Book 1 - Adhyaya 9

हिन्दी अर्थ

ऊद वंसोतस्तृतीयो यः स्मृतः सर्व: सहैविकः ।

English

The branches of trees have gone down. Others have gone this way. Still others have gone up. In the same way, some have gone obliquely.

हिन्दी अर्थ

उद्ध वंसोतः सु सृष्टेषु देवेषु स तदा प्रभु: ।

English

With their intellect, they have observed carefully how the branches have gone. Apartments were constructed by them in the same way. Hence they (the apartments) are re¬ membered as Sdlds.

हिन्दी अर्थ

ते च प्रकाशबहुलास्तमस्पृष्टरजोधिका:

English

Thus dlds (apartments, dwellings) became well- known from the branches. So abo the abodes. Therefore they are remembered as idlAs, That is remembered as their

हिन्दी अर्थ

तस्मात्ते दुःखबहुला भूयोभूयश्च कारिणः।

English

Popular but importaat etymolocy of 'aa apaitnent or dwei-

हिन्दी अर्थ

प्रकाशा बहिरंतश्च मनुष्याः साधकाण्च ते

English

Since people are delighted therein {Prasidanti) they are designated as(palaces). Therefore, the abodes, apartments and palaces are designated as Prlisadas.

हिन्दी अर्थ

कारण यह है कि यह ऊघ्वे में रहा था । इसीलिए उसकी उध्वं स्रोत संज्ञा होती हैं। वे सुख पूर्वक बहुत प्रीति पूर्ण थे और बाहर भीतर आवृत थे।४३। बाहिर भीतर रहने वाले प्रकाश ऊर्ध्वे स्रोत प्रजा कहे गये थे।'जो नौ धाता आदिक थे वे तुष्ट आत्मा वाले बुध कहे गये हैं ।४४। जो ऊध्बंस्ोत

English

When the wishyielding Kalpa trees perished along with the honey,(the subjects) attached by the Dvandvas (mutual opposed pain of feelings etc.) began to think about the means of agriculture and other occupations for livelihood.

हिन्दी अर्थ

तीसरा कहा गयां हैं यह सब सदेविक है । उस समय में ऊध्वं स्रोतों के सृजत किये जाने पर वह प्रभु प्रसन्न हुए थे ।४४। ब्रहाजी का मन बहुते प्रीतिथुक्त ' हो गया था और फिर अन्य को नहीं मांना था । फिर ईश्वर ने अन्य साधक सर्ग के सृजन की इच्छा की थी ।४६। सर्ग की रचना का अभिः

English

The subjects created were seen agitated due to ex¬ haustion and sorrow. Thereafter, the Siddhi appeared in front of them in the Treta yuga.

हिन्दी अर्थ

ध्यान करने बाले और उस समय में स्रोत अर्वाक् साधक था ।४७। कारणं यह है कि वे अवाक् प्रबृत्त हुआ करते हैं इसी से वे अर्वाक स्रोत होते हैं इसी से वे अर्वाक स्रोत होते हैं ओर उनमें प्रकाश की बहुलता हुआ करती हैं और तम से स्पे किये हुए रजोगण को अधिकता से युक्त होते हैं ।४दा

English

Another (type of) rain became the means of achiev¬ ing all objects for them. The waters of the rain were sweet and were as much as they wished for.

हिन्दी अर्थ

इस कारण उनमें दुःखों की अधिकता है ओर पुनः पुनः करने वाले हैं। 5 और अन्दर प्रकाश होते हैं और वे मनुष्य साधना करने वाले

English

The fourteen (types of lands in) villages and forests (began to flourish) without being ploughed and without the seeds being sown. The trees and the bushes put forth flowers and fruits at the proper seasons.

हिन्दी अर्थ

६ बह्माण्डपुराण

English

In the Treti yuga, medicinal herbs and plants began to appear themselves on the earth. In the beginning of the Treta yuga, the subjects sustained themselves with those plants and herbs.*

हिन्दी अर्थ

लक्षणेर्नारकाचैस्तैरष्टघा च व्यवस्थिताः 4

English

Thereafter, due to the inevitability of affairs and due to the Tret& yuga those subjects ban to have passion and covetousness for ever.

