Adhyaya 27

हिन्दी अर्थ

तादृङ्मुनिः सिद्धिमुपैति मुख्यां श्वरन् देशानेकाम्बरः स भिक्षुः

English

aunaka said: — The Devas, on seeing Kacha back with sanjlvant knowledge, accorded him a most cordial welcome, and after acquiring that supreme knowledge from him, became highly satisfied; and then having approached Indra, said thus: — "To-day is the time to show valor, kill thy enemies, 0 Purandara." Accepting the request of the Devas, the Maghavan, along with them, set out on his mission and, in the way. He came across a group of women in the forest. He saw those damsels bathing and enjoying themselves, as they do in the pleasure-garden of Kuvera. Then Indra, in the form o a gust of wind, blew away and mixed up their garments. — 1-4.

हिन्दी अर्थ

भवन्ति कामाभिजिताः सुखेन च। अष्टकने पूछा--महाराज ! वेदज्ञ विद्वान् इस धर्मके अन्तर्गत बहुत-से कर्माको उत्तम लोकोंकी प्रापिका द्वार बताते हैं, अत: मैं आपसे पूछता हूँ कि आचार्यकी सेवा करनेवाला ब्रह्मचारी, गृहस्थ, सन्मार्गमें स्थित वानप्रस्थ और संन्यासी किस प्रकार धर्माचरण करके उत्तम लोकमें जाते हैं ?

English

At that, all the maidens, hastily coming out of water, dressed them- selves with thfe clothes as they found them. In that hurry-scurry, urinisthft, the daughter of Vrisnparvan put on the clothes of Devayfini timtugh oversight, at which, there ensued a quarrel between the two — rmitha and Devay&nl. — 5 6.

हिन्दी अर्थ

ययाति बोले--शिष्यको उचित है कि गुरुके बुलानेपर उसके समीप जाकर पढ़े, गुरुकी सेवामें बिना कहे लगा रहे, रातमें गुरुजीके सो जानेके बाद सोवे और सबेरे उनसे पहले ही उठ जाय। वह मृदुल (विनम्र), इस नियमसे रहनेवाला ब्रह्मचारी सिद्धिको पाता है। गृहस्थ पुरुष न्यायसे प्राप्त हुए धनको पाकर उससे यज्ञ करे, दान दे और सदा अतिथियोंको भोजन करावे। दूसरोंको वस्तु उनके दिये बिना ग्रहण न करे। यह

English

Devaynui, in a fit of rage, said; *' 0 daughter of an Asura! You being my father's disciple, how dare you put on my garments. You will never prosper on account of your ignorance of laws of good conduct" — 7.

हिन्दी अर्थ

गृहस्थधर्मका प्राचीन एवं रहस्यमय स्वरूप है । वानप्रस्थ मुनि बनमें निवास करे। आहार और विहारको नियमित रखे । अपने ही पराक्रम एवं परिश्रमसे जीवन-निर्वाह करे, पापसे दूर रहे। दूसरोंको दान दे और किसीको कष्ट न पहुँचाये। ऐसा मुनि परम मोक्ष (सिद्धि)-को प्राप्त होता है। संन्यासी शिल्पकलासे जीवन-निर्वाह न करे। वह शम, दम आदि श्रेष्ठ गुणोंसे सम्पन्न हो, सदा अपनी इन्द्रियोंको काबूमें रखे, सबसे अलग रहे, गृहस्थके घरमे न सोये, परिग्रहका भार न लेकर अपनेको हलका रखे, थोड़ा-थोड़ा चले और अकेला ही अनेक स्थानोंमें भ्रमण करता रहे। ऐसा संन्यासी ही वास्तवमें भिक्षु कहलाने योग्य है। जिस समय रूप, रस आदि विषय तुच्छ प्रतीत

English

darn iRtliii said: Your father aits and nleepa al the coininand of i»y lairher; he praisea him and aaka and answera queationa put by my father ' bbm hia throne, while your father aits humbly on a lower seat. You are the daughter of a father who alwaya begs, sings panegyrics and receives gifts from my father; whilst I am the daughter of one who is always praised, *18 tlie giver of gifts, but accept no gifts from any one. ou begt:ar! 1 do not cara a straw for you. How dare you uiiarnted, show your wrath to me who is armed? *'—8-11.

