Brahma Purana· Brahma Purāṇa
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अध्याय 5 / 246

Adhyaya 5

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अध्याय ५

श्लोक 1

मन्वन्तराणि सर्वाणि विस्तरेण महामते तेषां पूर्वविसृष्टिं च लोमहर्षण कीर्तय

manvantarāṇi sarvāṇi vistareṇa mahāmate teṣāṃ pūrvavisṛṣṭiṃ ca lomaharṣaṇa kīrtaya

हिन्दी अर्थ

नैमिषारण्यमें सूतजीका आगमन, पुराणका आरम्भ तथा सृष्टिका वर्णन

English

O brahmins, they cannot be described in detail even in hundreds of years. O brahmins, listen to the brief description of the Manvantaras.

अध्याय ५

श्लोक 2

यावन्तो मनवश् चैव यावन्तं कालम् एव च मन्वन्तराणि भोः सूत श्रोतुम् इच्छाम तत्त्वतः

yāvanto manavaś caiva yāvantaṃ kālam eva ca manvantarāṇi bhoḥ sūta śrotum icchāma tattvataḥ

हिन्दी अर्थ

यस्मात्सर्वमिदं प्रपञ्चरचितं मायाजगज्जायते वानप्रस्थ और संन्यासी-सभी जुटे हुए थे। झुंड- यसिंमस्तिष्ठति याति चान्तसमये कल्पानुकल्पे पुनः। की-झुंड गौएँ उस वनकी शोभा बढ़ा रही थीं। यं ध्यात्वा मुनयः प्रपञ्जरहितं विन्दन्ति मोक्षं श्रुवं नेमिषारण्यवासी मुनियोंका द्वादशवार्षिक (बारह तं वन्दे पुरुषोत्तमाख्यममलं नित्यं विभुं निश्चलम्॥ वर्षातक चालू रहनेवाला) यज्ञ आरम्भ था जौ,

English

The following seven were the sons of Brahma:—Marici, Atrx, Ahgiras, Pulaha, Kraiu, Pulastya and Vasifha.

अध्याय ५

श्लोक 3

न शक्यो विस्तरो विप्रा वक्तुं वर्षशतैर् अपि मन्वन्तराणां सर्वेषां संक्षेपाच् छृणुत द्विजाः

na śakyo vistaro viprā vaktuṃ varṣaśatair api manvantarāṇāṃ sarveṣāṃ saṃkṣepāc chṛṇuta dvijāḥ

हिन्दी अर्थ

नित्यानन्दमयं प्रसन्नममलं सर्वेश्वरं निर्गुणम्। अन्नोंसे यज्ञमण्डप सुशोभित था। वहाँ होमकुण्डमें व्यक्ताव्यक्तपरं प्रपञ्चरहितं ध्यानैकगम्यं विभुं अग्निदेव प्रज्वलित थे और आहुतियाँ डाली जा तं संसारविनाशहेतुमजरं वन्दे हरिं मुक्तिदम्॥ रही थीं। उस महायज्ञमें सम्मिलित होनेके लिये

English

A manvActm coataini tevmiyone cyclei of Mahayugas which are equal to 12,000 yean of gods. The Purft mention fourteen Manvantaras which derive thd names from fourteen successive mythical progenitors and sovereigns of the earth. There are seventyooe Caturyugas in each Manvantara. At the end of 71 such Caturyugas (71 X * Manu completes his life-span.

अध्याय ५

श्लोक 4

स्वायंभुवो मनुः पूर्वं मनुः स्वारोचिषस् तथा उत्तमस् तामसश् चैव रैवतश् चाक्षुषस् तथा

svāyaṃbhuvo manuḥ pūrvaṃ manuḥ svārociṣas tathā uttamas tāmasaś caiva raivataś cākṣuṣas tathā

हिन्दी अर्थ

पूर्वकालको बात है, परम पुण्यमय पवित्र बहुत-से मुनि और ब्राह्मण अन्य स्थानोंसे आये नैमिषारण्यक्षेत्र बड़ा मनोहर जान पड़ता था। वहाँ स्थानीय महर्षियोंने उन सबका यथायोग्य सत्कार बहुत-से मुनि एकत्रित हुए थे, भाँति-भातिके किया। ऋत्विजोंसहित वे सब लोग जब आरामसे पुष्प उस स्थानको शोभा बढ़ा रहे थे। पीपल, बैठ गये, तब परम बुद्धिमान् लोमहर्षण सूतजी

English

By repeating their names after getting up early in the morning, one attains Itappiness as well as fame and will also be¬ come long-lived.

अध्याय ५

श्लोक 5

वैवस्वतश् च भो विप्राः सांप्रतं मनुर् उच्यते सावर्णिश् च मनुस् तद्वद् रैभ्यो रौच्यस् तथैव च

vaivasvataś ca bho viprāḥ sāṃprataṃ manur ucyate sāvarṇiś ca manus tadvad raibhyo raucyas tathaiva ca

हिन्दी अर्थ

पारिजात, चन्दन, अगर, गुलाब तथा चम्पा आदि वहाँ पधारे। उन्हें देखकर मुनिवरोंको बड़ी अन्य बहुत-से वृक्ष उसको शोभा-वृद्धिमें सहायक प्रसन्नता हुई, उन सबने उनका यथावत् सत्कार हो रहे थे। भाँति-भाँतिके पक्षी, नाना प्रकारके किया। सूतजी भी उनके प्रति आदरका भाव मृगोंका झुंड, अनेक पवित्र जलाशय तथा बहुत- प्रकट करके एक श्रेष्ठ आसनपर विराजमान हुए।

English

These seven Manvantaras have been mentioned. Now, listen to the succinct description of the future Manvantaras.

अध्याय ५

श्लोक 6

तथैव मेरुसावर्ण्यश् चत्वारो मनवः स्मृताः अतीता वर्तमानाश् च तथैवानागता द्विजाः

tathaiva merusāvarṇyaś catvāro manavaḥ smṛtāḥ atītā vartamānāś ca tathaivānāgatā dvijāḥ

हिन्दी अर्थ

सी बावलियाँ उस वनको विभूषित कर रही थीं। उस समय सब ब्राह्मण सूतजीके साथ वार्तालाप ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, शूद्र तथा अन्य जातिके करने लगे। बातचीतके अन्तमें सबने व्यास-शिष्य लोग भी वहाँ उपस्थित थे। ब्रह्मचारी, गृहस्थ, लोमहर्षणजीसे अपना संदेह पूछा।

English

Thus, Brahmins, four Manus are remembered as Meru-Savarnis; the past, the present and likewise the future ones —

अध्याय ५

श्लोक 7

कीर्तिता मनवस् तुभ्यं मयैवैते यथा श्रुताः ऋषींस् त्व् एषां प्रवक्ष्यामि पुत्रान् देवगणांस् तथा

kīrtitā manavas tubhyaṃ mayaivaite yathā śrutāḥ ṛṣīṃs tv eṣāṃ pravakṣyāmi putrān devagaṇāṃs tathā

हिन्दी अर्थ

प्रत्येक कल्प और अनुकल्पमें विस्तारपूर्वक रचा हुआ यह समस्त मायामय जगत् जिनसे प्रकट होता, जिनमें स्थित रहता और अन्तकालमें जिनके भीतर पुनः लीन हो जाता है, जो इस दृश्य-प्रपञ्चसे सर्वथा पृथक् हैं, जिनका ध्यान करके मुनिजन सनातन मोक्षपद प्रास कर लेते हैं, उन नित्य, निर्मल, निश्चल तथा व्यापक भगवान् पुरुषोत्तम (जगन्नाथजी)-को मैं प्रणाम करता हूँ। जो शुद्ध, आकाशके समान निर्लेप, नित्यानन्दमय, सदा

English

the Manus have been declared to you by me just as I heard them. Now I shall tell of their sages, sons and groups of gods.

