Book 1 - Adhyaya 20

हिन्दी अर्थ

करनेवाले पुरुषको वे देवादि वरदायक हो जाते हैं

English

i ARASARA said :_'0 twice-bom t Thus meditating upon Visbnu as identical with bimselí he attained to tbat unifieatipni which is desired by all and regarded bim as the undecaying diviaity. He forgot his individuality and was not ccaueiow

हिन्दी अर्थ

मेरे और तुम लोगोंके आधे-आधे तेजसे इसके तुम लोगोंके तेजके सहित मेरे अंशसे युक्त होकर अपने तेजके कारण अग्निके समान होगा और प्रजाकी खूब

English

of anything. And he thought that he himself was the endlcs*, undecaying supreme soul. And on account of this efficient notion of identity, the undecaying Vishnu, whose essence is wisdom, appeared in his mind which was wholly purified from sin. When the Asura PrahlJda had become identified with Vishnu by virtue of contemplation all the bonds were at once . severed, as soon as he shook. The mighty deep rose up in waves and the monsters therein were terrified. And the earth trembled with all her mountains and forests. And throwkig aside the pile of rocks that were placed bythe Daityas on his breast, the high-mirided Prahláda came out of waters. And beholding the outer world, earth and heaven, he remembered who he was and knew himself to be Prahláda. And again the wise boy, with his mind solely devoted to him and controlling his mind and speech, sang the glory of that excellent Purusha who is without beginning: Prahláda said, — " Salutation unto thee who art the true wisdom, who art subtile and substantial, mutable and immutable, perceptible and unperceptible, who art with form and without it, in- describable and describable. Thou art the asylum of all attributes ; thou art without qualities and with them ; thou art with shape and without it ; thou art minute and vast ; visible and invisible ; thou art hideousness and beauty ; undecay- ing Hari j thou art wisdom and ignorance. Thou art cause and effect ; existence and non-existence ; thou dost comprise' all that is good and evil ; thou art the substance of all perishable and imperishable elements and the refuge of all undeveloped rodiments. Salutation unto thee who art both one and many, V&sudeva and the first cause of all. Salutation unto that excellent Purusha, who is both large and small, manifest and • hidden, who is present in all beings and not, and from whom pröceeds tke universe although distinct from universal cause." Partsatá said i— Whilé with his mind thus devoted to Vishnu Prahllda chanted his praises; the Great Hari, clad in yellow r«be», i»uddenly appsared before him. Beholding him, lu

हिन्दी अर्थ

मुनीश्वर थे। उन्होंने गोमती नदीके परम रमणीक तटपर घोर मंजुहासिनीने उन ऋषिश्रेष्ठको विचलित कर दिया तब, है महाभाग! एक दिन उस अप्सराने कण्डु

English

respectfully rose and with hesitating speech exclaimed repeat- edly " Glory unto Vishnu" and said,— ' thou who removest the affliction of thy followers, Keshava, do thou be propitious unto me. Do thou again purify me, eternal god, with thy sight." The Deity replied, — " I am propitiated withthee for thy unshaken devotion unto me. Ask of me, Pfahlaúa, whatever thou wishest." Prahláda said,— " My faith in thee may never suffer decrease in all the thousend births through which I may be doomed to pass. May my devotion unto thee be as finfl as the attachment cherished by the ignorant people tðwards all worldly objects." The Deity replied, — "Thou hast already devotion unto me — and it shall ever be the same ; but do íhou beg of me a boon, Prahláda, whatever thou wishest." Prahlada said,— " My father has treated me malignantly for proclaiming thy praises. lord, do thou remove the sin he 'hath thus committed. He assailed me with weapons — he had me thrown ínto fire, bitten by the serpents, had poison mixed up with my viands, had me cast into the deep in bonds, and buried down with rocks and many other ills he had wrought against me out of malice for being devoted unto thee. May my father, lord, by thy mercy, be sþeedily relieved of the sin he hath thus committed." The Deity replied,— Prahlada, all this shall be accomplished by my mercy. I wish to confer upon thee another boon, son of Asura, do thou beg it." PrahlSda said, — " All my desires, lord, have been fulfilled by the boon thou liast confered upon me, that my fáith in thee may never suffer decréase. What to speak oí wealth, virtue or desire, even emancipation is in his hands who has firm devotion in thee, the root of the universa' Wórld."' The Deity said,— " As urtshaken is thy dévótioti unfo ítíé fhou shalt by my mercy obtain final emancipatiori froffl extítence." Par&sark said:— Having said this Vishmi dis- áppeared from his sight, Máttreya and Prahl&da agaih went to his father and bowed down before bim. Having smelt his foríhead, embraced hím and shed tears, the father saíd, "л st

