Brahma Purana· Brahma Purāṇa
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अध्याय 10 / 246

Adhyaya 10

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अध्याय १०

श्लोक 1

बुधस्य तु मुनिश्रेष्ठा विद्वान् पुत्रः पुरूरवाः तेजस्वी दानशीलश् च यज्वा विपुलदक्षिणः

budhasya tu muniśreṣṭhā vidvān putraḥ purūravāḥ tejasvī dānaśīlaś ca yajvā vipuladakṣiṇaḥ

हिन्दी अर्थ

हुए। सुनीथके महायशस्वी क्षेम, क्षेमके केतुमान्, केतुमान्के सुकेतु, सुकेतुके धर्मकेतु, धर्मकेतुके महारथी सत्यकेतु, सत्यकेतुके राजा विभु, विभुके आनर्त, आनर्तके सुकुमार, सुकुमारके धर्मात्मा

English

He stayed in the Northern Kurus which abounded in charming fruit trees, in the foothills of Gandhamadana and in the top of the Meru.

अध्याय १०

श्लोक 2

ब्रह्मवादी पराक्रान्तः शत्रुभिर् युधि दुर्दमः आहर्ता चाग्निहोत्रस्य यज्ञानां च महीपतिः

brahmavādī parākrāntaḥ śatrubhir yudhi durdamaḥ āhartā cāgnihotrasya yajñānāṃ ca mahīpatiḥ

हिन्दी अर्थ

धृष्टकेतु, धृष्टकेतुके राजा वेणुहोत्र और वेणुहोत्रके पुत्र राजा भार्ग हुए। प्रतर्दनके जो वत्स और भार्ग नामक दो पुत्र बतलाये गये हैं, उनमें वत्सके वत्सभूमि और भार्गके भार्गभूमि नामक

English

AUkA: the capita] of Kubcra, lituatcd on a peak of the Him&layai inhabited abo by Siva*

अध्याय १०

श्लोक 3

सत्यवादी पुण्यमतिः सम्यक्संवृतमैथुनः अतीव त्रिषु लोकेषु यशसाप्रतिमः सदा

satyavādī puṇyamatiḥ samyaksaṃvṛtamaithunaḥ atīva triṣu lokeṣu yaśasāpratimaḥ sadā

हिन्दी अर्थ

पुत्र हुए थे। काश्यके कुलमें ब्राह्मण, क्षत्रिय और वैश्यजातिके हजारों पुत्र हुए। अब नहुषको संतानोंका वर्णन सुनो।

English

GandhamOdmai S. M. Ali (f/W Gtoirepky of thi Pvrsaf, p , 59) remarks: the Gandhamidana U the range the locaticn of which ia highly con¬ troversial. There U a cooluaian in the Purheu about the ranget which inun diately surround or flank Meru. The Vifou Purina atatea Mem is cooHned between the mountains Nila and Nisadha (on the North and South). The Gandhamidana ii alio mentioned in some Purioas. It is also spoken of as one of the Southern Buttresses Meru (Afatiya), as csie of the filament mountains on the «vest» as a range of boundary mountain «i the south, and a Varfa mountain of Ketumila (K). The Bhigavata gives diflereat names to diflerent parts of natidheniViftr For initawr# the buttress is called Meru- mandara, the filameit mountain the Haihsa, Gandhamidana is restricted to the eastern range. But according to S. M. Ali, Gandhamidana means the northern ridge of the Hindukush arch with its northern exteosiou the Khwa Mohammad range, the Hindukush consists of two parallel ranges which come closer to each other at the apo of the arch, south of the Pamirs (Mou). These ridges are well-defined in Afghanistan, less so in Kashmir and relar again

अध्याय १०

श्लोक 4

तं ब्रह्मवादिनं शान्तं धर्मज्ञं सत्यवादिनम् उर्वशी वरयाम् आस हित्वा मानं यशस्विनी

taṃ brahmavādinaṃ śāntaṃ dharmajñaṃ satyavādinam urvaśī varayām āsa hitvā mānaṃ yaśasvinī

हिन्दी अर्थ

नहुषके उनको पत्नी पितृकन्या विरजाके गर्भसे

English

The royal son of Ila, the most excellent among men, wielded power. He earned fame at Pratiiana on the northern bank of GaAga.

अध्याय १०

श्लोक 5

तया सहावसद् राजा दश वर्षाणि पञ्च च षट् पञ्च सप्त चाष्टौ च दश चाष्टौ च भो द्विजाः

tayā sahāvasad rājā daśa varṣāṇi pañca ca ṣaṭ pañca sapta cāṣṭau ca daśa cāṣṭau ca bho dvijāḥ

हिन्दी अर्थ

अपने अधिकारमें करके उन्होंने उसके पाँच भाग किये और उन्हें अपने पाँचौं पुत्रोंमें बाँट दिया। तत्पश्चात् एक दिन उन्होंने यदुसे कहा-- बेटा ! कुछ आवश्यकतावश मुझे तुम्हारी युवावस्था चाहिए ।

English

Urv\ A heavenly nymph. For detail! P.E.

अध्याय १०

श्लोक 6

वने चैत्ररथे रम्ये तथा मन्दाकिनीतटे अलकायां विशालायां नन्दने च वनोत्तमे

vane caitrarathe ramye tathā mandākinītaṭe alakāyāṃ viśālāyāṃ nandane ca vanottame

हिन्दी अर्थ

तुम मेरा बुढ़ापा ग्रहण करो और में तुम्हारे रूपसे तरुण होकर इस पृथ्वीपर विचरूंगा।' यह सुनकर यदुने उत्तर दिया—' राजन्! बुढ़ापेमें खान-पान- सम्बन्धी बहुत-से दोष हैं। अतः मैं उसे नहीं ले

English

Prav4goa holy city in Uttar a Pradeia, situated at the meeting- point of Gahgi and Yamuni.

अध्याय १०

श्लोक 7

उत्तरान् स कुरून् प्राप्य मनोरमफलद्रुमान् गन्धमादनपादेषु मेरुशृङ्गे तथोत्तरे

uttarān sa kurūn prāpya manoramaphaladrumān gandhamādanapādeṣu meruśṛṅge tathottare

हिन्दी अर्थ

सकता। आपके अनेक पुत्र हैं, जो मुझसे भी बढ़कर प्रिय हैं। अतः युवावस्था ग्रहण करनेके लिये किसी दूसरे पुत्रको बुलाइये।'

English

sage. There b a legend that once Gaftgi which flowed

अध्याय १०

श्लोक 8

एतेषु वनमुख्येषु सुरैर् आचरितेषु च उर्वश्या सहितो राजा रेमे परमया मुदा

eteṣu vanamukhyeṣu surair ācariteṣu ca urvaśyā sahito rājā reme paramayā mudā

हिन्दी अर्थ

ययाति बोले ओ मूर्ख! मेरा अनादर करके तेरे लिये कौन-सा आश्रम है? अथवा किस धर्मका विधान है? मैं तो तेरा गुरु हुँ, फिर मेरी बात क्यों नहीं मानता?

