेभो गभेधारणकरने की इच्छा कर । अगिनिहै परमेर्वर, अपः स प्रजापतिः (यजुः० ३२।१) । परमेर्वरीय इच्छा सेही सब ।

English

Never come thence again to us! O Fever, thus I counsel thee. Go, Fever, with Consumption, thy brother, and with thy sister,

हिन्दी अर्थ

एयमगन् व॒र्षा भोक्षणीमिरवहं त॑ानादि तिः स्वाहा ॥६॥ सेचन-जल के साथ (आ अगत्) आई है 1 बहिः = वेदी के आस्तरण गौर हविष्पा्रौ के स्थापनां कुशा घास।

English

Let the Yevāshas, Kaskashas, Ejatkas, Sipavitnukas, Let both the worm that we can see, and that we see not, be destroyed. Slain the Yevāsha of the worms, slain too is the Nadaniman.

हिन्दी अर्थ

“बृहती साम्राज्य सेना का अधिपति" (यज्ः० १७।४० । अरिविनौ भौर शब्द का उच्चारण कर, यज्ञ मे आहुति्यां देते है, मानो यजमान बनकर सहयोग का बणेने हज है, यज्ञकमों में । छः (अस्य अन्तैः) इस महानग्नि की (समिधः) समिधां (भवन्ति)

English

Of every worm and insect, of the female and the male alike, I crush the head to pieces with a stone and burn the face with fire.

हिन्दी अर्थ

रूपी तनू को गिरने नहीं देता आकाशम थामे हुआ है (असुरः) प्रज्ञा- वान् है, (भूरिपाणिः) महाहस्त है दान देने मे संसार का वर्णेन यज्ञरूपमें किया है । अग्निहै महानग्नि परमेइवर। है ओर इसकी आत्मा है परमेश्वर, ““योऽसावादित्ये पुरुषः सोऽसा वहम् ।

English

A priest’s prayer for protection and assistance Savitar, Lord of furthering aids, protect me, in this my prayer, in this mine act, in this my sacerdotal charge, in this perfor- mance, in this thought, in this my plan and wish, in this my

हिन्दी अर्थ

देवो देवषुं देषः पथो अनाकित मध्वां वृतेन ॥२॥ (देवेषु देवः) देवाधिदेव (देवः) परमेकव र-देव (घृतेन) क्षरित तथा काष्ड ५। अनु० ६ । सूक्त २७ अधवेवेवमाष्यं २६६ प्रदीप्त हुए (मध्वा) मधुरं रदिमसमूह दवारा (पथः) हमारे मार्गों को (अनक्ति) अभिव्यक्त कर रहा है । वारः) तथा विश्व द्वारा वरणीय परमेश्वर, (मध्वा) मधुर सौर ररिमि-

English

calling on the Gods! All hail! May Agni, Lord of forest trees, protect, me, in, etc.

हिन्दी अर्थ

यहु परमेदवर, (नमसा) नमस्कार दारा (ईडानः) स्तुत्य हुभा, (शवसा) बल के साथ (वृता) भौर दीप्ति के साथ, (अच्छा) हमारे अभिमुख (एति ३०० -- दः काण्ड ५। भनु० ६ । सूक्त २७ महिमा का (यक्षत्) यजन करती है, (सुचः) इसी प्रकार सुच भी घृताहुतियो द्वारा इसकी महिमा का यजन कर्ती हैँ ।

English

May Heaven and Earth, the Queens of bounties, save me. May Varuna, the Lord of waters, save me. May Mitra-Varuna, Lords of rain, preserve me.

हिन्दी अर्थ

यज्ञो मे, (तरी) तैरानेवाली नौका रूप में परमेश्वर, (वसवः च) ओौर वसु जादित्यकक्षा । वसुकक्षा २४ वर्षोकी आयु में पूणं होतीरहै जोकि सब सब (द्वारः) दरवार, (विवह) सब दिनों, (अनु) निरन्तर, (अस्य) इस कान्तिगतिषु (दिवादिः) । व्रतं कमंनाम (निघं० २।१) । विद्वहा = विदवानि अहानि । अभिप्राय यह कि यज्ञशालाके सब दवि प्रतिदिन

English

Lords of the mountains, may the Maruts save me. May, Soma, Lord of plants and herbs, protect me.

हिन्दी अर्थ

(उरु्यचसा?=उरुन्यचसः काठक ) ये विस्तारवाले (अग्नेः) भआाकाश में उड़ती हुई, (मा सुष्वयन्ती) सबको प्रेरित करती ह, १. अथव "उरुव्यचसा" विशेषण है, "उषासानक्ता" का ।

English

May Vāyu, Lord of middle air, protect me. May Sūrya, sovran Lord of eyes, protect me. May the Moon, Lord of constellations, save me.