हिन्दी अर्थ

भूतादिकानां सत्त्वानां षष्ठः सगं: सः उच्यते .। ५२.

English

Then, they forcibly seized rivers, fields, mountains, trees, btishes and medicinal herbs as much as they could (in accordance with their strength).

हिन्दी अर्थ

स्वादनाश्चाप्यशीलाश्च ज्ञेया-भूदादिकाश्च ते ।

English

Etymology oT Prisida *s palace*.

हिन्दी अर्थ

प्रथमो महतः सर्गो विज्ञेयो ब्रह्मणस्तु सः॥।५३.

English

W 128ff show the prevalence of food-gathering economy in the

हिन्दी अर्थ

बैका रिकस्तृतीयस्तु चे रिय: सग उच्यते ४५२४

English

In ihe previous births, due to the glory of their auspiciousnesi (i.e. meritorious aca) as well as sins they were conceived as Brahmanas, Ktriyas, Vaiiyas, SOdrasand mali* cious people.

हिन्दी अर्थ

इत्येते प्राकृताः सर्गा उत्पन्नाः बुद्धिपूर्वकाः ।

English

After making Uie Sumeru mountain (as) the calf he milked this earth in the form of a cow that yielded seeds on the surface of the earth in the form of the mtlk.

हिन्दी अर्थ

तथोदधबसोतसां सर्गः षष्ठो देवत उच्यते

English

The lord made those seeds grow as the medicinal herbs (and other plants) that ended when the fruits became ripe. (That is, the plants yielded fruits but once and then they perished) they are the group of seventeen.

हिन्दी अर्थ

बे/नारक-आदि/लक्षणों से आठ प्रकार से व्यवस्थित होते. हैं। वे मनुष्यः गत्वोंके साथ धर्म बाले होते हुए सिद्ध आत्मा बाले हैं ।५०। पाचवा अनुग्रह तामक सर्ग है जो चार प्रकार का व्यवस्थित है। विप्रयंय से. और शक्ति-से-और-शक्ति से उसी माँति सिद्ध मुख्य हैं ।५१। निवृत्त और वतमान

English

All these fourteen varieties (of medicinal herbs and plants) peculiar to villages and forests grew at Che beginning of the first Tretk yuga. They are not grown by ploughing.

हिन्दी अर्थ

बार-बार, उतपन्न हुंआ-करते हैं। भूतादिक सत्वों.का जो सर्गी है बह,छडा सर्ग कहा जाता है।५२।-ओर' भूतादिक स्वादन,और आया.णोल जानने के योग्य हैं। प्रथमः महृत्ः'का सर्ग है वह ब्रह्मा का सर्ग तन्मात्रइओं का होता. है और -भूतसर्ग कहा जाया करता है और भूतसर्भ कहा जाया. करता. है ।

English

The trees, hedges, creepers, winding plants, spread¬ ing creepers and (various) species of grasses yielded roots, fruits,*** shoots etc. unto them. They plucked their fruits.

हिन्दी अर्थ

तीसरा सर्ग- बैकारिक है. जो इन्द्रिय सर्ग के नाम से पुकारा जाता है

English

Those seeds which were milked out of the earth formerly by the self-born lord, began to grow as medictnsd herbs putting forth floweri and fruits at the proper seasons.

हिन्दी अर्थ

ये सभी: पाकतः सरी हैं जो बुद्धि पूर्वक समुत्पन्न हुए हैं। प्रमुख सर्ग चीथा है ओर निश्चय ही.स्थावर मुख्य- कहे -गगे- हैं ।४४।- जियक स्रोत तो तिर्यग योनियों बाला-पाँचववाँ, होता है-+ उसी भाँति ऊघ्बं खोतों का सर्मा छठा है जो:देवत सर्म-के-नाम से कहा जाया करता है ५६१

English

When the medicinal herbs created before did not grow and flourish again, he made means of livelihood for them by means of agricultural occupations.

हिन्दी अर्थ

लोककल्पनसू-(२) xs

English

The self-born lord (blessed them) with the power of working with their own hands and achieving great results. Thenceforth, the medicinal herbs became Krffapac (ploughed and grown).