हिन्दी अर्थ

होने लगें, इच्छानुसार जीत लिये जायँ तथा उनके परित्यागमें ही सुख जान पड़े, उसी समय विद्वान् पुरुष मनको वशमें करके समस्त संग्रहोंका त्याग कर वनवासी होनेका प्रयत्न करे। जो वनवासी मुनि वनमें ही अपने पञ्चभूतात्मक शरीरका परित्याग करता है, वह दस पीढ़ी पूर्वके और दस पीढ़ी बादके जाति-भाइयोंको तथा इक्कीसवें

English

daunaka said Saying so, darmis(hn put on her garments. After- wards she threw the astonished and bewildered l)e\ivanl into a well and then returned to her palace.— 12,

हिन्दी अर्थ

मुक्त्वा त्वरण्ये स्वशरीरधातृन्॥ ७ अपनेको भी पुण्यलोकोंमें पहुँचा देता है॥२--७॥ कतिस्विद् देव मुनयो मौनानि कति चाप्युत । भवन्तीति तदाचक्ष्व श्रोतुमिच्छामहे वयम् ग्रामे वा वसतोऽरण्यं स मुनिः स्याज्जनाधिप

English

Thus Sarmilha, after committing such a sinful aot and taking Devayani to be killed, and not waiting for her, returned home f dl of wrath, — 13.

हिन्दी अर्थ

न ग्राम्यमुपयुञ्जीत य आरण्यो मुनिर्भवेत्। तथास्य वसतोऽरण्ये ग्रामो भवति पृष्ठतः अनग्निरनिकेतश्चाप्यगोत्रचरणो मुनिः। कौपीनाच्छादनं यावत् तावदिच्छेच्च चीवरम्

English

After that, Yayati, fl»e son of Nahiita, getting tired and. thirsty in course of his shoot, went to drink water at the same well. As stvm as that thirsty monarch peeped into the well, he saw a beauty, gleaming like the flame of fire, inside it. On seeing that girl of Divine form and consoling her, that beat of kings, said in words full of sweetness:—** 0 young beauty, adorned witli ornaments, how and for what reason, have you fallen into this well covered with grass? Whose daughter are you? Tell me all this/'-H-lS.

हिन्दी अर्थ

यस्तु कामान् परित्यज्य त्यक्तकर्मा जितेन्द्रियः । आतिष्ठेत मुनिर्मौनं स लोके सिद्िमाप्रुयात् असितं सितकर्मस्थं कस्तं नाचितुमर्हति तपसा कर्शित: क्षामः क्षीणमांसास्थिशोणितः। यदा भवति निईन्द्वो मुनिर्मौनं समास्थितः

English

Devayani replied: ** 1 am the daughter of that 6ukra who, through his Kcicnce, restores the Daitya.s to life, wlieii they are killed bj the Gods. You do iiot know me lull well. King! C'ateli hold of my riglit iiand with its fingers dec ked wiih coppei coloured nails and pull me out of this well; I know you are of nohle hirih. I know jmu to be self-controlled, strong, and illustriou.s; therefore I know you are capable of delivering me from this well.'*— 19 21.

हिन्दी अर्थ

अथ लोकमिमं जित्वा लोकं चापि जयेत् परम्। आस्येन तु यथाहारं गोवन्मृगयते मुनिः। अष्टकने पूछा--राजन्! मुनि कितने हैं? और मौन कितने प्रकारके हैं! यह बताइये, हम इसे सुनना चाहते हैं

English

Snunaka said.— King Yayivti, knowing her to be of the RnlhmaijLa caste and also a woman, caught hold of her riglit hand, and by his force pulled her out of the well. After that, the king saluled and welcomed Devayfni and returned to his metropolis.— 22-23.

हिन्दी अर्थ

ययातिने कहा--जनेश्वर! अरण्यमें निवास करते समय जिसके लिये ग्राम पीछे होता है और ग्राममें वास करते समय जिसके लिये अरण्य पीछे होता है, वह मुनि कहलाता है अष्टकने पूछा---अरण्यवासीके लिये ग्राम और ग्राममें निवास करनेवालेके लिये अरण्य पीछे कैसे है ? ययातिने कहा--जो मुनि वनमें निवास करता है और गाँवोंमें प्राप्त होनेवाली वस्तुओंका उपयोग नहीं करता, इस प्रकार वनमें निवास करनेवाले उस (वानप्रस्थ) मुनिके लिये गाँव पीछे समझा जाता है। जो अग्नि और

English

Devayani, thus abused and full of sorrow, commanded her maid, Qhurpika, who had returned in search of her, thus: — " go quickly, 0 0hurnik8, and acquint my father with all that has happened, and also h-11 him that I have made up my iniml not to enter the King Vriaparvan's oity."-24-25,