हिन्दी अर्थ

जोकि हिसारहित है, (अवताम्) रक्षा करं। उपासानक्ता = उषा-काल ओर सायंकाल । इन दो सन्धिकालोंमे अथवा हमारे शारीरिक स्वास्थ्य की रक्षा करके हमे हिसा से बचते्हु। यश्नकमं में प्रेरित करती हुईं उषासानक्ता ।

English

May Indra who is Lord of heaven protect me. The Maruts’ father, Lord of cattle, save me.

हिन्दी अर्थ

नः चि ष्टये । तिस देवीवैषिरेदं स॑दन्तामिडा सर॑स्वती मही (हैवाः होतारः) है दिव्य होता ! (गृणाताःतगृणानाः) उपदेश या सुफला दृष्टि के लिए । (तिल्लः देवीः) तीन देवियां (इदम्) इस (बर्हिः)

English

May Mrityu, Lord of living creatures, save me. May Yama, Regent of the Fathers, save me. May the Forefathers of old time protect me.

हिन्दी अर्थ

जीवनचर्या करनी होती है तथा तदनुसार उत्तम योजनाएं करनी होती रहै, जिससे कि तपोभंगनहो। ये भी यज्ञाङ्धरहै। यज्ञे) इस यज्ञ में (बहुधा) बहुत प्रकार कौ (रूपाः = रूपाणि) रूप-आकृतियों को (युनक्तु) संयुक्त करे, सम्बद्ध करे । काष्ठसे नानाविध उपकरणों में नानाविध रूप-आकरततियों का निर्माण की नानाविध वस्तुभों की नानाविध रूप-आकृतियों का निर्माण करता है ।

English

I have reduced them all to dust like vetches with the pounding- stone. The worm Sāranga, white of hue, three-headed, with a triple hump,

हिन्दी अर्थ

(यजुः० १७।२०) । यज्ञ में यज्ञशाला के निर्माण भौर उसे सजाने के लिए नानाविध योजनाएं करनी होती है, अतः ये रूप-आकृतिर्यां तथा योजनाषं के लिए (आशिषः) आशीवदिों को (युनक्तु) संयुक्त करे, सम्बद्ध करे तथा भग इतीरणा ॥ यज्ञ की समाप्ति पर यजमानं को आशीर्वाद दिया जाता

English

I split and tear his ribs away, I wrench off every head he has. I kill you, worms, as Atri, as Kanva and Jamadagni killed.

हिन्दी अर्थ

२६६ अथवैवेवमाष्य काण्ड ५१ नु० ५ । सूक्त २६ सफल होता है । यजमान षडविध भगो से सम्पन्न हो, यह भग नामक परमेश्वर द्वारा दिया आशीर्वाद है। (सोमः) सोम-ओौषध (अस्मिन् यज्ञे) इस यज्ञ मे (बहुधा) बहुत प्रकार के (पयांसि) पेय ओषधि-रसों को (युनक्तु) सम्बद्ध करे, (सुयुजः) “सोमो वीरुधामधिपतिः'” (अथवं ° ५।२४।७) । सोम ओषध के अद्भुत गुणों का वणेन मन्त्रों मे हभ है, अतः वीरुधो मेँ इसे मुख्य मौषध माना है ओर वीरुधो का अधिपति कहा है ।

English

I crush the worms to pieces with a spell that erst Agastya used. The King of worms hath been destroyed, he who was lord of these is slain.

हिन्दी अर्थ

दवारा निर्वाचित मुखिया है सम्राट्; यह राजाभो पर भी राज्य करता (अरिवना) है दो अरिविनौ ! तुम (ब्रह्मणा) वेदमन्व के साथ यह यज्ञ (यजमानाय) यज्ञकर्ता के लिए (स्वः) सुखदायक, या जीवन के

English

Slain is the worm whose mother, whose brother and sister have been slain. Destroyed are his dependants, who those dwell around him are destroyed, And all the worms that seem to be the little ones are done to death

हिन्दी अर्थ

महूनीया तथा उपदेश देनेवाली विज्ञानवती वेदवाणी, (भारती) तथा होता रह, यज्ञियाग्नि मे आहुति देने मे सहायक हँ । होता दाने (जृहो- सुफला तब होती है जब यज्ञोत्य धूम आदिस्य कौ ओर गति करता दहै, यथा २।७), या वाक् (निघं० १।११) । यह् मानुषीवाक्. है, यजमान भादि

English

May Fathers of succeeding ages save me. Next may the Fathers of our fathers save me, in this my prayer,. in this mine act, in this my

हिन्दी अर्थ

जीवात्माओं के णरीररूप है, परन्तु हैँ “जन्तःसंज्ञा मौर सुख-दुःख से विव- शरीरैः” (अथवं० १८।२।७)। वृक्ष हैँ अन्तःसंज्ञाः' परन्तु "सुखदुःख से रहित अग्ने स्वाहां कृणुहि जातवेदः । पूवक किये (यज्ञम्) यज्ञ को (कृणुहि) सफल कर, (विश्वे देवाः) तेरी

English

with lotuses, bestow the germ. Let Mitra-Varuna and God Brihaspati lay the germ in thee.

