Skanda Purana· Skanda Purāṇa
11
अध्याय 11 / 116

Adhyaya 11

41 श्लोकWhatsApp

पूर्ण अध्याय पाठ41 श्लोक

श्लोक पर जाएं:

अध्याय ११

श्लोक 1

इति श्रीस्कन्दपुराणे रेवाखण्डे मातङ्गाख्यानं नाम दशमो ऽध्यायः ॥ र्क्स् अध्याय ११ अथान्यत् परमं तीर्थं सुरासुरनमस्कृतम् ।योगतीर्थम् इति ख्यातं सर्वपापप्रणाशनम्

iti śrīskandapurāṇe revākhaṇḍe mātaṅgākhyānaṃ nāma daśamo 'dhyāyaḥ || rks adhyāya 11 athānyat paramaṃ tīrthaṃ surāsuranamaskṛtam / yogatīrtham iti khyātaṃ sarvapāpapraṇāśanam

हिन्दी अर्थ

नहीं लेता। वहाँ तिल और जलकी अंजलि देने तथा हविष्यका पिण्डदान करनेसे पितर चौदह इन्द्रोके समयतक तृप्त रहते हैं। उस तीर्थमें

English

It is pleasantly wonderful that this river is very signifi- cant and highly meritorious as she has not been destroyed at the end of the Yuga. Hence she is the worthiest of being re- sorted to by leading sages eagerly interested in meditation, adoration and holy bath.

अध्याय ११

श्लोक 2

योगी स्नात्वा विधानेन योगान्ते त्रिदिवं गतः ।तत्र स्नात्वा नरो राजंस् तिर्यग् योनौ न गच्छति

yogī snātvā vidhānena yogānte tridivaṃ gataḥ / tatra snātvā naro rājaṃs tiryag yonau na gacchati

हिन्दी अर्थ

और भृगु-ये तथा अन्य भी बहुत-से महर्षिगण जप और ध्यानमें तत्पर रहते हैं। वहाँ साठ हजार मुनियोंने उग्र तपस्याका अनुष्ठान किया है। शाण्डिल्या और नर्मदाके संगममें शाण्डिल्यजीका

English

After a number of births human state is obtained. With great difficulty devotion to Sahkara is generated. This attainment is rendered possible through Tlrthas, Danas, fasts, Yajnas, adorations of Devas and Brahmanas and through great faith, O king. Hence faith has to be maintained by men fond of pious rites. Isvara is also attainable by Sraddha (faith). Hence faith is considered specially significant. Otherwise, if it is devoid of Sraddha, everything is fruitless, O descendant of Bharata. Hence one should resort to devotion to Rudra Paramesthin. Only the life of those is fruitful who have unswerving devotion. Bhakti (devotion) is of three kinds, namely SattvikI, Rajas! and Tamas! and the benefit derived by all the people is also of three kinds. Men are reborn again and again as a result of their Karmas. After hundreds of births, wise worshippers of the deities obtain devotion to the three deities when sinful Karmas are destroyed.

अध्याय ११

श्लोक 3

सर्वपापविनिर्मुक्तो विष्णुलोके महीयते ।अथान्यत् परमं तीर्थं ध्रुवो यत्र प्रकाशते

sarvapāpavinirmukto viṣṇuloke mahīyate / athānyat paramaṃ tīrthaṃ dhruvo yatra prakāśate

हिन्दी अर्थ

आश्रम बहुत मनोहर है। लोकमें वह शाण्डिल्यपुरके नामसे प्रसिद्ध है। अनेक ब्रह्मर्षि वहाँ निवास करते हैं। नर्मदाके दक्षिण तटपर द्वादशादित्यतीर्थ, देवदारुतीर्थ और देववनतीर्थ हैं। द्वादशादित्यतीर्थ

English

Through (the kindness of) Isana, salvation is ob- tained thereafter without any doubt. Those excellent Brahmanas who resort to the banks of Narmada and follow the path of the Vedas, attain the greatest goal undoubtedly. Those excellent Brahmanas who resort to the banks of Narmada, who ardently follow the path prescribed in the three Vedas reach the high- est goal. Those people who are of concentrated minds and who ardently worship the immutable Siva attain spiritual progress quickly.