अध्याय ५

श्लोक 8

मरीचिर् अत्रिर् भगवान् अङ्गिराः पुलहः क्रतुः पुलस्त्यश् च वसिष्ठश् च सप्तैते ब्रह्मणः सुताः

marīcir atrir bhagavān aṅgirāḥ pulahaḥ kratuḥ pulastyaś ca vasiṣṭhaś ca saptaite brahmaṇaḥ sutāḥ

हिन्दी अर्थ

प्रसन्न, निर्मल, सबके स्वामी, निर्गुण, व्यक्त और अव्यक्तसे परे, प्रपञ्चसे रहित, एकमात्र ध्यानमें ही अनुभव करनेयोग्य तथा व्यापक हैं, समाधिकालमें विद्वान् पुरुष इसी रूपमें जिनका ध्यान करते हैं, जो संसारकी उत्पत्ति और विनाशके एकमात्र कारण हैं, जरा-अवस्था जिनका स्पर्श भी नहीं कर सकती तथा जो मोक्ष प्रदान करनेवाले हैं, उन भगवान् श्रीहरिकी मैं वन्दना करता हूँ।

English

Marichi, Atri, the revered Angiras, Pulaha, Kratu, Pulastya and Vasishtha — these seven are the sons of Brahma.

अध्याय ५

श्लोक 9

उत्तरस्यां दिशि तथा द्विजाः सप्तर्षयस् तथा आग्निइध्रश् चाग्निबाहुश् च मेध्यो मेधातिथिर् वसुः

uttarasyāṃ diśi tathā dvijāḥ saptarṣayas tathā āgniidhraś cāgnibāhuś ca medhyo medhātithir vasuḥ

हिन्दी अर्थ

मुनि बोले--साधुशिरोमणे ! आप पुराण, तन्त्र, मोक्षके हेतु हैं, उन भगवान् विष्णुको नमस्कार छहों शास्त्र, इतिहास तथा देवताओं और हैत्योंके है। जो जगतूकी उत्पत्ति, पालन और संहार करनेवाले जन्म-कर्म एवं चरित्र--सब जानते हैं। वेद, हैं, जरा और मृत्यु जिनका स्पर्श नहीं करतीं, जो शास्त्र, पुराण, महाभारत तथा मोक्षशास्त्रमे कोई सबके मूल कारण हैं, उन परमात्मा विष्णुको नमस्कार

English

In the northern direction too, Brahmins, are the seven sages; and Agnidhra, Agnibahu, Medhya, Medhatithi, Vasu,

अध्याय ५

श्लोक 10

ज्योतिष्मान् द्युतिमान् हव्यः सवलः पुत्रसंज्ञकः मनोः स्वायंभुवस्यैते दश पुत्रा महौजसः

jyotiṣmān dyutimān havyaḥ savalaḥ putrasaṃjñakaḥ manoḥ svāyaṃbhuvasyaite daśa putrā mahaujasaḥ

हिन्दी अर्थ

भी बात ऐसी नहीं है, जो आपको ज्ञात न हो।है। जो इस विश्वके आधार हैं, अत्यन्त सूक्ष्मसे

English

Jyotishman, Dyutiman, Havya, Savala and Putra — these are the ten greatly mighty sons of Svayambhuva Manu.

अध्याय ५

श्लोक 11

एतद् वै प्रथमं विप्रा मन्वन्तरम् उदाहृतम् और्वो वसिष्ठपुत्रश् च स्तम्बः कश्यप एव च

etad vai prathamaṃ viprā manvantaram udāhṛtam aurvo vasiṣṭhaputraś ca stambaḥ kaśyapa eva ca

हिन्दी अर्थ

महामते! आप सर्वज्ञ हैं, अतः हम आपसे कुछ प्रश्नोंका उत्तर सुनना चाहते हैं; बताइये, यह समस्त जगत् कैसे उत्पन्न हुआ ? भविष्यमें इसकी क्या दशा होगी? स्थावर-जङ्गमरूप संसार सृष्टिसे

English

This, Brahmins, is declared the first manvantara. Aurva, Vasishtha's son, Stamba, Kashyapa,

अध्याय ५

श्लोक 12

प्राणो बृहस्पतिश् चैव दत्तो ऽत्रिच्च्यवनस् तथा एते महर्षयो विप्रा वायुप्रोक्ता महाव्रताः

prāṇo bṛhaspatiś caiva datto 'triccyavanas tathā ete maharṣayo viprā vāyuproktā mahāvratāḥ

हिन्दी अर्थ

पहले कहाँ लीन था और फिर कहाँ लीन होगा?

English

Prana, Brihaspati, Datta, Atri and Chyavana: these great sages, Brahmins, of great vows, were spoken of by Vayu.

अध्याय ५

श्लोक 13

देवाश् च तुषिता नाम स्मृताः स्वारोचिषे ऽन्तरे हविघ्नः सुकृतिर् ज्योतिर् आपो मूर्तिर् अपि स्मृतः

devāś ca tuṣitā nāma smṛtāḥ svārociṣe 'ntare havighnaḥ sukṛtir jyotir āpo mūrtir api smṛtaḥ

हिन्दी अर्थ

'लोमहर्षणजीने कहा--जो निर्विकार, शुद्ध, नित्य, परमात्मा, सदा एकरूप और सर्वविजयी हैं, उन भगवान् विष्णुको नमस्कार है । जो ब्रह्मा, विष्णु और शिवरूपसे जगतूकी उत्पत्ति, पालन

English

The gods are remembered as the Tushitas in the Svarochisha interval; Havighna, Sukriti, Jyoti, Apa and Murti too are remembered,

अध्याय ५

श्लोक 14

प्रतीतश् च नभस्यश् च नभ ऊर्जस् तथैव च स्वारोचिषस्य पुत्रास् ते मनोर् विप्रा महात्मनः

pratītaś ca nabhasyaś ca nabha ūrjas tathaiva ca svārociṣasya putrās te manor viprā mahātmanaḥ