English

Lord G&dhi gave her in marriage to Rclka the son of Kivya. Her husband the descendant of Bhrgu, the delighter of the members of the family of Bhrgu, was pleased with her.

अध्याय १०

श्लोक 9

देशे पुण्यतमे चैव महर्षिभिर् अभिष्टुते राज्यं स कारयाम् आस प्रयागे पृथिवीपतिः

deśe puṇyatame caiva maharṣibhir abhiṣṭute rājyaṃ sa kārayām āsa prayāge pṛthivīpatiḥ

हिन्दी अर्थ

यों कहकर ययातिने कुपित हो यदुको शाप

English

He prepared two Cams for securing sons for her and Gadhi too. Rdka the descendant of Bhrgu called her and said:

अध्याय १०

श्लोक 10

एवंप्रभावो राजासीद् ऐलस् तु नरसत्तमः उत्तरे जाह्नवीतीरे प्रतिष्ठाने महायशाः

evaṃprabhāvo rājāsīd ailas tu narasattamaḥ uttare jāhnavītīre pratiṣṭhāne mahāyaśāḥ

हिन्दी अर्थ

पाँच महाबली पुत्र हुए, जो इन्द्रके समान तेजस्वी दिया-' ओ मूर्ख! तेरी संततिको कभी राज्य नहीं

English

Thereafter, Satyavrata gave birth to a son, named Jamad- agni. He was tranquil and devoted to penance. (As a descen* dant of Bhrgu) he was also known as Bhirgava.

अध्याय १०

श्लोक 11

ऐलपुत्रा बभूवुस् ते सप्त देवसुतोपमाः गन्धर्वलोके विदिता आयुर् धीमान् अमावसुः

ailaputrā babhūvus te sapta devasutopamāḥ gandharvaloke viditā āyur dhīmān amāvasuḥ

हिन्दी अर्थ

आयु और नहुषके वंशका वर्णन, रजि एवं यसातिका चरित्र

English

Suxxabiepha U known as the eldest cf the sons of Viiva- mitra. That excellent sage changes his spiritual line from that of Bhlrgava to that of Kauiika.

अध्याय १०

श्लोक 12

विश्वायुश् चैव धर्मात्मा श्रुतायुश् च तथापरः दृढायुश् च वनायुश् च बह्वायुश् चोर्वशीसुताः

viśvāyuś caiva dharmātmā śrutāyuś ca tathāparaḥ dṛḍhāyuś ca vanāyuś ca bahvāyuś corvaśīsutāḥ

हिन्दी अर्थ

तथा अनुसे भी यही बात कही; परन्तु उन्होंने भी युवावस्था देनेसे इन्कार कर दिया। तब ययातिने

English

Vishvayu, the righteous-souled, and Shrutayu, another; Dridhayu, Vanayu and Bahvayu were Urvashi's sons.

अध्याय १०

श्लोक 13

अमावसोस् तु दायादो भीमो राजाथ राजराट् श्रीमान् भीमस्य दायादो राजासीत् काञ्चनप्रभः

amāvasos tu dāyādo bhīmo rājātha rājarāṭ śrīmān bhīmasya dāyādo rājāsīt kāñcanaprabhaḥ

हिन्दी अर्थ

शाप दे दिया। इस प्रकार सबको शाप दे राजाने अपने छोटे पुत्र पूरुसे भी वही प्रस्ताव किया “वत्स! यदि तुम्हें स्वीकार हो तो अपना बुढ़ापा

English

Amavasu's heir was King Bhima, a king of kings, glorious; Bhima's heir was the king Kanchanaprabha.

अध्याय १०

श्लोक 14

विद्वांस् तु काञ्चनस्यापि सुहोत्रो ऽभून् महाबलः सुहोत्रस्याभवज् जह्नुः केशिन्या गर्भसंभवः

vidvāṃs tu kāñcanasyāpi suhotro 'bhūn mahābalaḥ suhotrasyābhavaj jahnuḥ keśinyā garbhasaṃbhavaḥ

हिन्दी अर्थ

तुम्हें देकर और तुम्हारी युवावस्था स्वयं लेकर इस पृथ्वीपर विचरूँ।' पिताकी आज्ञाके अनुसार प्रतापी पूरुने उनका बुढ़ापा ले लिया। ययाति भी पूरुके तरुण रूपसे पृथ्वीपर विचरने लगे। वे

English

Kanchana's son, the learned Suhotra, was mighty; Suhotra had Jahnu, born from Keshini's womb,

अध्याय १०

श्लोक 15

आजह्रे यो महत् सत्त्रं सर्पमेधं महामखम् पतिलोभेन यं गङ्गा पतित्वेन ससार ह

ājahre yo mahat sattraṃ sarpamedhaṃ mahāmakham patilobhena yaṃ gaṅgā patitvena sasāra ha

हिन्दी अर्थ

कामनाओंका अन्त ढूँढ़ते हुए चैत्ररथ नामक वनमें गये और वहाँ विश्वाची नामक अप्सराके साथ रमण करने लगे। जब काम और भोगसे तृप्त हो चुके, तब पूरुके समीप जाकर उन्होंने अपना

English

who performed a great sacrificial session, the serpent sacrifice, a great rite; the Ganga, out of desire for a husband, approached him as husband.

अध्याय १०

श्लोक 16

नेच्छतः प्लावयाम् आस तस्य गङ्गा तदा सदः स तया प्लावितं दृष्ट्वा यज्ञवाटं समन्ततः

necchataḥ plāvayām āsa tasya gaṅgā tadā sadaḥ sa tayā plāvitaṃ dṛṣṭvā yajñavāṭaṃ samantataḥ

हिन्दी अर्थ

प्रकट किया, उसपर ध्यान देनेसे मनुष्य सब भोगोंको ओरसे अपने मनको उसी प्रकार हटा सकता है, जैसे कछुआ अपने अङ्गोंको सब ओरसे समेट लेता है। ययाति बोले

English

Against his wish the Ganga flooded his sacrificial hall; seeing the sacrificial ground flooded all around by her,

अध्याय १०

श्लोक 17

सौहोत्रिर् अशपद् गङ्गां क्रुद्धो राजा द्विजोत्तमाः एष ते विफलं यत्नं पिबन्न् अम्भः करोम्य् अहम्

sauhotrir aśapad gaṅgāṃ kruddho rājā dvijottamāḥ eṣa te viphalaṃ yatnaṃ pibann ambhaḥ karomy aham

हिन्दी अर्थ

न जातु कामः कामानामुपभोगेन शाम्यति।

English

the son of Suhotra, angry king, cursed the Ganga, Brahmins: "I make your effort fruitless by drinking up your waters.