अध्याय ११

श्लोक 4

ध्रुवतीर्थे नरः स्नात्वा सर्वकामफलोदये ।ध्रुवेश्वरं महादेवं भक्त्या यस् तु प्रपूजयेत्

dhruvatīrthe naraḥ snātvā sarvakāmaphalodaye / dhruveśvaraṃ mahādevaṃ bhaktyā yas tu prapūjayet

हिन्दी अर्थ

सब पापोंका नाश करनेवाला है, वहीं ज्ञानस्वरूप सिद्धलिंगमय महादेवजी स्थित हैं। उसी तीर्थमें 'कनकाको मोक्ष देनेवाला कल्याणमय कनकेश्वरलिंग

English

Even if they belong to sinful species, by worshipping Siva on the banks of Narmada they are not born again in (any of) the species.

अध्याय ११

श्लोक 5

दशायुतानि राजा वै पुरे वैद्याधरे शुभे ।नाक्षत्रं नाम तीर्थं तु नर्मदातीरम् आश्रितम्

daśāyutāni rājā vai pure vaidyādhare śubhe / nākṣatraṃ nāma tīrthaṃ tu narmadātīram āśritam

हिन्दी अर्थ

है। वहीं ज्वरेश्वरलिंग है, जहाँ ज्वरका अभाव है। उसके पास ही पंचब्रह्येश्वरलिंग है, जो सब पापोंसे मुक्त करनेवाला है पंचब्रह्मेश्वर, पुष्पेश्वर तथा स्थण्डिलेश्वस-ये तीन लिंग वहाँ प्रधान

English

This goal is difficult to attain. She destroys all sins. Beings get liberated from Samsara 'after resorting to Reva.

अध्याय ११

श्लोक 6

यत्र ऋक्षेश्वरो देवः सर्वपापप्रणाशनः ।सप्तविंशतिसंसिद्धिं नक्षत्राणि गतानि वै

yatra ṛkṣeśvaro devaḥ sarvapāpapraṇāśanaḥ / saptaviṃśatisaṃsiddhiṃ nakṣatrāṇi gatāni vai

हिन्दी अर्थ

हैं। नित्य-नैमित्तिक कार्यमें, चन्द्रग्रहण और सूर्यग्रहणके समय श्रद्धापूर्वक संगममें स्नान करके तीनों लिंगोंका पूजन करनेसे पितर स्वर्गलोकमें जाते हैं। नर्मदाके दक्षिण भागमें गोप्य लिंग है। उसके

English

Hence one should as a habit take the holy bath and smear oneself with holy ash. By approaching the banks of Narmada, one shall quickly attain Siddhi.

अध्याय ११

श्लोक 7

तस्य तीर्थस्य माहात्म्याद् दिवि दीव्यन्तिदेवताः ।तत्र स्नात्वा दिवं यान्ति ये मृता न पुनर्भवाः

tasya tīrthasya māhātmyād divi dīvyantidevatāḥ / tatra snātvā divaṃ yānti ye mṛtā na punarbhavāḥ

हिन्दी अर्थ

पूजनसे ब्रह्महत्या आदि पाप सात रातमें नष्ट हो जाते हैं।

English

A man who calmly and respectfully adores the Linga thrice a day, shall become freed from all ailments and attain the greatest goal.

अध्याय ११

श्लोक 8

अथान्यत् परमं तीर्थं वाराहं नाम विश्रुतम्

athānyat paramaṃ tīrthaṃ vārāhaṃ nāma viśrutam

हिन्दी अर्थ

सभी आपसमें यह गाथा गाते रहते हैं कि “क्या हमारे कुलमें भी कोई ऐसा परम धार्मिक पुत्र उत्पन्न होगा जो हमें नर्मदाके जलसे पूजित तिलयुक्त हविष्यका पिण्ड देगा, जिससे कि लाखों वर्षोतक

English

Sankara has declared that, more particularly so, in the case of those who are unsteady in the performance of austerities despite the fact that they have resorted to the holy rites of ascetics. Undoubtedly they go to Naraka.

अध्याय ११

श्लोक 9

महाशूकररूपेण धात्री यत्र समुद्धृता ।एकादश्यां नरः स्नात्वा कृत्वा चैव यथोदितम्

mahāśūkararūpeṇa dhātrī yatra samuddhṛtā / ekādaśyāṃ naraḥ snātvā kṛtvā caiva yathoditam

हिन्दी अर्थ

तृप्त रहकर हम परम गतिको प्राप्त होंगे?!