हिन्दी अर्थ

गृहको त्याग चुका है, जिसका गोत्र और चरण (वेदकी शाखा एवं जाति)-से भी सम्बन्ध नहीं रह गया है, जो मौन रहता और उतने ही सस्त्रकी इच्छा रखता है, जितनेसे लँगोटी और ओढ़नेका काम चल जाय: इसी प्रकार जितनेसे प्राणोंकी रक्षा हो सके उतना ही भोजन चाहता है, इस नियमसे गाँवमें निवास करनेवाले उस (संन्यासी) मुनिके लिये अरण्य पीछे समझा जाता है। जो मुनि सम्पूर्ण कामनाओंको छोड़कर कर्माको त्याग

English

HBAPTBB xxrm.

हिन्दी अर्थ

चुका है और इऱ्द्रिय-संयमपूर्वक सदा मौनमें स्थित है, ऐसा संन्यासी लोकमें परम सिद्धिको प्राप्त होता है। जिसके दाँत शुद्ध और साफ हैं, जिसके नख (और केश) कटे हुए हैं, जो सदा स्नान करता है तथा यम- नियमादिसे अलंकृत (उन्हें धारण किये हुए) है, शीतोष्णको सहनेसे जिसका शरीर श्याम पड़ गया है, जिसके आचरण उत्तम हैं-एऐसा संन्यासी किसके लिये पूजनीय नहीं है। तपस्यासे मांस, हड्डी तथा रक्तके क्षीण हो जानेपर जिसका शरीर कुश और दुर्बल हो गया है तथा जो सुख-दुःख, राग-द्वेष आदि द्न्द्दोंसे रहित एवं भलीभाँति मौनावलम्बी हो चुका है, वह इस लोकको जीतकर परलोकपर भी विजय पाता है। जब संन्यासी मुनि गाय-

English

Banska Baid.-~-OliurQikfi iiwisiitly repaired to tb« palare oF the Aanra and seeing the high priest lukra there, said to him trembling and coufuserlly

हिन्दी अर्थ

बैलोंकी तरह मुखसे ही आहार ग्रहण करता है, हाथ आदिका भी सहारा नहीं लेता, तब उसके द्वारा ये सब लोक जीत लिये गये समझे जाते हैं और वह मोक्षकी अथास्य लोकः सर्वो यः सोऽमृतत्वाय कल्पते॥ १७ प्रापे लिये समर्थ समझा जाता है

English

'* Saga! Sarmihfi, the daughter of King Vriaparvan, has iujnred Dovayln!.''-L'6-27.

हिन्दी अर्थ

इति श्रीमत्स्ये महापुराणे सोमवंशे ययातिचरिते चत्वारिंशोऽध्यायः इस प्रकार श्रीमत्स्यमहापुराणके सोमवंशवर्णन-प्रसङ्गमें ययाति-चरित-वर्णन नामक चालीसवाँ अध्याय सम्पूर्ण हुआ अष्टक-ययाति-संवाद और ययातिद्वारा दूसरोंके दिये हुए पुण्यदानको अस्वीकार करना

English

nkra on getting the ill tidings of her daughter being injared at the hands of Sarinis(h»l, was overwlielroed with grief and immediately started in quest of Devayan! in the forest.— 28.

हिन्दी अर्थ

'कतरस्त्वेतयो: पूर्व देवानामेति सात्म्यताम्। अनिकेतगृहस्थेषु कामवृत्तेषु संयतः।

English

On meeting Devayanl face to face in that forest, iikra embraced her with open arms and sorniwfuity 8ai<l: " Every being reaps the harvest of pain and pleasnte in tliis world, ac'conling to his actions; consequ- ently,. I look upon this affair, as rinitha taking revenge upon you for some evil deed of yours." — 2U-30.

हिन्दी अर्थ

र्यः सेवते धर्ममनर्थबुद्द्धिः। केनाद्य त्वं तु प्रहितोऽसि राजन् त्वरन्त्वमी ब्रह्मणो लोकपा ये

English

DevayAnt said: " Tliere may or may not have been a revenge; but listen to what the daughter of Vri;aparv8iii said. — 31.