हिन्दी अर्थ

तथा संहार करनेवाले हैं तथा जो भक्तोंको संसार- सागरसे तारनेवाले हैं, उन भगवानको प्रणाम है। जो एक होकर भी अनेक रूप धारण करते हैं, स्थूल और सूक्ष्म सब जिनके ही स्वरूप हैं, जो

English

Pratita, Nabhasya, Nabha and Urja: these are the sons of the great-souled Svarochisha Manu, Brahmins,

अध्याय ५

श्लोक 15

कीर्तिताः पृथिवीपाला महावीर्यपराक्रमाः द्वितीयम् एतत् कथितं विप्रा मन्वन्तरं मया

kīrtitāḥ pṛthivīpālā mahāvīryaparākramāḥ dvitīyam etat kathitaṃ viprā manvantaraṃ mayā

हिन्दी अर्थ

अव्यक्त (कारण) और व्यक्त (कार्य)-रूप तथा

English

the earth-protectors of great strength and valour have been declared. This second manvantara has been told by me, Brahmins.

अध्याय ५

श्लोक 16

इदं तृतीयं वक्ष्यामि तद् बुध्यध्वं द्विजोत्तमाः वसिष्ठपुत्राः सप्तासन् वासिष्ठा इति विश्रुताः

idaṃ tṛtīyaṃ vakṣyāmi tad budhyadhvaṃ dvijottamāḥ vasiṣṭhaputrāḥ saptāsan vāsiṣṭhā iti viśrutāḥ

हिन्दी अर्थ

भी सूक्ष्म हैं, सब प्राणियोंके भीतर विराजमान हैं क्षर और अक्षर पुरुषसे उत्तम तथा अविनाशी हैं, उन भगवान् विष्णुको प्रणाम करता हँ । जो वास्तवमें अत्यन्त निर्मल ज्ञानस्वरूप हैं, किन्तु अज्ञानवश

English

I shall tell of this third; understand it, best of Brahmins. There were seven sons of Vasishtha, known as the Vasishthas.

अध्याय ५

श्लोक 17

हिरण्यगर्भस्य सुता ऊर्जा जाताः सुतेजसः ऋषयो ऽत्र मया प्रोक्ताः कीर्त्यमानान् निबोधत

hiraṇyagarbhasya sutā ūrjā jātāḥ sutejasaḥ ṛṣayo 'tra mayā proktāḥ kīrtyamānān nibodhata

हिन्दी अर्थ

नाना पदार्थोके रूपमें प्रतीत हो रहे हैं, जो विश्वकी सृष्टि और पालनमें समर्थ एवं उसका संहार करनेवाले हैं, सर्वज्ञ हैं, जगत्के अधीश्वर हैं, जिनके जन्म और विनाश नहीं होते, जो अव्यय, आदि, अत्यन्त

English

Of Hiranyagarbha (Brahma), the very radiant sons were born of Urja. The sages here have been named by me; listen to those now being recited.

अध्याय ५

श्लोक 18

औत्तमेयान् मुनिश्रेष्ठा दश पुत्रान् मनोर् इमान् इष ऊर्जस् तनूर्जस् तु मधुर् माधव एव च

auttameyān muniśreṣṭhā daśa putrān manor imān iṣa ūrjas tanūrjas tu madhur mādhava eva ca

हिन्दी अर्थ

सूक्ष्म तथा विश्वेश्वर हैं, उन श्रीहरिको तथा ब्रह्मा आदि देवताओंको मैं प्रणाम करता हूं । तत्पश्चात् इतिहास-पुराणोंके ज्ञाता, वेद-वेदाङ्गोंके पारङ्गत विद्वान्, सम्पूर्ण शास्त्रोंके तत्त्वज्ञ पराशरनन्दन भगवान्

English

These, best of sages, are the ten sons of Uttama Manu: Isha, Urja, Tanurja, Madhu, Madhava,

अध्याय ५

श्लोक 19

शुचिः शुक्रः सहश् चैव नभस्यो नभ एव च भानवस् तत्र देवाश् च मन्वन्तरम् उदाहृतम्

śuciḥ śukraḥ sahaś caiva nabhasyo nabha eva ca bhānavas tatra devāś ca manvantaram udāhṛtam

हिन्दी अर्थ

व्यासको, जो मेरे गुरुदेव हैं, प्रणाम करके में वेदके तुल्य माननीय पुराणका वर्णन करूँगा। पूर्वकालमें दक्ष आदि श्रेष्ठ मुनियोंके पूछनेपर कमलयोनि भगवान् ब्रह्माजीने जो सुनायी थी,

English

Shuchi, Shukra, Saha, Nabhasya and Nabha. The Bhanavas are the gods there; the manvantara is declared.

अध्याय ५

श्लोक 20

मन्वन्तरं चतुर्थं वः कथयिष्यामि सांप्रतम् काव्यः पृथुस् तथैवाग्निर् जह्नुर् धाता द्विजोत्तमाः

manvantaraṃ caturthaṃ vaḥ kathayiṣyāmi sāṃpratam kāvyaḥ pṛthus tathaivāgnir jahnur dhātā dvijottamāḥ

हिन्दी अर्थ

वही पापनाशिनी कथा मैं इस समय कहूँगा। मेरी वह कथा बहुत ही विचित्र और अनेक अर्थावाली होगी। उसमें श्रुतियोंके अर्थका विस्तार होगा। जो इस कथाको सदा अपने हृदयमें धारण करेगा अथवा

English

I shall now tell you the fourth manvantara: Kavya, Prithu, Agni, Jahnu and Dhata, best of Brahmins,

अध्याय ५

श्लोक 21

कपीवान् अकपीवांश् च तत्र सप्तर्षयो द्विजाः पुराणे कीर्तिता विप्राः पुत्राः पौत्राश् च भो द्विजाः

kapīvān akapīvāṃś ca tatra saptarṣayo dvijāḥ purāṇe kīrtitā viprāḥ putrāḥ pautrāś ca bho dvijāḥ

हिन्दी अर्थ

निरन्तर सुनेगा, वह अपनी वंश-परम्पराको कायम रखते हुए स्वर्गलोकमें प्रतिष्ठित होगा।

English

Kapivan and Akapivan: these are the seven sages there, Brahmins; sons and grandsons are recorded in the Purana, Brahmins,

अध्याय ५

श्लोक 22

तथा देवगणाश् चैव तामसस्यान्तरे मनोः द्युतिस् तपस्यः सुतपास् तपोभूतः सनातनः

tathā devagaṇāś caiva tāmasasyāntare manoḥ dyutis tapasyaḥ sutapās tapobhūtaḥ sanātanaḥ

हिन्दी अर्थ

जो नित्य, सदसत्स्वरूप तथा कारणभूत अव्यक्त प्रकृति है, उसीको प्रधान कहते हैं । उसीसे पुरुषने इस विश्वका निर्माण किया है। मुनिवरो! अमिततेजस्वी ब्रह्माजीको ही पुरुष समझो! वे

English

and the hosts of gods, in the interval of Tamasa Manu: Dyuti, Tapasya, Sutapas, Tapobhuta, Sanatana,

अध्याय ५

श्लोक 23

तपोरतिर् अकल्माषस् तन्वी धन्वी परंतपः तामसस्य मनोर् एते दश पुत्राः प्रकीर्तिताः

taporatir akalmāṣas tanvī dhanvī paraṃtapaḥ tāmasasya manor ete daśa putrāḥ prakīrtitāḥ

हिन्दी अर्थ

समस्त प्राणियोंकी सृष्टि करनेवाले तथा भगवान्

English

Taporati, Akalmasha, Tanvi, Dhanvi and Parantapa: these are declared the ten sons of Tamasa Manu.