अध्याय १०

श्लोक 18

अस्य गङ्गे ऽवलेपस्य सद्यः फलम् अवाप्नुहि जह्नुराजर्षिणा पीतां गङ्गां दृष्ट्वा महर्षयः

asya gaṅge 'valepasya sadyaḥ phalam avāpnuhi jahnurājarṣiṇā pītāṃ gaṅgāṃ dṛṣṭvā maharṣayaḥ

हिन्दी अर्थ

यदा भावं न कुरुते सर्वभूतेषु पापकम्। कर्मणा मनसा वाचा ब्रह्मा सम्पद्यते तदा॥

English

Obtain at once, Ganga, the fruit of your arrogance." Seeing the Ganga drunk by the royal sage Jahnu, the great sages

अध्याय १०

श्लोक 19

उपनिन्युर् महाभागां दुहितृत्वेन जाह्नवीम् युवनाश्वस्य पुत्रीं तु कावेरीं जह्नुर् आवहत्

upaninyur mahābhāgāṃ duhitṛtvena jāhnavīm yuvanāśvasya putrīṃ tu kāverīṃ jahnur āvahat

हिन्दी अर्थ

यदा नेच्छति न द्रेष्टि ब्रह्म सम्पद्यते तदा॥

English

brought the fortunate Jahnavi to him as his daughter. Jahnu married Kaveri, daughter of Yuvanashva.

अध्याय १०

श्लोक 20

युवनाश्वस्य शापेन गङ्गार्धेन विनिर्गता कावेरीं सरितां श्रेष्ठां जह्नोर् भार्याम् अनिन्दिताम्

yuvanāśvasya śāpena gaṅgārdhena vinirgatā kāverīṃ saritāṃ śreṣṭhāṃ jahnor bhāryām aninditām

हिन्दी अर्थ

योऽसौ प्राणान्तिको रोगस्तां तृष्णां त्यजतः सुखम्॥ जीर्यन्ति जीर्यतः केशा दन्ता जीर्यन्ति जीर्यतः।

English

By Yuvanashva's curse, Kaveri, best of rivers, came forth from half of the Ganga, the blameless wife of Jahnu.

अध्याय १०

श्लोक 21

जह्नुस् तु दयितं पुत्रं सुनद्यं नाम धार्मिकम् कावेर्यां जनयाम् आस अजकस् तस्य चात्मजः

jahnus tu dayitaṃ putraṃ sunadyaṃ nāma dhārmikam kāveryāṃ janayām āsa ajakas tasya cātmajaḥ

हिन्दी अर्थ

यच्च कामसुखं लोके यच्च दिव्यं महत्सुखम् ।

English

Jahnu begot on Kaveri a beloved righteous son named Sunadya; his son was Ajaka.

अध्याय १०

श्लोक 22

अजकस्य तु दायादो बलाकाश्वो महीपतिः बभूव मृगयाशीलः कुशस् तस्यात्मजो ऽभवत्

ajakasya tu dāyādo balākāśvo mahīpatiḥ babhūva mṛgayāśīlaḥ kuśas tasyātmajo 'bhavat

हिन्दी अर्थ

'भोगोंकी इच्छा उन्हें भोगनेसे कभी शान्त नहीं होती, अपितु घीसे आगकी भाँति और भी बढ़ती ही जाती है। इस पृथ्वीपर जितने भी धान, जौ, सुवर्ण, पशु तथा स्त्रियाँ हैं, वे सब एक

English

Ajaka's heir was the king Balakashva, fond of hunting; Kusha was his son.

अध्याय १०

श्लोक 23

कुशपुत्रा बभूवुर् हि चत्वारो देववर्चसः कुशिकः कुशनाभश् च कुशाम्बो मूर्तिमांस् तथा

kuśaputrā babhūvur hi catvāro devavarcasaḥ kuśikaḥ kuśanābhaś ca kuśāmbo mūrtimāṃs tathā

हिन्दी अर्थ

मनुष्यके लिये भी पर्याप्त नहीं हैं--ऐसा समझकर विद्वान् पुरुष मोहमें नहीं पड़ता। जब जीव मन, वाणी और क्रियाद्वारा किसी भी प्राणीके प्रति पाप-बुद्धि नहीं करता, तब वह ब्रह्मभावको प्राप्त

English

Kusha had four sons, radiant as gods: Kushika, Kushanabha, Kushamba and Murtiman.

अध्याय १०

श्लोक 24

बल्लवैः सह संवृद्धो राजा वनचरः सदा कुशिकस् तु तपस् तेपे पुत्रम् इन्द्रसमं प्रभुः

ballavaiḥ saha saṃvṛddho rājā vanacaraḥ sadā kuśikas tu tapas tepe putram indrasamaṃ prabhuḥ

हिन्दी अर्थ

होता है। जब वह किसी भी प्राणीसे नहीं डरता तथा उससे भी कोई प्राणी नहीं डरते, जब वह इच्छा और द्वेषसे परे हो जाता है, उस समय ब्रह्मभावको प्राप्त होता है। खोटी बुद्धिवाले पुरुषोंद्वारा

English

The king, ever wandering in the forest, grew up with cowherds; Kushika performed austerity, desiring a son like Indra.

अध्याय १०

श्लोक 25

लभेयम् इति तं शक्रस् त्रासाद् अभ्येत्य जज्ञिवान् पूर्णे वर्षसहस्रे वै ततः शक्रो ह्य् अपश्यत

labheyam iti taṃ śakras trāsād abhyetya jajñivān pūrṇe varṣasahasre vai tataḥ śakro hy apaśyata

हिन्दी अर्थ

जिसका त्याग होना कठिन है, जो मनुष्यके बूढ़े होनेपर भी बूढ़ी नहीं होती तथा जो प्राणनाशक रोगके समान है, उस तृष्णाका त्याग करनेवालेको

English

"May I obtain one," he thought; Shakra, in fear, came and was born (as his son). When a full thousand years were complete, then Shakra saw,

अध्याय १०

श्लोक 26

अत्युग्रतपसं दृष्ट्वा सहस्राक्षः पुरंदरः समर्थः पुत्रजनने स्वयम् एवास्य शाश्वतः

atyugratapasaṃ dṛṣṭvā sahasrākṣaḥ puraṃdaraḥ samarthaḥ putrajanane svayam evāsya śāśvataḥ

हिन्दी अर्थ

पक जाते हैं, दाँत टूट जाते हैं; परन्तु धन और जीवनकी आशा उस समय भी शिथिल नहीं होती। संसारमें जो कामजनित सुख है तथा जो दिव्य लोकका महान् सुख है, वे सब मिलकर

English

seeing his exceedingly severe austerity, the thousand-eyed Purandara: though able himself to produce a son for him, eternal,

अध्याय १०

श्लोक 27

पुत्रार्थं कल्पयाम् आस देवेन्द्रः सुरसत्तमः स गाधिर् अभवद् राजा मघवान् कौशिकः स्वयम्

putrārthaṃ kalpayām āsa devendraḥ surasattamaḥ sa gādhir abhavad rājā maghavān kauśikaḥ svayam

हिन्दी अर्थ

तृष्णा-क्षयसे होनेवाले सुखकी सोलहवीं कलाके बराबर भी नहीं हो सकते।'

English

the chief of gods, best of the gods, arranged it for the sake of a son. He became Gadhi, the king, Maghavan Kaushika himself.