हिन्दी अर्थ

विस्तराच्च यया सर्वे कीत्येमानं निबोधत । चतुर्ढा चं स्थितस्सोऽपि सर्वभूलेषु कृत्स्नशः

English

After achieving his purpose in the matter of agri* cultural occupation, the Prajpati (lord of the subjects i.e. god Brahmi established the bounds of decency by means of which they protected one another.

हिन्दी अर्थ

अथो ससर्ज वे ब्रह्मा मानसानात्मनः समाद्

English

Among them some were very powerful and they seized the realm. He established them as Ksatriyas and it was their duty to protect others.

हिन्दी अर्थ

हीं पर ऊध्वं जोतों का सातवां सर्ग है वह आठवाँ अनुग्रह नाम वाला सर्ग हैं ओर वह दो प्रकार सात्विक सर्ग है-और वूसरा तामस है ।५७।-ये पाँच बंकृत अर्थात् विकार से. युक्त सर्ग होते हैं और जो भ्राक्ृत सर्ग हैं वे तीन कहे गये हैं । प्राकृत और

English

(Defective).* All those subjects who had been created will be worshipping you. 'Tell the truth in accord¬ ance with the fact'. Those (subjects) who said this were the Brahman as.

हिन्दी अर्थ

बैक्ृत दोनों प्रकार का जो सर्ग है वह नवम कौमार होता है ।५८। भाकृत तीनों सर्भ शुद्धि पूर्वक हैं वेतसा बुद्धि पूवं प्रवृत्त होते,है और उसके वर्ग राह्मण हैं ।५६।-जिस प्रकार से ये सब हैं वे सब विस्तार से कीत्तित होने वाले हैं. उनको समझ लीजिए । वह भी चार प्रकार से स्थित है और

English

VV.lSlfT described the traositioa from food-gathering economy to the food-growing one by the introduction of Agriculture. This ste crysta- lized the four-fold classilication of the society with their specihe duties {pidi VV 16M65 below).

हिन्दी अर्थ

पूर्णरूप से समस्त भूतों में है॥६०। विपरीतता से शक्ति से बुद्धि से और सिद्धि से होते हैं। स्थावरों में तो विपर्यास होता है--तियंग, योनियों में सूंक्ति से होता है।६१। सिद्धात्मा मनुष्य पूर्णतया देवों में पुष्टि है। इसके उपरान्त ब्रह्माजी ने अपनी आत्मा के ही समान मानस अर्थात् मत हे

English

Vi. 162a gives a better reading:

हिन्दी अर्थ

समुत्पन्तों का सुंजन-किया था ।६२। वे चैवर्त्य ज्ञान के द्वारा. महान ओज वाले अवृत्ति के अर्थात्- सृजन के कार्य से निवृत्त हो गये थे । नाम को भली: भाँति जानकर वे तीनों अपवृत्त हो गये थे

English

Although the establishment of the classification into the four castes had been made by him (LordBrahmi), the subjects, out of delusion» did not conform to those rules.

हिन्दी अर्थ

५ ब्रह्माण्ड पुराण

English

The subjects who lived in accordance with the duties of the (different) castes became antagonistic to one another. Lord Brahma understood everything factually.

हिन्दी अर्थ

बरह्मा तेषृ 'व्यरक्तं षृ ततोऽन्यान्साधकान्सृजच्

English

The abode of the Sudras who abide by their duty of rendering service is the world belonging to the Gandharvas. These are the abodes (after death) of the people of the differ¬ ent castes who remain good and maintain the conduct of life befitting their respective station in life.

हिन्दी अर्थ

स्थानाभिमानिनो देवाः पुनब्रेह्मानुशासनम्ः

English

When this mode of disciplined life of the four castes had been well-established, the people of the different castes strictly adhered to the duties of their respective castes because they were afraid of punishment otherwise. Then, after the castes had been established, he stabilised the stages of life.

हिन्दी अर्थ

लताः काष्ठाः कलाश्चैव मुहुर्ताः संधिराज्यहा: ॥

English

The Lord established as before the following four Airamas (stages in life) viz-the householder, the celibate reli¬ gious student, the forest hermit and the ascetic.