अध्याय ५

श्लोक 24

वायुप्रोक्ता मुनिश्रेष्ठाश् चतुर्थं चैतद् अन्तरम् देवबाहुर् यदुध्रश् च मुनिर् वेदशिरास् तथा

vāyuproktā muniśreṣṭhāś caturthaṃ caitad antaram devabāhur yadudhraś ca munir vedaśirās tathā

हिन्दी अर्थ

न नैमिषारण्यमें सूतजीका आगमन, पुराणका आरम्भ तथा सृष्टिका वर्णन

English

This fourth interval was spoken of by Vayu, best of sages. Devabahu, Yadudhra, the sage Vedashiras,

अध्याय ५

श्लोक 25

हिरण्यरोमा पर्जन्य ऊर्ध्वबाहुश् च सोमजः सत्यनेत्रस् तथात्रेय एते सप्तर्षयो ऽपरे

hiraṇyaromā parjanya ūrdhvabāhuś ca somajaḥ satyanetras tathātreya ete saptarṣayo 'pare

हिन्दी अर्थ

नारायणके आश्रित हैं। प्रकृतिसे महत्तत्त्व, महत्तत्त्वसे अहङ्कार तथा अहङ्कारसे सब सूक्ष्म भूत उत्पन्न हुए। भूतोंके जो भेद हैं, वे भी उन सूक्ष्म भूतोंसे ही प्रकट हुए हैं। यह सनातन सर्ग है । तदनन्तर

English

Hiranyaroma, Parjanya, Urdhvabahu, Somaja, Satyanetra and Atreya: these are the other seven sages;

अध्याय ५

श्लोक 26

देवाश् चाभूतरजसस् तथा प्रकृतयः स्मृताः वारिप्लवश् च रैभ्यश् च मनोर् अन्तरम् उच्यते

devāś cābhūtarajasas tathā prakṛtayaḥ smṛtāḥ vāriplavaś ca raibhyaś ca manor antaram ucyate

हिन्दी अर्थ

स्वयम्भू भगवान् नारायणने नाना प्रकारको प्रजा उत्पन्न करनेकी इच्छासे सबसे पहले जलको ही सृष्टि को। फिर जलमें अपनी शक्तिका आधान किया। जलका दूसरा नाम 'नार' है, क्योंकि उसको

English

and the gods are the Abhutarajasas, and the Prakritis are remembered; Varivlava and Raibhya — it is called the interval of the Manu.

अध्याय ५

श्लोक 27

अथ पुत्रान् इमांस् तस्य बुध्यध्वं गदतो मम धृतिमान् अव्ययो युक्तस् तत्त्वदर्शी निरुत्सुकः

atha putrān imāṃs tasya budhyadhvaṃ gadato mama dhṛtimān avyayo yuktas tattvadarśī nirutsukaḥ

हिन्दी अर्थ

उत्पत्ति भगवान् नरसे हुई है। वह जल पूर्वकालमें भगवानका अयन (निवासस्थान) हुआ, इसलिये बे नारायण कहलाते हैं। भगवानूने जो जलमें अपनी शक्तिका आधान किया, उससे एक बहुत विशाल

English

Now understand these sons of his as I tell: Dhritiman, Avyaya, Yukta, Tattvadarshi, Nirutsuka,

अध्याय ५

श्लोक 28

आरण्यश् च प्रकाशश् च निर्मोहः सत्यवाक् कृती रैवतस्य मनोः पुत्राः पञ्चमं चैतद् अन्तरम्

āraṇyaś ca prakāśaś ca nirmohaḥ satyavāk kṛtī raivatasya manoḥ putrāḥ pañcamaṃ caitad antaram

हिन्दी अर्थ

सुवर्णमय अण्ड प्रकट हुआ। उसीमें स्वयम्भू ब्रह्माजी उत्पन्न हुए--ऐसा सुना जाता है। सुवर्णके समान कान्तिमान् भगवान् ब्रह्माने एक वर्षतक उस अण्डमें

English

Aranya, Prakasha, Nirmoha, Satyavak and Kriti are the sons of Raivata Manu; this is the fifth interval.

अध्याय ५

श्लोक 29

षष्ठं तु संप्रवक्ष्यामि तद् बुध्यध्वं द्विजोत्तमाः भृगुर् नभो विवस्वांश् च सुधामा विरजास् तथा

ṣaṣṭhaṃ tu saṃpravakṣyāmi tad budhyadhvaṃ dvijottamāḥ bhṛgur nabho vivasvāṃś ca sudhāmā virajās tathā

हिन्दी अर्थ

निवास करके उसके दो टुकड़े कर दिये। फिर ६ डा टा एक टुकडेसे चुलोक बनाया और दूसरेसे भूलोक । ॥५ ह

English

I shall tell the sixth; understand it, best of Brahmins. Bhrigu, Nabha, Vivasvan, Sudhama, Viraja,

अध्याय ५

श्लोक 30

अतिनामा सहिष्णुश् च सप्तैते च महर्षयः चाक्षुषस्यान्तरे विप्रा मनोर् देवास् त्व् इमे स्मृताः

atināmā sahiṣṇuś ca saptaite ca maharṣayaḥ cākṣuṣasyāntare viprā manor devās tv ime smṛtāḥ

हिन्दी अर्थ

उन दोनोंके बीचमै आकाश रखा। जलके ऊपर तैरती हुई पृथ्वीको स्थापित किया। फिर दसौँ दिशाएँ निश्चित कीं। साथ ही काल, मन, वाणी, काम, क्रोध और रतिको सृष्टि को। इन भावोंके

English

Atinama and Sahishnu: these are the seven great sages. In the interval of Chakshusha Manu, Brahmins, these are remembered as the gods.