हिन्दी अर्थ

(जुषन्ताम्) सेवन करे, अनुष्ठान करे । (नव प्राणान्) € प्राणों को (नवभिः) € हारा (सं भिमीते) संगत करता है, (दीर्घायुत्वाय, शतशारदाय) दीर्घाय के लिए, सौ शरदुतुओों के लिए । (हरिते त्रीणि) मनोहारी या पीले सुवणे में तीन, (रजते त्रीणि) मनोरञ्जक चांदी में तीन, (अयसि ्रीणि) लोहे में तीन बल (तपसा) अमिके तापद्रारा (आविष्टितानि) प्रविष्ट हो जति । पर ही आश्रित हैँ । युवणे, रजत भौर अयस्-- इनमें से प्रत्येक में तीन-तीन

English

Indra and Agni lay the germ, Dhātar bestow the germ in thee. Let Vishnu form and mould the womb, let Tvashtar duly shape the forms, Prajāpati infuse the stream, and Dhātar lay for thee the germ.

हिन्दी अर्थ

ह । प्रत्येक में तीन-तीन बल हैँिविधशरीरो' के त्रिविध रोगों की निवृत्ति के लिए । संमिमीते = सम्+ मी गतौ (च॒रादिः)। अग्नि से दिशः' तक के € तत्तव तथा (आतेवाः) ऋतुभों के मवयव अर्थात् मास, (ऋतुभिः) ऋतुभों के साथ (संविदानाः) एकमत हुए, (अनेन अभिप्राय यह् कि रोगोंसे छटकारे के लिए, त्रिवृत् (सुवणं, रजत, लोह की भस्मों) दारा चिकित्सा के साथ-साथ, विशुद्ध प्राकृतिक जीवन

English

Drink thou the procreative draught well-known to Varuna the King,

हिन्दी अर्थ

वारिक पुरुषों की बहुतायत, (पशूनाम् भूमा) गौ भादि पशुभों को बहुतायत (ते) ये तीन बहुतायतें, (इह) इस गृह में (श्रयन्ताम्) आश्रय पाएं । यज्ञियाग्नि ! (वावृधानः) बढृती हू्ई तु (इमम्) इस मनुष्य को (वधय) (विरुवभत्) सवका भरण-पोषण करनेवाली (भूमिः) भूमि, (हरितेन)

English

Known to divine Sarasvati, and Indra slayer of the foe. 67 Thou art the germ of plants and herbs, thou art the germ of forest trees,

हिन्दी अर्थ

(सजोषाः) प्रीति ओर सेवा करनेवाली (अग्निः) अग्नि (अयसा) लोह मनवाने तुक्षको, (ते) तथा तेरे लिए (दक्षम्) बल को (दधातु ) धारित करे शद्धचांदी का प्रयोग चदीके वकेमेभी किया जाताहै। वीरुद्भिः द्वारा अनुपान अभिप्रेत है, वीरुधो के विचूणे या रस । हिसित हृए (सोमस्य) वीये के एकांश रूपमे (परापतत्) परे गिरा है । (एकम्) एकं को (वेधसाम् ) विधातुरूप (अपाम्) जलो का (रेतः) रेतस् (आहुः) कहते हँ । (ते) तेरी (आयुषे) आयु के लिए (मन्व १), (त्रिवृत्

English

The germ of each existing thing, so here, O Agni, lay the germ. Rise up, put forth thy manly strength, and lay thy germ within the womb.

हिन्दी अर्थ

भस्म' (मन्त्र १, तपसा) दसरा हिरण्य है--सोम, वी्येरूप' यह शरीर से एकाशरूपं मे हिसित होकर, कटकर परे अथात् स्त्रीयोनि मेँ गिरता १: अथवा, “अपामेक वेधसां रेत आहुः" == आपः दँ शरीरस्थ, आपः, अर्थात् शरीरस्थ

English

A bull art thou with vigorous strength: for progeny we bring thee near. Prepare thee, Bārhatsāmā, let the germ be laid within thy side. The Soma-drinking Gods have given a son to thee, thy son and mine.

