हनुमान स्तुति
अध्याय २
सुनु हनुमान उदार ।मैं तुलसी तेरो दास ।पाहि पाहि पाहि प्रभु ।मेटहु मन को त्रास
sunu hanumāna udāra | maiṃ tulasī tero dāsa | pāhi pāhi pāhi prabhu | meṭahu mana ko trāsa
हिन्दी अर्थ
हे उदार हनुमान! सुनो — मैं तुलसी तुम्हारा दास हूँ। रक्षा करो, रक्षा करो, रक्षा करो प्रभु — मन का भय मिटाओ।
English
Listen, O generous Hanuman — I, Tulsidas, am your servant. Protect me, protect me, protect me, Lord — remove the terror of my mind.
अध्याय २
तुलसी हौं गुनहीन गरीब ।अपने बल भरोसो नाहिं ।राम नाम लिख्यो भाल पर ।ताही की ओट आहिं
tulasī hauṃ gunahīna garība | apane bala bharoso nāhiṃ | rāma nāma likhyo bhāla para | tāhī kī oṭa āhiṃ
हिन्दी अर्थ
तुलसी कहते हैं: मैं गुणहीन और गरीब हूँ। अपने बल पर भरोसा नहीं। माथे पर राम-नाम लिखा है — उसी की ओट में आया हूँ।
English
Tulsidas says: I am without virtue, I am poor. I have no trust in my own strength. The name of Rama is written on my forehead — I take shelter behind that alone.
स्रोत: https://sanskritdocuments.org/ · प्राप्त 3/6/2026
धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।
अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)
मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।
पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)
व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।
आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)
प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।
भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)
आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।
समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)
दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।
पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)
पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।
Vinaya Patrika — Chapter 2
विनयपत्रिका
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