अध्याय ५

श्लोक 31

आबालप्रथितास् ते वै पृथक्त्वेन दिवौकसः लेखाश् च नामतो विप्राः पञ्च देवगणाः स्मृताः

ābālaprathitās te vai pṛthaktvena divaukasaḥ lekhāś ca nāmato viprāḥ pañca devagaṇāḥ smṛtāḥ

हिन्दी अर्थ

कर्मनिष्ठ एवं संतानवान् हैं। उन वंशोंको बड़े-बड़े ऋषियोंने सुशोभित किया है । इसके बाद ब्रह्माजीने

English

They are renowned from childhood, each separately, the dwellers in heaven; the Lekhas by name are remembered as five groups of gods.

अध्याय ५

श्लोक 32

ऋषेर् अङ्गिरसः पुत्रा महात्मानो महौजसः नाड्वलेया मुनिश्रेष्ठा दश पुत्रास् तु विश्रुताः

ṛṣer aṅgirasaḥ putrā mahātmāno mahaujasaḥ nāḍvaleyā muniśreṣṭhā daśa putrās tu viśrutāḥ

हिन्दी अर्थ

मेघोंकी सृष्टि की। फिर यज्ञोंकी सिद्धिके लिये

English

Sons of the sage Angiras, great-souled and very mighty, the Nadvaleyas, best of sages, are famed as ten sons.

अध्याय ५

श्लोक 33

रुरुप्रभृतयो विप्राश् चाक्षुषस्यान्तरे मनोः षष्ठं मन्वन्तरं प्रोक्तं सप्तमं तु निबोधत

ruruprabhṛtayo viprāś cākṣuṣasyāntare manoḥ ṣaṣṭhaṃ manvantaraṃ proktaṃ saptamaṃ tu nibodhata

हिन्दी अर्थ

किये। तदनन्तर साध्य देवताओंको उत्पत्ति बतायी जाती है। छोटे-बड़े सभी भूत भगवान् ब्रह्माके अङ्गोँसे उत्पन्न हुए हैं। इस प्रकार प्रजाको सृष्टि करते रहनेपर भी जब प्रजाकी वृद्धि नहीं हुई,

English

Ruru and the others, Brahmins, were in the interval of Chakshusha Manu. The sixth manvantara has been told; hear the seventh.

अध्याय ५

श्लोक 34

अत्रिर् वसिष्ठो भगवान् कश्यपश् च महान् ऋषिः गौतमो ऽथ भरद्वाजो विश्वामित्रस् तथैव च

atrir vasiṣṭho bhagavān kaśyapaś ca mahān ṛṣiḥ gautamo 'tha bharadvājo viśvāmitras tathaiva ca

हिन्दी अर्थ

तब प्रजापति अपने शरीरके दो भाग करके आधेसे पुरुष और आधेसे स्त्री हो गये। पुरुषका नाम मनु हुआ। उन्हींके नामपर 'मन्वन्तर' काल माना गया है। स्त्री अयोनिजा शतरूपा थी, जो

English

Atri, the revered Vasishtha, the great sage Kashyapa, Gautama, Bharadvaja, Vishvamitra,

अध्याय ५

श्लोक 35

तथैव पुत्रो भगवान् ऋचीकस्य महात्मनः सप्तमो जमदग्निश् च ऋषयः सांप्रतं दिवि

tathaiva putro bhagavān ṛcīkasya mahātmanaḥ saptamo jamadagniś ca ṛṣayaḥ sāṃprataṃ divi

हिन्दी अर्थ

मनुको पल्नीरूपमें प्राप्त हुई। उसने दस हजार

English

and likewise the revered son of the great-souled Richika, Jamadagni the seventh: these are the sages now in heaven.

अध्याय ५

श्लोक 36

साध्या रुद्राश् च विश्वे च वसवो मरुतस् तथा आदित्याश् चाश्विनौ चापि देवौ वैवस्वतौ स्मृतौ

sādhyā rudrāś ca viśve ca vasavo marutas tathā ādityāś cāśvinau cāpi devau vaivasvatau smṛtau

हिन्दी अर्थ

अनुरूप सृष्टि करनेकी इच्छासे ब्रह्माजीने सात ,”

English

The Sadhyas, Rudras, Vishvedevas, Vasus, Maruts, Adityas and the two Ashvins are remembered as the gods of Vaivasvata.

अध्याय ५

श्लोक 37

मनोर् वैवस्वतस्यैते वर्तन्ते सांप्रते ऽन्तरे इक्ष्वाकुप्रमुखाश् चैव दश पुत्रा महात्मनः

manor vaivasvatasyaite vartante sāṃprate 'ntare ikṣvākupramukhāś caiva daśa putrā mahātmanaḥ

हिन्दी अर्थ

प्रजापतियोंको अपने मनसे उत्पन्न किया। उनके ) 21

English

These belong to the present interval of Vaivasvata Manu, and the ten great-souled sons headed by Ikshvaku.

अध्याय ५

श्लोक 38

एतेषां कीर्तितानां तु महर्षीणां महौजसाम् तेषां पुत्राश् च पौत्राश् च दिक्षु सर्वासु भो द्विजाः

eteṣāṃ kīrtitānāṃ tu maharṣīṇāṃ mahaujasām teṣāṃ putrāś ca pautrāś ca dikṣu sarvāsu bho dvijāḥ

हिन्दी अर्थ

नाम इस प्रकार हैं--मरीचि, अत्रि, अङ्गिरा, पुलस्त्य,

English

Of these great sages, of great might, who have been named, Brahmins, their sons and grandsons are in all directions.

अध्याय ५

श्लोक 39

मन्वन्तरेषु सर्वेषु प्राग् आसन् सप्त सप्तकाः लोके धर्मव्यवस्थार्थं लोकसंरक्षणाय च

manvantareṣu sarveṣu prāg āsan sapta saptakāḥ loke dharmavyavasthārthaṃ lokasaṃrakṣaṇāya ca

हिन्दी अर्थ

पुलह, क्रतु तथा वसिष्ठ। पुराणोंमें ये सात ब्रह्मा

English

In all manvantaras previously there were groups of seven, for the ordering of dharma in the world and the protection of the world.

अध्याय ५

श्लोक 40

मन्वन्तरे व्यतिक्रान्ते चत्वारः सप्तका गणाः कृत्वा कर्म दिवं यान्ति ब्रह्मलोकम् अनामयम्

manvantare vyatikrānte catvāraḥ saptakā gaṇāḥ kṛtvā karma divaṃ yānti brahmalokam anāmayam

हिन्दी अर्थ

निश्चित किये गये हैँ।

English

When a manvantara has passed, four groups of seven, having done their work, go to heaven, to the untroubled world of Brahma.