हिन्दी अर्थ

है । वेषाः == “विधान वेघ च" (उणा० ४।२२६) । ही मिला रहता है वहं हिरण्यरूप है, शुद्ध हिरण्य के रूप मे दाविति प्रदान करतां है । हे । सोम है वीर्यं (जथर्व० १४।१।१-५) । तुतीय हिरण्य ह "अपां रेतस् । अर्थात् अ्िसित वीं है अपां रेतः' । मन्त्र में हिसित वीयं को सोम कहा है ओर जहिसित वीर्यं को “जपां वेधसां रेतस् । अपाम् को वेधसाम् कहा है । “वेधाः मेधाविनाम'' (निघं० ३।१ ५) 1 वैदिक वणेन शेली मे अपाम् को

English

O Dhātar, thou Disposer, lay within the body of this dame. A male germ with the noblest form, for her, in the tenth month, to bear.Tvashtar, celestial

हिन्दी अर्थ

तीन आयुधो का समूह्, (अमृतस्य) अविनाशी परमेदवर की (त्रेधा) त्रिविध निवल सोमी के प्रति तीन धातुओं के प्रयोक्ता का कथन है । जयं; सुपणालिदटता यदाय॑नेकराघ्ठरमं मिसेभूयं शक्रा ।

English

artist, lay within the body of this dame. A male germ with the noblest form for her in the tenth month to bear. Savitar, vivifier, lay within the body of this dame A male germ with the noblest form for her

हिन्दी अर्थ

मनुष्य के साथ है, यह् मानुषीवाक् है । ३०२ अथर्वेवेदभाष्य काण्ड ६। अनु० ६ सूक्त २७ दवारा की गर देवस्तुति। सरस्वती है विज्ञानवती वेदवाणी । भारतीरहै

English

sacerdotal charge, in this perfor- mance, in this thought, in this my plan and wish, in this my calling on the Gods! All hail! A charm to facilitate conception

हिन्दी अर्थ

प्रभा” (निरुक्त ८।२।१०) । आ सदन्ताम् =- वटे । यह भौपचारिक वरणेन है, अभिप्राय है यन्न में इन तीनों का उपयोग, स्थिति । कि (अस्य) इस नवजात शिशु की (नाभिम्) ना्भिको नाभिनालसे विमुक्त किया जाता है। हे रूप-आकृतियों के निर्माता परमेश्वर ! तु समग्र अन्नों ओौर धनौं कास्वामीदहै। इनदो निधियोंकोत् हमारे लिएु विमुक्त करदे । पुरुक्षु है, इसके खाति ही शरीर की पालना होती है, यह शीध्रतासेशरीरमें शव्िति प्रदान करता है।

English

Let the man, sower of the germ, lay, as a feather on a shaft. Limb drawn from limb, whate’er is culled from cloud and from the womb of heaven.

हिन्दी अर्थ

(वनस्पते) है वनस्पति ! (रराणः) इध्म प्रदान करता हात (अव प्रकार उन्हँ शान्ति प्रदान करे)। राणः =रा दाने (अदादिः); रा-। कानच् । हव्यम् --ह अदने (जुहोत्यादिः) । कविता में वनस्पति को सम्बोधित किया हे, परन्तु वैदिक

English

Even as this broad earth received the germ of all the things that be, Thus within thee I lay the germ. I call thee, Earth, to strengthen it. O Sinivāli, set the germ, set thou the germ, Sarasvati! In thee let both the Asvins, crowned

हिन्दी अर्थ

सूक्ष्म, कारणरूपी , (चिवृता) तीन धातुओं के सेवन द्वारा (शक्रः) शवितिशाली हृए, (संभूय) परस्पर मिलकर (यत्) जो (एकाक्षरम् अभि) एक अक्षीण परमेरवर के संमुख (मायन्) आ जातेर्है, होजतेहै, तोवे तीनों शरीर (अम॒तेन साकम्) अमर परमेदवर के साथ हए, (मल्युम्) मृत्यु कमो को (अन्तदंधानाः) अन्तदित क्र देते तिरोहित कर देतेरह। भूम्या अयस्मयं पातु परागांर् देवपुरा अयम् ॥९॥

English

in the tenth month to bear. O Lord of Life, Prajāpati, within this woman’s body lay

हिन्दी अर्थ

मे हभ है । यह इस सूक्त की रचना में वैशिष्ट्य है। (अयमा) न्यायकारी अथवा अरियों का नियन्ता, (पूषा) पृष्टिप्रद, हमारी ओर नमनहो, तब (तैन) उस नमन-काल कै साथ, अर्थात् उस काल मे, (त्वा) तुके (अति चृतामसि) पू्ण॑तया परमेश्वर के साथ हुम ग्रथित करते रहै, सम्बद्ध करते हें । अर्यमा आदि तीनों पदों हारा एक परमेश्वर ही अभिप्रेत है, यतः

English

Let Vishnu in this rite in varied manner—All hail! use well- yoked steeds, his fervours. Let Tvashtar in this rite in varied manner—All hail!—use forms, his well-yoked coursers.