हिन्दी अर्थ

देवांश्णैव पितृ'श्चौव यैरिमा वद्धिताः प्रजाः

English

(Defective text) the people of the four castes per¬ formed the duties of the respective castes. After doing their duties they erected their residences and maintained their stages of life and then enjoyed themselves.

हिन्दी अर्थ

प्रजा की सृष्टि को न देखकर ही फिर ब्रह्माजी ने अनन्तर में प्रतिसर्ग की रचना की थी । उनके विरक्त हो जाने पर उन्होंने अन्य साधकों का सुजन किया था ।६४। देवगण अपने स्थान के अभिमॉन रखने बाले थे। ब्रह्माजी का अनुशासन हुआ । न हुई सृष्टि की अवस्था वाले जो स्थानी थे

English

Brahma established those Airamas, He directed and guided those who swerved from these and recounted righteous virtues to them.

हिन्दी अर्थ

उनकी ज्ञान आप लोग मुझसे प्राप्त कर लेवें ।६५। जल-अग्ति--पृथिवी-

English

The following are the duties of the householder in brief: Marriage, maintenance of sacrificial fire, hospitability to guests, performance of Yajftas and continuation of his race (procreation).

हिन्दी अर्थ

घियों की आतमामें-बृक्षों और वीरुधों की आत्मायें=लता--काषा-कला-

English

The duties of the religious student are as follows: He must wear the girdle (of the munja grass) and hold the staff. He must wear the skin of an antelope. He must sleep on the ground. He must serve his preceptor. He must beg for alms. He must be eager to acquire learning.

हिन्दी अर्थ

में स्रोतों में अभिमान वाले हैं और वे स्थान नाम से कहे गये हैं ।६६-६८। ट उन ब्रह्माजी ने स्थानात्मा देखा तो ऐसा सेवलोकन करके उनका सृजन करके फिर उस समय में उन्होंने अन्नों का सृजन किया था । उन्होंने देवों की और पितृगणों की सृष्टि की थी जिनके द्वारा ये प्रजायें परिवर्धित हुई

English

These are the duties of the forest hermits; wearing barks and leaves or skins of antelope (for clothes), maintaining themselves by means of roots, fruits and medicinal herbs found in the forests, bathing both at dawn and dusk and performance of Homa.

हिन्दी अर्थ

थीं ।६६। उन ब्रह्मोओ ने अपने मन के द्वारा नो पुत्रों की सृष्टि की थी। वे नौं ये हैं--भूगु- मरीचि--पुलस्त्य--पुलह---कुतु-दक्ष-अत्रि और वसिछ्ठ। उस समय में इनका सृजन किया था

English

With her he sports; therefore she is called Rati. That first union occurred at the beginning of the kalpa.

हिन्दी अर्थ

लोकेकल्पनम्(२) ve

English

Brahma created Viraj; he became the Purusha Virat. Samrat, with Shatarupa, was Vairaja, remembered as Manu.

हिन्दी अर्थ

नव ब्राह्मण इत्येते पुराणे निश्चयं गताः ।

English

That Vairaja Purusha Manu created the creation of creatures; from the Vairaja Purusha, Shatarupa bore two heroes.

हिन्दी अर्थ

ब्रह्मा यथांत्मकानां तु सवेषां ब्रह्मयोगिनाम्

English

Priyavrata and Uttanapada, the best of fathers of sons; and two very fortunate daughters from whom these creatures are born,

हिन्दी अर्थ

सोऽसुजद्व् यवसायं तु ब्रह्मा भूतं सुखात्मकम् ।

English

named Devi and Akuti, and Prasuti, auspicious ones. The lord gave Prasuti, Svayambhuva's, to Daksha,

हिन्दी अर्थ

भृगुश्च हृदयाज्जज्ञे ऋषिः सलिलयोनिनः ।

English

and gave Akuti to the Prajapati Ruchi. On Akuti was born a pair, auspicious, of the mind-born Ruchi:

हिन्दी अर्थ

भृग्वादयस्तु ये सृष्टा न च ते ब्रह्मवादिनः

English

Yajna and Dakshina, they became twins. Of Yajna and Dakshina twelve sons were born,

हिन्दी अर्थ

गृहमेधिपुराणास्ते विज्ञेया ब्रह्मणः सुताः ।

English

famed as the Yamas, gods of the Svayambhuva (manvantara) and others; because they were sons of Yajna, they are remembered as Yamas.