अध्याय ५

श्लोक 41

ततो ऽन्ये तपसा युक्ताः स्थानं तत् पूरयन्त्य् उत अतीता वर्तमानाश् च क्रमेणैतेन भो द्विजाः

tato 'nye tapasā yuktāḥ sthānaṃ tat pūrayanty uta atītā vartamānāś ca krameṇaitena bho dvijāḥ

हिन्दी अर्थ

तत्पश्चात् ब्रह्माजीने अपने रोषसे रुद्रको प्रकट =

English

Then others, endowed with austerity, fill that place; thus in succession, Brahmins, the past, the present

अध्याय ५

श्लोक 42

अनागताश् च सप्तैते स्मृता दिवि महर्षयः मनोर् अन्तरम् आसाद्य सावर्णस्येह भो द्विजाः

anāgatāś ca saptaite smṛtā divi maharṣayaḥ manor antaram āsādya sāvarṇasyeha bho dvijāḥ

हिन्दी अर्थ

किया। फिर पूर्वजोंके भी पूर्वज सनत्कुमारजीको उत्पन्न किया । इन्हीं सात महर्षियाँसे समस्त प्रजा तथा ग्यारह रुद्रोंका प्रादुर्भाव हुआ । उक्त सात महर्षियोंके सात बड़े-बड़े दिव्य वंश हैं, देवता

English

and the future seven great sages are remembered in heaven, having reached the interval of Savarni Manu here, Brahmins.

अध्याय ५

श्लोक 43

रामो व्यासस् तथात्रेयो दीप्तिमन्तो बहुश्रुताः भारद्वाजस् तथा द्रौणिर् अश्वत्थामा महाद्युतिः

rāmo vyāsas tathātreyo dīptimanto bahuśrutāḥ bhāradvājas tathā drauṇir aśvatthāmā mahādyutiḥ

हिन्दी अर्थ

भी इन्हींके अन्तर्गत हैं। उक्त सातों वंशोंके लोग

English

Rama (Parashurama), Vyasa, Atreya the radiant and very learned, Bharadvaja, and Drauni Ashvatthama of great splendour,

अध्याय ५

श्लोक 44

गौतमश् चाजरश् चैव शरद्वान् नाम गौतमः कौशिको गालवश् चैव और्वः काश्यप एव च

gautamaś cājaraś caiva śaradvān nāma gautamaḥ kauśiko gālavaś caiva aurvaḥ kāśyapa eva ca

हिन्दी अर्थ

तेजस्वी पुरुषको पतिरूपमें प्राप्त किया। वे ही पुरुष स्वायम्भुव मनु कहे गये हैं (वैराज पुरुष भी उन्हींका नाम है) । उनका 'मन्वन्तर-काल' इकहत्तर चतुर्युगीका बताया जाता है।

English

Gautama, Ajara, Gautama named Sharadvan, Kaushika, Galava, Aurva and Kashyapa —

अध्याय ५

श्लोक 45

एते सप्त महात्मानो भविष्या मुनिसत्तमाः वैरी चैवाध्वरीवांश् च शमनो धृतिमान् वसुः

ete sapta mahātmāno bhaviṣyā munisattamāḥ vairī caivādhvarīvāṃś ca śamano dhṛtimān vasuḥ

हिन्दी अर्थ

शतरूपाने वैराज पुरुषके अंशसे वीर, प्रियव्रत सुद्युन्न तथा अभिमन्यु। पुरुसे आग्रेयीने अङ्ग, और उत्तानपाद नामक पुत्र उत्पन्न किये। वीरसे सुमना, स्वाति, क्रतु, अङ्गिरा तथा मय-ये छः काम्या नामक श्रेष्ठ कन्या उत्पन्न हुई जो कर्दम पुत्र उत्पन्न किये। अङ्गसे सुनीथाने वेन नामक प्रजापतिको धर्मपत्नी हुई। काम्याके गर्भसे चार एक पुत्र पैदा किया। वेनके अत्याचारसे ऋषियोंको

English

these seven great-souled ones will be, best of sages. Vairi, Adhvarivan, Shamana, Dhritiman, Vasu,

अध्याय ५

श्लोक 46

अरिष्टश् चाप्य् अधृष्टश् च वाजी सुमतिर् एव च सावर्णस्य मनोः पुत्रा भविष्या मुनिसत्तमाः

ariṣṭaś cāpy adhṛṣṭaś ca vājī sumatir eva ca sāvarṇasya manoḥ putrā bhaviṣyā munisattamāḥ

हिन्दी अर्थ

पुत्र हुए--सम्राट्, कुक्षि, विराट् और प्रभु। बड़ा क्रोध हुआ; अतः प्रजाजनोंकी रक्षाके लिये प्रजापति अत्रिने राजा उत्तानपादको गोद ले उन्होंने उसके दाहिने हाथका मन्थन किया, लिया। प्रजापति उत्तानपादने अपनी पल्ली सूनृताके उससे महाराज पृथु प्रकट हुए। उन्हें देखकर गर्भसे ध्रुव, कीर्तिमान् आयुष्मान् तथा वसु-ये मुनियोंने कहा-'ये महातेजस्वी नरेश प्रजाको

English

Arishta, Adhrishya, Vaji and Sumati will be the sons of Savarni Manu, best of sages.

अध्याय ५

श्लोक 47

एतेषां कल्यम् उत्थाय कीर्तनात् सुखम् एधते यशश् चाप्नोति सुमहद् आयुष्मांश् च भवेन् नरः

eteṣāṃ kalyam utthāya kīrtanāt sukham edhate yaśaś cāpnoti sumahad āyuṣmāṃś ca bhaven naraḥ

हिन्दी अर्थ

चार पुत्र उत्पन्न किये। ध्रुवसे उनको पत्नी शम्भुने प्रसन्न रखेंगे तथा महान् यशके भागी होंगे।' श्लिष्टि और भव्य-इन दो पुत्रोंको जन्म दिया। वेनकुमार पृथु धनुष और कवच धारण किये श्लिष्टिके उसको पल्ली सुछायाके गर्भसे रिपु, अग्निके समान तेजस्वीरूपमें प्रकट हुए थे। उन्होंने रिपुञ्जय, वीर, वृकल और वृकतेजा-ये पाँच पुत्र इस पृथ्वीका पालन किया। राजसूय-यज्ञके लिये

English

By rising at dawn and reciting these, a man prospers happily, gains great fame and becomes long-lived.

अध्याय ५

श्लोक 48

एतान्य् उक्तानि भो विप्राः सप्त सप्त च तत्त्वतः मन्वन्तराणि संक्षेपाच् छृणुतानागतान्य् अपि

etāny uktāni bho viprāḥ sapta sapta ca tattvataḥ manvantarāṇi saṃkṣepāc chṛṇutānāgatāny api

हिन्दी अर्थ

उत्पन्न हुए। रिपुसे बृहतीने चक्षुष् नामके तेजस्वी अभिषिक्त होनेवाले राजाओंमें वे सर्वप्रथम थे। पुत्रको जन्म दिया। चक्षुष्के उनकी पत्नी पुष्करिणीसे, उनसे ही स्तुति-गानमें निपुण सूत और मागध जो महात्मा प्रजापति वीरणको कन्या थी, चाक्षुष् प्रकट हुए। उन्होंने इस पृथ्वीसे सब प्रकारके मनु उत्पन्न हुए। चाक्षुष मनुसे वैराज प्रजापतिको अनाज दुहे थे। प्रजाकी जीविका चले, इसी

English

These manvantaras, seven and seven, have been truly told in brief, Brahmins; hear also the future ones.

