अध्याय 25 / 90

Adhyaya 25

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अध्याय २५

श्लोक 1

इति श्रीमार्कण्डेयपुराणे मदालसाप्राप्तिर्नाम चतुर्विशो ऽध्यायः पञ्चविंशो ऽध्यायः जड उवाच आगम्य स्वपुरं सो ऽथ पित्रोः सर्वमशेषतः ।कथयामास तन्वङ्गी यथा प्राप्ता पुनर्मृता

iti śrīmārkaṇḍeyapurāṇe madālasāprāptirnāma caturviśo 'dhyāyaḥ pañcaviṃśo 'dhyāyaḥ jaḍa uvāca āgamya svapuraṃ so 'tha pitroḥ sarvamaśeṣataḥ / kathayāmāsa tanvaṅgī yathā prāptā punarmṛtā

हिन्दी अर्थ

क्रौ्चधकिने कहा--भगवन्! आपने अम्बूद्वीपका संक्षेपसे वर्णन किया; किन्तु महाभाग! अभी-अभी आपने जो यह कहा कि भारतवर्षको छोड़कर और कहीं किया हुआ कर्म पुण्य और पापका जनक नहीं होता, केवल भारतवर्षसे ही मोक्ष तथा स्वर्ग, अन्तरिक्ष एवं पाताल आदि लोकोंकी प्राप्ति हो सकती है। मनुष्योंके लिये और किसी भूमिपर कर्मका

English

" Thus, my son, should the gods and pitris be worshippefi^ a householder with the oblations to the gods and the oblatid to the pitpis; and with food should guests and kinsnU

अध्याय २५

श्लोक 2

ननाम सा च चरणौ श्वश्रूश्वशुरयोः शुभा ।स्वजनञ्च यथापूर्वं वन्दनाश्लेषणादिभिः

nanāma sā ca caraṇau śvaśrūśvaśurayoḥ śubhā / svajanañca yathāpūrvaṃ vandanāśleṣaṇādibhiḥ

हिन्दी अर्थ

विधान नहीं है, केवल यह भारत ही कर्मभूमि है। अतः भारतवर्षका वृत्तान्त विस्तारके साथ बतलाइये। जितने इसके भेद हों, जैसी इस देशकी स्थिति हो और जो-जो यहाँ पर्वत हों, उन सबका भलीभाँति वर्णन कीजिये।

English

living creatures, all dependants, cattle, birds and ants, ^ gars and other petitioners be worshipped by the dweller®’

अध्याय २५

श्लोक 3

पूजयामास तन्वङ्गी यथान्यायं यथावयः ।ततो महोत्सवो जज्ञे पौराणां तत्र वै पुरे

pūjayāmāsa tanvaṅgī yathānyāyaṃ yathāvayaḥ / tato mahotsavo jajñe paurāṇāṃ tatra vai pure

हिन्दी अर्थ

मार्कण्डेयजी कहते हैं--ब्रह्मन! सुनो, भारतवर्षके नौ विभाग हैं, उन सबके बीचमें समुद्रका अन्तर है; अतः एक विभागके मनुष्यका दूसरे विभागमें जाना असम्भव है। उक्त नौ विभागोंके नाम इस प्रकार हैं--इन्द्रद्वीप, कशेरुमान्, ताम्रवर्ण, गभस्तिमान्, नागद्दीप, सौम्यद्वीप, गान्धर्वद्वीप, वारुणद्वीप और नवाँ यह भारतवर्ष। भारत भी समुद्रसे घिरा है। यह

English

house, who observes the good customs and performs the i mestic sacrifices, my child. He incurs sin if he neglects^ periodic ceremonies."