हिन्दी अर्थ

उसके ऐसा कहनेपर उसमें आसक्तचित्त हुए मुनिने कहा-- कहनेपर उस सुन्दरीने महात्मा कण्डुके साथ अगले सौ वर्षतक और रहकर नाना प्रकारके भोग भोगे

English

thpu live my child? The Great Asura treated him with kindness and repented for his past actions. And Prahláda,. conversant with piety, attended diligently upon his father and preceptor. After his father had been slain by Vishnu in the form of the man-lion, he became, Maitreya, the sovereign of the Daityas. And obtaining tlie splendours of royalty on account of piety, he came by immense wealth and was biessed with a numerous progeny. At the expiration of the regal power and freed from the consequences of moral merit or demerit, he obtaincd, by virtue of his meditation of the deity final emancipation from future births. So powerful was the wise Daitya PrahlSda devoted to Vishnu, O Maitreya, about whom you asked me. Whoever listens to the story of Prahlada, is speedily freed from all sins. Forsooth a man is released from the iniquities he commits day and night by once hearing or reading the history of Prahláda. The reading of this history, on the day of full-moou, of new-moon or in the eighth and twelveth days of the Iunar half month, shall offer fruit tantamount to the gift of a cow, twice born one. As Hari protected Prahlada in all his calamities so he shall protect him who constantly listens to his history.

हिन्दी अर्थ

भी, उसके यह पूछनेपर कि ' भगवन्! मुझे स्वर्गलोकको जानेकी आज्ञा दीजिये! ऋषिने यही कहा कि 'अभी और तदनन्तर सौ वर्षसे कुछ अधिक बीत जानेपर उस सुमुखीने प्रणययुक्त मुसकानसे सुशोभित यह सुनकर मुनिने उस विशालाक्षीको आलिंगनकर कहा--' अयि सुभ्रु! अब तो तू बहुत दिनोंके लिये चली जायगी इसलिये क्षणभर तो और ठहर '”

English

The great ocean, its hosts of crocodiles whirling, its waves surging, was agitated, and the whole earth shook with its mountains, woods and forests.

हिन्दी अर्थ

सुश्रोणी (सुन्दर कमरवाली) उस ऋषिके साथ क्रीड़ा करती हुई दो सौ वर्षसे कुछ कम और रही हे महाभाग! इस प्रकार जब-जब वह सुन्दरी देवलोकको जानेके लिये कहती तभी-तभी कण्डु ऋषि उससे यही कहते कि “अभी ठहर जा'

English

And the wise one, throwing off the mass of mountains placed on him by the daityas, came up out of that water.

हिन्दी अर्थ

कथ्यतां भीरु कः कालस्त्वया मे रमतः सह॥ ३९ मुनिके इस प्रकार कहनेपर, प्रणयभंगकी पीड़ाको जाननेवाली उस दक्षिणाने अपने दाक्षिण्यवश तथा मुनिके शापसे भयभीत होकर उन्हें न छोड़ा महोदयका भी कामासक्तचित्तसे उसके साथ अहर्निश रमण करते-करते, उसमें नित्य नूतन प्रेम बढ़ता एक दिन वे मुनिवर बड़ी शीघ्रतासे अपनी कुटीसे निकले। उनके निकलते समय वह सुन्दरी बोली- “आप कहाँ जाते हैं '”'

English

Seeing the world again, marked by the sky and the rest, Prahlada by himself remembered himself again: "I am Prahlada."