हिन्दी अर्थ

तथा “अरीन् नियच्छति" (निरुक्त ११।३।२३; अदिति पद) । अहर्जति' का ग्रथन हुआ है । चृततु, चृतामसि! == चती हिसाग्रन्थनयोः (तुदादिः) । करतुभिष्ट्वातेवेरायुषे वच॑से त्वा ।

English

Let Bhaga in this rite use prayers, foreknowing—All hail! for this use well-yoked coursers. Let Soma in this rite in varied manner—All hail!—use milk- streams, well-yoked coursers. Let Indra in this rite in varied manner—All hail!—use powers,. his well-yoked coursers.

हिन्दी अर्थ

(त्वा) तुङ्ञे (ऋतुभिः) ऋतुओं के द्वारा, (आतवः) ऋतुओं के अव- १ घृत साध्य-यज्ञिय कर्मोसे उठे हुए तथा लुप्तदशंन हुए यवखूप मासो या ऋतुओों के समह् द्वारा भौर (संवत्स ज क उस तेज द्वारा (त्वा) तुन्षे ( आयुषे) दीषं आयुके लिए, ( क ओं ५ की प्राप्तिके लिए, (संहनु) मिले जबाड़ोवाला अर्थात मौन- धारी (कृण्मसि) हम करते ह अभिप्राय यह कि एक वषं भर तू मौन रह्

English

Hitherward come ye with the prayer, O Asvins, exalting sacrifice with cry of Vashat! Brihaspati!—All hail!—with prayer come hither. Here is the rite, here heaven for him who

हिन्दी अर्थ

संहनु क्रियाविशेषण है कृण्मसि" का। (पारयिष्णु) भवसागरसे पार करनेवाले, (सपत्नान्) कामादि शत्रमौ को से अरव पर आरोहण करता है, इसी प्रकार है जीवन्मुक्त ! तू मुञ्च परमे- रवर पर आरोहण कर, ताक्रि शरीर चछृटने पर मोक्षस्थानमे म तुजञे पहुंचा

English

worships. An Apri or Propitiatory hymn Uplifted be this sacrificer’s fuel: lofty and brilliant be the flames of Agni!

हिन्दी अर्थ

(१-१५) । चातनः । जातवेदाः तथा मन्तोक्साः । तिष्टप्; ३१० अधर्ववेदमाष्य काण्ड ५।अनु° ६। सूक्त २९ अस्व ओर पुरुष को (सनेम) हम प्राप्त करे । भेषजमसि भेषजम्, यजुः० ३।५६) वह साक्षात् भेषजरूप है भौर भेषजो, ओषधों का कर्ता है, उत्पादक है ।

English

Splendidly bright, fair-faced, with all his offspring, Tanūnapāt the Asura, many-handed. God among Gods, the God bedews the paths with fatness and’ with mead.

हिन्दी अर्थ

तथा तदग्ने कृणु जातवेद विष्वं भिर्हवेः सह संविदानः । यो नो रिहैवं यतमो जघास यथासो अस्य परिधिष्पताति ॥२॥ को (तथा) उस प्रकारका (कृणु) करदे करि (यः) जिस पिशाचने (नः) ह्मे (दिदेव) ज्वर् आदि द्वारा परितप्त किया है, (यतमः) उन पिशाचौँमेसे जिसने (जघास) हमारे मांस को खाया है, (यथा) जिस प्रकार कि (अस्य) इस पिशाच का (परिधिः) रक्ा-का-घेरा (पताति) टूटकर गिर जाए । वत् ।) विइवेदेवाः सूरय, वायु, यज्ञियाग्नि आदि । संविदानः इन सबकी

English

With store of mead to sacrifice comes Agni, comes Narāsansa Agni, friendly-minded, comes Savitar, righteous God who brings all blessings. Hither he comes with power and fatness also, the luminous,. implored with adoration.

हिन्दी अर्थ

किला, मकान, कवच, घेरा आदि परिधि है। मन्त्रम यहु अर्भिप्रायहं कि पिशाच मरता नही, जिस परिधिमें भी यह् सुरक्षित हुमा है उसे परमेर्वरतु गिरादे, ताकि हम उसका हनन कर सकं । यथा सो शरस्य प॑रिपिष्पतांति तथा तदण्ने कुण जातवेदः । विश्वेमिहैवेः सह संविदानः २ १. वेदानुसार आदित्य ररिमर्या, तेग कीटाण॒ओं का हनन करती द मानो आदित्यस्थ परमेरवर ही इसका हनन करता है, अतः वह् चिकित्सक ह । जिस प्रकार इस पिशाचकी परिधि टटकर गिरः ज ए, उस प्रक (यतमः) जिस (पिशाचः) पिशाच ने (अस्य) इस शर्ण के मांस को (जघास) खाया है, (यविष्ठ अग्ने) है युवतम अग्नि! उसकी (अध्यौ) दोनों आंखों को (नि विध्य) नितरां वीध, (ह्दयं नि विध्य) हृदय को नितरां वंध, (जिह्वाम्) जिल्लाको (नितन्दि) नितरां काट डाल, (दतः) दातो को (प्र मृणोहि) पूणैतया तोड़ डाल, (तम्) उसे (प्रति

English

At holy rites and offerings Agni loveth the scoops: let this man worship Agni’s greatness. He is the furtherer at glad oblations: there stood the Vasus and the treasure-givers.

