Adhyāya 40

हिन्दी अर्थ

हम प्रभु के इन दो आदेशो का सदा स्मरण करें "सदा कर्मशील रहो', सौ वर्षं जीने की कामना रक्खो '। असुर्या, नाम ते लोकाऽअन्धेन तमसावुंताः। तास्ते प्रेत्यापि गच्छन्ति ये के चंत्पहनो जनां: ३॥

English

com The Texts of the White Yajurveda, tr. Ralph T.H. Griffith, [1899], ENVELOPED by the Lord must be This All—each thing that moves on earth. With that renounced enjoy thyself. Covet no wealth of any man.

हिन्दी अर्थ

हम प्रभु की सर्वव्यापकता को अनुभव करे। कण-कण मे उसकी शक्ति को काम करता हुआ देखें ओर अपनी सफलताओं को प्रभुशक्ति से होता हुआ समञ्ञँ तथा सदा तह परावर प्रभु (अन्दर भी, बाहर भी), दूर भी, समीप भी तदेजति तन्नैज॑ति तद् दूरे तद्व॑न्तिके।

English

One, only doing Karma here, should wish to live a hundred years. No way is there for thee but this. So Karma cleaveth not to man.

हिन्दी अर्थ

जीवात्मा व परमात्मा दो सत्ता है, परन्तु सव जीव प्रभु में है, सो प्रथक् न होने से ' आत्मा-ही-आत्मा' है, एेसा अनुभव करके हम शोक-मोहातीत विजानन् ' बने। स पर्यगाच्छुक्रम॑कायमंत्रणमंस्नाविरच्शुद्धमपापविन्धम्। १. सः=वे प्रभु परि अगात्- चारों ओर (पहले से ही) गये हुए है। वह कौन-सा स्थान

English

Aye, to the Asuras belong those worlds enwrapt in blinding gloom. To them, when life on earth is done, depart the men who kill the Self.

हिन्दी अर्थ

हम इस तत्त्व को समज्ञ कि जो जितना व्यापक है, वह उतना ही शुद्ध हेै। यह समञ्चकर हमारा ध्येय “व्यापक दृष्टिकोणवाला बनना' ही हो जाए्। १. “सम्' शब्द का अर्थ होता है "मिलकर" ओर भूति=होना। मिलकर होना, अर्थात् व्यक्तित्व को अलग न समञ्चकर समाज को ही सब-कु सम्ना “ सम्भूति' है। इसके

English

Motionless, one, swifter than Mind—the Devas failed to o’ertake it speeding on before them. It, standing still, outstrips the others running. Herein Both Mâtarisvan stablish Action.

हिन्दी अर्थ

हमारे जीवन में व्यक्तिवाद व समाजवाद का समन्वय हो। प्रस्तुत मन्त्र में अविद्या ओर विद्या के अर्थं को समञ्लने के लिए उपनिषद् का यह वाक्य स्मरणीय है कि द्व विद्ये वेदितव्ये, परा चैवापरा च" परा ओर अपरा दोनों ही विद्या जाननी चाहि्णं। परा वह है जिससे अक्षरब्रह्म का ज्ञान होता हे, अर्थात् ब्रह्मविद्या व

English

It moveth; it is motionless. It is far distant; it is near. It is within This All; and it surrounds This All externally.

हिन्दी अर्थ

केवल प्रकृतिविद्या के उपासक अँधेरे में प्रवेश करते है तो केवल ब्रह्मविद्या के उपासक उससे भी घने अंधेरे मे पदुंचते है। विद्यायाः आत्मविद्या का अन्यत् एवविलक्षण ही फल आटुः कहते हँ। योगदर्शन का विभूत्तिपाद आत्मविद्या के फलों का विशद् वर्णन करता है। आत्मविद्या के चमत्कार

English

The man who in his Self beholds all creatures and all things that be, And in all beings sees his Self, thence doubts no longer, ponders not.