English

After knowing this, all Brahmanas should act in accordance with the injunctions (of religion). They must fre- quently recite in a low voice the great Brahman (the Vedic passages). He who recites the passages connected with Lord Virupak$a (Siva) of the highest form and also the Rudra Mantras sees Isana directly within six months if he avoids undue attach- ment (to the world). He who has perfect self-control and recites the Samhitas ten times on the banks of Narmada shall be liberated from all sins.

अध्याय ११

श्लोक 10

उपवासपरो भूत्वा द्वादश्यां तु युधिष्ठिर ।वैष्णवस् तु शुचिर् भूत्वा वाराहं च समर्चयेत्

upavāsaparo bhūtvā dvādaśyāṃ tu yudhiṣṭhira / vaiṣṇavas tu śucir bhūtvā vārāhaṃ ca samarcayet

हिन्दी अर्थ

नर्मदा और कुन्जाके संगममें स्नान करनेके लिये सोमवती अमावास्या प्रसिद्ध पर्व है । एरण्डी और चण्डवेगाका जहाँ नर्मदा नदीसे संगम हुआ है, वहाँ स्नान करनेके लिये सोमवती अमावास्या,

English

The Pinaka-wielding holy Lord protects the man who is disgusted with birth, is afraid of death and is over- whelmed by lust etc., but who does not slip from Yama (re- strain ts),.Niyama (observances) etc.

अध्याय ११

श्लोक 11

पुष्पोपहारधूपैश् च गन्धदीपविलेपनैः ।वर्षलक्षं तु साग्रं वै लोके क्रीडति वैष्णवे

puṣpopahāradhūpaiś ca gandhadīpavilepanaiḥ / varṣalakṣaṃ tu sāgraṃ vai loke krīḍati vaiṣṇave

हिन्दी अर्थ

दक्षिणायन और उत्तरायणके प्रारम्भिक दिन-ये पर्व उत्तम माने गये हैं। अमावास्याको स्नान करनेसे बीस गुना पुण्य होता है, व्यतिपात योगमें सौगुना, संक्रान्तिकाल तथा वैधृतियोगमें पचासगुना और

English

O deluded one, why do you go to distant quarters like a mad person (or) like one devoid of any feelings, after abandoning Reva worthy of being attended upon by even the celestial river, and where Lord Hara and Lord Hari are sta- tioned on her banks?

अध्याय ११

श्लोक 12

ब्रह्मचारी जितक्रोधो विष्णुधर्मपरायणः ।भक्त्या भोजयते यस् तु विप्रान् वैष्णवकांस् तथा

brahmacārī jitakrodho viṣṇudharmaparāyaṇaḥ / bhaktyā bhojayate yas tu viprān vaiṣṇavakāṃs tathā

हिन्दी अर्थ

सोमवती अमावास्या एवं चन्द्रग्रहणके समय कुरुक्षेत्रसे सौगुना पुण्य होता है। यह साक्षात् महादेवजीका कथन है। वहाँ बिल्वाम्रक नामसे प्रसिद्ध एक सिद्धलिंग है, जो ब्रह्महत्याका नाश करनेवाला

English

A Brahmana equipped with the (knowledge of) Veda is rid of all sins by performing once the Japa of Rudradhyaya. He goes to Visnuloka.

अध्याय ११

श्लोक 13

लेखयित्वा विष्णुधर्मान् वस्त्रालङ्कारभूषितान् ।निवेदयेद् ब्राह्मणाय श्रोत्रियाय विशेषतः

lekhayitvā viṣṇudharmān vastrālaṅkārabhūṣitān / nivedayed brāhmaṇāya śrotriyāya viśeṣataḥ

हिन्दी अर्थ

है। उसके दर्शन और स्पर्शसे मनुष्य शिवलोकमें प्रतिष्ठित होता है। जो सोमवती अमावास्याके दिन वहाँ प्राण-त्याग करता है, वह महादेवजीके कल्याणमय धाममें निवास करता है।

English

Due to the power of those sages who had mastered the Vedas and attained Siddhi earlier, Lord Indra, the slayer of Bala and Vftra, showered rain.