हिन्दी अर्थ

ये नो ब्रह्मा ही हैं-ऐसा पुराण में निश्चय को प्राप्त हुए थे। इन

English

The Ajitas and the Shukras are remembered as two groups of Brahma; the Yamas who went before, whose names are of the dwellers in heaven.

हिन्दी अर्थ

सन ब्रह्मयोगी' आत्मकों का ब्रह्मा के ही समान प्रभाव था ।७१। इसके अनन्तर ब्रह्माजोःने रोष रूपी अपने आत्मज रुद्रदेव काःसृजन किया था: सर्कुल्प और धमं का सूजन किया था ओर सभी के पवंतों की रचना की थी ।७२। उन ब्रह्माजो ने व्यवसाय की सृष्टि की थी और ब्रह्मा ने सुखात्मक

English

On Prasuti, Svayambhuva's daughter, mothers of the world, Daksha the lord begot twenty-four daughters.

हिन्दी अर्थ

भूत की रचना की थी उन्होंने अव्यक्त योगी सङ्कल्प से सङ्कुल्प को जन्म दिया था "॥७३। दक्षः ने प्राण 'वाक्'का सृजन किया था ओर चक्षुओं से मरीचि को-उत्पन्नःकिया-या। सलिल योगी के हृदय से भृगु ऋषि उत्पन्नः इए ये।७४। शिर से अङ्गिरा ने जन्म ग्रहण किया था । उदान वायु सें

English

All of them fortunate, all lotus-eyed, all wives of yoga, all mothers of yoga,

हिन्दी अर्थ

पुलस्त्यः उत्पन्तःहुए" व्यान-से पुलह का उदुभव हुआ था ।७४। समान नामेक वायु से वसिष्ठ ऋषि की उत्पत्ति हुई थो, अपान वायु से क्रतु ने जन्म ग्रहे किया था । ये इतने ब्रह्माजी के परमञ्र छ बारह पुत्र समुत्पन्न हुए थे हे

English

all Brahman-speakers, all mothers of the universe: Shraddha, Lakshmi, Dhriti, Tushti, Pushti, Medha, Kriya,

हिन्दी अर्थ

६ अह्याण्ड-पुराण द्विजगणो ! ये ब्रह्माजो के ढादश पुत्र परमन्बेप्ठ हुए-थे॥७६३-धर्म आदिक अथम उत्पन्न होने वाले ब्रह्माजी के पुत्र कड़े गये जानने, चाहिए । जो भूगु आदि की सृष्टि को गयी थी वे ब्रह्मवादी नहीं थे ।७७। वे गृहमेघी पुराण

English

Buddhi, Lajja, Vasu, Shanti, Siddhi, Kirti — thirteen; Dharma, the lord, took the daughters of Daksha as wives.

हिन्दी अर्थ

ब्रह्माजी के पुत्र समझने चाहिए । ये द्वादश रुद्र के साथ प्रसूत होते हैं

English

These doors were ordained for him by the Self-born; the eleven lovely-eyed ones who remained, the younger:

हिन्दी अर्थ

व्यतीतौ सप्तमे कल्पे पुराणौ लोकसाधकौ ।

English

Sati, Khyati, Sambhuti, Smriti, Priti, Kshama, Sannati, Anasuya, Urja, Svaha and Svadha.