अध्याय १०

श्लोक 28

पौरा यस्याभवद् भार्या गाधिस् तस्याम् अजायत गाधेः कन्या महाभागा नाम्ना सत्यवती शुभा

paurā yasyābhavad bhāryā gādhis tasyām ajāyata gādheḥ kanyā mahābhāgā nāmnā satyavatī śubhā

हिन्दी अर्थ

यों कहकर राजर्षि ययाति स्त्रीसहित वनमें चले गये। वहाँ बहुत दिनोंतक उन्होंने भारी तपस्या की। तपस्याके अन्तमें भृगुतुङ्ग नामक तीर्थके भीतर उन्होंने सदृति प्राप्त को । महायशस्वी

English

Paura was his wife; Gadhi was born of her. Gadhi had a fortunate, auspicious daughter named Satyavati.

अध्याय १०

श्लोक 29

तां गाधिः काव्यपुत्राय ऋचीकाय ददौ प्रभुः तस्याः प्रीतः स वै भर्ता भार्गवो भृगुनन्दनः

tāṃ gādhiḥ kāvyaputrāya ṛcīkāya dadau prabhuḥ tasyāḥ prītaḥ sa vai bhartā bhārgavo bhṛgunandanaḥ

हिन्दी अर्थ

ययातिने स्त्रीसहित उपवास करके देहका त्याग

English

The lord Gadhi gave her to Richika, son of Kavya, a Bhargava, the delight of Bhrigu's family; he was her pleased husband.

अध्याय १०

श्लोक 30

पुत्रार्थं साधयाम् आस चरुं गाधेस् तथैव च उवाचाहूय तां भार्याम् ऋचीको भार्गवस् तदा

putrārthaṃ sādhayām āsa caruṃ gādhes tathaiva ca uvācāhūya tāṃ bhāryām ṛcīko bhārgavas tadā

हिन्दी अर्थ

ही सुख मिलता है। बूढ़े होनेवाले मनुष्यके बाल किया और स्वर्गलोकको प्राप्त कर लिया।

English

For the sake of a son he prepared a charu (oblation) for her and likewise one for Gadhi. Then Richika the Bhargava called his wife and said:

अध्याय १०

श्लोक 31

उपयोज्यश् चरुर् अयं त्वया मात्रा स्वयं शुभे तस्यां जनिष्यते पुत्रो दीप्तिमान् क्षत्रियर्षभः

upayojyaś carur ayaṃ tvayā mātrā svayaṃ śubhe tasyāṃ janiṣyate putro dīptimān kṣatriyarṣabhaḥ

हिन्दी अर्थ

ययाति-पुत्रोंके वंशका वर्णन

English

"This charu is to be eaten by you, fair one, and the other by your mother; from you a radiant son, a bull among Kshatriyas, will be born,

अध्याय १०

श्लोक 32

अजेयः क्षत्रियैर् लोके क्षत्रियर्षभसूदनः तवापि पुत्रं कल्याणि धृतिमन्तं तपोधनम्

ajeyaḥ kṣatriyair loke kṣatriyarṣabhasūdanaḥ tavāpi putraṃ kalyāṇi dhṛtimantaṃ tapodhanam

हिन्दी अर्थ

संसारमें अन्धकार छा गया, उस समय प्रभाकरने

English

unconquerable by Kshatriyas in the world, a destroyer of the bulls among Kshatriyas. And for you too, auspicious one, this charu will bring a son, steadfast, rich in austerity,

अध्याय १०

श्लोक 33

शमात्मकं द्विजश्रेष्ठं चरुर् एष विधास्यति एवम् उक्त्वा तु तां भार्याम् ऋचीको भृगुनन्दनः

śamātmakaṃ dvijaśreṣṭhaṃ carur eṣa vidhāsyati evam uktvā tu tāṃ bhāryām ṛcīko bhṛgunandanaḥ

हिन्दी अर्थ

अनु, यदु तथा तुर्वसुके वंशोंका पृथक्-पृथक् ही अपनी प्रभा फैलायी । महर्षिने गिरते हुए सूर्यको

English

peaceful of nature, the best of Brahmins." Having said so to his wife, Richika the Bhargava

अध्याय १०

श्लोक 34

तपस्य् अभिरतो नित्यम् अरण्यं प्रविवेश ह गाधिः सदारस् तु तदा ऋचीकाश्रमम् अभ्यगात्

tapasy abhirato nityam araṇyaṃ praviveśa ha gādhiḥ sadāras tu tadā ṛcīkāśramam abhyagāt

हिन्दी अर्थ

लोमहर्षणजीने कहा--मुनिवरो ! आपलोग महात्मा पूरुके वंशका विस्तारपूर्वक वर्णन सुनें, मैं क्रमशः सुनाता हूँ। पूरुके पुत्र सुवीर हुए, उनके पुत्रका नाम मनस्यु था। मनस्युके पुत्र राजा अभयद

English

ever devoted to austerity, entered the forest. Gadhi with his wife then went to Richika's hermitage,

अध्याय १०

श्लोक 35

तीर्थयात्राप्रसङ्गेन सुतां द्रष्टुं नरेश्वरः चरुद्वयं गृहीत्वा सा ऋषेः सत्यवती तदा

tīrthayātrāprasaṅgena sutāṃ draṣṭuṃ nareśvaraḥ carudvayaṃ gṛhītvā sā ṛṣeḥ satyavatī tadā

हिन्दी अर्थ

थे। अभयदके सुधन्वा, सुधन्वाके सुबाहु, सुबाहुके रौद्राश्च तथा रौद्राश्वके दशार्णेयु, कृकणेयु, कक्षेयु,

English

in the course of a pilgrimage, to see his daughter. Then Satyavati took the two charus from the sage,

अध्याय १०

श्लोक 36

चरुम् आदाय यत्नेन सा तु मात्रे न्यवेदयत् माता तु तस्या दैवेन दुहित्रे स्वं चरुं ददौ

carum ādāya yatnena sā tu mātre nyavedayat mātā tu tasyā daivena duhitre svaṃ caruṃ dadau