अध्याय ११

श्लोक 14

पुराणं नर्मदाख्यानं श्रावयेच् च समाहितः ।वरदाश् च त्रयो देवा ब्रह्मविष्णुमहेश्वराः

purāṇaṃ narmadākhyānaṃ śrāvayec ca samāhitaḥ / varadāś ca trayo devā brahmaviṣṇumaheśvarāḥ

हिन्दी अर्थ

राजन्! अयोध्याके चक्रवती नरेश श्रीमान् रन्तिदेव

English

It was by resorting to this great river that our grand- fathers and great-grandfathers and other forefathers — all of them, went to heaven.

अध्याय ११

श्लोक 15

भवन्ति तस्य सत्यं वै ना ऽत्र कार्य्या विचारणा ।यावद् अक्षरसंख्यानं यावत् पत्रसमुच्चयः

bhavanti tasya satyaṃ vai nā 'tra kāryyā vicāraṇā / yāvad akṣarasaṃkhyānaṃ yāvat patrasamuccayaḥ

हिन्दी अर्थ

इन्द्रके तुल्य महापराक्रमी राजा थे। वे समस्त धर्मात्माओंमें श्रेष्ठ माने जाते थे। उनके राज्यमें मनुष्योंको शोक, मात्सर्य, रोग और दारिक्र्यका दुःख नहीं होता था। सब प्रजा दीर्घायु तथा धन-

English

. It was by resorting to this great river that our grand- fathers and great-grandfathers and other forefathers — all of them, went to heaven.

अध्याय ११

श्लोक 16

तावद् युगसहस्राणि स्वर्गलोके महीयते ।विद्यादानात् परं दानं नान्य लोकेषु गीयते

tāvad yugasahasrāṇi svargaloke mahīyate / vidyādānāt paraṃ dānaṃ nānya lokeṣu gīyate

हिन्दी अर्थ

धान्यसे सम्पन्न थी, गौएँ स्वयं ही इच्छाके अनुसार दूध देती थीं और पृथ्वी सदा हरी-भरी खेतीसे सुशोभित रहती थी। इस प्रकार पृथ्वीका पालन करते हुए राजा रन्तिदेवने अपने पुरोहित मुनिवर

English

. It was by resorting to this great river that our grand- fathers and great-grandfathers and other forefathers — all of them, went to heaven.

अध्याय ११

श्लोक 17

अदीपा च यथा रात्रिर् अनादित्यं यथा नभः ।विद्याहीनं तथा सर्वमन्धे तमसि मज्जति

adīpā ca yathā rātrir anādityaṃ yathā nabhaḥ / vidyāhīnaṃ tathā sarvamandhe tamasi majjati

हिन्दी अर्थ

वसिष्ठजीसे पूछा-“महामुने! किस तीर्थमें निर्विध्नतापूर्वक यज्ञकी सिद्धि होती है?! मुनिवर वसिष्ठने कहा--राजन् ! पुराणमें सब तीर्थोंसे बढ़कर उत्तम तीर्थ उसीको बताया गया

English

. It was by resorting to this great river that our grand- fathers and great-grandfathers and other forefathers — all of them, went to heaven.

अध्याय ११

श्लोक 18

एतत्ते कथितं सर्वं विद्यादानस्य यत् फलम् ।सर्वदानफलं तस्य विद्यादानप्रभावतः

etatte kathitaṃ sarvaṃ vidyādānasya yat phalam / sarvadānaphalaṃ tasya vidyādānaprabhāvataḥ

हिन्दी अर्थ

है, जहाँ नर्मदा नदी बहती हैं । तब राजाने सेवक, मन्त्री और पुरोहितको आज्ञा देते हुए कहा--यज्ञका सामान शीघ्र ही तैयार किया जाय। तत्पश्चात् दूतोंको भिन्न-भिन्न देशोंमें

English

. It was by resorting to this great river that our grand- fathers and great-grandfathers and other forefathers — all of them, went to heaven.

अध्याय ११

श्लोक 19

अथान्यत् परमं तीर्थं चान्द्रायणम् इति स्मृतम् ।शशाङ्के रोहिणीयुक्ते पौर्णमास्यां महोत्सवे

athānyat paramaṃ tīrthaṃ cāndrāyaṇam iti smṛtam / śaśāṅke rohiṇīyukte paurṇamāsyāṃ mahotsave

हिन्दी अर्थ

शीघ्र जानेकी आज्ञा देते हुए कहा--' समस्त राष्ट्रमें यह घोषणा करा दी जाय कि “सब राजा मेरे यज्ञमें पधारेँ।' रन्तिदेवकी आज्ञासे सभी सामन्त नरेश उस यज्ञमें सम्मिलित होनेके लिये आये।

English

. It was by resorting to this great river that our grand- fathers and great-grandfathers and other forefathers — all of them, went to heaven.