हिन्दी अर्थ

उसके इस प्रकार पूछनेपर मुनिने कहा--'' है शुभे ! दिन अस्त हो चुका है, इसलिये मैं है; इससे कहिये, किसको आश्चर्य न होगा ?'”

English

And the wise one praised again the beginningless Supreme Person, with one-pointed mind, undistracted, restrained in speech, body and mind:

हिन्दी अर्थ

मुनि बोले--भद्रे! नदीके इस सुन्दर तटपर तुम आज सबेरे ही तो आयी हो। मुझे भली प्रकार स्मरण है मैंने आज ही तुमको अपने आश्रममें प्रवेश अब दिनके समाप्त होनेपर यह सन्ध्याकाल हुआ है। फिर, सच तो कहो, ऐसा उपहास “तुम सबेरे ही आयी हो ' ठीक ही है, इसमें झूठ नहीं; परन्तु उस समयको तो आज सैकड़ों वर्ष बीत चुके

English

"Om, salutation to you, object of the highest truth, gross and subtle, perishable and imperishable, manifest and unmanifest, beyond the digits, lord of all, stainless;

हिन्दी अर्थ

सोमने कहा--तब उन विप्रवरने उस विशालाक्षीसे कुछ घबड़ाकर पूछा--'' अरी भीरु! ठीक-ठीक बता, तेरे साथ रमण करते मुझे कितना समय बीत गया ?”' प्रम्लोचाने कहा--अबतक नौ सौ सात वर्ष, छः: महीने तथा तीन दिन और भी बीत चुके हैं

English

you who colour the gunas, support of the gunas, whose self is without gunas, abiding in the gunas, with form and formless, of great form, of subtle form, evident and hidden;

हिन्दी अर्थ

ऋषि बोले---अयि भीरु ! यह तू ठीक कहती है, या हे शुभे ! मेरी हँसी करती है ? मुझे तो ऐसा ही प्रतीत होता है कि मैं इस स्थानपर तेरे साथ केवल एक ही दिन रहा हूँ दक्षिणा नायिकाका लक्षण इस प्रकार कहा है-- या गौरवं भयं प्रेम सद्धावं॑ पूर्वनायके। जानना चाहिये। दक्षिणाके गुणको 'दाक्षिण्य' कहते हैं। हतो विवेक: केनापि योषिन्मोहाय निर्मिता ॥ ३६ सोमने कहा--हे राजकुमारो ! उसके ये सत्य वचन सुनकर मुनिने 'मुझे धिक्कार है! मुझे धिक्कार है!” ऐसा कहकर स्वयं ही अपनेको बहुत कुछ भला-बुरा कहा

English

whose self is of terrible and gentle form, made of knowledge and ignorance, Achyuta, whose true being is existent and non-existent, producer of existent and non-existent being;

हिन्दी अर्थ

मुनि बोले--ओह! मेरा तप नष्ट हो गया, जो मारी गयी। अहो! स्त्रीको तो किसीने मोह उपजानेके “मुझे अपने मनको जीतकर छहों ऊर्मियों से अतीत परब्रह्मको जानना चाहिये '-- जिसने मेरी इस प्रकारकी बुद्धिको नष्ट कर दिया, उस कामरूपी महाग्रहको धिक्कार है

English

eternal and non-eternal, whose self is the manifold world, stainless refuge beyond the manifold, one and many, salutation to you, Vasudeva, first cause.

हिन्दी अर्थ

कारणरूप मेरे समस्त ब्रत नष्ट हो गये इस प्रकार उन धर्मज्ञ मुनिवरने अपने-आप ही अपनी निन्दा करते हुए वहाँ बेठी हुई उस अप्सरासे चली जा, तूने अपनी भावभंगीसे मुझे मोहित करके इन्द्रका जो कार्य था वह पूरा कर लिया

English

He who is gross and subtle, manifest and shining, who is all beings and yet not all beings, from whom, who is not the cause of the universe, this universe is — salutation to that Supreme Person."