हिन्दी अर्थ

एवं वनेयु—ये दस पुत्र हुए। इसी प्रकार भद्रा,

English

and carefully told her mother. Her mother, by fate, gave her own charu to her daughter,

अध्याय १०

श्लोक 37

तस्याश् चरुम् अथाज्ञानाद् आत्मसंस्थं चकार ह अथ सत्यवती सर्वं क्षत्रियान्तकरं तदा

tasyāś carum athājñānād ātmasaṃsthaṃ cakāra ha atha satyavatī sarvaṃ kṣatriyāntakaraṃ tadā

हिन्दी अर्थ

अत्रिकुलमें उत्पन्न महर्षि प्रभाकर उन सबके पति हुए। उन्होंने भद्राके गर्भसे परम यशस्वी सोमको पुत्ररूपमें उत्पन्न किया। राहुसे आहत होकर जब सूर्य आकाशसे पृथ्वीपर गिरने लगे और समस्त

English

and through ignorance took her daughter's charu for herself. Then Satyavati bore the one destined to end the Kshatriyas,

अध्याय १०

श्लोक 38

धारयाम् आस दीप्तेन वपुषा घोरदर्शना ताम् ऋचीकस् ततो दृष्ट्वा योगेनाभ्युपसृत्य च

dhārayām āsa dīptena vapuṣā ghoradarśanā tām ṛcīkas tato dṛṣṭvā yogenābhyupasṛtya ca

हिन्दी अर्थ

' तुम्हारा कल्याण हो' यह कहकर आशीर्वाद दिया। उनके इस कथनसे सूर्य प॒थ्वीपर नहीं गिरे। महातपस्वी प्रभाकरने सब गोत्रोमें अत्रिको ही श्रेष्ठ बनाया। अत्रिके यज्ञमें देवताओंने उनके बलकी प्रतिष्ठा की ।

English

with a radiant body, terrible to look upon. Richika, seeing her, approached her by yogic power,

अध्याय १०

श्लोक 39

ततो ऽब्रवीद् द्विजश्रेष्ठः स्वां भार्यां वरवर्णिनीम् मात्रासि वञ्चिता भद्रे चरुव्यत्यासहेतुना

tato 'bravīd dvijaśreṣṭhaḥ svāṃ bhāryāṃ varavarṇinīm mātrāsi vañcitā bhadre caruvyatyāsahetunā

हिन्दी अर्थ

उन्होंने रौद्राश्वको कन्याओंसे दस पुत्र उत्पन्न किये, जो महान् सत्त्वशाली तथा उग्र तपस्यामें तत्पर रहनेवाले थे। वे सभी वेदोंके पारङ्गत विद्वान् तथा गोत्रप्रवर्तक हुए । स्वस्त्यात्रेय नामसे उनको ख्याति हुई। कक्षेयुके

English

and the best of Brahmins said to his lovely wife: "You were deceived by your mother, good one, through the exchange of the charus.

अध्याय १०

श्लोक 40

जनयिष्यति हि पुत्रस् ते क्रूरकर्मातिदारुणः भ्राता जनिष्यते चापि ब्रह्मभूतस् तपोधनः

janayiṣyati hi putras te krūrakarmātidāruṇaḥ bhrātā janiṣyate cāpi brahmabhūtas tapodhanaḥ

हिन्दी अर्थ

पुत्र हुए। सभानरके पुत्र कालानल तथा कालानलके धर्मज्ञ सृञ्जय हुए। सुञ्जयके पुत्र वीर राजा पुरञ्जय थे। पुरञ्जयके पुत्रका नाम जनमेजय हुआ । जनमेजयके पुत्र महाशाल थे, जो देवताओंमें भी विख्यात हुए

English

Your son will be cruel in deeds and exceedingly terrible; and your brother (nephew) will be born a Brahman-like ascetic.

अध्याय १०

श्लोक 41

विश्वं हि ब्रह्म तपसा मया तस्मिन् समर्पितम् एवम् उक्ता महाभागा भर्त्रा सत्यवती तदा

viśvaṃ hi brahma tapasā mayā tasmin samarpitam evam uktā mahābhāgā bhartrā satyavatī tadā

हिन्दी अर्थ

और इस पृथ्वीपर भी उनका यश फैला था। महाशालके पुत्र महामनाके नामसे विख्यात थे।

English

For by austerity I placed all Brahman in him." Thus addressed by her husband, the fortunate Satyavati

अध्याय १०

श्लोक 42

प्रसादयाम् आस पतिं पुत्रो मे नेदृशो भवेत् ब्राह्मणापसदस् त्वत्त इत्य् उक्तो मुनिर् अब्रवीत्

prasādayām āsa patiṃ putro me nedṛśo bhavet brāhmaṇāpasadas tvatta ity ukto munir abravīt

हिन्दी अर्थ

ययाति-पुत्रोके वंशका वर्णन ३५

English

appeased her husband: "May my son not be such." The sage, told "A Brahmin-disgrace comes from you," said:

अध्याय १०

श्लोक 43

नैष संकल्पितः कामो मया भद्रे तथास्त्व् इति उग्रकर्मा भवेत् पुत्रः पितुर् मातुश् च कारणात्

naiṣa saṃkalpitaḥ kāmo mayā bhadre tathāstv iti ugrakarmā bhavet putraḥ pitur mātuś ca kāraṇāt

हिन्दी अर्थ

धर्मज्ञ उशीनर तथा महाबली तितिक्षु-ये दो पुत्र भीतर स्थापित करोगे ।' उत्पन्न किये। उशीनरकी पाँच पत्नियाँ थीं, जो भगवान् ब्रह्माजीके यों कहनेपर बलिको बड़ी राजर्षियोंके कुलमें उत्पन्न हुई थीं। उनके नाम इस शान्ति मिली । वे दीर्घ कालके बाद मरकर स्वर्गको प्रकार हैं-नृगा, कृमि, नवा, दर्वा तथा दृषद्वती । गये। उनके पाँच पुत्रोंके अधिकारमें जो जनपद

English

"This desire was not conceived by me, good one. So be it: the son will be of fierce deeds because of father and mother."

अध्याय १०

श्लोक 44

पुनः सत्यवती वाक्यम् एवम् उक्त्वाब्रवीद् इदम् इच्छंल् लोकान् अपि मुने सृजेथाः किं पुनः सुतम्

punaḥ satyavatī vākyam evam uktvābravīd idam icchaṃl lokān api mune sṛjethāḥ kiṃ punaḥ sutam

हिन्दी अर्थ

उनसे उशीनरके पाँच पुत्र हुए-नृगाके पुत्र नृग थे, उनके नाम इस प्रकार हैं-अङ्ग, वङ्ग सुह्य, थे, कुमिके गर्भसे कृमिका ही जन्म हुआ था। कलिङ्ग और पुण्डक। अब अङ्गको संतानका नवाके नव तथा दर्वाके सुव्रत हुए। दूषद्वतीके गर्भसे वर्णन करता हूं । अङ्गके पुत्र महाराज दधिवाहन उशीनरकुमार शिबिकी उत्पत्ति हुई। शिबिको हुए। दधिवाहनके पुत्र राजा दिविरथ। दिविरथके

English

Again Satyavati said these words: "Sage, you can create even worlds, how much more a son!