अध्याय २५

श्लोक 4

ऋतध्वजश्च सुचिरं तया रेमे सुमध्यया ।निर्झरेषु च शैलानां निम्नगापुलिनेषु च

ṛtadhvajaśca suciraṃ tayā reme sumadhyayā / nirjhareṣu ca śailānāṃ nimnagāpulineṣu ca

हिन्दी अर्थ

उत्तरसे दक्षिणतक एक हजार योजन बड़ा है। इसके पूर्वमें किरात और पश्चिममें यवन रहते हैं। बीचमें ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्रोंका निवास है। ब्राह्मण आदि वर्णोके लोग यहाँ यज्ञ, शस्त्र-ग्रहण और व्यवसाय आदि कर्मोंसे अपनेको पवित्र करते हैं; तथा इन्हींसे इनका जीवन-निर्वाह भी होता है। इतना ही नहीं, इन्हीं कर्मोंसे ये स्वर्ग, मोक्ष और पुण्य प्राप्त करते

English

house, who observes the good customs and performs the i mestic sacrifices, my child. He incurs sin if he neglects^ periodic ceremonies."

अध्याय २५

श्लोक 5

काननेषु च रम्येषु तथैवोपवनेषु च ।पुण्यक्षयं वाञ्छमाना सापि कामोपबोगतः

kānaneṣu ca ramyeṣu tathaivopavaneṣu ca / puṇyakṣayaṃ vāñchamānā sāpi kāmopabogataḥ

हिन्दी अर्थ

हैं तथा इन्हींको ठीक-ठीक न करनेसे इन्हें पाप भोगना पड़ता है।

English

house, who observes the good customs and performs the i mestic sacrifices, my child. He incurs sin if he neglects^ periodic ceremonies."

अध्याय २५

श्लोक 6

सह तेनातिकान्तेन रेमे रम्यासु भूमिषु ।ततः कालेन महता शत्रुजित् स नराधिपः

saha tenātikāntena reme ramyāsu bhūmiṣu / tataḥ kālena mahatā śatrujit sa narādhipaḥ

हिन्दी अर्थ

महेन्द्र, मलय, सहा, शुक्तिमानू, ऋक्ष, विन्ध्य और पारियात्र--ये सात ही यहाँ कुल- पर्वत हैं। इनके निकट और भी हजारों पर्वत हैं। ये सभी अत्यन्त विस्तृत, ऊँचे तथा रमणीय हैं। इनके शिखर भी बहुत-से हैं। इनके सिवा कोलाहल, वैश्राज, मन्दर, दर्दुराचल, वातस्वन,

English

house, who observes the good customs and performs the i mestic sacrifices, my child. He incurs sin if he neglects^ periodic ceremonies."

अध्याय २५

श्लोक 7

सम्यक् प्रशास्य वसुधां कालधर्ममुपेयिवान् ।ततः पौरा महात्मानं पुत्रं तस्य ऋतध्वजम्

samyak praśāsya vasudhāṃ kāladharmamupeyivān / tataḥ paurā mahātmānaṃ putraṃ tasya ṛtadhvajam

हिन्दी अर्थ

अर्बुद, ऋष्यमूक, गोमन्त, कूटशैल, कृतस्मर, श्रीपर्वत और चकोर आदि सैकड़ों पर्वत और हैं, जिनसे मिले हुए म्लेच्छ और आर्य जनपद विभागपूर्वक स्थित हैं। वे लोग जिन श्रेष्ठ नदियोंका जल पीते हैं, उनके नाम सुनो। गड़ा, सरस्वती, सिन्धु, चन्द्रभागा (चिनाब), यमुना, शतद्रू (सतलज), वितस्ता (झेलम), इरावती (रावी), कूहू, गोमती, धूतपापा, बाहुदा,

English

house, who observes the good customs and performs the i mestic sacrifices, my child. He incurs sin if he neglects^ periodic ceremonies."

अध्याय २५

श्लोक 8

अभ्यषिञ्चन्त राजानमुदाराचारचेष्टितम् ।सम्यक् पालयतस्तस्य प्रजाः पुत्रानिवौरसान्

abhyaṣiñcanta rājānamudārācāraceṣṭitam / samyak pālayatastasya prajāḥ putrānivaurasān

हिन्दी अर्थ

दृषद्गवती, विपाशा (व्यास), देविका, रंक्षु, निश्चीरा, गण्डकी, कौशिकी (कोसी)--ये सभी नदियाँ हिमालयकी तलैटीसे निकली हुई हैं। वेदस्मृति, वेदवती, वृत्रघ्नी, सिन्धु, वेणा,

English

house, who observes the good customs and performs the i mestic sacrifices, my child. He incurs sin if he neglects^ periodic ceremonies."

