Atharva Veda· Atharvaveda Saṁhitā
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अध्याय 3 / 20

Brahmacharya Sukta — The Power of Discipline

ब्रह्मचर्य सूक्त — AV 11.5

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पूर्ण अध्याय पाठ7 श्लोक

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अध्याय ३

श्लोक 1

ब्रह्मचारीष्णंश्चरति रोदसी उभे ।तस्मिन् देवाः सम्मनसो भवन्ति ।स दाधार पृथिवीं दिवं च

brahmacārīṣṇaṃścarati rodasī ubhe | tasmin devāḥ sammanaso bhavanti | sa dādhāra pṛthivīṃ divaṃ ca

हिन्दी अर्थ

ब्रह्मचारी द्यौ और पृथ्वी दोनों लोकों में विचरण करता है। उसमें सभी देवता एकमत होते हैं। वही पृथ्वी और आकाश को धारण करता है।

English

The brahmacharin moves between heaven and earth. In him all the gods become of one mind. He sustains the earth and the sky.

अध्याय ३

श्लोक 1.2

ब्रह्मचर्येण तपसा राजा राष्ट्रं वि रक्षति ।आचार्यो ब्रह्मचर्येण ब्रह्मचारिणमिच्छति

brahmacaryeṇa tapasā rājā rāṣṭraṃ vi rakṣati | ācāryo brahmacaryeṇa brahmacāriṇamicchati

हिन्दी अर्थ

ब्रह्मचर्य और तप से राजा राष्ट्र की रक्षा करता है। ब्रह्मचर्य से ही आचार्य (शिक्षक) सच्चे शिष्य की तलाश करता है।

English

By brahmacharya and austerity, the king protects the kingdom. By brahmacharya, the teacher seeks a true student.

अध्याय ३

श्लोक 5.8

तपसा ब्रह्मचर्येण श्रद्धया विद्यया सह ।आत्मानमन्विच्छ विद्वान् यो जानाति स मुच्यते

tapasā brahmacaryeṇa śraddhayā vidyayā saha | ātmānamanviccha vidvān yo jānāti sa mucyate

हिन्दी अर्थ

तप, ब्रह्मचर्य, श्रद्धा और विद्या के साथ — विद्वान आत्मा की खोज करे। जो जानता है, वह मुक्त होता है।

English

Through austerity, brahmacharya, faith, and knowledge — let the wise person seek the Self. One who knows it is liberated.

अध्याय ३

श्लोक 9

अयं मे हस्तो भगवान् अयं मे भगवत्तरः ।अयं मे विश्वभेषजो अयं शिवाभिमर्शनः

ayaṃ me hasto bhagavān ayaṃ me bhagavattaraḥ | ayaṃ me viśvabheṣajo ayaṃ śivābhimarśanaḥ

हिन्दी अर्थ

यह मेरा हाथ भगवान है, यह और भी अधिक भगवान है। यह मेरा हाथ विश्व की औषधि है; यह शिव का स्पर्श है।

English

This hand of mine is blessed, this hand is even more blessed. This hand is the medicine of the universe; this hand is the touch of Shiva.

अध्याय ३

श्लोक 10

शं नो मित्रः शं वरुणः शं नो भवत्वर्यमा ।शं न इन्द्रो बृहस्पतिः शं नो विष्णुरुरुक्रमः

śaṃ no mitraḥ śaṃ varuṇaḥ śaṃ no bhavatvarymā | śaṃ na indro bṛhaspatiḥ śaṃ no viṣṇururukramaḥ

हिन्दी अर्थ

मित्र हमारे लिए शुभ हों; वरुण शुभ हों; अर्यमा शुभ हों। इन्द्र, बृहस्पति शुभ हों; विष्णु जो विशाल पग वाले हैं — वे शुभ हों।

English

May Mitra be auspicious to us; may Varuna be auspicious; may Aryama be auspicious to us. May Indra, Brihaspati be auspicious to us; may Vishnu of broad strides be auspicious.

अध्याय ३

श्लोक 10.11

सर्वे वेदा यत्पदमामनन्ति तपांसि सर्वाणि च यद्वदन्ति ।यदिच्छन्तो ब्रह्मचर्यं चरन्ति तत्ते पदं संग्रहेण ब्रवीम्योमित्येतत्

sarve vedā yatpadamāmananti tapāṃsi sarvāṇi ca yadvadanti | yadicchanto brahmacaryaṃ caranti tatte padaṃ saṃgraheṇa bravīmyomityetat

हिन्दी अर्थ

जिस पद को सभी वेद कहते हैं, जिसे सब तप घोषित करते हैं, जिसे पाने के लिए लोग ब्रह्मचर्य का पालन करते हैं — वह लक्ष्य मैं संक्षेप में बताता हूँ: वह है OM।

English

The goal that all the Vedas declare, that all austerities proclaim, for which people practise brahmacharya — I tell you that goal in brief: it is OM.

अध्याय ३

श्लोक 10.12

भूमे माता मा विद्वेष्टु मा विद्वेषमुद्धरेत् ।त्वया यत्र प्रतिष्ठामि सा नो ददातु जीवसे

bhūme mātā mā vidveṣṭu mā vidveṣamuddhareta | tvayā yatra pratiṣṭhāmi sā no dadātu jīvase

हिन्दी अर्थ

हे भूमि माता — तू हमसे द्वेष न कर; द्वेष को मत उखाड़। तेरे ऊपर मैं जहाँ भी खड़ा होऊँ — वह भूमि हमें जीवन दे।

English

O Earth, O Mother — may you not hate us; may you not uproot hatred. Wherever I stand upon you, may that ground give us life.

स्रोत: bhavykhatri/DharmicData · प्राप्त 3/6/2026

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Atharva Veda — Chapter 3
संस्कृत संस्करण:Imported text; printed edition not recorded

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पुरालेखागार / स्रोत:Open Sanskrit text archives (see the source link)
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