अध्याय १०

श्लोक 45

शमात्मकम् ऋजुं त्वं मे पुत्रं दातुम् इहार्हसि कामम् एवंविधः पौत्रो मम स्यात् तव च प्रभो

śamātmakam ṛjuṃ tvaṃ me putraṃ dātum ihārhasi kāmam evaṃvidhaḥ pautro mama syāt tava ca prabho

हिन्दी अर्थ

शिबिदेशका राज्य मिला। नृगके अधिकारमें यौधेय इन्द्रतुल्य पराक्रमी और विद्वान् धर्मरथ तथा धर्मरथके प्रदेश आया। नवको नवराष्ट्र तथा कृमिको पुत्र चित्ररथ हुए। राजा धर्मरथ जब कालञ्जर कृमिलापुरीका राज्य प्राप्त हुआ। सुव्रतके अधिकारमें पर्वतपर यज्ञ करते थे, उस समय महात्मा इन्द्रने अम्बष्ठ देश आया। शिनिके विश्वविख्यात चार पुत्र उनके साथ बैठकर सोमपान किया था। चित्ररथके

English

You should give me a peaceful, upright son; let such a grandson be mine and yours, lord."

अध्याय १०

श्लोक 46

यद्य् अन्यथा न शक्यं वै कर्तुम् एतद् द्विजोत्तम ततः प्रसादम् अकरोत् स तस्यास् तपसो बलात्

yady anyathā na śakyaṃ vai kartum etad dvijottama tataḥ prasādam akarot sa tasyās tapaso balāt

हिन्दी अर्थ

हुए वृषदर्भ, सुवीर, केकय तथा मद्रक। उनके पुत्र दशरथ हुए, जो लोमपादके नामसे विख्यात समृद्धिशाली जनपद उन्हींके नामसे प्रसिद्ध हुए। थे । उन्हींकी पुत्री शान्ता थी। दशरथके पुत्र महायशस्वी अब महामनाके दूसरे पुत्र तितिक्षुको संतानोंका वीर चतुरङ्ग हुए, जो ऋष्यशृङ्ग मुनिकी कृपासे वर्णन किया जाता है। तितिक्षु पूर्व दिशाके राजा उत्पन्न हुए थे। चतुरङ्गके पुत्रका नाम पृथुलाक्ष

English

"If it cannot be otherwise, best of Brahmins..." then he showed favour to her by the strength of his austerity:

अध्याय १०

श्लोक 47

पुत्रे नास्ति विशेषो मे पौत्रे वा वरवर्णिनि त्वया यथोक्तं वचनं तथा भद्रे भविष्यति

putre nāsti viśeṣo me pautre vā varavarṇini tvayā yathoktaṃ vacanaṃ tathā bhadre bhaviṣyati

हिन्दी अर्थ

थे। उनके पुत्र महापराक्रमी उषद्रथ हुए। उषद्र्थके था। पृथुलाक्षके पुत्र महायशस्वी चम्प थे। चम्पको पुत्र फेन, फेनके सुतपा तथा सुतपाके बलि हुए। राजधानी चम्पा थी, जो पहले मालिनीके नामसे

English

"There is no difference to me between son and grandson, fair one; as you have said, so it shall be, good one."

अध्याय १०

श्लोक 48

ततः सत्यवती पुत्रं जनयाम् आस भार्गवम् तपस्य् अभिरतं दान्तं जमदग्निं समात्मकम्

tataḥ satyavatī putraṃ janayām āsa bhārgavam tapasy abhirataṃ dāntaṃ jamadagniṃ samātmakam

हिन्दी अर्थ

राजा बलि सोनेका तरकस रखते थे। वे बहुत बड़े योगी थे। उन्होंने इस भूतलपर वंशकी वृद्धि करनेवाले पाँच पुत्र उत्पन्न किये। उनमें सबसे पहले अङ्गको उत्पत्ति हुई। तत्पश्चात् क्रमशः

English

Then Satyavati bore a Bhargava son, Jamadagni, devoted to austerity, self-controlled, peaceful of nature.

अध्याय १०

श्लोक 49

भृगोर् जगत्यां वंशे ऽस्मिञ् जमदग्निर् अजायत सा हि सत्यवती पुण्या सत्यधर्मपरायणा

bhṛgor jagatyāṃ vaṃśe 'smiñ jamadagnir ajāyata sā hi satyavatī puṇyā satyadharmaparāyaṇā

हिन्दी अर्थ

वङ्ग, सुह्य, पुण्ड तथा कलिङ्ग उत्पन्न हुए। ये सब लोग बालेय क्षत्रिय कहलाते हैं। बलिके कुलमें बालेय ब्राह्मण भी हुए, जो वंशको वृद्धि करनेवाले थे । ब्रह्माजीने प्रसन्न होकर बलिको यह

English

In this line of Bhrigu on earth Jamadagni was born. That Satyavati, meritorious and devoted to truth and dharma,

अध्याय १०

श्लोक 50

कौशिकीति समाख्याता प्रवृत्तेयं महानदी इक्ष्वाकुवंशप्रभवो रेणुर् नाम नराधिपः

kauśikīti samākhyātā pravṛtteyaṃ mahānadī ikṣvākuvaṃśaprabhavo reṇur nāma narādhipaḥ

हिन्दी अर्थ

वर दिया कि तुम महायोगी होओगे। एक कल्पको तुम्हारी आयु होगी । बलमें तुम्हारी समानता करनेवाला कोई न होगा। तुम धर्म-तत्त्वके ज्ञाता होओगे।

English

is called Kaushiki; this great river has come into being. Reņu, a king born of the Ikshvaku line,

अध्याय १०

श्लोक 51

तस्य कन्या महाभागा कामली नाम रेणुका रेणुकायां तु कामल्यां तपोविद्यासमन्वितः

tasya kanyā mahābhāgā kāmalī nāma reṇukā reṇukāyāṃ tu kāmalyāṃ tapovidyāsamanvitaḥ

हिन्दी अर्थ

प्रसिद्ध थी। चम्पके पुत्र हर्यश्च हुए। हर्यश्चके पुत्र वैभाण्डकि थे, जिनका वाहन इन्द्रका ऐरावत हाथी था। उन्होंने मन्त्रद्वारा उस उत्तम हाथीको पृथ्वीपर उतारा था। हर्यश्वके पुत्र राजा भद्ररथ हुए, भद्ररथके