अध्याय २५

श्लोक 9

मदालसायाः सञ्जज्ञे पुत्रः प्रथमजस्ततः ।तस्य चक्रे पिता नाम विक्रान्त इति धीमतः

madālasāyāḥ sañjajñe putraḥ prathamajastataḥ / tasya cakre pitā nāma vikrānta iti dhīmataḥ

हिन्दी अर्थ

अवन्ती--इन नदियोंका उद्गमस्थान पारियात्र पर्वत है। महानद शोण (सोन), नर्मदा, सुरथा, अद्रिजा, मन्दाकिनी, दशार्णा, चित्रकूटा, चित्रोत्पला, तमसा, करमोदा, पिशाचिका,

English

house, who observes the good customs and performs the i mestic sacrifices, my child. He incurs sin if he neglects^ periodic ceremonies."

अध्याय २५

श्लोक 10

तुतुषुस्तेन वै भृत्या जहास च मदालसा ।सा वै मदालसा पुत्रं बालमुत्तानशायिनम् ।उल्लापनच्छलेनाह रुदमानमविस्वरम्

tutuṣustena vai bhṛtyā jahāsa ca madālasā / sā vai madālasā putraṃ bālamuttānaśāyinam / ullāpanacchalenāha rudamānamavisvaram

हिन्दी अर्थ

--ये नदियाँ स्कन्दपर्वतकी शाखाओंसे निकली हैं। शिप्रा, पयोष्णी, निर्विन्ध्या, तापी, निषधावती, वेण्या, वैतरणी, सिनीवाली, कुमुद्गती, करतोया, महागौरी दुर्गा तथा अन्तःशिवा --ये पुण्यसलिला कल्याणमयी नदियाँ विन्ध्याचलकी घाटियोंसे निकली हैं। गोदावरी, भीमरथी, कृष्णावेणी, तुड्रभद्रा, सुप्रयोगा, बाह्या तथा कावेरी--ये श्रेष्ठ सह्पर्वतकी

English

house, who observes the good customs and performs the i mestic sacrifices, my child. He incurs sin if he neglects^ periodic ceremonies."

अध्याय २५

श्लोक 11

शुद्धो ऽसि रे तात ! न ते ऽस्ति नाम कृतं हि ते कल्पनयाधुनैव ।पञ्चात्मकं देहमिदं तवैतन् नैवास्य त्वं रोदिषि कस्य हेतोः

śuddho 'si re tāta ! na te 'sti nāma kṛtaṃ hi te kalpanayādhunaiva / pañcātmakaṃ dehamidaṃ tavaitan naivāsya tvaṃ rodiṣi kasya hetoḥ

हिन्दी अर्थ

शाखाओंसे प्रकट हुई हैं। कृतमाला, ताम्रपर्णी, पुष्पजा और उत्पलावती--ये मलयाचलसे निकली हैं। इनका जल बहुत शीतल होता है। पितृसोमा, ऋषिकुलया, इक्षुका, त्रिदिवा, लाडूलिनी और वंशकरा--ये महैन्द्रपर्वतसे निकली मानी जाती हैं। ऋषिकुल्या, कुमारी, मन्दगा, मन्दवाहिनी, कुशा और पलाशिनी--इनका उद्गम शुक्तिमान् पर्वतसे हुआ है। ये

English

house, who observes the good customs and performs the i mestic sacrifices, my child. He incurs sin if he neglects^ periodic ceremonies."