अध्याय ५

श्लोक 49

सावर्णा मनवो विप्राः पञ्च तांश् च निबोधत एको वैवस्वतस् तेषां चत्वारस् तु प्रजापतेः

sāvarṇā manavo viprāḥ pañca tāṃś ca nibodhata eko vaivasvatas teṣāṃ catvāras tu prajāpateḥ

हिन्दी अर्थ

कन्या नड्बलाके गर्भसे दस महाबली पुत्र हुए, उद्देश्यसे उन्होंने देवताओं, ऋषियों, पितरों, दानवों, जिनके नाम इस प्रकार हैं-कुत्स, पुरु शतद्युम्र, गन्धर्वो तथा अप्सराओं आदिके साथ पृथ्वीका

English

There are five Savarni Manus, Brahmins; understand them: one is Vaivasvata, and four are of Prajapati.

अध्याय ५

श्लोक 50

परमेष्ठिसुता विप्रा मेरुसावर्ण्यतां गताः दक्षस्यैते हि दौहित्राः प्रियायास् तनया नृपाः

parameṣṭhisutā viprā merusāvarṇyatāṃ gatāḥ dakṣasyaite hi dauhitrāḥ priyāyās tanayā nṛpāḥ

हिन्दी अर्थ

राजा पृथुका चरित्र

English

Brahmins, the sons of Parameshthin have attained the name Meru-Savarni; they are the daughter's sons of Daksha, sons of Priya, kings,

अध्याय ५

श्लोक 51

महता तपसा युक्ता मेरुपृष्ठे महौजसः रुचेः प्रजापतेः पुत्रो रौच्यो नाम मनुः स्मृतः

mahatā tapasā yuktā merupṛṣṭhe mahaujasaḥ ruceḥ prajāpateḥ putro raucyo nāma manuḥ smṛtaḥ

हिन्दी अर्थ

मुनियोंने कहा--लोमहर्षणजी ! पृथुके जन्मको रहस्य है। ऋषियोंने जैसा कहा है, वह सब में कथा विस्तारपूर्वक कहिये। उन महात्माने इस ज्यों-का-त्यों सुना रहा हूँ; सुनो। जो प्रतिदिन पृथ्वीका किस प्रकार दोहन किया था? ब्राह्मणोंको नमस्कार करके वेनकुमार पृथुके चरित्रका

English

endowed with great austerity, of great might, on the back of Meru. Raucya Manu is remembered as the son of the Prajapati Ruchi.

अध्याय ५

श्लोक 52

भूत्यां चोत्पादितो देव्यां भौत्यो नाम रुचेः सुतः अनागताश् च सप्तैते कल्पे ऽस्मिन् मनवः स्मृताः

bhūtyāṃ cotpādito devyāṃ bhautyo nāma ruceḥ sutaḥ anāgatāś ca saptaite kalpe 'smin manavaḥ smṛtāḥ

हिन्दी अर्थ

लोमहर्षणजी बोले--द्विजवरो ! मैं वेनकुमार विस्तारपूर्वक कीर्तन करता है, उसे ' अमुक कर्म पृथुकी कथा विस्तारके साथ सुनाता हुँ। आप मैंने किया और अमुक नहीं किया'-इस बातका लोग एकाग्रचित्त होकर सुनें। ब्राह्मणो! जो पवित्र शोक नहीं होता। पूर्वकालकी बात है, अत्रि- नहीं रहता, जिसका हृदय खोटा है, जो अपने कुलमें उत्पन्न प्रजापति अङ्ग बड़े धर्मात्मा और

English

Bhautya, the son of Ruchi, was begotten on the goddess Bhuti. These seven are remembered as the future Manus in this kalpa.

अध्याय ५

श्लोक 53

तैर् इयं पृथिवी सर्वा सप्तद्वीपा सपत्तना पूर्णं युगसहस्रं तु परिपाल्या द्विजोत्तमाः

tair iyaṃ pṛthivī sarvā saptadvīpā sapattanā pūrṇaṃ yugasahasraṃ tu paripālyā dvijottamāḥ

हिन्दी अर्थ

शासनमें नहीं है, जो व्रतका पालन नहीं करता धर्मके रक्षक थे। वे अत्रिके समान ही तेजस्वी तथा जो कृतञ्न और अहितकारी है-एऐसे पुरुषको थे। उनका पुत्र वेन था, जो धर्मके तत्त्वको में यह प्रसङ्ग नहीं सुना सकता। यह स्वर्ग बिलकुल नहीं समझता था। उसका जन्म मृत्युकन्या देनेवाला, यश और आयुको वृद्धि करनेवाला, सुनीथाके गर्भसे हुआ था। अपने नानाके स्वभावदोषके

English

By them this whole earth with seven continents and cities is to be protected for a full thousand yugas, best of Brahmins.

अध्याय ५

श्लोक 54

प्रजापतिश् च तपसा संहारं तेषु नित्यशः युगानि सप्ततिस् तानि साग्राणि कथितानि च

prajāpatiś ca tapasā saṃhāraṃ teṣu nityaśaḥ yugāni saptatis tāni sāgrāṇi kathitāni ca

हिन्दी अर्थ

परम धन्य, वेदोंके तुल्य, माननीय तथा गूढ़ कारण वह धर्मको पीछे रखकर काम और लोभमें

English

And the Prajapati by austerity constantly brings about dissolution in them; those yugas, a little more than seventy, have been declared;

अध्याय ५

श्लोक 55

कृतत्रेतादियुक्तानि मनोर् अन्तरम् उच्यते चतुर्दशैते मनवः कथिताः कीर्तिवर्धनाः

kṛtatretādiyuktāni manor antaram ucyate caturdaśaite manavaḥ kathitāḥ kīrtivardhanāḥ

हिन्दी अर्थ

राजा पृथुका चरित्र »

English

joined with the Krita, Treta and other yugas, it is called the interval of a Manu. Fourteen Manus have been told, increasers of fame.

अध्याय ५

श्लोक 56

वेदेषु सपुराणेषु सर्वेषु प्रभविष्णवः प्रजानां पतयो विप्रा धन्यम् एषां प्रकीर्तनम्

vedeṣu sapurāṇeṣu sarveṣu prabhaviṣṇavaḥ prajānāṃ patayo viprā dhanyam eṣāṃ prakīrtanam

हिन्दी अर्थ

प्रवृत्त हो गया। उसने धर्मकी मर्यादा भङ्ग कर दी और वैदिक धर्मोंका उल्लङ्घन करके वह अधर्ममें तत्पर हो गया। विनाशकाल उपस्थित होनेके कारण उसने यह क्रूर प्रतिज्ञा कर ली थी कि

English

In the Vedas with the Puranas, all of them are mighty lords of beings, Brahmins; the recital of them is blessed.