हिन्दी अर्थ

विरजेतेऽत्र वं लोके तेजसाक्षिप्य चात्मनः ।

English

They were then accepted by other great sages: Rudra, Bhrigu, Marichi, Angiras, Pulaha, Kratu,

हिन्दी अर्थ

ताबुभौ योगधर्माणावारोष्यात्मानमारमना ।

English

Pulastya, Atri, Vasishtha, the ancestors and Agni. He gave Sati to Bhava, and Khyati to Bhrigu;

हिन्दी अर्थ

पजाधमं च कामं च वतंयेते महौजसौ ॥

English

Sambhuti to Marichi, Smriti to Angiras, Priti to Pulastya and Kshama to Pulaha,

हिन्दी अर्थ

तेषां द्वादश ते वंशा दिव्या देवगणान्विताः ।

English

Santati to Kratu, Anasuya to Atri, Urja to Vasishtha, Svaha to Agni,

हिन्दी अर्थ

णजांस्लु स इष्टवा वे ब्रह्मा, द्वादश सात्विकान् ।

English

and Svadha to the ancestors; hear from me their offspring. All these fortunate ones followed the progeny and stand,

हिन्दी अर्थ

ततोऽसुरान्पितृ ,न्देवान्मनुष्यांश्चासूजट -भुः

English

in all manvantaras until the dissolution of beings. Shraddha bore Kama, then Darpa; Lakshmi's son is remembered.

हिन्दी अर्थ

कतु ओर सनत्कुमार ये दो अ्रह्माजी के पुत्र ऊर्ध्वरेता थे । पूर्य की उत्पत्ति में प्राचीन-काल में ये दोनों सबके ्ूब॑ में जन्म ग्रहण करने बाले. हुए: थे ॥७६। प्रथम कल्प में लोक साधक पुराण व्यतीत हो गये थे और-इस लोक में-आत्सा के तेज से आक्षिप्त होकर 'विरेजित होते हैं।८०। योगे

English

Dhriti's son was Niyama, Tushti's is called Santosha, Pushti's son Labha, and Medha's son was Shruta.

हिन्दी अर्थ

घमं वालेःवे दोनों आत्मा से आत्मा का आरोप करके दोसों महानू.ओज' वाले प्रजा के धर्म को और काम'को बत्तित करते हैं ।८१। जेसे ही उत्पन्न हुआ था बैसे ही यहाँ पर कुमार-- यह कहा जाया करता है । इसके अनन्तर उसका नाम सनः 5; Res प्रतिष्ठित हुआ या १८२ उनके द्वादश बंश ये

English

Of Kriya two sons are told: Dama and Shama. Buddhi's son was Bodha, and Apramada; these two.

हिन्दी अर्थ

जो परम दिव्य देवगणों से समन्वित ये । वेसब क्रिया वाले येःऔरश महृध्षियों से अलंकृत ये।८३। उन ब्रह्माजी ने-उन-बारह-सा त्वि आणजोंन्‍को देख करः फिर पशु ने असुरों को-पितृषणों को-देवों को और मनुष्यों कको

English

Lajja's son was Vinaya, Vasu's son Vyavasaya, Shanti's son Kshema, and Siddhi bore Sukha.

हिन्दी अर्थ

लोककल्पनय् (२) ( ६१

English

Kirti's son was Yasha: these are the sons of Dharma. Kama's son Harsha was born of the goddess Siddhi.

हिन्दी अर्थ

सुधायाश्च पितू ,श्डैव देवदेवः ससजै ह ८६

English

Thus this sattvic creation of Dharma has pleasant results. From Adharma were born Himsa, and Nikriti and Anrita.

हिन्दी अर्थ

मुख्यामुख्याच् सृजन्देवानसुरांश्व ततः पुनः ।

English

From Nikriti and Anrita were born Bhaya and Naraka; Maya and Vedana, the pairs of these two.

हिन्दी अर्थ

ऋचो यजू पि सामानि -निमंमे यज्ञसिद्धये ॥।८'

English

From Maya was born Mrityu, taker of beings; from Vedana was born Duhkha, from Raurava.

हिन्दी अर्थ

ब्रह्मणस्तु प्रजासगं देवषिपितृमानवम्

English

From Mrityu were born Vyadhi, Jara, Shoka, Krodha and Asuya. These are remembered as with sorrow last, all marked by adharma.

हिन्दी अर्थ

अ्रह्मांजी ने अपने मुख से देवगणों को उत्पम्न किया था; अपने वक्षः स्थल से पितृगणों को जन्म ग्रहण कराया था-प्रजनन से-मनुष्यों को ओर जघन से असुरों को निमित किया था ।७५। फिर देबताओं के भी देव ब्रह्मा जी ने मानुषात्मा की ज्योत्स्ता से राति का सुजन किया था--सुधा की ओर

English

They have wives or sons; all are remembered as without end. Thus this tamasic creation was born, regulator of dharma.