हिन्दी अर्थ

हूँ, क्योंकि सज्जनोंकी मित्रता सात पग साथ रहनेसे हो जाती है और में तो इतने दिन तेरे साथ निवास कर अथवा इसमें तेरा दोष भी क्‍या है, जो मैं तुझपर क्रोध करूँ ? दोष तो सारा मेरा ही है, क्योंकि

English

As he praised thus with his mind fixed on him, the god, the blessed Hari, clad in yellow garments, appeared.

हिन्दी अर्थ

तू महामोहकी पिटारी लिये मेरी तपस्या नष्ट कर दी ! ! तुझे धिक्‍्कार है!! ! ऐसा कहते रहे तबतक वह भयके कारण पसीनेमें सराबोर होकर अत्यन्त काँपती रही जिसका समस्त शरीर पसीनेमें डूबा हुआ था और जो भयसे क्रोधपूर्वक कहा--' अरी ! तू चली जा! चली जा !!

English

Seeing him, he rose in agitation and, with faltering syllables, said again and again, "Salutation to Vishnu," brahmin:

हिन्दी अर्थ

तब बारम्बार फटकारे जानेपर वह उस आश्रमसे निकली और आकाश-मार्गसे जाते हुए उसने अपना पसीना वृक्षके पत्तोंसे पोंछा + क्षुधा, पिपासा, लोभ, मोह, जरा और मृत्यु-ये छ: ऊर्मियाँ हैं। तत्रेकाग्रमतिर्भूतवा चकाराराधनं हरे: । जपता कण्डुना देवो येनाराध्यत केशव: ॥ ५४ पारं परं॑ विष्णुरपारपारः

English

"God, remover of the distress of those who take refuge, be gracious, Keshava; purify me again by the gift of your glance, imperishable one."

हिन्दी अर्थ

उस समय ऋषिने उसके शरीरमें जो गर्भ स्थापित किया था; वह भी रोमांचसे निकले हुए पसीनेके रूपमें उसके शरीरसे बाहर निकल आया दिया और में अपनी किरणोंसे उसे पोषित करने लगा। इससे वह धीरे-धीरे बढ़ गया करेंगे। अत: अब यह क्रोध शान्त करो

English

"I am pleased with you, who practise unswerving devotion; choose from me the boon you desire, Prahlada."

हिन्दी अर्थ

तथा कण्डु मुनिकी, मेरी और वायुकी भी सन्‍्तान है श्रीपराशरजी बोले--हे मैत्रेय!/ तब यह भगवान् विष्णुकी निवास-भूमिको गये और है राजपुत्रो! आराधना करने लगे॥ ५२-५३ ॥ नामक परमस्तोत्र सुनना चाहते हैं, जिसका जप करते

English

"Lord, in whatever thousands of births I pass through, in each of them may my devotion to you be unfailing, Achyuta, always.

हिन्दी अर्थ

सोमने कहा--हे राजकुमारो! वह मन्त्र इस अवधि हैं, उनका पार पाना कठिन है, वे पर (आकाशादि)- के अगोचर परमात्मा हैं और भक्तोंकै पालक एवं उनके अभीष्टको पूर्ण करनेवाले हैं (पंचभूत )-के कारण (पंचतन्मात्रा)-के हेतु (तामस- के भी परम हेतु हैं और इस प्रकार समस्त कर्म और अवाप परमां सिद्धि स तमाराध्य केशवम्॥ ५९ कार्यगौरवमेतस्या: कथने फलदायि व: ॥ ६० मन्दभाग्या समुदभूता विफला च जगत्पते॥ ६३ तयैवमुक्तो देवेशो हषीकेश उवाच ताम्।

English

Such unfailing love as the undiscerning have for sense objects, may it never leave my heart as I remember you."