अध्याय ५

श्लोक 57

मन्वन्तरेषु संहाराः संहारान्तेषु संभवाः न शक्यते ऽन्तस् तेषां वै वक्तुं वर्षशतैर् अपि

manvantareṣu saṃhārāḥ saṃhārānteṣu saṃbhavāḥ na śakyate 'ntas teṣāṃ vai vaktuṃ varṣaśatair api

हिन्दी अर्थ

'किसीको यज्ञ और होम नहीं करने दिया जायगा। यजन करने योग्य, यज्ञ करनेवाला तथा यज्ञ भी मैं ही हूँ। मेरे ही लिये यज्ञ करना चाहिए मेरे ही उद्देश्यसे हवन होना चाहिए।'

English

In the manvantaras there are dissolutions, and at the ends of dissolutions, creations; their end cannot be told even in hundreds of years.

अध्याय ५

श्लोक 58

विसर्गस्य प्रजानां वै संहारस्य च भो द्विजाः मन्वन्तरेषु संहाराः श्रूयन्ते द्विजसत्तमाः

visargasya prajānāṃ vai saṃhārasya ca bho dvijāḥ manvantareṣu saṃhārāḥ śrūyante dvijasattamāḥ

हिन्दी अर्थ

इस प्रकार मर्यादाका उल्लङ्घन करके सब कुछ ग्रहण करनेवाले अयोग्य वेनसे मरीचि आदि सब महर्षियोंने कहा--' वेन! हम अनेक वर्षोके लिये यज्ञकी दीक्षा ग्रहण करनेवाले हैं। तुम अधर्म न

English

Of the creation of beings and the dissolution, Brahmins, in the manvantaras the dissolutions are heard of, best of Brahmins.

अध्याय ५

श्लोक 59

सशेषास् तत्र तिष्ठन्ति देवाः सप्तर्षिभिः सह तपसा ब्रह्मचर्येण श्रुतेन च समन्विताः

saśeṣās tatra tiṣṭhanti devāḥ saptarṣibhiḥ saha tapasā brahmacaryeṇa śrutena ca samanvitāḥ

हिन्दी अर्थ

करो। यह यज्ञ आदि कार्य सनातन धर्म है।'

English

The gods remain there with a remainder, together with the seven sages, endowed with austerity, celibacy and learning.

अध्याय ५

श्लोक 60

पूर्णे युगसहस्रे तु कल्पो निःशेष उच्यते तत्र भूतानि सर्वाणि दग्धान्य् आदित्यरश्मिभिः

pūrṇe yugasahasre tu kalpo niḥśeṣa ucyate tatra bhūtāni sarvāṇi dagdhāny ādityaraśmibhiḥ

हिन्दी अर्थ

महर्षियोंको यों कहते देख खोटी बुद्धिवाले

English

When a full thousand yugas is complete, the kalpa is called finished; then all beings are burned by the rays of the sun.

अध्याय ५

श्लोक 61

ब्रह्माणम् अग्रतः कृत्वा सहादित्यगणैर् द्विजाः प्रविशन्ति सुरश्रेष्ठं हरिनारायणं प्रभुम्

brahmāṇam agrataḥ kṛtvā sahādityagaṇair dvijāḥ praviśanti suraśreṣṭhaṃ harinārāyaṇaṃ prabhum

हिन्दी अर्थ

वेनने हँसकर कहा--' अरे! मेरे सिवा दूसरा कौन धर्मका स्रष्टा है। मैं किसकी बात सुनूँ। विद्या, पराक्रम, तपस्या और सत्यके द्वारा मेरी समानता करनेवाला इस भूतलपर कौन है? मैं ही सम्पूर्ण

English

Placing Brahma at the front, along with the hosts of Adityas, Brahmins, they enter the best of gods, the lord Hari-Narayana,

अध्याय ५

श्लोक 62

स्रष्टारं सर्वभूतानां कल्पान्तेषु पुनः पुनः अव्यक्तः शाश्वतो देवस् तस्य सर्वम् इदं जगत्

sraṣṭāraṃ sarvabhūtānāṃ kalpānteṣu punaḥ punaḥ avyaktaḥ śāśvato devas tasya sarvam idaṃ jagat

हिन्दी अर्थ

प्राणियोंकी और विशेषतः सब धर्मोको उत्पत्तिका कारण हूँ। तुम सब लोग मूर्ख और अचेत हो, इसलिये मुझे नहीं जानते। यदि मैं चाहूँ तो इस पृथ्वीको भस्म कर दूँ, जलमें बहा दूँ या भूलोक

English

the creator of all beings, again and again at the ends of kalpas; the unmanifest, eternal God, whose is all this world.

अध्याय ५

श्लोक 63

अत्र वः कीर्तयिष्यामि मनोर् वैवस्वतस्य वै विसर्गं मुनिशार्दूलाः सांप्रतस्य महाद्युतेः

atra vaḥ kīrtayiṣyāmi manor vaivasvatasya vai visargaṃ muniśārdūlāḥ sāṃpratasya mahādyuteḥ

हिन्दी अर्थ

तथा झुलोकको भी रूंध डालूँ। इसमें तनिक भी अन्यथा विचार करनेकी आवश्यकता नहीं है।' जब महर्षिंगण वेनको मोह और अहङ्कारसे किसी तरह हटा न सके, तब उन्हें बड़ा क्रोध हुआ। उन

English

Here I shall tell you, tigers among sages, of the creation of the present Vaivasvata Manu, of great splendour.

अध्याय ५

श्लोक 64

अत्र वंशप्रसङ्गेन कथ्यमानं पुरातनम् यत्रोत्पन्नो महात्मा स हरिर् वृष्णिकुले प्रभुः

atra vaṃśaprasaṅgena kathyamānaṃ purātanam yatrotpanno mahātmā sa harir vṛṣṇikule prabhuḥ

हिन्दी अर्थ

महात्माओंने महाबली वेनको पकड़कर बाँध लिया। उस समय वह बहुत उछल-कूद मचा रहा था। महर्षि कुपित तो थे ही, वेनकी बायीं जङ्घाका मन्थन करने लगे। इससे एक काले

English

Here, in the course of the lineage, an ancient account is told, in which the great-souled lord Hari was born in the Vrishni family.

स्रोत: https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/plaintext/sa_brahmapurANa-1-246.txt · प्राप्त 3/6/2026

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Brahma Purana — Chapter 5
संस्कृत संस्करण:Imported text; printed edition not recorded

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पुरालेखागार / स्रोत:Open Sanskrit text archives (see the source link)
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