हिन्दी अर्थ

पिलृगणों की सृष्टि को थी ।८६। मुख्य और अमुख्य देवों'का औरःअसुरों का. सूजन करते हुए इसके अधन्तर मन से मनुष्यों का और पिता के ही समान' महाल पितृगणों का सूजन किया था ।८७। विद्युत क्रीबज्थ की-मेघों की और लोहिंत इन्द्र घनुषों फी-ऋचाओं की अर्थात् ऋग्वेद की-यजुर्वेद की.

English

Commanded by Brahma, "Create creatures," the dark-red one (Rudra), reflecting on Sati his wife, made beings from himself.

हिन्दी अर्थ

और सामवेद की-यज्ञ की सिद्धि के लिये निमित की थी अर्थात् रचना की. थी अर्थात् रचना की थी ।5५। ब्रह्मा के तेज से उच्च और अयच प्राणी उत्पन्नं हुए थे । प्रजा के से में देव ऋषि-पितृगण और मानव सभी'हुए चे ।ब। फिर उन्होंने प्राणियों का-चरों का ओर स्थावरों का सूजन किया

English

Neither more nor less than him, those mental beings equal to himself, he created a thousand thousands, hide-clad.

हिन्दी अर्थ

था यक्ष-पिशाच गन्क्रवं और सब प्रकार की अप्सराओं का सृजन करते हैं। ।९०॥ नर-किस्तर-राक्षस्र-पक्षी-पशु-मृम और उरगों का सृजन किया'करते हैं। अव्यय अथवा व्यय दोनों स्थावरों जंसमों का सृजन-करते हैँ

English

All equal to himself in form, brilliance, strength and learning: tawny, with quivers, matted-haired, dark-red,

हिन्दी अर्थ

स्स ब्रह्माण्ड पुराण

English

tuftless and hairless, eye-destroying, skull-bearing, great-formed and deformed, universal-formed and having forms,

हिन्दी अर्थ

तेषां ते यांति कर्माणि प्राक् सृष्टानि स्वयंभुवा ।

English

with chariots, armour, bows, and retinues, with thousands and hundreds of arms, going in heaven, earth and atmosphere,

हिन्दी अर्थ

हि्राहि् मृदुक्रूरे धर्माधमौ' कृताकृते ।

English

with thick heads, eight tusks, two tongues, three eyes, eaters of food and flesh, drinkers of ghee and soma,

हिन्दी अर्थ

कर्म स्वविषयं प्राहुः सत्वस्थाः समदशिनः ॥६४'

English

with great organs and fierce bodies, dark-necked, fiercely wrathful, with quivers and armour, bow-bearers, with swords and shields,

हिन्दी अर्थ

आर्षाणि चेव'नोमानि याश्च देवेषु सृष्टयः ।

English

seated, running, yawning, presiding, studying, muttering, yoking, meditating,

हिन्दी अर्थ

इत्येचं कारणाद्भूतो लोकसगंः स्वयंभुवः ।

English

blazing, raining, shining, fumigated, awakened and most awakened, possessed of Brahman, seeing Brahman,

हिन्दी अर्थ

महदाद्या विशेषान्ता विकाराः प्राकृताः स्वयम् ।।६७'

English

blue-necked, thousand-eyed, all practising patience, invisible to all beings, great yogis, of great vigour,

हिन्दी अर्थ

चन्द्रसूयंप्रभो लोको ग्रहनक्षत्रमण्डितः ।

English

weeping and running; thousands thus joined. Creating these unwearied best of gods, Rudra,

हिन्दी अर्थ

वे सब उनके कर्मों को प्राप्त होते हैं जिनका कि स्वयदम्धुने पूर्व में ही सृजन कर दिथा था । बार-बार सुजन को श्राप्त होते हुए उन्हीं कर्मों को: प्रतिपन्न हुआ करते हैं ।९२। हिस्र ओर अहिसा वाले, मृदु और क्र, र-धर्म और अधर्म ओर कृत तथा अकृत उनके ही पृथक् उरपन्न हुए थे । यह अवि--

English

Brahma, seeing them, said to him: "Do not create such creatures. Creatures equal to yourself are not to be created, nor greater.