हिन्दी अर्थ

श्रीकेशवकी आराधना करनेसे उन मुनीश्वरने परमसिद्धि जो पुरुष इस स्तवको नित्यप्रति पढ़ता या सुनता है वह काम आदि सकल दोषोंसे मुक्त होकर अपना मनोवांछित फल प्राप्त करता है। अब मैं तुम्हें यह बताता हूँ कि यह मारिषा पूर्वजन्ममें कौन

English

"You already have devotion to me, and it will be so again; choose from me whatever further boon you desire, Prahlada."

हिन्दी अर्थ

यह साध्वी अपने पूर्व जन्ममें एक महारानी थी। पुत्रहीन अवस्थामें ही पतिके मर जानेपर इस महाभागाने होकर कहा--'' है शुभे! वर माँग।”” तब इसने अपनी मनोभिलाषा इस प्रकार कह सुनायी-- बाल-विधवा होनेके कारण मेरा जन्म व्यर्थ ही हुआ। हे जगत्पते! मैं ऐसी अभागिनी हूँ कि फलहीन (पुत्रहीन)

English

"My father bore persistent hatred toward me because I was engaged in praising you; may the sin he thereby committed perish, god.

हिन्दी अर्थ

अत: आपकी कृपासे जन्म-जन्ममें और है अधोक्षज! आपके प्रसादसे कुशलता), शीघ्रकारिता, अविसंवादिता (उलटा न कहना), सोम बोले--उसके ऐसा कहनेपर वरदायक परमेश्वर देवाधिदेव श्रीहषीकेशने प्रणामके लिये झुकी

English

The weapons struck on my body, my being thrown into the heap of fire, my being bitten by serpents, the poison put in my food,

हिन्दी अर्थ

भगवान् बोले--तेरे एक ही जन्ममें बड़े पराक्रमी और विख्यात कर्मवीर दस पति होंगे और है शोभने ! उसी समय तुझे प्रजापतिके समान एक महावीर्यवान् एवं ६९॥ वह इस संसारमें कितने ही वंशोंको चलानेवाला ददौ स दश धर्माय कश्यपाय त्रयोदश। तासु देवास्तथा देत्या नागा गावस्तथा खगा: । तथा तू भी मेरी कृपासे उदाररूप-गुणसम्पन्ना, सुशीला और हे राजपुत्रो ! उस विशालाक्षीसे ऐसा कह भगवान् अन्तर्धान हो गये और वही यह मारिषाके रूपसे उत्पन हुई तुम्हारी पत्नी है

English

my being bound and thrown into the ocean and heaped over with rocks, and the other wrongs my father did me —

हिन्दी अर्थ

श्रीपराशरजी बोले -- तब सोमदेवके कहनेसे प्रचेताओंने अपना क्रोध शान्त किया और उस मारिषाको वृक्षोंसे पत्नीरूपमें ग्रहण किया पालते हुए सर्ग-रचनाके लिये उद्यत होकर उनकी अपनी धर्मको और तेरह कश्यपको दीं तथा काल-परिवर्तनमें

English

the sin arising from hatred of one devoted to you — by your grace, lord, may my father be freed from it at once."

हिन्दी अर्थ

अप्सरा और दानव आदि उत्पन्न हुए श्रीमैत्रेयजी बोले--हे महामुने! मैंने तो सुना था प्रचेताओंके पुत्र किस प्रकार हुए 2 हृदयमें यह बड़ा सन्देह है कि सोमदेवके दौहित्र ( धेवते) होकर भी फिर वे उनके श्वशुर हुए!

English

"Prahlada, all this shall be yours by my grace. I give you yet another boon; choose it, son of the asura."

हिन्दी अर्थ

और नाश प्रवाहरूपसे निरन्तर हुआ करते हैं। इस विषयमें ऋषियों तथा अन्य दिव्यदृष्टि-पुरुषोंको कोई हे मुनिश्रेष्ठ ! ये दक्षादि युग- युगमें होते हैं और फिर लीन हो जाते हैं; इसमें विद्वानूको किसी प्रकारका सन्देह नहीं होता

English

"I have attained my purpose, Blessed One, by this boon, that by your grace I shall have unswerving devotion to you.