हिन्दी अर्थ

हम अविद्या से मृत्यु को तरे ओर विद्या से अमरता का लाभ कर। विद्या से हम विषयों कौ अपातरमणीयता को जा्नेगे ओर उन विषयों के पीके मरेगे नहीं। १९ आत्मा ' शब्द “ अत्-गतौ ' धातु से बना है, इसका ठीक पर्यायवाची शब्द “वा-गतौ ' से बना हुआ वायु' है। ये दोनों ही शब्द जीव को उसके स्वभाव की सूचना दे रहे है,

English

When, in the man who clearly knows, Self hath become all things that are, What wilderment, what grief is there in him who sees the One alone?

हिन्दी अर्थ

आत्मा की अपार्थिवता को ओर शरीर कौ भस्मान्तता को स्मरण करे, जिससे हमारा जीवन भोगप्रधान न हो। प्रभु का स्मरण करें, जिससे शक्ति प्राप्त करके अपने कर्त्तव्य को सुचारुरूपेण निभा सकें। लिना क्किसी अपराध क्के ५९८11110 पा (पाट, साक्षा अ

English

He hath attained unto the Bright, Bodiless, Woundless, Sinewless, the Pure which evil hath not pierced. Far-sighted, wise, encompassing, he self-existent hath prescribed aims, as propriety demands, unto the everlasting Years.

हिन्दी अर्थ

हे प्रभो! एेसी कृपा करो कि हम सदा सन्मार्ग से ही धन कमाँ। आपकी कृपा से कुटिलता व पाप हमसे दूर रें। हिरण्मयेन पात्रेण सत्यस्यापिहितं मुख॑म्। यो ऽसावादित्ये पुरुषः सो.ऽसावहम्। ओडेम् खं ब्रह्म॑ ।। १७॥

English

Deep into shade of blinding gloom fall Asambhûti's worshippers. They sink to darkness deeper yet who on Sambhûti are intent.

हिन्दी अर्थ

सांसारिक चमक से हमारी आंखें चँधियाँ न जाँ, तभी हम सत्य को देख

English

One fruit, they say, from Sambhava, another from Asambhava. Thus from the sages have we heard who have declared this lore to us.

हिन्दी अर्थ

प्रभु कौ सर्वव्यापकता का अनुभव करो, त्यागपूर्वक प्रकृति का उपभोग करो, लोलुपता से दूर रहो ओर सदा विचारो कि भला धन किसका है? एवं त्वयि नान्यथेत्नोऽस्ति न कर्मः लिप्यते नरे॥। २॥ प्रस्तुत मन्त्र में प्रभु आदेश करते है कि-१. इह इस लोक मे तथा इस मानव- जीवन

English

The man who knows Sambhûti and Vinâsa simultaneously, He, by Vinâsa passing death, gains by Sambhûti endless life.

हिन्दी अर्थ

हम आत्मोत्रति के मार्ग पर चलें। आत्महन् बनकर असुर्य लोकों मे जन्म के ऋषि; --दीर्घतमाः। देवता-ब्रह्य। छन्दः- निचच्त्रिष्टुप्। स्वरः-धैवतः। अनैजदेकं मन॑सो जवीयो नैन॑देवाऽआप्नुवन् पूर्वम॑त्। १. पिक्ले मन्त्र की फलश्रुति के बाद प्रस्तुत मन्त्र में ' सर्वव्यापकता' की भावना का

English

To blinding darkness go the men who make a cult of Nescience. The devotees of Science enter darkness that is darker still.

हिन्दी अर्थ

प्रभु दूर-से-दूर व समीप-से-समीप है, अन्द्र व बाहर सर्वत्र व्याप्त हे। १. "प्रभु की सर्वव्यापकता, अन्द्र व बाहर सर्वत्र उसकौ सत्ता का अनुभव करनेवाला व्यक्ति सब प्रकार के सन्देह व घृणा से ऊपर उठ जाता हे, इस बात को प्रस्तुत मन्त्र इन शब्दों मे कहता है. यः तु-जो तो सर्वाणि भूतानिसब प्राणियों को आत्मन्-सर्वव्यापक

English

Different is the fruit, they say, of Science and of Nescience. Thus from the sages have we heard who have declared this lore to us.