अध्याय ११

श्लोक 20

शशाङ्कभूषणं देवं सर्वसिद्धिप्रदायकम् ।अर्चयित्वा विधानेन स्वर्गलोके महीयते

śaśāṅkabhūṣaṇaṃ devaṃ sarvasiddhipradāyakam / arcayitvā vidhānena svargaloke mahīyate

हिन्दी अर्थ

महाराज रन्तिदेव भी अपनी रानी और यज्ञसामग्रियोकि साथ दिव्य रथपर आरूढ़ हो नर्मदाके तटपर गये। वहाँ यज्ञमण्डप, यज्ञकुण्ड और यज्ञके यूप सभी सुवर्णमय बनाये गये थे। नाना प्रकारके भक्ष्य-

English

. It was by resorting to this great river that our grand- fathers and great-grandfathers and other forefathers — all of them, went to heaven.

अध्याय ११

श्लोक 21

पौर्णमास्यां तु कुरुते राहुसूर्यसमागमे ।तिलोदकं पिण्डदानं पुत्रः परमधार्मिकः

paurṇamāsyāṃ tu kurute rāhusūryasamāgame / tilodakaṃ piṇḍadānaṃ putraḥ paramadhārmikaḥ

हिन्दी अर्थ

महाराजने अपनी धर्मपत्नीके साथ यज्ञकी दीक्षा ली। तदनन्तर नर्मदाके सुन्दर तटपर उनका यज्ञ प्रारम्भ हुआ। उसमें धूमरहित अग्निदेव प्रत्यक्ष प्रकट होकर प्रज्वलित हो रहे थे। ब्रह्मा और इन्द्र

English

. It was by resorting to this great river that our grand- fathers and great-grandfathers and other forefathers — all of them, went to heaven.

अध्याय ११

श्लोक 22

पितरस् तस्य तृप्यन्ति पापोपहतचेतसः ।सर्वं पाखण्डयुक्तं च आवृतं कलिना तथा

pitaras tasya tṛpyanti pāpopahatacetasaḥ / sarvaṃ pākhaṇḍayuktaṃ ca āvṛtaṃ kalinā tathā

हिन्दी अर्थ

आदि देवता, लोकपाल, मरुद्गण, विश्वेदेव, साध्य,

English

. It was by resorting to this great river that our grand- fathers and great-grandfathers and other forefathers — all of them, went to heaven.

अध्याय ११

श्लोक 23

पुराणवेदधर्माश् च दानं यज्ञस् तपस् तथा ।आच्छादितम् इदं पुण्यं हेतुकैः पापकर्मभिः

purāṇavedadharmāś ca dānaṃ yajñas tapas tathā / ācchāditam idaṃ puṇyaṃ hetukaiḥ pāpakarmabhiḥ

हिन्दी अर्थ

उमासहित शिव तथा देवेश्वर विष्णु- लिये राजाने पृथक्-पृथक् यज्ञभाग दिये। या

English

. It was by resorting to this great river that our grand- fathers and great-grandfathers and other forefathers — all of them, went to heaven.

अध्याय ११

श्लोक 24

नग्नैर् मलिनदीनैश् च कलौ लोके दिगम्बरैः ।तस्माद् धर्मपरैर् नित्यम् उपास्या नर्मदा नदी

nagnair malinadīnaiś ca kalau loke digambaraiḥ / tasmād dharmaparair nityam upāsyā narmadā nadī

हिन्दी अर्थ

कुब्जा और नर्मदाके संगमकी महिमा, हरिकेश ब्राह्मणका परिवारसहित ब्रह्मराक्षसयोनिसे उद्धार

English

. It was by resorting to this great river that our grand- fathers and great-grandfathers and other forefathers — all of them, went to heaven.

अध्याय ११

श्लोक 25

सौम्ये तु द्वादशादित्यं तीर्थं पुण्यविवर्धनम् ।तत्र स्नात्वा नरो राजन्न् अर्चयित्वा तु भास्करम्

saumye tu dvādaśādityaṃ tīrthaṃ puṇyavivardhanam / tatra snātvā naro rājann arcayitvā tu bhāskaram

हिन्दी अर्थ

मार्कण्डेयजी कहते हैं-शालग्रामक्षेत्रमें हरिकेश नामसे विख्यात एक श्रेष्ठ ब्राह्मण रहते थे। वे शिल और उञ्छवृत्तिसे जीवन-निर्वाह करते थे। बड़े ही धर्मात्मा और सत्यपरायण थे। उनकी

English

. It was by resorting to this great river that our grand- fathers and great-grandfathers and other forefathers — all of them, went to heaven.