हिन्दी अर्थ

प्रकरण की दृष्टि से पिशाच है मनुष्यको रूण करनेवाला रोग- जीवाणु, अर्थात् जम (शल), परन्तु उये पुरुषविध-कल्पित कर उसके मे भी स्वीकृत की गई है (७।२।६, ७) । मन्त्र में “जातवेदाः अग्निः" का का। इसके सम्बन्धमेंही "समिधः काभी कथन हुआ है (मन्त्र १४, १५) । यज्ञियाग्नि से उत्थित धूम" रोग-जीवाणुओं का विनाश करता है ।

English

Ever the Doors divine, and all protect this worshipper’s holy work. Far-reaching, ruling by the Law of Agni, May Dawn and Night, the holy, speeding near us, aid this our sacrificial ceremony.

हिन्दी अर्थ

(दिवः) द्युलोक से (त्वा) तुके (हरितम्) मनोहारी पीतवर्णीं ह यह् (देवपुराः रियों ै य को ज ) देवपुरियों को (प्रागात्) चला गयाहै, , देवपुराः==देवो की परियां, दिव्य व्यक्तियों की परियां । यथा पुरम् (अथवं० १०।२।२८-३०) । इनकी व्याख्या के लिए देखो मत्त

English

A male germ with the noblest form for her in the tenth month to bear. A hymn of invitation to the gods In sacrifice for you may sapient Agni—All hail!—use Yajus texts and fuel.

हिन्दी अर्थ

(इमाः तिः देवपुराः) ये तीन देवपुरियां ह (ताः) वै (६ मे ८ देष करनेवालो से (उत्तरः) श्रेष्ठ तथा अधिक शक्तिवाला (भव) तिस्रः देवपुराः= त्रिविध शरीर । वे तीनों मृत्युवि भोर से तुक सुरक्षित करे । विभ्रत् =उन तीनों को र च ण

English

May Savitar the God—All hail!—foreknowing, chief in this sacrifice, employ them. In this great rite—All hail!—may sapient Indra use lauds, rejoicings, well-yoked coursers.

हिन्दी अर्थ

३०८ अयवैवेदभाष्य काण्डं ५।अनु० ६ । सक्त २८ पुरं देवानाममृतं हिरण्यं य अविष प्रथमो देवो अग्र । वाधता है, निजशरीर में दृढ-बद्ध कर लेता है, (तस्म) उसके लिए (नमः) नमस्कार, (दश प्राचीः) १० आगे बढी अंगुलियों को करके अर्थात् दोनों

English

Bring Praishas in the rite—All hail!—and Nivids, learned, con- nected, with the Consorts. As a dame brings her son—All hail! O Maruts, connected, in the rite bring measures. Here Aditi is come—All hail!—preparing the rite with grass and lustral waters.

हिन्दी अर्थ

(मस्य) इस रूषण का (यत्) जौ (मांसम्) मांस (हृतम्) किसी स्थानसे (पिशाचैः) मांसभक्षक रोगजीवाणुमों ने हरण कर लियारहै, (विहतम्) विविध स्थानोसे हरण कर लिया है, (यत्) जो (पराभृतम्) भरने से परागत हो गया-सा है, तथा (आत्मनः) शरीर का ( यत्तमत्) जो मे प्रेरित कर देते हु । असुः प्रज्ञानाम (निधं० ३।९) । पान करने से सूक्ष्म जषध साक्षात् रत मे मिलकर रोगोपचार करती हँ । ३१२ अथरवेवेदमाष्य काण्ड ५।अनु० ९1 सूक्त २६

English

Celestial Hotars, with the tongues of Agni praise and extol our lofty ceremony, so that our sacrifice be well conducted!

हिन्दी अर्थ

धर्षण अर्थात् रोग-जीवाणुओ का पराभव करनेवाली है, (मस्य) इस का हुनन करती हैँ । अग्नि=परमेश्वर (यजु: ३२।१) । सोमः वीयं (अथवं० १४।१।१-५) । शिरः =पुरुषविधवणेन, मन्त्र ४। रुधिरम् = (अग्ने) है अग्नि! (सनात्) सनातन काल से (यातुधानान्) यातनाओं के निधिभूत राक्षसो को (मृणसि) त् मारतारहारहै, (पृतनासु) (अनु) निरन्तर (दह) तु दग्ध करता रह, (ते) तेरे (देन्यायाः हत्याः)

English

between them, And Parts of Years accordant with the Seasons by this three- threaded Amulet preserve me.

