अष्टावक्र गीता, श्लोक 15.4

मूल संस्कृत

वक्ता: अष्टावक्र (पुस्तक में वक्ता-लेबल: अष्टावक्र उवाच)

न त्वं देहो न ते देहो भोक्ता कर्ता न वा भवान् । चिद्रूपोऽसि सदा साक्षी निरपेक्षः सुखं चर ॥ ४ ॥

IAST लिप्यंतरण

na tvaṃ deho na te deho bhoktā kartā na vā bhavān |\ncidrūpo'si sadā sākṣī nirapekṣaḥ sukhaṃ cara || 4 ||

सरल उच्चारण: na tvam deho na te deho bhoktaa kartaa na vaa bhavaan \nchidrooposi sadaa saakshee nirapekshah sukham chara (सरल रोमन उच्चारण-सहायता; शास्त्रीय रूप से सटीक नहीं)

पदच्छेद और प्रमुख शब्दार्थ

न, त्वम्, देहः, न, ते, देहः, भोक्ता, कर्ता, न, वा, भवान्, चिद्रूपः, असि, सदा, साक्षी, निरपेक्षः, सुखम्, चर

त्वम् देहः न

तुम शरीर नहीं हो

ते देहः न

और न यह शरीर तुम्हारा है

भवान् कर्ता न वा भोक्ता

तुम न तो कर्ता हो और न ही भोक्ता हो

चिद्रूपः सदा साक्षी असि

तुम चैतन्य स्वरूप और सर्वदा साक्षी हो

निरपेक्षः

किसी की अपेक्षा या पराधीनता से रहित होकर

सुखम् चर

आनंदपूर्वक विचरण करो

शब्द-अन्वेषण: सत्यापित श्लोकों के सभी प्रमुख शब्दार्थ एक जगह।

शाब्दिक हिन्दी अर्थ

तुम न शरीर हो और न यह शरीर तुम्हारा है; तुम न कर्ता हो और न भोक्ता। तुम चैतन्य स्वरूप, सदा साक्षी और निरपेक्ष हो, अतः सुखपूर्वक विचरण करो।

पुस्तकानुसार हिन्दी भावार्थ

पुस्तक की भाषा-टीका का मौलिक पुनर्कथन, शब्दशः प्रति नहीं।

सरल हिन्दी में समझें

गहरी दार्शनिक व्याख्या

उदाहरण से समझें: जैसे रंगमंच पर राजा या भिखारी का अभिनय करने वाला अभिनेता नाटक समाप्त होने पर जानता है कि वह न राजा था न भिखारी, वैसे ही साक्षी आत्मा देह की भूमिकाओं से अलग रहती है। यह उदाहरण श्लोक का शाब्दिक अनुवाद नहीं, बल्कि उसकी शिक्षा को समझाने का माध्यम है।

आज की जिंदगी से उदाहरण

यह एक आधुनिक संपादकीय उदाहरण है, श्लोक का अर्थ या अनुवाद नहीं।

जब आप किसी कार को चलाते हैं और कार पर खरोंच आ जाए, तो आप यह नहीं कहते कि "मेरी त्वचा छिल गई"; वैसे ही शरीर की बीमारियों और बदलावों को अपने साक्षी स्वरूप से अलग देखना सीखिए। (यह आधुनिक उदाहरण है, श्लोक का हिस्सा नहीं।)

आज की पीढ़ी के लिए संदेश: आप शरीर नहीं, उसके साक्षी प्रकाश हैं; कर्तापन का बोझ उतारिए और निरपेक्ष होकर आनंद से जिएँ।

सामान्य गलतफहमी

सर्वोच्च चिंतन-स्तर पर आत्मा को अकर्ता कहा गया है; व्यावहारिक स्तर पर हर व्यक्ति अपने निर्णयों, आचरण और उनके परिणामों के लिए उत्तरदायी रहता है। आत्मा के शरीर तक सीमित न होने की पहचान का अर्थ स्वास्थ्य, सुरक्षा, विश्राम या आवश्यक उपचार की उपेक्षा को उचित ठहराना नहीं है। ‘न ते देहः’ का अर्थ शरीर के स्वास्थ्य, स्वच्छता और उचित चिकित्सा की उपेक्षा करना नहीं है, बल्कि देह के साथ झूठी पहचान तोड़ना है।

जीवन में प्रयोग, आत्मचिंतन और छोटा अभ्यास

जीवन में प्रयोग: आज जब भी शरीर में कोई दर्द या थकान हो, तो मन में कहें: "यह शरीर का धर्म है, मैं इसे जानने वाली साक्षी चेतना हूँ।" (दिनभर)

आत्मचिंतन प्रश्न: क्या मैं अपने शरीर के परिवर्तनों और दूसरों की राय को अपनी असली पहचान मानकर दुखी हो रहा हूँ?

छोटा अभ्यास: तीन मिनट अपनी आँखों को बंद रखें और अनुभव करें कि शरीर बैठा है, किंतु जो जान रहा है उसका कोई आकार या सीमा नहीं है।

यह चिंतन-अभ्यास है, कोई चिकित्सा या उपचार नहीं। असुविधा हो तो रुकिए और किसी विश्वसनीय व्यक्ति से बात कीजिए।

एक पंक्ति में सार: तुम न शरीर हो, न कर्ता, न भोक्ता; तुम चैतन्य साक्षी और निरपेक्ष हो, सुखपूर्वक विचरण करो।

English

Translation: You are not the body, nor is the body yours; you are neither the doer nor the experiencer. You are pure consciousness, ever the witness, unconditioned—move happily.

Simple explanation: A foundational maxim of Ashtavakra Gita: dismantle the identity of being the bodily actor and sufferer. Resting as the independent, luminous witness, live freely without anxiety.

विषय और संबंधित श्लोक

• अकर्ता
• अभभोक्ता
• चिद्रूप
• साक्षी
• सुखं चर

• ये उसी अष्टावक्र गीता के भीतर के संपादकीय संबंध हैं।
• श्लोक 1.4: यदि देहं पृथक् कृत्य।
• श्लोक 15.5: रागद्वेषौ मनोधर्मौ।

स्रोत और सत्यापन

✓सत्यापित पुस्तक पृ. 208–210 (PDF पृ. 215–217)

संपादकीय टिप्पणी: मूल पाठ पुस्तक से सत्यापित। अष्टावक्र का केंद्रीय उपदेश।