हिन्दी अर्थ

कनिष्ठता भी नहीं थी। उस समय तप और प्रभाव ही उनकी ज्येष्ठताका कारण होता था प्राणियोंकों ही उत्पन्न किया रचना करते हुएजब उनकी वह प्रजा और न बढ़ी तो उन प्रजापतिने सृष्टिकी वृद्धिके लिये मनमें विचारकर मैथुनधर्मसे नाना प्रकारकी प्रजा तपस्विनी और लोकधारिणी पुत्री असिक्नीसे विवाह

English

What are dharma, wealth and desire to him? Liberation lies in the hand of him whose devotion is steadfast in you, the root of all worlds."

हिन्दी अर्थ

देख प्रियवादी देवर्षि नारदने उनके निकट जाकर आप लोगोंकी ऐसी चेष्टा प्रतीत होती है कि आप प्रजा उत्पन्न करेंगे, सो मेरा यह कथन

English

"As your mind, full of devotion, is unwavering toward me, so by my grace you will attain supreme nirvana."

हिन्दी अर्थ

खेदकी बात है, तुमलोग अभी निरे (ऊपरी भाग) और अध: (नीचेका भाग) कुछ भी नहीं जानते, फिर प्रजाकी रचना किस प्रकार करोगे ? है; अत: है अज्ञानियो! तुम सब मिलकर इस ददौ स दश धर्माय कश्यपाय त्रयोदश। ये त्वनेकवसुप्राणदेवा ज्योति:पुरोगमा: । तब वे सब आपसमें एक-दूसरेसे कहने लगे--' महामुनि नारदजी ठीक कहते हैं; हमको भी, इसमें सन्देह नहीं, महाभाग दक्ष प्रजापतिने उन पुत्रोंको भी गये जान

English

Having said this, Vishnu vanished while he watched, Maitreya; and he came back again and saluted his father's feet.

हिन्दी अर्थ

हे मैत्रेय! हमने सुना है कि फिर उस कन्याएँ उत्पन्न कीं उनमेंसे उन्होंने दस धर्मको, चार अरिष्टनेमिको दीं

English

His father kissed him on the head and embraced him, who had suffered, and said, "You are alive, child!", his eyes wet with tears, brahmin.

हिन्दी अर्थ

अंगिरा और दो कृशाश्वको विवाहीं। अब उनके धर्मकी पत्नियाँ थीं; अब तुम इनके पुत्रोंका विवरण हुए, मरुत्वतीसे मरुत्वान्ू और वसुसे वसुगण हुए तथा भानुसे भानु और मुहूतसे मुहूर्ताभिमानी देवगण

English

The great asura grew affectionate toward him, repenting; and he, knowing dharma, likewise served his guru and his father.

हिन्दी अर्थ

लम्बासे घोष, यामीसे नागवीथी और नाना प्रकारका वसु (तेज अथवा धन) ही जिनका प्राण है ऐसे ज्योति आदि जो आठ वसुगण विख्यात हैं, अब मैं उनके वंशका विस्तार बताता उनके नाम आप, ध्रुव, सोम, धर्म, अनिल

English

When his father had been brought to his end by Vishnu in the form of the Man-Lion, he became lord of the daityas, Maitreya.

हिन्दी अर्थ

हुए तथा ध्रुवके पुत्र लोक-संहारक भगवान् काल भगवान् वर्चा सोमके पुत्र थे जिनसे पुरुष भार्या मनोहरासे द्रविण, हुत एवं हव्यवह तथा शिशिर, प्राण और वरुण नामक पुत्र हुए॥ ११२-११३॥ भूषणानां च सर्वेषां कर्ता शिल्पवतां वर: । हुए थे, ये कृत्तिकाओंके पुत्र होनेसे कार्तिकेय कहलाये। शाख, विशाख और नेगमेय इनके छोटे भाई थे॥ ११५-११६॥ देवल नामक ऋषिको प्रत्यूषका पुत्र कहा जाता है। इन देवलके भी दो क्षमाशील और

English

Having attained the glory of that kingdom, which purifies through action, brahmin, and many sons and grandsons and sovereignty,

हिन्दी अर्थ

और सिद्ध योगिनी थी तथा अनासक्त भावसे समस्त भूमण्डलमें विचरती थी, आठवें वसु प्रभासकी भार्या हुई उससे सहस्नों शिल्पों (कारीगरियों )-के कर्ता और देवताओंके शिल्पी

English

when his authority was exhausted and he was free of merit and sin, he attained supreme nirvana through meditation on the Blessed One.