हिन्दी अर्थ

देवासुरसंग्राम भी अभिप्रेत, तभी हेति को देव्या कहा है समाहर जातवेदो यदू धृतं यत् परांभरतम् है, (यत्) जो (पराभृतम्) परे फक दिया है । (अस्य) इस सगण के (गात्राणि) शरीरावयव (वधेन्ताम्) वदु, (अयम्) यह रूण (अंशुः, इव ) सोम ओषधि के अंकुरों के सदृश (आप्यायताम्) पुणंतया प्रवद्ध हो ।

English

In three-threaded Charm rest triple fulness! Let Pūshan cover it with milk and butter. Here rest abundant store of food and people, may ample store of cattle rest within it. Enrich this charm, Ādityas, with your treasure; magnify this, when magnified, O Agni.

हिन्दी अर्थ

सोमस्येव जातवेदो अश्रा प्यायतामयम् । अग्नि ! (सौमस्य अंशुः इव ) सोम ओषधि के अंकुरों के सदृण (अयम्) यह हमा तथा युखपू वंक शयन करनेवाला । तास्त्वं जुषस्व प्रति चैना गृण जातवेदः ।९५४॥

English

Endow it with heroic strength, O Indra: therein be lodged a triple power of increase. With gold let Earth protect thee, and with iron, accordant, all- sustaining Agni save thee!

हिन्दी अर्थ

रोग-जीवाणुओं का विनाश करनेवाली (समिधः) समिधाएं (ते) तेरे लिए है (ताः) न्ह (त्वम्) तु (जुषस्व) सेवन कर, (च) भौर (एनाः) इर य्ञियाग्नि की रोगनाशक समिधाएं जोकि रोग-जीवाणुओं का हारी समिधां का कथन क्रिया है, प्रकरण रोग सम्बन्धी है

English

And in accordance with the plants may silver, regarding thee with favour, grant thee vigour. This gold, born threefold at its first production, grew the one thing that Agni loved most dearly: it fell away, one part of injured Soma.

हिन्दी अर्थ

३१६ = काण्ड ५। अनु० ६। सूक्त ३० राजा के नर-पिशाच सैनिक । जातवेदः जातपरज्ञ, अर्थात् युद्धनीति का हनन करनेवाली (समिधः) समिधाओं को (अचिषा) ज्वाला द्वारा (प्रति- (अस्य) इस रुग्ण के (मांसम्) मांस का (जिहीषति) हरण करना चाहता

English

One part they call seed of the sapient Waters. This gold bring thee long life when triply threaded!

हिन्दी अर्थ

राष्टराधिपति के पक्ष मे, ताषष्टधीः समिधः=-शत्रु के रुधिरपान की तृष्णावाली मौर उसका हनन करनेवाली निज सेनाए- ये समिधां ह युदढध- यज्ञाग्नि के लिए । अग्निहै सेनाग्रणी, सेना के आगे-ागे चलनेवाला, उसका नयन करनेवाला सेनानी, सेनाध्यक्ष । अविः है सेनानी की क्रोध-ज्वाला । हे रुग्ण ब्रह्मचारिन् ! (भावतः) समीप के गुरुजन तो (आवतः) तेरे समीप विद्यमान् हही, (परावतः) दूरके भी (ते) तेरे लिए (आवतः) समीपकेही हैं । (इह एव) इस माश्रममे ही (भव) तु रह, (मानु गाः)

English

Three lives of Jamadagni, thrice the vital force of Kasyapa, Three sights of immortality, three lives have I prepared for thee. When with the three-stringed charm came three strong eagles, sharing the Sacred Syllable

हिन्दी अर्थ

यत् त्वामिचेरुः पुरुषः स्वो यद्रंणो जन॑; । दोनो को (वाचा) वेदवाणी द्वारा (ते) तेरे लिए (वदामि) मँ कहता हं । अज्ञान से (यत्) जो (दुद्रोहिथ) तूने द्रोह किया है ओौर (शेपिषे) शाप दिया यदेनसो माकरं ताच्छेषै पितकुंतास्च यत् ।

English

and mighty, With immortality they drove off Mrityu, obscuring and conceal- ing all distresses.

हिन्दी अर्थ

(मातृकृतात्) माता द्वारा किये (एनसः) पाप से (यत्) जो रोग रोग प्राप्त कर, (शेषे) तू सोया षड़ारहै, (उन्मोचन-प्रमोचने) उस रोग से (वाचा) वेदवाणी द्वारा (ते) तैरे लिए (वदामि) म कहता हँ ।

English

The golden guard thee from the sky, the silvern guard thee from the air, The iron guard thee from the earth! This man hath reached the forts of Gods. May these three castles of the Gods keep thee secure on every side.