हिन्दी अर्थ

सतां सकाशे तु वृतः प्रपात- यदि लोकाः पार्थिव सन्ति मेऽत्र।

English

Ts it true, that I am merely a singer in the palace of the Daityas, for Sarinis(ha, the daughter of Vriparvan tells me so. She, with harsh and sharp words and eyes red with anger, spoke: — ' I am the daughter of a king, who is praised hy thy father and who gives gifts to him, but accepts nothing from any body' an<i whilst thou art the daughter of him who sings the praises of my father and hegs and accepts gifts fro.m him.' Ttius Siiid Sarnii.-;(hd., the daughter Vrisparvan, with eyes red with anger and face flushed with pri Ic. Father, I tlien said to Sarmithii that if I were the daughter of a panegyrist, and a beggar, I would also please her similarly. " —3 1 -35.

हिन्दी अर्थ

अष्टकने पूछा--राजन् ! सूर्य और चन्द्रमाकी तरह अपने-अपने लक्ष्यकी ओर दौड़ते हुए वानप्रस्थ और संन्यासी-इन दोनोंमेंसे पहले कौन-सा देवताओंके आत्मभाव (ब्रह्म)-को प्राप्त होता है? ययाति बोले-कामवृत्तिवाले गृहस्थोंके बीच ग्राममें ही वास करते हुए भी जो जितेन्द्रिय और गृहरहित संन्यासी है, वही उन दोनों प्रकारके मुनियोंमें पहले ब्रह्मभावको प्राप्त होता है। जो वानप्रस्थ दुर्लभ दीर्घायुको पाकर भी विषयोंके प्राप्त होनेपर उनसे विकृत हो उन्हींमें विचरने लगता है, उसे यदि विषयोपभोगके अनन्तर पश्चात्ताप होता है तो उसे मोक्षके लिये पुनः तपका अनुष्ठान करना चाहिए । राजन्! जो पापबुद्धिवाला मनुष्य

English

Sukra said, " 0 child! thoit art not the daughter of a panegyrist or of a beggar; on the other hand, thou art the daughter of one who is always praised by others, 0 Devayatii. King Vriaparvan knows that my pure, matchlees and inconceivable spirituality is my power; so also know Indra and King Yay&ti. — 36-3f.

हिन्दी अर्थ

अधर्मका आचरण करता है, उसका वह आचरण नृशंस (पापमय) और असत्य कहा गया है (एवं उस अजितेन्द्रियका धन भी वैसा ही पापमय और असत्य है); परंतु वानप्रस्थ मुनिका जो धर्मपालन है, वही सरलता है, वही समाधि है और वही श्रेष्ठ आचरण है

English

Here end* the lieenty-ueenih tiiapler deneribiwg the hidory of King Tagdti.

हिन्दी अर्थ

अष्टकने पूछा--राजन् ! आपको यहाँ किसने भेजा है? आप अवस्थामें तरुण, फूलोंकी मालासे सुशोभित, दर्शनीय तथा उत्तम तेजसे उद्भासित जान पड़ते हैं। आप कहाँसे आये हैं? अथवा क्या आपके लिये इस पृथ्वीपर ही किसी दिशामें कोई उत्तम वासस्थान है ? ययातिने कहा--मैं अपने पुण्यका क्षय होनेसे भौमनरकमें प्रवेश करनेके लिये आकाशसे गिर रहा हूँ। ये जो ब्रह्माजीके लोकपाल हैं, वे मुझे गिरनेके लिये जल्दी मचा रहे हैं। अत: (अब) आपलोगोंसे पूछकर-

English

Here end* the lieenty-ueenih tiiapler deneribiwg the hidory of King Tagdti.

हिन्दी अर्थ

विदा लेकर इस पृथ्वीपर गिरूँगा। नरेन्द्र! मैं जब इस पृथ्वीतलपर गिरनेवाला था, उस समय मैंने इन्द्रसे यह वर माँगा था कि मैं साधु पुरुषोंके समीप गिरूँ। वह वर मुझे मिला, जिसके कारण आप सब सद्गुणी संतोंका सङ्ग प्राप्त हुआ

English

Here end* the lieenty-ueenih tiiapler deneribiwg the hidory of King Tagdti.

हिन्दी अर्थ

अष्टक बोले-महाराज! मेरा विश्वास है कि आप पारलौकिक धर्मके ज्ञाता हैं। मैं नीचे गिरनेवाले आपसे एक बात पूछता हूँ---' क्या अन्तरिक्ष या स्वर्गलोकमें क्षेत्रज्ञं त्वां तस्य धर्मस्य मन्ये॥ ८ मुझे प्राप्त होनेवाले कोई पुण्यलोक भी हैं ?' तावल्लोका दिवि ते संस्थिता वै तथा विजानीहि नरेन्द्रसिंह

English

Here end* the lieenty-ueenih tiiapler deneribiwg the hidory of King Tagdti.