English

had a fortunate daughter named Kamali, Renuka. On Renuka-Kamali, endowed with austerity and learning,

अध्याय १०

श्लोक 52

आर्चीको जनयाम् आस जामदग्न्यं सुदारुणम् सर्वविद्यान्तगं श्रेष्ठं धनुर्वेदस्य पारगम्

ārcīko janayām āsa jāmadagnyaṃ sudāruṇam sarvavidyāntagaṃ śreṣṭhaṃ dhanurvedasya pāragam

हिन्दी अर्थ

बृहत्कर्मा, बृहत्कर्माके बृहद्दर्भ और बृहद्दर्भसे बृहन्मनाको उत्पत्ति हुई थी। महाराज बृहन्मनाने जयद्रथ नामक पुत्र उत्पन्न किया। जयद्रथके दुढरथ, दृढरथके विश्वविजयी जनमेजय । उनके पुत्र वैकर्ण,

English

the son of Richika begot the very terrible Jamadagnya (Rama), versed in all sciences, best, master of the Dhanurveda,

अध्याय १०

श्लोक 53

रामं क्षत्रियहन्तारं प्रदीप्तम् इव पावकम् और्वस्यैवम् ऋचीकस्य सत्यवत्यां महायशाः

rāmaṃ kṣatriyahantāraṃ pradīptam iva pāvakam aurvasyaivam ṛcīkasya satyavatyāṃ mahāyaśāḥ

हिन्दी अर्थ

वैकर्णके विकर्ण तथा विकर्णके सौ पुत्र हुए, जो अङ्गवंशका विस्तार करनेवाले थे। ये सब अङ्गवंशी राजा बतलाये गये, जो सत्यव्रती, महात्मा,

English

Rama, destroyer of Kshatriyas, blazing like fire. Thus of Aurva's line Richika, on Satyavati, the greatly famed

अध्याय १०

श्लोक 54

जमदग्निस् तपोवीर्याज् जज्ञे ब्रह्मविदां वरः मध्यमश् च शुनःशेफः शुनःपुच्छः कनिष्ठकः

jamadagnis tapovīryāj jajñe brahmavidāṃ varaḥ madhyamaś ca śunaḥśephaḥ śunaḥpucchaḥ kaniṣṭhakaḥ

हिन्दी अर्थ

संग्राममें तुम्हें कोई जीत न सकेगा। धर्ममें तुम्हारी पुत्रवान् तथा महारथी थे।

English

Jamadagni was born by the power of austerity, the best of Brahman-knowers. The middle son was Shunahshepha, and the youngest Shunahpuchchha.

अध्याय १०

श्लोक 55

विश्वामित्रं तु दायादं गाधिः कुशिकनन्दनः जनयाम् आस पुत्रं तु तपोविद्याशमात्मकम्

viśvāmitraṃ tu dāyādaṃ gādhiḥ kuśikanandanaḥ janayām āsa putraṃ tu tapovidyāśamātmakam

हिन्दी अर्थ

प्रधानता होगी । तुम तीनों लोकोंको देखभाल करोगे ।

English

Gadhi, the delight of Kushika, begot an heir, Vishvamitra, a son peaceful through austerity and learning,

अध्याय १०

श्लोक 56

प्राप्य ब्रह्मर्षिसमतां यो ऽयं ब्रह्मर्षितां गतः विश्वामित्रस् तु धर्मात्मा नाम्ना विश्वरथः स्मृतः

prāpya brahmarṣisamatāṃ yo 'yaṃ brahmarṣitāṃ gataḥ viśvāmitras tu dharmātmā nāmnā viśvarathaḥ smṛtaḥ

हिन्दी अर्थ

अब रौद्राश्वकुमार राजा ऋचेयुके वंशका वर्णन

English

who, obtaining equality with Brahmin sages, attained the state of a Brahmin sage. The righteous-souled Vishvamitra is remembered by name as Vishvaratha.

अध्याय १०

श्लोक 57

जज्ञे भृगुप्रसादेन कौशिकाद् वंशवर्धनः विश्वामित्रस्य च सुता देवरातादयः स्मृताः

jajñe bhṛguprasādena kauśikād vaṃśavardhanaḥ viśvāmitrasya ca sutā devarātādayaḥ smṛtāḥ

हिन्दी अर्थ

करूँगा, सुनो। ऋचेयुके पुत्र राजा मतिनार हुए। मतिनारके तीन बड़े धर्मात्मा पुत्र थे--वसुरोध,

English

By Bhrigu's favour he was born from Kaushika, increaser of the line. Vishvamitra's sons are remembered as Devarata and the others,

अध्याय १०

श्लोक 58

प्रख्यातास् त्रिषु लोकेषु तेषां नामान्य् अतःपरम् देवरातः कतिश् चैव यस्मात् कात्यायनाः स्मृताः

prakhyātās triṣu lokeṣu teṣāṃ nāmāny ataḥparam devarātaḥ katiś caiva yasmāt kātyāyanāḥ smṛtāḥ

हिन्दी अर्थ

सत्यवादी थे। मतिनारकी एक कन्या भी थी, जिसका नाम इला था। वह ब्रह्मवादिनी थी। उसका विवाह तंसुसे हुआ। तंसुके पुत्र राजर्षि धर्मनेत्र हुए । इनकी स्त्री उपदानवी थी । उपदानवीसे

English

famed in the three worlds; their names follow: Devarata, Kati — from whom the Katyayanas are remembered —

अध्याय १०

श्लोक 59

शालावत्यां हिरण्याक्षो रेणुर् जज्ञे ऽथ रेणुकः सांकृतिर् गालवश् चैव मुद्गलश् चैव विश्रुतः

śālāvatyāṃ hiraṇyākṣo reṇur jajñe 'tha reṇukaḥ sāṃkṛtir gālavaś caiva mudgalaś caiva viśrutaḥ

हिन्दी अर्थ

प्रवीर और अनघ। दुष्यन्तके पुत्र पराक्रमी भरत हुए, जो सर्वदमनके नामसे विख्यात थे। उनमें

English

Hiranyaksha, born of Shalavati, Renu, Renuka, Sankriti, Galava and the famed Mudgala,

अध्याय १०

श्लोक 60

मधुच्छन्दो जयश् चैव देवलश् च तथाष्टकः कच्छपो हारितश् चैव विश्वामित्रस्य ते सुताः

madhucchando jayaś caiva devalaś ca tathāṣṭakaḥ kacchapo hāritaś caiva viśvāmitrasya te sutāḥ

हिन्दी अर्थ

नाम यों हे--मुद्रल, सृञ्जय, राजा बृहदिषु, पराक्रमी यवीनर तथा कृमिलाश्व। ये पाँचों देशोंकी रक्षाके लिये अलम् (समर्थ) थे; इसलिये उनके अधिकारमें आये हुए जनपद पञ्चाल कहलाये। मुदूलके पुत्र

English

Madhuchchhandas, Jaya, Devala and Ashtaka, Kachchhapa and Harita: these were Vishvamitra's sons.

