ज्योतिष
अध्याय ४
काले कर्म समारभेत् काले कर्म विसर्जयेत् ।काले सुप्तो नरः सार्थः काले जाग्रति बुद्धिमान्
kāle karma samārambhet kāle karma visarjayet | kāle supto naraḥ sārthaḥ kāle jāgrati buddhimān
हिन्दी अर्थ
सही समय पर कर्म आरम्भ करो; सही समय पर कर्म छोड़ो। समय पर सोने वाला व्यक्ति सार्थक है; समय पर जागने वाला बुद्धिमान।
English
Undertake action at the right time; relinquish action at the right time. The person who sleeps in season is purposeful; the wise one awakens in season.
अध्याय ४
नक्षत्रताराग्रहसंयोगे यो जन्म लभते नरः ।तद्वशाद्भवति प्राणी न स्वतन्त्रः कदाचन
nakṣatratārāgrahasaṃyoge yo janma labhate naraḥ | tadvśādbhavati prāṇī na svatantraḥ kadācana
हिन्दी अर्थ
जो व्यक्ति नक्षत्र, तारा और ग्रह के योग में जन्म लेता है — उसके वश में ही जीता है। कोई भी प्राणी कभी पूर्णतः स्वतन्त्र नहीं।
English
The person who takes birth at the conjunction of stars, constellations, and planets — lives under that influence. No being is ever fully independent.
अध्याय ४
ज्योतिषं वेदवेदाङ्गं कालविद्यां प्रचक्षते ।कालज्ञो ज्ञानवान् प्राहुः कालो हि दुरतिक्रमः
jyotiṣaṃ vedavedāṅgaṃ kālavidyāṃ pracakṣate | kālajño jñānavān prāhuḥ kālo hi duratikramaḥ
हिन्दी अर्थ
ज्योतिष को वेदांग, काल-विद्या कहा गया है। काल को जानने वाले को ज्ञानी कहते हैं, क्योंकि काल वास्तव में दुर्लंघनीय है।
English
Jyotisha is declared a limb of the Vedas, the science of time. The knower of time is called wise, for time is truly insurmountable.
स्रोत: https://sanskritdocuments.org/ · प्राप्त 3/6/2026
धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।
अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)
मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।
पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)
व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।
आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)
प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।
भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)
आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।
समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)
दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।
पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)
पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।
Ravana Samhita — Chapter 4
रावण संहिता
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