अध्याय २५

श्लोक 12

न वा भवान् रोदिति वै स्वजन्मा शब्दो ऽयमासाद्य महीशशूनुम् ।विकल्प्यमाना विविधा गुणास्ते ऽगुणाश्च भौताः सकलेन्द्रियेषु

na vā bhavān roditi vai svajanmā śabdo 'yamāsādya mahīśaśūnum / vikalpyamānā vividhā guṇāste 'guṇāśca bhautāḥ sakalendriyeṣu

हिन्दी अर्थ

सभी नदियाँ पवित्र हैं, सभी गड़ा और सरस्वतीके समान हैं तथा सभी साक्षात् या परम्परासे समुद्रमें मिली हैं। ये सब-की-सब जगत्के लिये माता-सदृश हैं। इन सबको पापहारिणी माना गया है। द्विजश्रेष्ठ! इनके अतिरिक्त और भी हजारों छोटी नदियाँ हैं, जिनमें कुछ तो केवल वर्षाकालमें बहती हैं और कुछ सदा ही बहनेवाली हैं।

English

house, who observes the good customs and performs the i mestic sacrifices, my child. He incurs sin if he neglects^ periodic ceremonies."

अध्याय २५

श्लोक 13

भूतानि भूतैः परिदुर्बलानि वृद्धिं समायान्ति यथेह पुंसः ।अन्नाम्बुपानादिभिरेव कस्य न ते ऽस्ति वृद्धिर्न च ते ऽस्ति हानिः

bhūtāni bhūtaiḥ paridurbalāni vṛddhiṃ samāyānti yatheha puṃsaḥ / annāmbupānādibhireva kasya na te 'sti vṛddhirna ca te 'sti hāniḥ

हिन्दी अर्थ

मत्स्य, अश्वकूट, कुल्य, कुन्तल, काशी, कोसल, अर्बुद, अर्कलिड़, मलक और वृक-- ये प्रायः मध्यदेशके जनपद कहे गये हैं। सहापर्वतके उत्तरका भूभाग, जहाँ गोदावरी नदी बहती है, सम्पूर्ण भूमण्डलमें सबसे अधिक मनोरम प्रदेश है। वहीं महात्मा भार्गवका मनोहर नगर गोवर्धन है। वहाँ अनेक जनपद हैं, जिनके नाम इस प्रकार हैं--वाह्नलीक

English

house, who observes the good customs and performs the i mestic sacrifices, my child. He incurs sin if he neglects^ periodic ceremonies."

अध्याय २५

श्लोक 14

त्वं कञ्चुके शीर्यमाणे निजे ऽस्मिंस् तस्मिंश्च देहे मूढतां मा व्रजेथाः ।शुभाशुभैः कर्मभिर्देहमेतन् मदादिमूढैः सञ्चुकस्ते ऽपिनद्धः

tvaṃ kañcuke śīryamāṇe nije 'smiṃs tasmiṃśca dehe mūḍhatāṃ mā vrajethāḥ / śubhāśubhaiḥ karmabhirdehametan madādimūḍhaiḥ sañcukaste 'pinaddhaḥ

हिन्दी अर्थ

(बलख), वाटधान, आभीर, कालतोयक, अपरान्त, शूद्र, पह्मव, चर्मखण्डिक, गान्धार,

English

house, who observes the good customs and performs the i mestic sacrifices, my child. He incurs sin if he neglects^ periodic ceremonies."

अध्याय २५

श्लोक 15

तातेति किञ्चित्तनयेति किञ्चिद् अम्बेति किञ्चिद्दयितेति किञ्चित् ।ममेति किञ्चिन्न ममेति किञ्चित् त्वं भूतसङ्घं बहुमानयेथाः

tāteti kiñcittanayeti kiñcid ambeti kiñciddayiteti kiñcit / mameti kiñcinna mameti kiñcit tvaṃ bhūtasaṅghaṃ bahumānayethāḥ

हिन्दी अर्थ

रहते हैं। काम्बोज (खंभात), दरद, बर्बर, हर्षवर्धन, चीन, तुषार, बहुल, बाह्मुतोदर, आत्रेय, भरद्वाज, पुष्कल, कशेरुक, लम्पाक, शूलकार, चुलिक, जागुड, औषध और अनिभद्र--ये सब किरातोंकी जातियाँ हैं। तामस, हंसमार्ग, काश्मीर, गणराष्ट्र, शूलिक, कुहक, ऊर्णा तथा दार्व--ये समस्त देश उत्तरमें स्थित हैं।

English

house, who observes the good customs and performs the i mestic sacrifices, my child. He incurs sin if he neglects^ periodic ceremonies."