अध्याय १०

श्लोक 61

तेषां ख्यातानि गोत्राणि कौशिकानां महात्मनाम् पाणिनो बभ्रवश् चैव ध्यानजप्यास् तथैव च

teṣāṃ khyātāni gotrāṇi kauśikānāṃ mahātmanām pāṇino babhravaś caiva dhyānajapyās tathaiva ca

हिन्दी अर्थ

महायशस्वी मौदृल्य थे। महात्मा सृजञ्ञयके पुत्र पञ्चजन हुए। पञ्चजनके सोमदत्त, सोमदत्तके सहदेव और सहदेवके सोमक हुए। सोमकके पुत्रका नाम जन्तु था, जिसके सौ पुत्र हुए। उन सबमें छोटे

English

Of those great-souled Kaushikas the famed gotras are: Panin, Babhru, Dhyanajapya,

अध्याय १०

श्लोक 62

पार्थिवा देवराताश् च शालङ्कायनबाष्कलाः लोहिता यमदूताश् च तथा कारूषकाः स्मृताः

pārthivā devarātāś ca śālaṅkāyanabāṣkalāḥ lohitā yamadūtāś ca tathā kārūṣakāḥ smṛtāḥ

हिन्दी अर्थ

पृषत् थे, जिनके पुत्र द्रुपद हुए। ये सभी आजमीढ तथा सोमक क्षत्रिय कहलाते हैं। अजमीढके एक

English

Parthiva, Devarata, Shalankayana, Bashkala, Lohita, Yamaduta and Karushaka are remembered.

अध्याय १०

श्लोक 63

पौरवस्य मुनिश्रेष्ठा ब्रह्मर्षेः कौशिकस्य च संबन्धो ऽप्य् अस्य वंशे ऽस्मिन् ब्रह्मक्षत्रस्य विश्रुतः

pauravasya muniśreṣṭhā brahmarṣeḥ kauśikasya ca saṃbandho 'py asya vaṃśe 'smin brahmakṣatrasya viśrutaḥ

हिन्दी अर्थ

दस हजार हाथियोंका बल था। वे शकुन्तलाके और पत्नी थीं, जिनका नाम था--धूमिनी। रानी

English

Best of sages, the connection of the Pauravas with the Brahmin sage Kaushika in this lineage, a union of Brahmin and Kshatriya, is renowned.

अध्याय १०

श्लोक 64

विश्वामित्रात्मजानां तु शुनःशेफो ऽग्रजः स्मृतः भार्गवः कौशिकत्वं हि प्राप्तः स मुनिसत्तमः

viśvāmitrātmajānāṃ tu śunaḥśepho 'grajaḥ smṛtaḥ bhārgavaḥ kauśikatvaṃ hi prāptaḥ sa munisattamaḥ

हिन्दी अर्थ

गर्भसे उत्पन्न चक्रवर्ती राजा थे। उन्हींके नामपर इस देशको भारतवर्ष कहते हैं। अक्विरानन्दन बृहस्पतिजीके पुत्र महामुनि भरद्वाजने भरतसे पुत्रोत्पत्तिके लिये बड़े-बड़े यज्ञोंका अनुष्ठान कराया ।

English

Among Vishvamitra's sons Shunahshepha is remembered as the eldest; that best of sages, a Bhargava, had attained Kaushika status.

अध्याय १०

श्लोक 65

विश्वामित्रस्य पुत्रस् तु शुनःशेफो ऽभवत् किल हरिदश्वस्य यज्ञे तु पशुत्वे विनियोजितः

viśvāmitrasya putras tu śunaḥśepho 'bhavat kila haridaśvasya yajñe tu paśutve viniyojitaḥ

हिन्दी अर्थ

इसके पहले पुत्र-जन्मका सारा प्रयास व्यर्थ हो चुका था। अतः भरद्वाजके प्रयत्नसे जो पुत्र उत्पन्न

English

Shunahshepha, it is said, became Vishvamitra's son; he had been assigned to be the sacrificial victim at Harishchandra's sacrifice.

अध्याय १०

श्लोक 66

देवैर् दत्तः शुनःशेफो विश्वामित्राय वै पुनः देवैर् दत्तः स वै यस्माद् देवरातस् ततो ऽभवत्

devair dattaḥ śunaḥśepho viśvāmitrāya vai punaḥ devair dattaḥ sa vai yasmād devarātas tato 'bhavat

हिन्दी अर्थ

धूमिनी बड़ी पतिव्रता थीं। ये पुत्रको कामनासे व्रत करने लगीं। दस हजार वर्षोतक अत्यन्त दुष्कर तपस्या करके उन्होंने विधिपूर्वक अग्निमें

English

Given by the gods, Shunahshepha was again given to Vishvamitra; because he was given by the gods, he became Devarata.

अध्याय १०

श्लोक 67

देवरातादयः सप्त विश्वामित्रस्य वै सुताः दृषद्वतीसुतश् चापि वैश्वामित्रस् तथाष्टकः

devarātādayaḥ sapta viśvāmitrasya vai sutāḥ dṛṣadvatīsutaś cāpi vaiśvāmitras tathāṣṭakaḥ

हिन्दी अर्थ

करके वे अग्निहोत्रके कुशोंपर ही लेट गयीं। उसी अवस्थामें राजा अजमीढने धूमिनीदेवीके साथ

English

Devarata and the others, seven in all, were Vishvamitra's sons; Drishadvati's son too, and Vaishvamitra and Ashtaka.

अध्याय १०

श्लोक 68

अष्टकस्य सुतो लौहिः प्रोक्तो जह्नुगणो मया अत ऊर्ध्वं प्रवक्ष्यामि वंशम् आयोर् महात्मनः

aṣṭakasya suto lauhiḥ prokto jahnugaṇo mayā ata ūrdhvaṃ pravakṣyāmi vaṃśam āyor mahātmanaḥ

हिन्दी अर्थ

हुआ, उसका नाम वितथ हुआ। वितथके जन्मके समागम किया। इससे ऋक्ष नामक पुत्रको उत्पत्ति

English

Ashtaka's son Lauhi has been named; the Jahnu group has been told by me. Hereafter I shall tell the lineage of the great-souled Ayu.

स्रोत: https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/plaintext/sa_brahmapurANa-1-246.txt · प्राप्त 3/6/2026

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Brahma Purana — Chapter 10
संस्कृत संस्करण:Imported text; printed edition not recorded

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पुरालेखागार / स्रोत:Open Sanskrit text archives (see the source link)
गणना पद्धति:

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