हिन्दी अर्थ

ये मे लोका दिवि राजेन्द्र सन्ति। नास्मद्विधो ब्राह्मणो ब्रह्मविच्च

English

Here end* the lieenty-ueenih tiiapler deneribiwg the hidory of King Tagdti.

हिन्दी अर्थ

सोऽहं यदेवाकृतपूर्व चरेयं विधित्समानः किमु तत्र साधुः प्रतर्दनोऽहं यदि मे सन्ति लोकाः । क्षेत्रज्ञं त्वां तस्य धर्मस्य मन्ये

English

Here end* the lieenty-ueenih tiiapler deneribiwg the hidory of King Tagdti.

हिन्दी अर्थ

सन्ति लोका बहवस्ते नरेन्द्र अप्येकैकं सप्त सप्तान्यहानि। मधुच्युतो घृतवन्तो विशोका- स्ते नान्तवन्तः प्रतिपालयन्ति ये मे लोकास्तव ते वै भवन्तु।

English

Here end* the lieenty-ueenih tiiapler deneribiwg the hidory of King Tagdti.

हिन्दी अर्थ

न तुल्यतेजाः सुकृतं हि कामये हैवादेशादापदं प्राप्य विद्वां- श्रेत्रृशंसं हि न जातु राजा ययातिने कहा नरेन्द्रसिंह! इस पृथ्वीपर जंगली पशुओं और पक्षियोंके साथ जितने गाय, घोड़े आदि पशु रहते हैं, स्वर्गमें तुम्हारे लिये उतने ही लोक विद्यमान हैं। तुम इसे निश्चय जानो

English

Here end* the lieenty-ueenih tiiapler deneribiwg the hidory of King Tagdti.

हिन्दी अर्थ

अष्टक बोले--राजेन्द्र! स्वर्गमें मेरे लिये जो लोक विद्यमान हैं, उन्हें मैं आपको देता हूँ, परंतु आपका पतन न हो। अन्तरिक्ष या झुलोकमें मेरे लिये जो स्थान हैं, उनमें आप शीघ्र ही चले जाये; क्योंकि आप शत्रुओंका संहार करनेवाले हैं

English

Here end* the lieenty-ueenih tiiapler deneribiwg the hidory of King Tagdti.

हिन्दी अर्थ

ययातिने कहा--नृपश्रेष्ठ! ब्रह्मवेत्ता ब्राह्मण ही प्रतिग्रह लेता है, मेरे-जैसा क्षत्रिय कदापि नहीं । नरेन्द्र! जैसे दान करना चाहिए, उस विधिसे मैंने पहले भी सदा उत्तम ब्राह्मणोंको बहुत दान दिये हैं। जो ब्राह्मण नहीं है, उसे दीन याचक बनकर कभी जीवन नहीं बिताना चाहिए। याचना तो विद्यासे दिग्विजय करनेवाले विद्वान् ब्राह्मणकी पत्नी है अर्थात् ब्रह्मवेत्ता ब्राह्मणको ही याचना करनेका अधिकार है। मुझे सत्कर्म करनेको इच्छा है, अत: ऐसा कोई अकार्य कैसे कर सकता हूँ, जो पहले कभी न किया हो

English

Here end* the lieenty-ueenih tiiapler deneribiwg the hidory of King Tagdti.

हिन्दी अर्थ

प्रतर्दन हूँ और आपसे पूछता हूँ, यदि अन्तरिक्ष अथवा स्वर्गमें मेरे भी लोक हों तो बताइये। मैं आपको पारलौकिक धर्मका ज्ञाता मानता हूँ ययातिने कहा--नरेन्द्र! तुम्हारे तो बहुत लोक हैं, यदि एक-एक लोकमें सात-सात दिन रहा जाय तो भी उनका अन्त नहीं है। वे सब-के-सब अमृतके झरने नहाते हैं एवं घृत (तेज)-से युक्त हैं। उनमें शोकका सर्वथा अभाव

English

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हिन्दी अर्थ

है। वे सभी लोक तुम्हारी प्रतीक्षा कर रहे हैं प्रतर्दन बोले--महाराज ! वे सभी लोक मैं आपको देता हूँ, आप नीचे न गिरें। जो मेरे लोक हैं, वे सब आपके हो जायाँ। वे अन्तरिक्षमें हों या स्वर्गमें, आप शीघ्र मोहरहित होकर उनमें चले जाइये ययातिने कहा--राजन्! मैं स्वयं एक तेजस्वी राजा होकर दूसरेसे पुण्य तथा योग-क्षेमकी इच्छा नहीं करता। विद्वान् राजा हैववश भारी आपत्तिमें पड़ जानेपर भी कोई पापमय कार्य न करे।