अध्याय २५

श्लोक 16

दुः खानि दुः खोपगमाय भोगान् सुखाय जानाति विमूढचेताः ।तान्येव दुः खानि पुनः सुखानि जानात्यविद्वान सुविमूढयेताः

duḥ khāni duḥ khopagamāya bhogān sukhāya jānāti vimūḍhacetāḥ / tānyeva duḥ khāni punaḥ sukhāni jānātyavidvāna suvimūḍhayetāḥ

हिन्दी अर्थ

अब पूर्वके देशोंका वर्णन सुनो--अभ्रारक, मुद्गरक, अन्तर्गिरि, बहिर्गिरि, प्लवड़,

English

house, who observes the good customs and performs the i mestic sacrifices, my child. He incurs sin if he neglects^ periodic ceremonies."

अध्याय २५

श्लोक 17

हासो ऽस्थिसन्दर्शनमक्षियुग्मम् अत्युज्ज्वलं तर्जनमङ्गनायाः ।कुचादिपीनं पिशितं घनं तत् स्थानं रतेः किं नरकं न योषित्

hāso 'sthisandarśanamakṣiyugmam atyujjvalaṃ tarjanamaṅganāyāḥ / kucādipīnaṃ piśitaṃ ghanaṃ tat sthānaṃ rateḥ kiṃ narakaṃ na yoṣit

हिन्दी अर्थ

(मिथिला), ताम्रलिप्तक, मल्‍ल, मगध और गोमन्त--ये पूर्व दिशाके जनपद हैं। अब दक्षिण दिशाके जनपद बतलाये जाते हैं। पाण्ड्य, केरल, चोल, कुन्त्य, गोलाडूल, शैलूष, मूषिक,

English

house, who observes the good customs and performs the i mestic sacrifices, my child. He incurs sin if he neglects^ periodic ceremonies."

अध्याय २५

श्लोक 18

यानं क्षितौ यानगतञ्च देहं देहे ऽपि चान्यः पुरुषो निविष्टः ।ममत्वबुद्धिर्न तथा यथा स्वे देहे ऽतिमात्रं बत मूढतैषा

yānaṃ kṣitau yānagatañca dehaṃ dehe 'pi cānyaḥ puruṣo niviṣṭaḥ / mamatvabuddhirna tathā yathā sve dehe 'timātraṃ bata mūḍhataiṣā

हिन्दी अर्थ

विन्ध्यमालेय, वैदर्भ, दण्डक, पौरिक, मौलिक, अश्मक, भोगवर्धन, नैषिक, कुन्तल, आन्ध्र, उद्भिद, वनदारक--ये सभी दक्षिणप्रदेशके जनपद हैं। अब अपरान्त देशोंका वर्णन सुनो। सूर्पारक, कालिबल, दुर्ग, अनीकट, पुलिन्द, सुमीन, रूपप, श्वापद, कुरुमिन, कठाक्षर कारसमर, लोहजड्ूघ, वाजेय, राजभद्रक, नासिक्याव, नर्मदाके उत्तरके देश, भीरुकच्छ

English

house, who observes the good customs and performs the i mestic sacrifices, my child. He incurs sin if he neglects^ periodic ceremonies."

स्रोत: https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/plaintext/sa_mArkaNDeyapurANa1-93.txt · प्राप्त 3/6/2026

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शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था

मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता · Identifier:

Markandeya Purana — Chapter 25

मार्कण्डेयपुराण

संस्कृत संस्करण · Sanskrit Edition:

Imported text; printed edition not recorded

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