हिन्दी अर्थ

हम प्रभु को सबमें ओर सबमें प्रभु को देखें, यही " तत्त्वज्ञान ' हे। यही सन्देह व घृणा से ऊपर उठने का साधन दे। ऋषि :- दीर्घतमाः। देवता-आत्मा। छन्दः-निचृदनुष्टुप्। स्वरः गान्धारः। तत्र को मोहः कः शोक॑ऽएकत्वमंनुपश्यंतः।।७॥।

English

The man who knoweth well these two, Science and Nescience, combined, O’ercoming death by Nescience by Science gaineth endless life.

हिन्दी अर्थ

व्यक्तिवादी अन्धकार मेँ जाता है तो समाजवादी ओर भी अधिक अन्धकार ऋषि :- दीर्घतमाः। देवता-आत्मा। छन्दः अनुष्टुप्। स्वरः गान्धारः) -व्यक्त्िवाद व समाजवाद क्रा चमत्कार अन्यदेवाहुः सं॑म्भवादन्यदाहुरसंम्भवात्

English

My breath reach everlasting Air! In ashes let my body end. OM! Mind, remember thou; remember thou my sphere; remember thou my deeds.

हिन्दी अर्थ

व्यक्तिवाद व समाजवाद दोनों के ही फल विलक्षण है सम्भूतिं च विनाशं च -यस्तद्वेदोभय॑ःसह। ऊपर दो बात देखी जा चुकी ै। १. सम्भूति व असम्भूति के फल चमत्कारिक है, ओर २. अलग-अलग ये दोनों ही मनुष्य को अंधेरे में ले-जाते हैँ, अतः एेसी अवस्था में

English

By goodly path lead us to riches, Agni, thou God who knowest all our works and wisdom. Remove the sin that makes us stray and wander: most ample adoration will we bring thee.

हिन्दी अर्थ

भौतिक व आत्मिक दोनों ही ज्ञानं के विलक्षण फल हैँ। भोत्िक ज्ञान क्लोरोफार्म आदि के द्वारा हमें अचेतन करके पीड़ा का अनुभव नहीं होने देता, तो आत्मज्ञान हमें सदेह होते हए भी विदेह बनाकर पीड़ा से ऊपर उठा देता है म्रत्यु से तैरना व अमर नना

English

The Real's face is hidden by a vessel formed of golden light. The Spirit yonder in the Sun, the Spirit dwelling there am I. OM! Heaven! Brahma! Next: Index of Hymns and Verses Taken from the Rigveda and the Atharva-veda Sacred Texts | Hinduism Previous: White Yajur Veda: Book XXXIX Index Next: White Yajur Veda: Corrigenda (function(){function c(){var b=a.contentDocument||a.contentWindow.document;if(b){var d=b.createElement('script');d.innerHTML="window.__CF$cv$params={r:'a0e6992c2f249a40',t:'MTc4MTkxNDcyOA=='};var a=document.createElement('script');a.src='/cdn-cgi/challenge-platform/scripts/jsd/main.js';document.getElementsByTagName('head')[0].appendChild(a);";b.getElementsByTagName('head')[0].appendChild(d)}}if(document.body){var a=document.createElement('iframe');a.height=1;a.width=1;a.style.position='absolute';a.style.top=0;a.style.left=0;a.style.border='none';a.style.visibility='hidden';document.body.appendChild(a);if('loading'!==document.readyState)c();else if(window.addEventListener)document.addEventListener('DOMContentLoaded',c);else{var e=document.onreadystatechange||function(){};document.onreadystatechange=function(b){e(b);'loading'!==document.readyState&&(document.onreadystatechange=e,c())}}}})();