English

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हिन्दी अर्थ

९४६ मत्स्यपुराण धर्म्य॑ मार्ग चिन्तयानो यशस्यं धर्मपर दृष्टि रखनेवाले राजाको उचित है कि वह प्रयत्नपूर्वक कुर्यान्नृपो धर्ममवेक्षमाणः । धर्म और यशके मार्गपर ही चले। जिसकी बुद्धि धर्ममें न मद्विधो धर्मबुद्धिहि राजा लगी हो, उस मेरे-जैसे मनुष्यको जान-बूझकर ऐसा ह्येवं कुर्यात् कृपणं मां यथात्थ॥ १७ दीनतापूर्ण कार्य नहीं करना चाहिए जिसके लिये तुम

English

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हिन्दी अर्थ

कुर्यामपूर्वं न कृतं यदन्यै- मुझसे कह रहे हो। जो शुभ कर्म करनेकी इच्छा रखता विधित्समानः किमु तत्र साधुः। है वह ऐसा काम नहीं कर सकता, जिसे अन्य राजाओंने ब्रुवाणमेवं नृपतिं ययातिं नहीं किया हो। (तदनन्तर) इस प्रकारकी बातें कहनेवाले नृपोत्तमो वसुमानब्रवीत्तम्॥ १८ राजा ययातिसे नृपश्रेष्ठ वसुमान् बोले ॥१६--१८॥ इति श्रीमत्स्ये महापुराणे सोमवंशे ययातिचरिते एकचत्वारिंशोऽध्यायः

English

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हिन्दी अर्थ

इस प्रकार श्रीमत्स्यमहापुराणके सोमवंश-वर्णन-प्रसङ्गमें ययाति-चरित-वर्णन नामक एकतालीसवाँ अध्याय सम्पूर्ण हुआ राजा ययातिका वसुमान् और शिबिके प्रतिग्रहको अस्वीकार करना तथा अष्टक आदि चारों राजाओंके साथ स्वर्गमें जाना

English

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हिन्दी अर्थ

वसुमानुवाच वसुमान्ने कहा--नरेन्द्र! मैं उषदश्वका पुत्र हूँ पृच्छाम्यहं वसुमानौषदश्चि- और आपसे पूछ रहा हूँ। यदि स्वर्ग या अन्तरिक्षमें मेरे यद्यस्ति लोको दिवि महां नरेन्द्र। लिये भी कोई विख्यात लोक हों तो बताइये। महात्मन्! यद्यन्तरिक्षे य महात्मन मैं आपको पारलौकिक धर्मका ज्ञाता मानता हूँ क्षेत्रज्ञं त्वां तस्य धर्मस्य मन्ये॥ १ ययातिने कहा--राजन्! पृथ्वी, आकाश और

English

Here end* the lieenty-ueenih tiiapler deneribiwg the hidory of King Tagdti.

हिन्दी अर्थ

यदन्तरिक्षं पिवी दिशश्च दिशाओंके जितने प्रदेशको सूर्यदेव अपनी किरणोंसे यत्तेजसा तपते भानुमांश्च। तपाते और प्रकाशित करते हैं, उतने लोक तुम्हारे लिये लोकास्तावन्तो दिवि संस्थिता वै स्वर्गमें स्थित हैं । वे तुम्हारी प्रतीक्षा कर रहे हैं ते त्वां भवन्तं प्रतिपालयन्ति॥ २ वसुमान् बोले--राजन्! वे सभी लोक मैं आपके

English

Here end* the lieenty-ueenih tiiapler deneribiwg the hidory of King Tagdti.

हिन्दी अर्थ

वसुमानुवाच लिये देता हूँ, वे सब आपके हो जायैँ। धीमन्! यदि ये मे लोकास्तव ते वै भवन्तु। आपको प्रतिग्रह लेनेमें दोष दिखायी देता हो तो एक क्रीणीष्वैनांस्तृणकेनापि राजन् मुट्ठा तिनका मुझे मूल्यके रूपमें देकर मेरे इन सभी प्रतिग्रहस्ते यदि सम्यक् प्रदुष्टः॥ ३ लोकोंको आप खरीद लें

English

Here end* the lieenty-ueenih tiiapler deneribiwg the hidory of King Tagdti.