अध्याय ११

श्लोक 26

संक्रान्तौ विषुवे चैव सूर्यलोके महीयते ।एकस्मिन् भोजिते विप्रे लक्षं भवति भोजितम्

saṃkrāntau viṣuve caiva sūryaloke mahīyate / ekasmin bhojite vipre lakṣaṃ bhavati bhojitam

हिन्दी अर्थ

धर्मपत्नी ब्राह्मणी भी उत्तम व्रतका पालन करनेवाली,

English

. It was by resorting to this great river that our grand- fathers and great-grandfathers and other forefathers — all of them, went to heaven.

अध्याय ११

श्लोक 27

तिलान्नं च हिरण्यं च यथा शक्त्या ददाति यः ।शुक्लपक्षस्य माघस्य शुभा षष्ठी च सप्तमी

tilānnaṃ ca hiraṇyaṃ ca yathā śaktyā dadāti yaḥ / śuklapakṣasya māghasya śubhā ṣaṣṭhī ca saptamī

हिन्दी अर्थ

पतिसेवामें संलग्न रहनेवाली थी। वह स्त्री समयपर रजस्वला हुई और ब्राह्मणने ऋतुकालमें उसके साथ सहवास किया। ब्राह्मणीके गर्भसे सौ पुत्र उत्पन्न हुए। वे सभी कपिलापुरमें रहते थे।

English

. It was by resorting to this great river that our grand- fathers and great-grandfathers and other forefathers — all of them, went to heaven.

अध्याय ११

श्लोक 28

तस्यां दानप्रभावेण ह्य् उपवासपरायणः ।दशवर्षसहस्राणि सूर्यलोके महीयते

tasyāṃ dānaprabhāveṇa hy upavāsaparāyaṇaḥ / daśavarṣasahasrāṇi sūryaloke mahīyate

हिन्दी अर्थ

ब्राह्मणदेवता शिलोज्छवृत्तिके प्रयोगसे एक प्रस्थ अन्न प्रतिदिन उपार्जन करते थे। इससे उनके बच्चे भूखसे दुर्बल होकर बड़े करुण स्वरमें रोते रहते थे। बालकोंको भूखा देख माता शोक और

English

. It was by resorting to this great river that our grand- fathers and great-grandfathers and other forefathers — all of them, went to heaven.

अध्याय ११

श्लोक 29

तीर्थम् आप्सरसं नाम याम्यां दिशि समाश्रितम् ।चम्पका सीमपा नामा केशिनी भामिनी तथा

tīrtham āpsarasaṃ nāma yāmyāṃ diśi samāśritam / campakā sīmapā nāmā keśinī bhāminī tathā

हिन्दी अर्थ

पीड़ासे व्याकुल रहती थी। एक दिन वह अत्यन्त दुःखसे कातर हो पतिसे बोली, ' आर्यपुत्र! बूढ़े

English

. It was by resorting to this great river that our grand- fathers and great-grandfathers and other forefathers — all of them, went to heaven.

अध्याय ११

श्लोक 30

कौमुदी सुप्रभा चैव उत्पला च महोदया ।निषादयोनिं संप्राप्ताः पूर्वजन्मनि भारत

kaumudī suprabhā caiva utpalā ca mahodayā / niṣādayoniṃ saṃprāptāḥ pūrvajanmani bhārata

हिन्दी अर्थ

बालक-इन सबका प्रयत्नपूर्वक भरण-पोषण करना चाहिए, यही सनातन धर्म है। यों तो सभी पोष्यवर्गका भरण-पोषण आवश्यक है, परंतु पुत्रोंके पालन- पोषणपर तो विशेष ध्यान देना चाहिए।'

English

. It was by resorting to this great river that our grand- fathers and great-grandfathers and other forefathers — all of them, went to heaven.