हिन्दी अर्थ

आभूषण बनानेवाले हुए तथा जिन्होंने देवताओंके सम्पूर्ण विमानोंकी रचना की और जिन महात्माकी जीवन-निर्वाह करते हैं हुईं उनके नाम सुनो--वे अदिति, दिति, दनु, अरिष्टा, इरा, कद्रु और मुनि थीं। है धर्मज्ञ! अब तुम उनकी सन्‍्तानका विवरण श्रवण करो॥ १२४-१२५॥ दूसरेके पास जाकर मिले और परस्पर कहने नामक द्वादश आदित्य कहलाये ॥ १३०-१३१॥ इस प्रकार पहले चाक्षुष-मन्वन्तरमें जो तुषित नामक देवगण थे वे ही

English

Such was the power of that daitya of great wisdom, Maitreya, Prahlada the devotee of the Blessed One, about whom you asked me.

हिन्दी अर्थ

सोमकी जिन सत्ताईस सुव्रता पत्नियोंके विषयमें पहले कह चुके हैं वे सब नक्षत्रयोगिनी हैं और उन नामोंसे उन अति तेजस्विनियोंसे अनेक अतिलोहिता, पीता और अशिता “नामक चार प्रकारकी कृशाश्वकी सन्‍्तान कहे जाते हैं

English

Whoever hears this story of the great-souled Prahlada, his sins are at once destroyed.

हिन्दी अर्थ

ये तैंतीस वेदोक्त देवता अपनी इच्छानुसार जन्म लेनेवाले हैं। कहते हैं, इस लोकमें इनके उत्पत्ति और निरोध निरन्तर हुआ करते हैं। ये एक हजार युगके अनन्तर पुनः-पुनः लोकमें सूर्यके अस्त और उदय निरन्तर हुआ करते हैं उसी हमने सुना है दितिके कश्यपजीके वीर्यसे परम सिंहिका नामकी एक कन्या हुई जो विप्रचित्तिको विवाही गयी ॥ १४०-१४१ ॥ हिरण्यकशिपुके अति तेजस्वी और नामक चार पुत्र हुए जो हैत्यवंशको बढ़ानेवाले थे ज्योति:शास्त्रमें कहा है-- सिता (श्वेत) दुर्भिक्षकी सूचना देनेवाली होती है। न ददाह च यं विप्र वासुदेवे हृदि स्थिते।। १४४ जरयामास मतिमानविकारममत्सरी॥ १५७४

English

A man who hears or recites the story of Prahlada, Maitreya, removes the sin committed in a day and a night, no doubt.

हिन्दी अर्थ

जिनको देत्यराजद्वारा दीप्त किये भगवान्के स्थित रहनेसे नहीं जला पाया इधर-उधर हिलने-डुलनेसे सारी पृथिवी हिलने लगी

English

Reciting it on the full moon, the new moon, the eighth or the twelfth, brahmin, one obtains the fruit of giving a cow.

हिन्दी अर्थ

जिनका पर्वतके समान कठोर शरीर, भी जिन महातेजस्वीका अन्त नहीं कर सके जिन्होंने भगवत्स्मरणरूपी कवच धारण किये रहनेके मार पड़नेपर भी अपने प्राणोंको नहीं छोड़ा

English

As Hari protected Prahlada in all calamities, so he protects whoever always hears his story. Compassionate to those who bow at his feet, fierce to those hostile to the humble — I salute the Man-Lion, giver of boons to Prahlada, terrible with his blazing radiance.