हिन्दी अर्थ

भक्त तीन जात लीजिए ।६३। यह इस प्रकार से है ओर इस प्रकार से नहीं: है-बोनों ही नहीं हैं और दोनों हैं । सत्व में स्थित समदर्शी अर्थात् सबको: एक ही. समान देखने वाले अपने विषय को कर्म कहते हैं ।६४। नामात्म पडन्‍्च- भूतों की और कृतों की प्रपञ्चता को बनाया था। उन महेश्वर ने दिन

English

Create others, may you be well, creatures joined with death; creatures free of death do not undertake actions."

हिन्दी अर्थ

शब्द से ये ही पाँच हैं जिसका निर्माण किया था ।९५। देवों में जो सूष्टियाँ हैं और ऑर्ष नाम हैं शबरी में प्रसूत नहीं होते हैं--फिर प्रभु ने उनके लिए: धारण किया था ।६। यह इसी रीति से स्वयम्भू का कारण से लोकों का सर हुआ था। महत् जिनके आदि में होने वाला है तथा बिशेष के अन्त

English

Thus addressed, he said, "I shall not create creatures endowed with death and old age, may you be well; I stand firm; you create, lord.

हिन्दी अर्थ

पर्यन्त विक्रारु स्वयं प्राकृत हैं ॥४७। चन्द्रमा और सूर्य की प्रभा वाला लोक- जो'ग्रहों ओर नक्षत्रों से मण्डित है । जहाँ बहुत नदियाँ हैं--समुद्र है. और सहस्नों पंत हैँ-इन सबसे मण्डित है ।€=।

English

These whom I created, deformed, dark-red, thousand thousands have issued from my self.

हिन्दी अर्थ

लोककल्पनम्ः(२) ६३

English

These will be gods, named Rudras, greatly mighty, famed on earth and in the atmosphere as Rudranis.

हिन्दी अर्थ

पुरैश्व विविधे रम्यैः स्फीतैजैनपहैदस्तथा ।

English

They are taught in the Shatarudriya, and will here be worthy of sacrifice; all will be sharers of sacrifice with the hosts of gods.

हिन्दी अर्थ

अस्मिन् ब्रह्मवनेऽब्यो ब्रह्मा चरति सर्ववित् ॥६ ६

English

The gods who will be here in the manvantaras, born of metres, with them being worshipped they will stay here until the yuga's end."

हिन्दी अर्थ

बुद्धिस्कन्धमयश्चैव -इन्द्रियान्तरकोटरः ॥

English

Thus addressed by Mahadeva, the lord Brahma, seen by the Prajapati, replied to the terrible one:

हिन्दी अर्थ

महाभूतप्रकाशश्च .विशेषे: पत्रवांस्तु सः ।

English

"So be it, may you be well, as you have said, lord." Permitted by Brahma, then all came to be.

हिन्दी अर्थ

धर्माधमं सुपुष्पस्तु सुखदुःखफलोदयः ।

English

From then on that god did not beget creatures, but stood with upward seed, as Sthanu, until the dissolution of beings.

हिन्दी अर्थ

आजीवः सर्वभूतानां ब्रह्मवृक्षः सनातनः ।

English

Because he said "I stand," therefore the wise remember him as Sthanu. Knowledge, austerity, truth, lordship and dharma,

हिन्दी अर्थ

एतद्ब्रह्मवनं चैव ब्रह्मवृक्षस्य तस्य तत्

English

dispassion and self-realisation: all of these are in Shankara. All the gods and sages gathered with the Asuras

हिन्दी अर्थ

अव्यक्त कारणं यत्र नित्यं सदसदात्मकम् ।

English

the god surpasses by brilliance, therefore he is remembered as Mahadeva; he surpasses the gods by lordship and the great Asuras by strength,

हिन्दी अर्थ

धानं कृति मायां जेवाहुस्तत्वचितका: ।

English

all sages by knowledge and all beings by yoga. Thus Mahadeva, bowed to by all gods, having created the progeny of the sky, ceased from creation.