अध्याय ११

श्लोक 31

एता आप्सरसं देवं गौरी चैव सुरेश्वरी ।माघे मासि तृतीयायां निराहाराश् च निर्जलाः

etā āpsarasaṃ devaṃ gaurī caiva sureśvarī / māghe māsi tṛtīyāyāṃ nirāhārāś ca nirjalāḥ

हिन्दी अर्थ

युधिष्ठिर! ब्राह्मणीका यह वचन सुनकर हरिकेशजी शोकसे विह्वृल हो उठे और इस प्रकार बोले-'देवि! मैं गाँव-गाँवमें भीख माँगकर सबके लिये पृथक्-पृथक् बाँटकर उत्तम अन्न देता ही

English

. It was by resorting to this great river that our grand- fathers and great-grandfathers and other forefathers — all of them, went to heaven.

अध्याय ११

श्लोक 32

उदकैः स्नापयित्वा तु बिल्वपत्रैर् अपूजयन् ।दशवर्षसहस्राणि सावधानास् तु नार्मदैः

udakaiḥ snāpayitvā tu bilvapatrair apūjayan / daśavarṣasahasrāṇi sāvadhānās tu nārmadaiḥ

हिन्दी अर्थ

Gl दूसरी कोई वृत्ति करता नहीं, फिर अधिक अन मैं कहाँसे लाऊँ?। ब्राह्मणी बोली--यदि बालक और वृद्ध भूखसे पीड़ित हों, तो बालहत्याके समान पाप लगता है।

English

. It was by resorting to this great river that our grand- fathers and great-grandfathers and other forefathers — all of them, went to heaven.

अध्याय ११

श्लोक 33

सर्वकामसमृद्धास्ता अप्सरोभिः सुपूजिताः ।सर्वालङ्कारशोभाढ्या नानावसनभूषिताः

sarvakāmasamṛddhāstā apsarobhiḥ supūjitāḥ / sarvālaṅkāraśobhāḍhyā nānāvasanabhūṣitāḥ

हिन्दी अर्थ

अतः दान ग्रहण करके भी अपने बालकोंका पालन-पोषण करना चाहिए। कहते हैं, कुरुक्षेत्रमें

English

. It was by resorting to this great river that our grand- fathers and great-grandfathers and other forefathers — all of them, went to heaven.

अध्याय ११

श्लोक 34

तस्य तीर्थस्य माहात्म्यात् संसिद्धिं परमां गताः ।अथान्यत् कथयिष्यामि पुण्यतीर्थम् अनुत्तमम्

tasya tīrthasya māhātmyāt saṃsiddhiṃ paramāṃ gatāḥ / athānyat kathayiṣyāmi puṇyatīrtham anuttamam

हिन्दी अर्थ

अयोध्यानरेश महाराज अम्बरीषका कोई महान् यज्ञ हो रहा है। वहाँ दान लेनेके लिये बहुत-से

English

. It was by resorting to this great river that our grand- fathers and great-grandfathers and other forefathers — all of them, went to heaven.

अध्याय ११

श्लोक 35

यत्र स्नातस्य विधिवत् कन्यादानफलं भवेत् ।शङ्करं नाम लिङ्गं तु उत्तरस्यां दिशि स्मृतम्

yatra snātasya vidhivat kanyādānaphalaṃ bhavet / śaṅkaraṃ nāma liṅgaṃ tu uttarasyāṃ diśi smṛtam

हिन्दी अर्थ

सुवर्ण और धन पाकर वे सब लोग लोटे हैं। जहाँ सब शालग्रामनिवासी ब्राह्मण गये थे, वहाँ आप

English

. It was by resorting to this great river that our grand- fathers and great-grandfathers and other forefathers — all of them, went to heaven.

अध्याय ११

श्लोक 36

अर्चयित्वा तु तं देवं दर्शे चैव नराधिप ।सर्वपापविनिर्मुक्तो ब्रह्मलोके महीयते

arcayitvā tu taṃ devaṃ darśe caiva narādhipa / sarvapāpavinirmukto brahmaloke mahīyate

हिन्दी अर्थ

तब पुत्रोंके भरण-पोषणकी इच्छासे हरिकेशजी भी ब्राह्मणी और बालकोंको साथ ले राजा अम्बरीषके महायज्ञमें गये और जहाँ ऋत्विग् लोग बैठे थे, वहाँ उन्होंने यज्ञमण्डपमें प्रवेश

English

. It was by resorting to this great river that our grand- fathers and great-grandfathers and other forefathers — all of them, went to heaven.