हिन्दी अर्थ

लियाहै, जो विविध भागों में विभक्तकर दिया है, जिस अद्ध की क्षतिपूति नहीं हो सकती, उसे युद्ध-विद्या के जाननेवाला तू अग्निरूप' सेनापति, राष्ट केशरीरमेंभरपूरकरदे, ओर राष्टृशरीरमेप्राणशक्ति का पुनः संचार हम राष्टाधिकारी कर देतेर्ह। राष्ट भी शरीररूप है जिसका पालन- (आमे) कच्चे, (सुपक्वे) उत्तमपके, (शबले) अधपके, (विपक्वे) विशेषतया पके अर्थात् अधिक पके (अशने) भोजन में (यः पिशाचः) जिस सन्तानो से; वियुक्त कर दिया जाए् (पिशाचाः) भौरवे सवर इसके मांसभक्षक रोग-जीवाणु भी (वियातयन्ताम् ) वियुक्त कर दिये जाए, ताकि (जयम्) यह रूण भी (अगदः) रोगरदहित (अस्तु) हो जाए पुनःरूणन

English

Three Goddesses upon this grass, be seated, Idā, Sarasvati, Mahi, and Bhārati adored with praise. 68

हिन्दी अर्थ

ददम्भ = दभ्नोति वधकर्मा (निघं० २।१६) । पिशाचः = पिशित जो रोग-जीवाणु उत्पन्न होकर रोग का प्रसार करते उनका बीजनाश कर देना चाहिए, ताफि वे पुनः उस रोग का प्रसार नकर सके । राष्टाधिपति कहता है किं जिस या जिन पर-राष्टर के नरपिशाचों ने मेरे भोजन मे दम्भ अर्थात् छल-कपट से विष मिला दिया है उनके राजा ओर उसकी सन्तानो को यातनाभों द्वारा नष्ट कर देना चाहिए १. योद्धाओों को अग्निरूप कहा भी है । यथा “नरो अग्निरूपाः” (ऋ० १०।८४।१) ।

English

This our nutritious genial flow, God Tvashtar! and growth of wealth, pour down on this man’s kindred.

हिन्दी अर्थ

(क्षीरे) दूध मे, (मन्थे) मठे मे, (अकृष्टपच्ये ) अनजुते खेत में पके अन्न में, (धान्ये) तथा जुते वेत के धान्य मे (अशने) मेरे इस भोजन में (यतमः) जिस किसी रोग-जीवाणु ने (मा) मुञ्ञे (ददम्भ) हिसित किया दहै, रुण किया है (तत्) तो वह् पिशाच अर्थात् रोग-जीवाणु तथा (पिशाचाः ) अन्य सब मांस-भक्षक रोग-जीवाणु भी (आत्मना) निज स्वरूप से, तथा यह र्ण (अगदः) रोगरहित हो जाए । राष्टराधिपति के सम्बन्धे, म सोते हुए, या (अपाम् पाने) जलपान मेँ (मा ददम्भ) मृज्ञे हसित किया

English

Vanaspati, rejoicing, of thyself send God-ward! Let Agni, Im- molator, sweeten our libation. Pay sacrifice to Indra, Jātavedas Agni, with Hail! Let all the Gods accept the gifts we offer.

हिन्दी अर्थ

से (वियातयन्ताम्) वियुक्त कर दिये जाएं मौर (अयम्) यह रूण (अगदः) नार्थक हैँ । कच्चा मांस है शरीरस्थ मांस, जिसे कि रोग-जीवाणु रुग्ण करते सब रोग-जीवाणु भी, (आत्मना) निज स्वरूप से, तथा (प्रजया) सन्तानं ३१४ द काण्ड ५। गनु० ६ । सुक्सं २६

English

A charm to ensure general protection and prosperity For lengthened life, to last through hundred autumns, they equalize with nine the nine

हिन्दी अर्थ

रोग-जीवाणुओं द्वारा विषाक्त 1९५९4 हो जाती हँ तो इन वस्तुओं के सेवन से रोग-जीवाणु रुग्ण कर देते है । क्रव्याद् मग्ने रुधिरं पिशाचं म॑नो हनं जहि जातवेदः । स्वास्थ्यनिरोधक, (मनोहनम्) मन का हनन करनेवाले विचार शविति का मांस-भक्षकं रोग-जीवाणु का (जहि) हनन कर । (तम्) उसे (वाजी)

English

aspirations. Three in gold, three in silver, three in iron by heat are stablished in their several places. May Agni, Sun, and Moon, and Earth, and Waters, Sky, Air, the Quarters and the Points