अध्याय ११

श्लोक 37

अथातः संप्रवक्ष्यामि सङ्गमं लोकविश्रुतम् ।दत्तात्रेया नदी यत्र सङ्गता सह रेवया

athātaḥ saṃpravakṣyāmi saṅgamaṃ lokaviśrutam / dattātreyā nadī yatra saṅgatā saha revayā

हिन्दी अर्थ

किया। महाराज अम्बरीषने उन श्रेष्ठ ब्राह्मणको देखकर मस्तक झुकाया और अर्घ्य-पाद्यके द्वारा उन सबका पूजन किया। तत्पश्चात् उन्होंने

English

. It was by resorting to this great river that our grand- fathers and great-grandfathers and other forefathers — all of them, went to heaven.

अध्याय ११

श्लोक 38

सौम्यभागे वरारोहासुरासुरनमस्कृता ।तत्र स्नात्वा च दत्त्वा च अर्चयित्वा तु केशवम्

saumyabhāge varārohāsurāsuranamaskṛtā / tatra snātvā ca dattvā ca arcayitvā tu keśavam

हिन्दी अर्थ

यहाँ किसलिये आये हैं? आपने आतिथ्यके समय यहाँ पदार्पण किया है। अतः जो उचित एवं आवश्यक वस्तु हो उसे माँगिये।'

English

. It was by resorting to this great river that our grand- fathers and great-grandfathers and other forefathers — all of them, went to heaven.

अध्याय ११

श्लोक 39

पापिष्ठा ये दुराचारा धर्मकर्मबहिष्कृताः ।प्रभावात् तस्य तीर्थस्य ते ऽपि यान्ति हरेः पुरम्

pāpiṣṭhā ye durācārā dharmakarmabahiṣkṛtāḥ / prabhāvāt tasya tīrthasya te 'pi yānti hareḥ puram

हिन्दी अर्थ

ब्राह्मणने कहा-राजन्! आप मेरे एक-एक पुत्रको सौ-सौ वर्षोंकी जीविकाके लिये पर्याप्त धन दीजिये। साथ ही यज्ञ और होमके लिये उत्तम धेनु तथा सुवर्णके भारसे विभूषित दस

English

. It was by resorting to this great river that our grand- fathers and great-grandfathers and other forefathers — all of them, went to heaven.

अध्याय ११

श्लोक 40

मेधातिथिः करः स्कन्दः सावर्णिः कौशिको मनुः ।काश्यपो गालवश् चैव मैत्रेयस् तपसां निधिः

medhātithiḥ karaḥ skandaḥ sāvarṇiḥ kauśiko manuḥ / kāśyapo gālavaś caiva maitreyas tapasāṃ nidhiḥ

हिन्दी अर्थ

हजार गौएँ प्रदान कीजिये। इसके अतिरिक्त एक करोड़ स्वर्णमुद्राएँ तथा उत्तम-उत्तम वस्त्र और आभूषण अर्पण कीजिये।

English

. It was by resorting to this great river that our grand- fathers and great-grandfathers and other forefathers — all of them, went to heaven.

अध्याय ११

श्लोक 41

एते चान्ये ऽपि बहवो ऋषयः संशितव्रताः ।तीर्थस्या ऽस्य प्रभावेण शंसिद्धिं परमां गताः

ete cānye 'pi bahavo ṛṣayaḥ saṃśitavratāḥ / tīrthasyā 'sya prabhāveṇa śaṃsiddhiṃ paramāṃ gatāḥ

हिन्दी अर्थ

ब्राह्मणकी यह बात सुनकर महाराज अम्बरीषने बड़ी श्रद्धाके साथ वह सब कुछ उन्हें समर्पित किया और अपनी सवारियोंसे उन्हें शालग्राम स्थानतक पहुँचा दिया। इस प्रकार उस महान्

English

. It was by resorting to this great river that our grand- fathers and great-grandfathers and other forefathers — all of them, went to heaven.

स्रोत: https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/plaintext/sa_skandapurANa-revAkhaNDa-rks.txt · प्राप्त 3/6/2026

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Skanda Purana — Chapter 11
संस्कृत संस्करण:Imported text; printed edition not recorded

Digitised text taken from the archive linked below. It has not been collated against a printed edition by this site.

पुरालेखागार / स्रोत:Open Sanskrit text archives (see the source link)
गणना पद्धति:

Numbering follows the imported source and may differ from other editions.